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2017高考真題分類卷語文古代文化常識試題

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  在高考語文試題中都是怎樣考查古代文化常識的呢?下面是學習啦小編為大家推薦的2017高考真題分類卷語文古代文化常識試題,僅供大家參考!

  2017高考真題分類卷語文古代文化常識試題一

  1、中國古代小說,在長期的封建社會里,一向受到封建正統(tǒng)文人的鄙視。中國古代小說的發(fā)展也是人類文明發(fā)展的漫長的過程。下列關(guān)于古代小說發(fā)展敘述正確的是:( )

  A、濫觴期——魏晉南北朝——志人志怪小說

  B、高峰期——明清——章回小說

  C、雛形期——唐代——傳奇小說

  D、高峰期——宋代——話本小說

  答案:B

  解析:

  中國古代小說歷經(jīng)前秦的古代神話小說、漢晉六朝的志人志怪小說、隋唐的傳奇小說、宋元的話本小說、明清的章回小說等發(fā)展階段。

  濫觴期(起源)——先秦時期——神話寓言;

  雛形期——魏晉南北朝——志人志怪小說;

  成熟期——唐代——傳奇小說;

  定型期——宋代——話本小說;

  高峰期——明清——章回小說。

  先秦兩漢的古代神話傳說、寓言故事促成了小說的孕育和形成,是中國古代小說濫觴期(起源)期,如《女媧補天》《夸父逐日》。

  魏晉南北朝時期,出現(xiàn)了志人、志怪小說,其情節(jié)結(jié)構(gòu)比較簡單、粗略,是中國古代小說雛形期,如劉義慶的《世說新語》和干寶的《搜神記》。

  唐代傳奇的出現(xiàn),標志著中國古代小說的成熟期,如《柳毅傳書》。

  宋代的話本,明代的擬話本的出現(xiàn),推動了古代小說的發(fā)展,擬話本的題材更加廣泛,情節(jié)更加曲折,描寫更加細膩,宋元話本小說成為定型文本,如《灌園叟晚逢仙女》。

  明清章回體小說將古代小說逐漸推向了高峰期。如《三國演義》《水滸傳》《西游記》《聊齋志異》《儒林外史》《紅樓夢》等,《紅樓夢》則代表古代小說的頂峰。

  2、近代大學者王國維說過:“凡一代有一代之文學:楚之騷、漢之賦、六代之駢語、唐之詩、宋之詞、元之曲,皆所謂一代之文學,而后世莫能繼焉者也。”下面理解“一代之文學”作品正確的是:( )

  A、楚之騷——屈原《離騷》 漢之賦——司馬相如《上林賦》

  B、漢之賦——賈誼《吊屈原賦》 唐之詩——杜甫《茅屋為秋風所破歌》

  C、唐之詩——李白《憶秦娥》 宋之詞——蘇軾《念奴嬌•赤壁懷古》

  D、宋之詞——李煜《虞美人》 元之曲——馬致遠《天凈沙•秋思》

  答案:A

  解析:

  騷體,是屈原在楚國民歌的基礎(chǔ)上所創(chuàng)造的一種抒情韻文,以《離騷》為代表,一般篇幅較長,句式靈活參差,多六、七言,以“兮”字作語助詞。“騷體”亦可稱為“楚辭體”。

  騷體賦代表作為賈誼的《吊屈原賦》、《鵬鳥賦》它直接受屈原《九章》和《天問》的影響,保留著加“兮”的傳統(tǒng)?!兜跚x》不能算作漢賦,尤其不能算是漢大賦的代表作品。

  漢賦,是在漢代涌現(xiàn)出的一種有韻的散文,它的特點是散韻結(jié)合,專事鋪敘。漢賦代表作品有司馬相如《上林賦》《子虛賦》等。

  唐詩泛指創(chuàng)作于唐代的詩,是漢民族最珍貴的文化遺產(chǎn),是漢文化寶庫中的一顆明珠,同時也對周邊民族和國家的文化發(fā)展產(chǎn)生了很大影響。唐代代表詩人有李白、杜甫、王維、白居易等。

  李白的《憶秦娥》是一首詞,相傳李白首制此詞,因詞中有“秦娥夢斷秦樓月”句,故名《憶秦娥》。憶秦娥,詞牌名。

  宋詞是繼唐詩后的又一種文學體裁,它兼有文學與音樂兩方面的特點。每首詞都有一個調(diào)名,叫做“詞名”,依調(diào)填詞叫“依聲”。詞別名“長短句”。代表作品蘇軾《念奴嬌•赤壁懷古》等。

  李煜,或稱李后主,為南唐的末代君主,不能算“宋之詞”代表詞人作品。

  元曲,或稱元雜劇,是盛行于元代的戲曲藝術(shù),為散曲或雜劇的通稱。相對于明傳奇(南曲),后世又將元曲稱為北曲。元曲與宋詞及唐詩有著相同的文學地位。代表作品有元曲四大家指關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠和白樸,關(guān)漢卿的《竇娥冤》,白樸的《梧桐雨》,馬致遠的《漢宮秋》,鄭光祖的《倩女離魂》?!短靸羯?bull;秋思》馬致遠的元曲—小令名作《天凈沙•秋思》被稱為“秋思之祖”。

  六代之駢語,即駢文,駢文是一種文體,起源于漢末,形成并盛行于南北朝。其以四字六字相間定句,世稱“四六文”。南北朝是駢體文的全盛時期。以庾信《哀江南賦序》、吳均《與朱元思書》等為代表。

  “六代”即“六朝”,即三國吳(或稱東吳、孫吳)、東晉、南朝宋(或稱劉宋)、南朝齊(或稱蕭齊)、南朝梁、南朝陳這六個朝代。

  3、我國詩歌源遠流長,包括詩、詞、曲,分為古體詩和近體詩兩大類,是指用文言文和傳統(tǒng)格律創(chuàng)作的詩。下面對中國古代詩歌發(fā)展理解正確的是:( )

  A、春秋——《詩經(jīng)》 ——浪漫主義 戰(zhàn)國——《楚辭》——現(xiàn)實主義

  B、漢代——樂府詩 ——律詩、絕句 唐代——格律詩——歌、行、引、吟

  C、宋代——詞 ——單調(diào)、雙調(diào) 元代——曲——雜劇、散曲

  D、南朝——田園詩——陶淵明 東晉——山水詩——謝靈運

  答案:C

  解析:

  中國古代詩歌,一般稱作舊詩,是指用文言文和傳統(tǒng)格律創(chuàng)作的詩,廣義的中國古代詩歌,可以包括各種中國古代的韻文如賦、詞、曲等,狹義則僅包括古體詩和近體詩。

  《詩經(jīng)》是中國歷史上最早的詩歌總集,收集了自西周初年至春秋中葉大約五百多年的305篇詩歌,是我國古典文學現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的源頭。

  《楚辭》是一部收錄戰(zhàn)國后期楚地詩歌的詩集,是中國歷史上第二部詩歌作品集,是我國第一部浪漫主義詩歌總集。

  漢樂府指由漢時樂府機關(guān)所采制的詩歌,后變成詩體的名稱,一般來說,樂府詩的標題上有的加“歌”“行”“引”“曲”“吟”等。

  唐詩是漢民族最珍貴的文化遺產(chǎn),是漢文化寶庫中的一顆明珠,格律詩是唐代形成的近體詩,有絕句、律詩兩種,律詩通常為8句(超過8句的稱為排律或長律),律詩分為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián),絕句為4句。近體詩,為有別于古體詩而有近體詩之名,指唐代形成的格律詩體,近體詩是唐代以后的主要詩體。

  宋詞是繼唐詩后的又一種文學體裁,它兼有文學與音樂兩方面的特點,又稱為長短句、曲子詞等,要依從一些固定的詞牌,以便于配以樂曲演唱,詞有單調(diào)和雙調(diào)之分,雙調(diào)就是分兩大段,兩段的平仄、字數(shù)是相等或大致相等的,單調(diào)只有一段。

  元曲,或稱元雜劇,是盛行于元代的戲曲藝術(shù),為散曲或雜劇的通稱,散曲包括有小令、套數(shù)(套曲)兩種。

  南朝謝靈運開山水詩先河,東晉陶淵明開田園詩先河。

  4、在我國花卉史上,很多花卉享譽中外,是我們珍貴的鮮花物種。被稱為“四大名花”的是:( )

  A、月季、杜鵑、茶花、荷花 B、梅花、牡丹、菊花、蘭花

  C、茶花、杜鵑、桂花、水仙 D、牡丹、水仙、菊花、山茶

  答案:D

  解析:

  四大名花是指河南洛陽的牡丹、福建漳州的水仙、浙江杭州的菊花和云南昆明的山茶,它們在中國文化中有著重要地位。

  中國十大名花,其中較有代表性的一種說法,包括:花中之魁梅花、花中之王牡丹、凌霜綻妍菊花、王者之香蘭花、花中皇后月季、繁花似錦杜鵑、花中嬌客茶花、君子之花荷花、十里飄香桂花、凌波仙子水仙等十種名貴又美麗地方名花。

  5、成語典故指關(guān)于成語產(chǎn)生、形成、流傳的故事傳說。成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的,它既代表了一個故事典故,又是一種現(xiàn)成的話,很多又有比喻引申意義而被廣泛引用。下面成語與人物搭配理解正確的是:( )

  A、投筆從戎〔 祖逖 〕韋編三絕〔 蘇秦 〕

  B、鞠躬盡瘁〔 諸葛亮 〕聞雞起舞〔 班超〕

  C、高山流水〔 俞伯牙 〕胯下之辱〔 韓信〕

  D、懸梁刺股〔 孔子 〕洛陽紙貴〔 左思 〕

  答案:C

  解析:

  投筆從戎:東漢時的班超扔掉手中的筆決心去邊疆從軍打仗,建立功業(yè);

  韋編三絕:孔子為讀《易》而翻斷了多次牛皮帶子的簡,現(xiàn)用于比喻讀書勤奮;

  鞠躬盡瘁:恭敬謹慎地,竭盡勞苦地貢獻一切,到死為止,諸葛亮深刻地表現(xiàn)了諸葛亮對國家的忠心耿耿;

  聞雞起舞:原意東晉時期將領(lǐng)祖逖tì為聽到雞叫就起來舞劍,后比喻有志報國的人及時奮起;

  高山流水:原為為中國十大古曲之一,先秦琴師俞伯牙演奏《高山流水》與知音鐘子期,現(xiàn)比喻知己或知音,也比喻樂曲高妙;

  胯下之辱:秦末韓信忍受從胯下爬過的恥辱;

  懸梁刺股:戰(zhàn)國時期蘇秦把頭發(fā)束起來吊在屋梁上,用錐子刺大腿,形容勤學苦讀;

  洛陽紙貴:因為搶著抄寫晉朝左思寫的《三都賦》,以至于洛陽的紙價高起來了。形容寫文章、著作廣泛流傳,風行一時。

  6、漢語成語承載了中華民族眾多的文化因子,成語在中國婚姻愛情文化留下了許多蛛絲馬跡。下列成語描述男女之間表情達意兩情相悅的愛情一項是:( )

  A、金屋藏嬌——古時指特別寵愛某美貌女子,現(xiàn)多指男人在婚外包養(yǎng)情人。

  B、琴心相挑——以琴聲傳達心意,表示愛情。

  C、擲果盈車——比喻女子對美男子的愛慕與追捧。

  D、倩女離魂——舊指少女為愛情而死。

  答案:B

  解析:

  金屋藏嬌:金屋:富麗華貴的房屋;嬌:阿嬌;指漢武帝劉徹的姑母長公主劉嫖的女兒。原指漢武帝劉徹要用金屋接納阿嬌作婦。后指特別寵愛某美貌女子,也特指納妾?,F(xiàn)今多作為男人在婚外包養(yǎng)情人的代名詞。

  琴心相挑:以琴聲傳達心意,表示愛情。西漢辭賦家司馬相如在大財主卓王孫家去做客。他看上了卓王孫的寡婦女兒卓文君,兩人以琴心相挑,回到他那家徒四壁的家,開始過他們清苦的生活。

  擲果盈車:西晉文學家潘岳,別名潘安。潘安人長得很美,駕車走在街上,連老婦人為之著迷,用水果往潘安的車里丟,都將車丟滿了。比喻女子對美男子的愛慕與追捧。

  倩女離魂:舊指少女為愛情而死。元鄭光祖據(jù)以改編為《迷青瑣倩女離魂》,以優(yōu)美的文筆,從兩個方面敘寫了女子在禮教抑制下精神的痛苦。主要寫張倩女與王文舉指腹為婚,而后母親悔婚,倩女離魂赴京相伴,等王文舉狀元及第回鄉(xiāng),倩女再魂體合一,終成眷屬。

  7、中國古代四大美女指的是貂蟬、西施、王昭君和楊玉環(huán),四大美女享有“閉月羞花之貌,沉魚落雁之容”。下面描述“四大美女”正確的一項是:( )

  A、貂蟬 ——閉月 B、西施 ——落雁

  C、王昭君——羞花 D、楊玉環(huán)——沉魚

  答案:A

  解析:

  貂蟬——是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,王允用貂蟬設(shè)下連環(huán)計,離間董卓和呂布,使得東漢末動亂不堪的朝野稍有安寧之象。

  西施——幼承浣紗之業(yè),故世稱“浣紗女”,天生麗質(zhì),后成為吳王最寵愛的妃子,為勾踐的東山再起起了掩護作用,表現(xiàn)了一個愛國女子的高尚思想情操。

  王昭君——名嬙(qiáng),字昭君,原為漢宮宮女,后請求出塞和親,從而使匈奴同漢朝和好達半個世紀。

  楊玉環(huán)——是唐玄宗李隆基的貴妃,姿質(zhì)豐艷,善歌舞,通音律,后因“安史之亂”死于馬嵬坡亂軍之中。

  西施浣紗--沉魚;昭君出塞--落雁;

  貂蟬拜月--閉月;貴妃醉酒--羞花。

  8、傳說在上古時期,中國大地上生活著許多部族,把華夏周圍四方的族人,分別稱為東夷、南蠻、西戎、北狄,以區(qū)別華夏。歷史上在周幽王“烽火戲諸侯”之后滅亡西周的民族是:( )

  A、北狄 B、南蠻 C、東夷 D、西戎

  答案:D

  解析:

  西戎——是游牧民族,善于騎馬,主要分布在今中國西部的陜西、甘肅等地,由于主要分布在中原西部,因此被稱為“西戎”。

  東夷——是農(nóng)耕和漁獵民族,善于射箭,主要分布在今中國東部沿海的山東、江蘇、安徽等地,由于主要分布在中原東部,因此被稱為“東夷”。

  南蠻——是農(nóng)耕和牧獵民族,主要分布在今中國長江流域的湖南、湖北等地,由于主要分布在中原南部,因此被稱為“南蠻”。

  北狄——是游牧民族,主要分布在今中國北部的河北、山西、陜西的北部以及這些地方更北的地區(qū),由于主要分布在中原北部,因此被稱為“北狄”。

  “烽火戲諸侯”是中國歷史上出名的故事,西周末年,周幽王為博褒妃一笑,不顧眾臣反對,竟數(shù)次無故點燃邊關(guān)告急用的烽火臺,使各路諸侯,長途跋涉,匆忙趕去救駕。結(jié)果,被戲而回,懊惱不已。幽王從此便失信于諸侯,最后,當邊關(guān)真的告急之時,他點燃烽火卻再也沒人趕來救他了!終被犬戎(西戎)攻破城池,周幽王也死于戰(zhàn)亂,西周滅亡。

  9、下列關(guān)于“李白”、“杜甫”、“蘇軾”、“白居易”的姓名、字、號排列正確的一項是:( )

  李白 杜甫 蘇軾 白居易

  A、東坡居士 子瞻 香山居士 樂天

  B、 太白 少陵野老 子瞻 香山居士

  C、 樂天 東坡居士 青蓮居士 子美

  D、少陵野老 太白 子美 少陵野老

  答案:B

  解析:

  李白(701—762),字太白,號“青蓮居士”;

  杜甫(712-770),字子美,自號“少陵野老”;

  蘇軾(1037年1月8日—1101年8月24日)字子瞻,號“東坡居士”,世稱“蘇東坡”;

  白居易(772年—846年),唐代詩人,字樂天,號“香山居士”。

  歐陽修:六一居士;李清照:易安居士。

  10、下面關(guān)于“桑梓”、“社稷”、“烽煙”、“桑麻”、“汗青”含義理解正確的是:( )

  A、戰(zhàn)爭、農(nóng)事、史冊、家鄉(xiāng)、國家

  B、國家、戰(zhàn)爭、農(nóng)事、史冊、家鄉(xiāng)

  C、家鄉(xiāng)、國家、戰(zhàn)爭、農(nóng)事、史冊

  D、史冊、家鄉(xiāng)、國家、戰(zhàn)爭、農(nóng)事

  答案:C

  解析:

  “桑梓:家鄉(xiāng)”;“社稷:國家”;“烽煙:戰(zhàn)爭”;“桑麻:農(nóng)事”;“汗青:史冊”。

  2017高考真題分類卷語文古代文化常識試題二

  1、中國古代飲食文化深厚廣博,源遠流長。下列關(guān)于古代飲食文化發(fā)展歷史概括正確的是:( )

  A、神農(nóng)氏,“耕而陶”,是中國農(nóng)業(yè)的開創(chuàng)者,嘗百草,開創(chuàng)古醫(yī)藥學,發(fā)明耒耜,教民稼穡,使用陶具作為炊具和容器,為制作發(fā)酵性食品提供了可能。

  B、伏羲氏,不懂人工取火和熟食,飲食狀況還是茹毛飲血階段,教會了人民筑巢而居。

  C、有巢氏,鉆木取火,從此進入石烹熟食時代,結(jié)束了遠古人類茹毛飲血的歷史。主要烹調(diào)方法:①炮; ②煲; ③燙; ④焙炒。

  D、燧人氏,在飲食上,教民結(jié)網(wǎng),捕魚打獵和畜牧,養(yǎng)犧牲(牲口)以充庖廚。還根據(jù)天地萬物的變化,發(fā)明創(chuàng)造了八卦。

  答案:A

  解析:

  有巢氏,當時人們不懂人工取火和熟食。飲食狀況是茹毛飲血,不屬于飲食文化。

  燧人氏,鉆木取火,從此熟食,進入石烹時代。主要烹調(diào)方法:①炮,即鉆火使果肉而燔(fán焚燒)之; ②煲:用泥裹后燒; ③用石臼盛水、食,用燒紅的石子燙熟食物; ④焙(bèi)炒:把石片燒熱,再把植物種子放在上面炒。

  伏羲氏,在飲食上,教民結(jié)網(wǎng),捕魚打獵和畜牧,養(yǎng)犧牲(牲口)以充庖廚。還根據(jù)天地萬物的變化,發(fā)明創(chuàng)造了八卦。

  神農(nóng)氏,“耕而陶”,是中國農(nóng)業(yè)的開創(chuàng)者,嘗百草,開創(chuàng)古醫(yī)藥學,發(fā)明耒耜( lěi sì古代的一種翻土農(nóng)具),教民稼穡(jià sè農(nóng)作勞動)。陶具使人們第一次擁有了炊具和容器,為制作發(fā)酵性食品提供了可能,如酒、醢(hǎi用肉、魚等制成的醬)、醯(xī醋)、酪(lào用動物的乳汁做成的半凝固食品)、酢(zuò調(diào)味用的酸味液體)、醴(lǐ甜酒)等。鼎是最早的炊具之一,有爪兒因為當時沒灶,還有鬲,其爪是空心的,鬶用來煮酒的。

  2、中國是一個餐飲文化大國,形成了有一定親緣承襲關(guān)系、菜點風味相近,知名度較高,并為部分群眾喜愛的地方風味菜系。稱為中國“四大菜系”的是:( )

  A、京菜、鄂菜、粵菜、蘇菜 B、川菜、粵菜、蘇菜和魯菜

  C、徽菜、湘菜、川菜、粵菜 D、浙菜、閩菜、魯菜、川菜

  答案:B

  解析:

  所謂菜系是指某一區(qū)域的代表菜,如川菜代表西南地區(qū),魯菜代表北方,江浙菜代表華東地區(qū),粵菜代表華南地區(qū)。

  “四大菜系”分:川菜、粵菜、蘇菜和魯菜;加上浙菜、閩菜、徽菜、湘菜、京菜和鄂菜,即為“十大菜系”。

  (1)四川菜系,簡稱川菜。

  特色:它以麻辣、魚香、家常、怪味、酸辣、椒麻、醋椒為主要特點。

  代表菜品:魚香肉絲,麻婆豆腐,宮保雞丁,樟茶鴨子等。

  (2)廣東菜系,簡稱粵菜。

  特色:它以選料廣泛,講究鮮、嫩、爽、滑、濃為主要特點,擅長煎、炒、燒、燴、烤等,主要由廣東菜、潮州菜和東江菜組成。

  代表菜品:龍虎斗、脆皮乳豬、咕嚕肉、大良炒鮮奶、潮州火筒燉鮑翅、蠔油牛柳、冬瓜盅、文昌雞等。

  (3)山東菜系,簡稱魯菜。

  特色:選料精細、刀法細膩,注重實惠,花色多樣,善用蔥姜,以爆、炒、燒、炸、溜、蒸、扒、貼為主,尤以爆稱最。

  代表菜品:糖醋魚、鍋燒肘子、蔥爆羊肉、蔥扒海參、鍋塌豆腐、紅燒海螺、炸蠣黃等。

  (4)江蘇菜系,簡稱蘇菜。由淮陽菜、蘇州菜、南京菜等組成。

  特色:制作精細,因材施藝、四季有別,濃而不膩,味感清鮮,講究造型,擅長于燉、燜、燒、煨、炒等,由蘇州、揚州、南京、鎮(zhèn)江四地菜系為代表而構(gòu)成的。

  代表菜品:烤方、淮揚獅子頭、叫花雞、火燒馬鞍橋、松鼠桂魚、鹽水鴨等。

  3、下面關(guān)于“桃李”、“巾幗”、“須眉”、“伉儷”、“布衣”含義理解正確的是:( )

  A、男子、夫妻、百姓、學生、婦女 B、婦女、男子、夫妻、百姓、學生

  C、學生、婦女、男子、夫妻、百姓 D、夫妻、百姓、學生、婦女、男子

  答案:C

  解析:

  “桃李:學生”;“巾幗:婦女”;“須眉:男子”;“伉儷:夫妻”;“布衣:百姓”。

  4、中國書法史上以楷書著稱的四位書法家,合稱“楷書四大家”。他們是:( )

  A、歐陽詢、顏真卿、米芾、 蔡襄 B、蘇東坡、黃庭堅、柳公權(quán)、趙孟頫

  C、蘇東坡、黃庭堅、米芾、 蔡襄 D、歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頫

  答案:D

  解析:

  歐陽詢(557年--641年),字信本,潭州臨湘(今湖南長沙)人。唐朝著名書法家,古代楷書四大家之一,他的書法成就以楷書為最,筆力險峻,結(jié)構(gòu)獨異,后人稱為“歐體”,代表作《九成宮醴 lǐ泉銘》。

  顏真卿(709--785),字清臣,京兆萬(今西安)年人,祖籍唐瑯琊臨沂(今山東臨沂)。是中唐時期的書法創(chuàng)新代表人物,在書法史上,他是繼“二王”成就最高,影響最大的書法家,世稱“顏體”,代表作《多寶塔碑》。

  柳公權(quán)(778年--865年),字誠懸,唐朝京兆華原人,官至太子太師,世稱「柳少師」。后世以「顏柳」并稱他們,成為歷代書法的楷模,世稱“柳體”,代表作《玄秘塔碑》《神策軍碑》。

  趙孟頫fǔ(1254年--1322年),字子昂,號松雪,松雪道人,湖州(今浙江吳興)人。元代最卓越的書法家之一,他善篆、隸、真、行、草書,尤以楷、行書著稱于世,世稱“趙體”,代表作《玄妙觀重修三門記》。

  歐陽詢(歐體),剛健險勁,字體飄揚;顏真卿(顏體)鋒絕劍摧,驚飛逸勢;柳公權(quán)(柳體),體勢勁媚,骨力道健;趙孟頫(趙體)遒媚秀逸,筆法圓熟。

  宋四大書法家指:蘇東坡、黃庭堅、米芾、蔡襄,人們稱為“蘇黃米蔡”。蘇軾天然,黃庭堅勁健,米芾縱逸,蔡襄蘊藉,各具儀態(tài),堪稱精品。

  5、朝代:建立國號的帝王世代相傳的整個統(tǒng)治時代。下列對各朝代開創(chuàng)者概括正確的是:( )

  A、夏朝——夏啟 商朝——商湯 周朝——姬發(fā)

  B、秦朝——嬴政 漢朝——劉邦 隋朝——楊廣

  C、唐朝——李世民 宋朝——趙匡胤 元朝——忽必烈

  D、明朝——朱元璋 清朝——努爾哈赤

  答案:A

  解析:

  夏朝是我國最早的奴隸制國家。公元前二十一世紀,夏禹的兒子夏啟建立夏朝。商湯是商朝的建立者,原為商部族領(lǐng)袖。

  周朝是中國歷史上繼商朝之后的朝代,分為“西周”和“東周”,西周由周武王姬發(fā)創(chuàng)建,周平王東遷此后周朝的這段時期稱為東周。

  秦朝,是中國歷史上第一個大一統(tǒng)王朝——秦王朝的開國皇帝,世稱“秦始皇”(嬴政)。

  漢朝是中國歷史上繼秦朝后出現(xiàn)的朝代,分為西漢與東漢兩個歷史時期,合稱“兩漢”,西漢為漢高帝劉邦所建立,建都長安;東漢為漢光武帝劉秀所建立,建都洛陽。

  隋朝是五胡亂華后漢族在北方重新建立并進而統(tǒng)一全國的王朝,結(jié)束了自西晉末年以來長達近300年的分裂局面,中國重新進入大一統(tǒng)時期,由隋文帝楊堅建立隋朝,楊廣是隋朝第二位皇帝。

  唐朝,中國歷史唯一一位女皇帝的朝代,國力最強盛的朝代之一,李淵建立了唐朝,唐太宗李世民打下了江山(第二位皇帝)。

  宋朝是中國歷史上承五代十國、下啟元朝的時代,分北宋和南宋,趙匡胤黃袍加身,建立宋朝(北宋),趙構(gòu)在江南建立了南宋。

  元朝,又稱大元,是中國歷史上第一個由少數(shù)民族(蒙古族)建立并統(tǒng)治中國全境的封建王朝,是中國歷史上一個疆域廣闊的王朝,也是首次征服全中國地區(qū)的征服王朝,元朝由蒙古族元世祖忽必烈建立,定都大都(今北京市)。

  明朝,是中國歷史上最后一個中原王朝,是以漢族為主推翻蒙元統(tǒng)治,恢復(fù)中華建立的政權(quán),朱元璋明朝開國皇帝。

  清朝(后金),又稱大清帝國,是中國歷史上最后一個君主制王朝,也是最后一個征服王朝,太祖努爾哈赤建立后金,皇太極改國號為大清,建立清朝。

  朝代線索:

  夏-----商-----西周-----東周(春秋戰(zhàn)國)-----秦-----西漢-----新-----東漢-----三國(魏\蜀\吳)-----兩晉(西晉\東晉)-----南北朝-----隋-----唐-----五代十國-----北宋(遼\西夏)-----南宋(金)-----元-----明-----清

  歷史朝代歌:

  唐堯虞舜夏商周,春秋戰(zhàn)國亂悠悠。

  秦漢三國晉統(tǒng)一,南朝北朝是對頭。

  隋唐五代又十國,宋元明清帝王休。

  6、成語是我國漢字語言詞匯中一部分定型的詞組或短句。下面成語與歷史人物搭配理解正確的是:( )

  A、臥薪嘗膽——項羽 圖窮匕見——荊軻

  B、刮骨去毒——廉頗 負荊請罪——關(guān)羽

  C、焚書坑儒——秦始皇 精忠報國——岳飛

  D、圍魏救趙——孫臏 破釜沉舟——越王勾踐

  答案:C

  解析:

  臥薪嘗膽:出自《史記•越王勾踐世家》。原指中國春秋時期的越國國王勾踐勵精圖治以圖復(fù)國的事跡,后演變成成語,形容人刻苦自勵,發(fā)奮圖強。

  圖窮匕見:出自《戰(zhàn)國策•燕策三》,指荊軻“圖窮匕見”。圖:地圖;窮:盡;見:現(xiàn)。比喻事情發(fā)展到最后,真相或本意顯露了出來。

  刮骨去毒:出自《三國志•蜀志•關(guān)羽傳》。關(guān)羽刮去深入至骨的毒性,徹底醫(yī)治。比喻從根本上解決問題。

  負荊請罪:出自《史記•廉頗藺相如列傳》。廉頗背著荊杖,表示服罪,向當事人請罪。形容主動向人認錯、道歉,自請嚴厲責罰。

  焚書坑儒:是指秦始皇從公元前213年開始的焚毀民間諸子百家典籍和214年坑殺方士的事件。

  精忠報國:岳飛出仕之前,其母在其背上刺上“精忠報國”四字,以期岳飛日后能夠為國竭盡忠誠。

  圍魏救趙:出自《史記•孫子吳起列傳》。原指戰(zhàn)國時孫臏(齊軍)用圍攻魏國的方法,迫使魏國撤回攻趙部隊而使趙國得救。后指襲擊敵人后方的據(jù)點以迫使進攻之敵撤退的戰(zhàn)術(shù)。

  破釜沉舟:出自《史記•項羽本紀》。打破飯鍋,鑿沉渡船。比喻決一死戰(zhàn)。

  7、古代詩歌中包含著古代重要城鎮(zhèn)的文化內(nèi)涵。下列詩句描述古代重要城鎮(zhèn)理解正確的是:( )

  A、姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。——“姑蘇”指“杭州”。

  B、丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。——“錦官城”指“成都”。

  C、金陵夜寂涼風發(fā),獨上高樓望吳越。——“金陵”指“開封”。

  D、海闊天空浪若雷,錢塘潮涌自天來。——“錢塘”指“蘇州”。

  答案:B

  解析:

  “姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。”(唐代張繼《楓橋夜泊》)——“姑蘇”是“蘇州”的典雅別名。

  “丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。”(唐代杜甫《蜀相》)——“錦官城”是“古代成都的別稱”,因成都蜀錦出名,曾設(shè)錦官和建立錦官城以保護蜀錦生產(chǎn)而得名。

  “曉看紅濕處,花重錦官城。”——(杜甫《春夜喜雨》)

  “金陵夜寂涼風發(fā),獨上高樓望吳越。”(李白《金陵城西樓月下吟》——“金陵”是“南京”同義詞,是指現(xiàn)在的鐘山,“金陵”是南京古時別名。

  “海闊天空浪若雷,錢塘潮涌自天來。”(王在晉《望江臺》)——“錢塘”是現(xiàn)在號稱“人間天堂” 杭州城的古稱謂,也可以指錢塘江。

  開封市,是位于河南省豫東大平原的地級市,歷史上曾用名有“大梁”、“汴州”、“東京”、“汴京”。

  8、古代散文中很多地理名稱與現(xiàn)代地理名稱含義不同,對下面句子的古代地理名稱理解正確的是:

  A、“山東豪俊遂并起而亡秦族矣。”——“山東”是指“泰山以東”。

  B、“戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南。”——“河南、河北”是指“黃河以北、黃河以南”。

  C、“沛公欲王關(guān)中,使子嬰為相,珍寶盡有之。”——“關(guān)中”是指“潼關(guān)以西”地區(qū)。

  D、“以攻山西之秦,而不免于滅亡。” ——“山西”是指“泰山以西”。

  答案:B

  解析:

  “山東豪俊遂并起而亡秦族矣。”(賈誼《過秦論》)——山東:戰(zhàn)國、秦、漢時,通稱崤(xiáo)山、函谷以東為山東。一說太行山以東稱山東。

  “戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南。”(司馬遷《鴻門宴》)——河北,河南:指黃河以北和黃河以南的地區(qū)。

  “沛公欲王關(guān)中,使子嬰為相,珍寶盡有之。”(司馬遷《鴻門宴》)——關(guān)中:戰(zhàn)國至秦漢間,一般稱函谷關(guān)以西的地區(qū)為“關(guān)中”。

  “以攻山西之秦,而不免于滅亡。”(蘇轍《六國論》) —— 山西:戰(zhàn)國、秦、漢時,通稱崤山、函谷以西為山西。一說太行山以西稱山西。

  9、名勝古跡就是指風景優(yōu)美和有古代遺跡的著名地方。下列古詩詞中描述的我國古代名勝古跡理解正確的是:( )

  A、湖光秋月兩相和,潭面無風鏡未磨。——西湖

  B、岱宗夫如何?齊魯青未了。——黃山

  C、水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。——洞庭湖

  D、閣中帝子今何在?檻外長江空自流。——滕王閣

  答案:D

  解析:

  “湖光秋月兩相和,潭面無風鏡未磨。” ——洞庭湖(《望洞庭》)

  《望洞庭》是唐代著名詩人劉禹錫所著的一首山水小詩,這是詩人遙望洞庭湖而寫的風景詩,明白如話而意味雋永。

  “岱宗夫如何?齊魯青未了。” ——泰山(《望岳》)

  《望岳》是唐代著名詩人杜甫的名篇,該詩通過描繪泰山雄偉磅礴的氣象,熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色。

  “水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。” ——西湖(《飲湖上初晴后雨》)

  《飲湖上初晴后雨》是宋代文學家蘇軾的七絕詩歌,贊美西湖美景,寫于詩人任杭州通判期間。

  “閣中帝子今何在?檻外長江空自流。” ——滕王閣(《滕王閣詩》)

  《滕王閣詩》是唐代“初唐四杰”之一的王勃吟詠滕王閣的詩歌,以凝練、含蓄的文字概括了序的內(nèi)容,氣度高遠,境界宏大,可謂上乘之作。

  黃山,位于安徽省黃山市,原名黟yī山,唐朝時更名為黃山,取自“黃帝之山”之意。黃山是世界自然和文化雙遺產(chǎn),世界地質(zhì)公園,中國十大名勝古跡之一,國家5A級旅游景區(qū)。

  10、中國古代,交朋友總是有很多說法。下面敘述朋友交往說法正確的是:( )

  A、竹馬之交——童年時代就要好的朋友 。竹馬:小孩當馬騎的竹竿。

  B、患難之交——比喻可以同生死、共患難的朋友。

  C、布衣之交——指年齡、輩分不相當而結(jié)交為友。

  D、貧賤之交――指非常要好或情投意合的朋友。

  答案:A

  解析:

  竹馬之交――竹馬:小孩當馬騎的竹竿。童年時代就要好的朋友?!境鲎浴刻?bull;李白《長干行》。

  刎頸之交――比喻可以同生死、共患難的朋友?!境鎏帯浚何鳚h•司馬遷《史記•廉藺相如列傳》。

  忘年之交――指年齡、輩分不相當而結(jié)交為友?!境鎏帯浚骸逗鬂h書•禰衡傳》。

  莫逆之交――指非常要好或情投意合的朋友?!境鎏帯浚骸肚f子•大宗師》。

  患難之交――共同經(jīng)歷患難的朋友?!境鎏帯浚好?bull;焦竑《玉堂叢語•薦舉》。

  布衣之交――平民之間的交往,也指顯貴者與沒有官職、地位低賤的人相交往。【出處】:《史記•廉頗藺相如列傳》。

  貧賤之交――指貧困時結(jié)交的知心朋友?!境鲎浴俊逗鬂h書•宋弘傳》。

  金蘭之交――像金石般堅固的交情。金蘭: 原指牢固而融洽的友情?!境鎏帯浚骸稘h書•韓信傳》。

  忘年之交――指年齡、輩分不相當而結(jié)交為友?!境鎏帯浚骸逗鬂h書•禰衡傳》。

  忘形之交――指彼此以心相許,不拘身分、形跡的知心朋友?!境觥浚好?bull;楊循吉《吳中語•魏守改郡治》。

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