高考全國卷語文試題word版本(2)
五、現代文(文學類)閱讀(21分)
閱讀下面的文章,完成18—21題
守歲
馮驥才
一種昔時的年俗正在漸漸離開我們,就是守歲。
守歲是老一代人記憶最深刻的年俗之一,如今發(fā)生了變化——特別是城市人,最多是等到子午交時之際給親朋好友打個電話發(fā)個短信拜個年,然后上床入睡,完全沒有守歲那種意愿、那種情懷、那種執(zhí)著。
我已不記得自己哪年開始不再守歲了,卻深刻記得守歲那時獨有的感覺。每到臘月底就興奮地叫著今年非要熬個通宵,一夜不睡。好像要做一件什么大事。父母笑呵呵說好呵,只要你自己不睡著就行,決沒人強叫你睡。
記得守歲的前半夜我總是斗志昂揚,充滿信心。一是大腦亢奮,一是除夕的節(jié)目多:又要祭祖拜天地,又要全家吃長長的年夜飯,最關鍵的還是午夜時那一場有如萬炮轟天的普天同慶的煙花炮竹。盡管二踢腳、雷子鞭、盒子炮大人們是決不叫我放的,但最后一個煙花——金壽星頂上的藥捻兒,卻一定由我勇敢地上去點燃?;鸸忾W爍中父母年輕的笑臉現在還清晰記得。
待到燃放鞭炮的高潮過后,才算真正進入了守歲的攻堅階段。大人們通常是聊天,打牌,吃零食,過一陣子給供桌換一束香。這時時間就像牛皮筋一樣拉得愈來愈長了;瞌睡蟲開始在腦袋里噴撒煙霧。
無事可做加重了困倦感,大人們便對我說笑道:可千萬不能睡呀。
我一邊嘴硬,一邊悄悄跑到衛(wèi)生間用涼水洗臉,甚至獨出心裁地把肥皂水弄到眼睛里去。大人們說,用火柴棍兒把眼皮支起來吧。
年年的守歲我都不知道怎么結束的。但睜眼醒來一定是在床上,睡在暖暖的被窩里。枕邊放著一個小小的裝著壓歲錢的紅紙包,還有一個通紅、锃亮、香噴噴的大蘋果。這寓示平安的紅蘋果是大人年年夜里一準要擺在我枕邊上的。一睜眼就看到平安。
我承認,在我的童年里,年年都是守歲的失敗者,從來沒有一次從長夜守到天明。
故而初一見到大人時,總不免有些尷尬,尤其是想到頭一天信誓旦旦要“今夜決不睡”之類的話。當然,我也會留意大人們的樣子,令我驚奇的是:他們怎么就能熬過那漫長一夜?
其實很簡單,因為他們知道為什么守歲??墒鞘貧q的道理并不簡單。
后來我對守歲的理解,緣自一個詞“辭舊迎新”。而首先是“辭”字。
辭,是分手時打聲招呼。
和誰打招呼,難道是對即將離去的一年嗎?
古人對這一年緣何像對待一位友人?這一年僅僅是一段不再有用的時間嗎?
那么,新的一年大把大把可供使用的時間呢?又是誰賜予我們的?是天地,是命運,還是生命本身?任何有生命的事物不都首先擁有時間嗎?
可是,時間是種奇妙的東西。你什么也不做,它也在走;而且它過往不復,無法停住,所以古人說“黃金易得,韶光難留”。也許我們平時不曾感受時間的意義,但在這舊的一年將盡的、愈來愈少的時間里——也就是坐在這兒守歲的時刻里,卻十分具體又真切地感受到時光的有限與匆匆。它在一寸一寸地減少。在過去一歲中,不管幸運與不幸,不管“喜從天降”還是留下無奈、委屈與錯失——它們都已成為我們生命的一部分。在它即將離我們而去時,我們便有些依依不舍。所以古人要“守”著它。
守歲其實是看守住屬于自己的時間與生命,表達著我們的生命情感。
是的,守歲這一夜非比尋常。它是“一夜連兩歲,五更分二年”。因而,我們的古人便是一邊辭舊,一邊迎新。以“辭”告別舊歲,以“迎”笑容滿面迎接生命新的一段時光的到來。新的一年是未知的,不免小心翼翼。古人過年要通宵點燈,為了不叫邪氣暗中襲入;還將年畫上所有形象都畫上笑眼笑口,以寓吉祥。由于對未來的這種盛情,所以正月初一破曉“迎財神”的鞭炮更加歡騰。
于是,我們的年俗就這樣完成了歲月的轉換,以“辭”和“迎”表達對生命的敬畏,以長長的守夜與天地一年一度地“天人合一”。
我們和洋人的文化真有些不同。洋人對新年只有狂歡,我們的心理似乎復雜得多,其情其意也深切得多??墒俏覀冋谝稽c點離開這些。
這到底是因為農耕文明離我們愈來愈遠,還是人類愈來愈強勢,無須在乎大自然了?
守歲漸行漸遠。當然,我們不必為守歲而勉強守歲。民俗是一種集體的心愿,沒有強迫。我們雖然不必為守歲而勉強守歲,但如果有條件和精力來守歲,不妨體驗一下這個節(jié)點的獨特魅力,這也是對大自然和生命的一種敬畏。
18.倒數第二段中,“這到底是因為農耕文明離我們愈來愈遠,還是人類愈來愈強勢,無須在乎大自然了”。怎樣理解這句話的含義?(4分)
19.文中作者寫到了自己小時候守歲的經歷,有什么作用?請簡要分析。(4分)
20.“其實很簡單,因為他們知道為什么守歲??墒鞘貧q的道理并不簡單。”結合文本,請概括分析“守歲”有什么深刻的道理。(6分)
21.文中最后一段說“守歲漸行漸遠”,對此,作者認為應該怎樣面對?請概括回答。(3分)其實很多民俗都在漸行漸遠,關于民俗文化的現狀和發(fā)展,你有何看法,請簡要闡述。(4分)(共7分)
六、寫作(60分)
22.閱讀下面的材料,根據要求作文。
一百年前,我們的祖輩在《新青年》中吶喊:“以青春之我,創(chuàng)建青春之家庭,青春之國家,青春之民族,青春之人類”;五十年前,我們的父輩在《青春萬歲》中高歌:“我們有力量,有燃燒的信念,我們渴望生活,從來不淡漠”;今天,我們這樣表達自己的心聲:“誰的青春不迷茫/我的青春我做主/再不瘋狂就老了……”
上面的材料引發(fā)了你怎樣的聯想和思考?請自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。
高考全國卷語文試題參考答案
一、語言文字運用(15分,每小題3分)
1.C(偌ruò 剎chà 溯sù)
2.B(唇槍舌劍 城闕 平心而論)
3.D
4.B(A“如”“萬一”語意重復,須刪去其一,且將“車輛”放在“如”或“萬一”之后;搭配不當,“擔任……崗位”屬于搭配不當,應是“擔任……職務”;D“生活用品”“床上用品”概念交叉)
5.A(詩歌給出的三句詩表明季節(jié)是早春,時間是白天,標題提示是小園中所見)
二、文言文閱讀(28分。其中選擇題18分,每小題3分;翻譯題10分)
6、A 過:探望
7、B 相:我
8、D (題干中的“者”構成者字結構,D與之相同。A表判斷,B表停頓并提示原因,C助定語后置)
9、C (且:并且/尚且 以:用/因為 而:但是 于:被/在)
10、B (作者不提自己的冤屈,并不是精神委靡,而是“有所待”,他一直不甘心就此終老,而是在等待機會。見第一段。)
11、C具體停頓:故大上欽慎,不敢自專,豈容有司自為輕重,茍快己志,以隳舊典,污辱善士,戕害不辜。
12、(1)我即使想著力為自己向朝廷辯解,請求昭雪,也只不過是再次獲得困窘和羞辱罷了。(計分點:雖、力、雪、徒)
(2)希望您向輿論和通曉法律并且公正的人詢問。(計分點:幸、者、狀語后置句式)
(3)這可以看出圣上的心里謹慎對待刑罰、厭惡殺戮到了極點。(計分點:見、慎、至)
譯文:我先前因為進奏院宴會的事,就被罷官驅逐,當日我就架著小船東行,隱居在江湖之上,每天與魚鳥為伴,親自耕作著書,不交接外界的老朋友,當天的事,完全不再提及,有時親人舊友來看望我,常常很同情地與我交談,認為我因為并不存在的罪過遭到廢黜,這是天下人都知道的,為什么長久地離群索居,沒有一句話為自己辯白,好像無心于仕途,這樣豈不是個愚鈍怯懦、不曉事理的人?我完全不回應他們的話,并且制止他們的說法,然而我的內心其實是有所期待的。做官而犯受賄罪,這是國家的法典永遠拋棄、人之常情所不能忍受的,我是個有心力有血氣的人,一生砥礪名節(jié),勤于文墨,還不曾施展一下胸中的才華,怎么會心懷冤恨,困處于無人之地,就這樣終其一生呢?是因遭受罪責的一兩年內,詆毀非議我的聲音還沒有平息,中傷我的人,都是當權的志得意滿之人,我即使想著力為自己向朝廷辯解,請求昭雪,也只不過是再次獲得困窘和羞辱罷了。所以我就像死灰枯木一樣,昏昏然自我放逐。去年聽說天子用驛馬傳送文書召您入政事府議事,我熟悉您的道德聲望很久了,心中油然開始產生重生的希望。我就冒昧地用紙筆寫下我的懇切的想法。
起初,御史府與杜少師(杜衍)、范南陽(范仲淹)有語言上的嫌隙,兩邊的勢力相互傾軋,御史府心里自然不高興,于是煸動制造謊言,向上迷惑主上的視聽,并且倒行逆施,預設羅網機械,命令狡猾的獄吏從嚴審訊,嚴刑拷打,不惜造成冤獄。發(fā)現事情沒有根據,就苛刻歪曲地引用法律條文,把無罪的人定成有罪。推究審問很明白,據以定罪的全部案卷全都還在,我沒有一樣物品收入私囊,但是最終被以監(jiān)主自盜的罪名,比死刑減輕一等來定刑。司法官吏前后斷案的慣例,以及本來就有的正式法律條文并沒有被采用。您去明察,是有原因的。我的一面之詞,似乎不足以采信,希望您向輿論和通曉法律并且公正的人詢問。
啊!國家制服駕馭奸邪欺詐之人、示信于天下人的,現在只有法律了。法律寫在文書上,眾人都知道,如果受到一點破壞,人們都會知道。所以主上非常謹慎,不敢一個人獨自斷案,怎么會容許相關的官員自己確定罪責的輕重,只要能夠讓自己快意,就毀壞舊有的法典,污辱善良的士人,傷害無辜的百姓?況且我朝自從符祥年間以來,一直使用寬典,官吏有作奸貪贓之事的,也不曾對他們使用嚴酷的刑罰?,F在皇上仁慈英明、愛惜臣民,超過了前代,官吏一旦誤判好人有罪,常常十多年不能提拔,有的在考察選調時列為末等,不讓他改任官職。這可以看出圣上的心里謹慎對待刑罰、厭惡殺戮到了極點。而我遭受這一冤案,又有原因,只是沒有向皇上陳述并建議稟告?;噬弦宦犝f這件事,一定會非常高興,您憑借英明杰出的度量,掌握著朝廷的大權,一定會以安民濟世、雪洗以前的冤案為己任,所以我不避冒犯褻瀆,寫下這些話。況且我潛心于書策,已經有很長時間了,前代治亂的原因,當今文治武功的策略,粗略地懂得一些,也能夠為朝廷出謀劃策,只是因為被罷了官,被朝廷疏遠,地位低賤,未被時人信任。您收容我或是拋棄我,我俯身伏地等待您的命令。我恭敬地獻上親手寫下的這封信。
三、古代詩歌鑒賞和古詩文默寫(16分)
13、(1)是遠觀所見。(1分)上句“霜落”交代時令已是深秋,霜凍使得樹葉都落光了,山中樹木都光禿禿的,顯得疏朗空曠。“林空”表明詩人是透過稀疏的樹枝,看到野鹿在山溪旁飲水。(3分)(回答鹿是很警覺的動物,詩人只可遠觀,得2分)
(2)這首詩表達了詩人山行時輕松愉快(或閑適自得)的思想感情。(1分)可結合任意一聯分析,答案要關涉“景”與“情”兩個方面。如首聯:恰恰和我愛好山野風光的情趣相合,千萬座山峰時高時低。表明詩人正有寄情山野的閑適之情,而時高時低的山巒剛好合乎詩人的心意。如頷聯:一路攀登的山峰,山峰隨著觀看的角度而變化,幽深的小路,令獨自出行的我迷路。“好峰”“幽徑”寫出了詩人游賞時的愉悅心境。如頸聯,寒霜降落,熊爬上樹,樹林空寂下來,鹿悠閑地在溪邊飲水。寫出了山林的空曠和生機,表達了詩人的閑適之情。如尾聯:云外傳來一聲雞叫,暗示著有人家,仿佛在回答詩人心中的疑問。景與情契,表現了詩人為大自然所陶醉之情。(3分)
14、(1)雄飛雌從繞林間
(2)冰泉冷澀弦凝絕 別有幽愁暗恨生
(3)謹庠序之教,申之以孝悌之義
(4)一尊還酹江月
(5)而相如廷叱之 相如雖駑
四、現代文閱讀(論述類、實用類)閱讀(10分,填空題4分,選擇題每小題3分)
15、違反納稅人的意愿增加稅收 根據自己的偏好加大公共支出(每空兩分,共4分)
16、B(A文中說“稅收負擔過重會影響投資者、經營者的積極性 ”(必定),而不是“有可能”,C比對“人們會清楚地認識到政府債務和未來稅收之間的關系嗎?知道目前政府的借貸活動會增加自己的子孫的負擔嗎?若知道,人們就可能表示不接受這樣的公債政策,若不知道,就會出現布坎南所強調的‘財政錯覺’”可知,產生“財政錯覺” 是因為人們不明白政府債務和未來稅收之間的關系,D稅收本來就是強制性的,“只會”說法錯誤)
17、A(A本文旨在說明應該對政府的行為加以約束,B強調稅收的重要性,C強調稅收是每個人的義務,D表明人類的逐利行為與動物的行為有著根本的區(qū)別)
五、現代文(文學類)閱讀(21分)
18、(1)這句話包含了作者對守歲等民俗漸行漸遠的思考,作者認為有農耕文明愈來愈遠離的客觀原因,更有人類愈來愈不在乎大自然的主觀原因。(2分)
(2)表達了作者對人類愈來愈不在乎大自然導致民俗漸行漸遠的遺憾之情。(2分)(第一句要解讀內容,第二句解讀情感)
19、(1)敘寫生動,豐富了過去一家人執(zhí)著守歲的畫面,充實了文章的內容,增強了文章的趣味性。(2分)
(2)由兒時記憶中大人們通宵守歲引發(fā)思考,揭示守歲這一民俗蘊含的文化內涵,深化了主題。(2分)(要抓準豐富內容和深化主題這兩個關鍵詞)
20、(1)守歲是“辭舊迎新”,既告別舊歲,表達對即將過去的一年的依依不舍,又笑容滿面、小心翼翼地迎接生命中嶄新而又充滿未知的一段時光的到來。(2分)
(2)守歲其實是看守住屬于自己的時間與生命,表達對生命的敬畏之情。(2分)
(3)守歲是以一種特殊的風俗完成歲月的轉換,并與天地一年一度地“天人合一”。(2分)
21、
第一問:作者認為我們不必勉強,但也希望人們能夠體驗守歲這一民俗的獨特魅力、保持對大自然和生命的敬畏。(3分)
第二問:隨著時代的發(fā)展,在外來文化的沖擊下,中國民俗文化現狀堪憂,很多民俗漸行漸遠。但民俗不僅豐富了人們的生活,還增強了民族凝聚力和文化認同感,所以還要努力去傳承。(概述觀點,2分)如:政府和各級部門要重視,并提供空間和條件,如傳統(tǒng)節(jié)日日放假將更利于民俗的傳承;人們也應該克服喧囂,克服現代文化對傳統(tǒng)文化的沖擊,如壓歲錢就不能成為攀比之物;當然,民俗也應該推陳出新,如現在環(huán)境污染越來越厲害,鞭炮和煙花的燃放就應該有所節(jié)制。(向以上任一方向略加展開,言之成理即可得2分。)
六、寫作(60分)
請參照高考作文評分標準。
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