沒有等出來的輝煌;只有走出來的美麗。腳踏實(shí)地地為高考備考，你可以收獲高考成功的果實(shí)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的高考語文模擬試題，僅供大家參考!

　　高考語文模擬試題

　　一、論述類文本閱讀(每題3分，共9分)

　　如今，大家一提工匠精神，一般都先想起德國、日本等發(fā)達(dá)國家。殊不知，自古以來，工匠精神就是“中國氣質(zhì)”之一。中國自古就是一個(gè)具有創(chuàng)新傳統(tǒng)和工匠精神的國度。工匠在古代的社會(huì)地位不算高，但有很多匠人名垂青史。先秦的魯班、李冰是以心靈手巧而成就事業(yè)的標(biāo)桿人物。明朝的宋應(yīng)星撰寫的《天工開物》，被外國學(xué)者譽(yù)為“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”。中國古代各類手工匠人以精湛的技藝為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，做出過不少重要的發(fā)明和創(chuàng)新，為中華文明的形成與繁榮做出了不可或缺的重要貢獻(xiàn)。工匠們往往以打造精品為追求。例如，早在6000多年前，中國人開始制作玉器。朱熹對(duì)《論語•學(xué)而》中的“如琢如磨”做了注解。他說：“治玉石者，既琢之而復(fù)磨之;治之已精，而益求其精也。”這是中國思想家對(duì)工匠精神的精彩解說。

　　其實(shí)，在工業(yè)化早期階段，德國生產(chǎn)的產(chǎn)品根本談不上精致。德國人到英國展出產(chǎn)品，被要求標(biāo)注：“Made in Germany”，相當(dāng)于劣等產(chǎn)品的標(biāo)簽。這種標(biāo)注產(chǎn)地的做法給德國人以很大刺激。他們立志要摘掉劣等產(chǎn)品的帽子，經(jīng)過上百年努力，才后來居上，使“Made in Germany”成為精品的標(biāo)記。曾幾何時(shí)，“東洋貨”也曾是劣質(zhì)產(chǎn)品的代名詞，現(xiàn)在日本產(chǎn)品卻大都是世界精品。

　　精品 的產(chǎn)出，當(dāng)然需要制度作保障。比起標(biāo)注“Made in Germany”，中國很早就形成了標(biāo)注制造者姓名的制度。秦始皇統(tǒng)一了度量衡，為控制產(chǎn)品質(zhì)量，推行標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)奠定了基礎(chǔ)。在秦始皇統(tǒng)一中國之前，秦國就實(shí)行了“物勒工名”制度。以方便管理者檢驗(yàn)產(chǎn)品質(zhì)量、考核工匠的技藝。據(jù)《呂氏春秋》記載，“物勒工名，以考其誠，工有不當(dāng)，必行其罪，以窮其情。”《秦律》中也有許多具體的懲罰規(guī)定。秦代制器，不僅要刻上工匠之名，還要刻上督造者和主造者之名，以便逐級(jí)追查產(chǎn)品質(zhì)量的責(zé)任人。如果不刻寫名字，就要被罰款。

　　秦朝還建立了從中央到地方的系統(tǒng)的技術(shù)與產(chǎn)品質(zhì)量管理機(jī)構(gòu)，及分工負(fù)責(zé)制度。以少府為例，工師為手工業(yè)作坊的負(fù)責(zé)人，集技術(shù)與管理于一身，還傳授技藝，監(jiān)督工匠操作、產(chǎn)品質(zhì)量檢驗(yàn)等。檢查產(chǎn)品質(zhì)量，要求“必功致為上。”(《呂氏春秋•孟冬紀(jì)》)。做得好的，也有具體的獎(jiǎng)勵(lì)辦法。由于有這樣的制度，我們就不難理解，為什么秦朝能夠制造出精湛的銅車馬、兵馬俑等藝術(shù)品。

　　在中國歷史上，工匠制度的傳承發(fā)展，漸漸形成了特有的工匠文化和工匠理念，對(duì)工匠的行為有很強(qiáng)的約束力。以瓷器工匠為例，官窯(如龍泉窯)生產(chǎn)的好產(chǎn)品呈給皇家，出現(xiàn)次品就要砸掉。陶瓷界有實(shí)力的廠家都堅(jiān)守一個(gè)傳統(tǒng)：仿品不能當(dāng)正品出售。正是有“精益求精”的精神、有制度作保證，中國歷朝歷代才能不斷產(chǎn)出名揚(yáng)四海的精品，如玉器、青銅器、瓷器、絲綢等，鑄就東方文明古國的燦爛文化。

　　今年以來，工匠精神之所以成為全社會(huì)廣泛關(guān)注的熱點(diǎn)話題，是因?yàn)樗兄袝r(shí)弊、符合時(shí)需。在當(dāng)代中國產(chǎn)業(yè)界和其他行業(yè)都應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)，或者說找回中國工匠“精益求精”的精神，全社會(huì)也要尊重能工巧匠的創(chuàng)造力和貢獻(xiàn)，使“Made in China”成為精致美好、質(zhì)量信得過的標(biāo)簽。

　　(摘自《光明日?qǐng)?bào)》《工匠精神自古就是“中國氣質(zhì)”》)

　　1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是

　　A.工匠精神就是“中國氣質(zhì)”之一，中國自古就是一個(gè)具有創(chuàng)新傳統(tǒng)和工匠精神的國度。

　　B.工匠雖然在我國古代社會(huì)地位不高，卻為社會(huì)創(chuàng)造了價(jià)值，為中華文明的形成與繁榮做出了重要貢獻(xiàn)。

　　C.中國古代能夠涌現(xiàn)出一批批藝術(shù)精品，是因?yàn)楣糯墓そ硞兌际且源蛟炀窞樽非蟆?/p>

　　D.“工匠精神” 切中時(shí)弊、符合時(shí)需，所以現(xiàn)在已經(jīng)成為全社會(huì)廣泛關(guān)注的一個(gè)熱點(diǎn)話題。

　　2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是

　　A.中國工匠制作玉器時(shí)的那種“如琢如磨”，是一種精益求精的工匠精神的體現(xiàn)。

　　B.在秦始皇統(tǒng)一度量衡之前，中國就形成了標(biāo)注制造者姓名的制度，這種制度為推行標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)奠定了基礎(chǔ)。

　　C.秦朝建立的質(zhì)量管理制度，不光有懲罰規(guī)定，還有具體的獎(jiǎng)勵(lì)辦法。

　　D.秦朝能夠制造出一大批精湛的藝術(shù)品，與秦建立了從中央到地方的系統(tǒng)的技術(shù)與管理制度密切相關(guān)。

　　3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一頂是

　　A.中國比西方更早建立起各種具體而嚴(yán)格的工匠制度，也一直具備特有的工匠文化和工匠理念。

　　B.陶瓷界的廠家都堅(jiān)守“仿品不能當(dāng)真品賣”的傳統(tǒng)。這對(duì)工匠的行為有很強(qiáng)的約束力。

　　C.中國歷朝 歷代能不斷產(chǎn)出精品，能不斷鑄就文 明古國的燦爛文化，這離不開“精益求精”的工匠精神。

　　D.只要當(dāng)代中國產(chǎn)業(yè)界和其他行業(yè)都找回中國工匠“精益求精”的精神，"Madein China"必將成為精致美好、質(zhì)量信得過的際簽。

　　二、文言文閱讀(共20分)

　　傅堯俞，字欽之，本鄆州須城人，徙孟州濟(jì)源。十歲能為文，及登第，猶未冠。石介每過之，堯俞未嘗不在，介曰：“君少年決科，不以游戲?yàn)閵?，何?”堯俞曰：“性不喜囂雜，非有他爾。”介嘆息奇之。

　　知新息縣，累遷太常博士。嘉祐末，為監(jiān)察御史。袞國公主下嫁李瑋，為家監(jiān)梁懷吉、張承照所間，與夫不相中。仁宗斥二人于外，未幾，復(fù)還主家，出瑋知衛(wèi)州。堯俞言：“主恃愛薄其夫，陛下為逐瑋而還隸臣，甚悖禮，為四方笑，后何以誨諸女乎?”

　　時(shí)乏國用，言利者爭(zhēng)獻(xiàn)富國計(jì)。堯俞奏曰：“今度支歲用不足誠不可忽然欲救其弊在陛下宜自儉刻身先天下無奪農(nóng)時(shí)勿害商旅如是可矣。 不 然，徒欲紛更，為之無益，聚斂者用，則天下殆矣。”

　　英宗即位，轉(zhuǎn)殿中侍御史，遷起居舍人?；侍笈c英宗同聽政，英宗有疾，既平，堯俞上書皇太后，請(qǐng)還政。

　　神宗即位，徙知廬州。熙寧三年，至京師。王安石素與之善，方行新法，謂之曰：“舉朝紛紛，俟君來久矣，將以待制、諫院處君。”堯俞曰：“新法世以為不便，誠如是 ，當(dāng)極論之。平生未嘗好欺，敢以為告。”安石慍之，但授直昭文館，權(quán)鹽鐵副使，俄出為河北轉(zhuǎn)運(yùn)使，改知江寧府。

　　哲宗立，擢給事中、吏部侍郎、御史中丞。元祐四年，拜中書侍郎。六年，卒，年六十八。贈(zèng)銀青光祿大夫，謚曰獻(xiàn)簡(jiǎn)。

　　(節(jié)選自《宋史•傅堯俞傳》)

　　4.下列對(duì)文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是( )

　　A.今度支歲用不足/誠不可/忽然欲救/其弊在陛下宜自儉/刻身先天下/無奪農(nóng)時(shí)/勿害商旅/如是可矣。

　　B.今度支歲用/不足誠不可/忽然欲救/其弊在陛下/宜自儉刻/身先天下/無奪農(nóng)時(shí)/勿害商旅/如是可矣。

　　C.今度支歲用不足/誠不可忽/然欲救其弊/在陛下宜自儉刻/身先天下/無奪農(nóng)時(shí)/勿害商旅/如是可矣。

　　D.今度支歲用/不足誠不可/忽然欲救其弊/在陛下宜自儉刻/身先天下/無奪農(nóng)時(shí)/勿害商旅/如是可矣。

　　5.下列對(duì)文中加橫線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是( )

　　A.登第，即登科。第，指科舉考試錄取列榜的甲乙等次。隋唐時(shí)用于考中進(jìn)士，明清殿試之一甲三名稱賜進(jìn)士及第。

　　B.冠，即弱冠，古代男子到了20歲要行冠禮，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但體猶未壯，還比較年少，故稱弱冠。

　　C.嘉祐，年號(hào)。年號(hào)是中國古代封建王朝用于紀(jì)年的專有名號(hào)，中國的年號(hào)制度是從秦始皇稱帝開始啟用的。

　　D.吏部主管的事有文官的任免、考核、升降、調(diào)動(dòng)等事務(wù)，類似今天的中華人民共和國中央組織部。

　　6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是( )

　　A.傅堯俞性格沉靜，潛心向?qū)W。他十歲便能寫文章，未冠時(shí)即登第，但卻仍能閉門讀書，不事游冶，受到石介贊嘆。

　　B.傅堯俞公正無私。王安石推行新法，希望得到他的支持，并許以高官厚位，傅堯俞不為所動(dòng)，并明確表達(dá)了自己反對(duì)新法的態(tài)度。

　　C.傅堯俞盡職盡責(zé)。袞國公主與駙馬不和，仁宗皇帝袒護(hù)公主，將駙馬調(diào)到外地任職，時(shí)任監(jiān)察御史的傅堯俞上疏指出這種做法不合禮制。

　　D.傅堯 俞正直敢言。英宗即位后，英宗同皇太后同時(shí)處理政事，英宗病痊愈后，傅堯俞上疏請(qǐng)求皇太后還政給英宗。

　　7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

　?、挪蝗唬接姼?，為之無益，聚斂者用，則天下殆矣。(5分)

　?、瓢彩瘧C之，但授直昭文館，權(quán)鹽鐵副使，俄出為河北轉(zhuǎn)運(yùn)使，改知江寧府。(6分)

　　三、詩歌鑒賞(10分)

　　自薊北歸

　　高適

　　驅(qū)馬薊門北，北風(fēng)邊馬哀。蒼茫遠(yuǎn)山口，豁達(dá)胡天開。

　　五將已深入①，前軍止半回。誰憐不得意，長(zhǎng)劍獨(dú)歸來②。

　　【注】

　　①五將已深入：漢宣帝時(shí)，曾遣田廣明等五將軍，率十萬余騎，出塞二千多里擊匈奴。

　　②長(zhǎng)劍獨(dú)歸來：《戰(zhàn)國策•齊策》載，馮諼為孟嘗君門客，未受重用時(shí)多次倚柱彈劍，歌“長(zhǎng)劍歸來”。

　　8.下列對(duì)本詩的理解，不正確的兩項(xiàng)是( )( ) (4分)

　　A.“哀”奠定了全詩的感情基調(diào)，不僅有邊地馬鳴聲之哀，更有驅(qū)馬人內(nèi)心之哀。

　　B.首聯(lián)運(yùn)用頂針的手法，兩個(gè)“北”字前后勾連重復(fù)，營造緊張迅急的行軍氣氛。

　　C.“胡”是我國古代對(duì)北方各民族的通稱，“胡天”指塞北的天空，是邊塞詩常用意象。

　　D.頷聯(lián)運(yùn)用烘托渲染、以動(dòng)襯靜的手法，描繪了塞外空闊遼遠(yuǎn)、蒼勁悲涼的獨(dú)特風(fēng)光。

　　E.頸聯(lián)借用漢代田廣明等將軍出擊匈奴的典故，暗喻唐軍死傷慘烈的情形，含蓄蘊(yùn)藉。

　　9.本詩尾聯(lián)與蘇軾《江城子•密州出獵》“持節(jié)云中，何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月，西北望,射天狼”表達(dá)的情感有何異同?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

　　四、默寫(6分)

　　10、(1)《離騷》一文中以博大的胸懷，對(duì)廣大勞動(dòng)人民寄予深深同情的語句是：“_____________，_____________”。

　　(2)《赤壁賦》一文中：“_____________，_____________”。兩句從“蛟龍”“寡婦”意象入手，側(cè)面渲染了簫聲悲涼的表達(dá)效果。

　　(3)《衛(wèi)風(fēng)•氓》中描寫女主人公熱戀中見到心上人時(shí)高興心理的詩句是：“_____________，_____________”。

　　五、現(xiàn)代文閱讀(15)

　　腕 王

　　掰手腕，兩個(gè)人往桌前一坐，支棱起兩只胳膊，手腕往攏一搭，很快就斷出了輸贏。那經(jīng)常勝利的，就被人稱為“腕王”。

　　在安州，最富有傳奇色彩的“腕王”，當(dāng)數(shù)麻子三。麻子三，安州茶坪人，本來不姓麻，只因少年時(shí)出痘，病愈后就出現(xiàn)了一張麻臉。麻子三又矮又小，活像個(gè)敲核桃的棒槌，但那手卻仿佛鷹爪，青筋畢露，且力大于常人，亮出胳膊，動(dòng)一動(dòng)，上面的腱子肉就如同老鼠般躥動(dòng)起來。別人吃核桃得借助工具才能敲碎那堅(jiān)硬的外殼，麻子三大手一握，就殼是殼仁是仁了。

　　一日，麻子三下山到茶坪給老父親抓藥，突然看見前面酒館前擠得水泄不通，傳來陣陣叫好聲。麻子三鉆進(jìn)去一看，原來是在掰手腕。

　　坐在上首的一個(gè)黑臉漢子捋捋衣袖，端著半碗銅板說：“誰要是掰贏了我，這碗銅板就歸他;如果輸了，就往碗里擱下一個(gè)銅板。”

　　麻子三拍了一個(gè)銅板在桌上。

　　黑臉漢子斜了麻子三一眼，說：“來吧!”

　　兩人手腕剛一搭上，黑臉漢子就猛地使勁，想一個(gè)冷不防把對(duì)方麻稈似的折斷在桌上。然而握在他手上的卻仿佛是一段生了根的鐵柱，抬頭一看，麻子三正燦爛著一張麻臉笑呢，黑臉漢子憋得一張黑臉成了茄子色，喉嚨里發(fā)出嗚嗚的怪叫聲，腦門兒上的青筋暴起，使盡了吃奶的力氣，也沒能夠搖動(dòng)麻子三那只手。麻子三一沉腕，黑臉漢子的手就被重重地拍在桌上。

　　“你站住!”麻子三把那半碗銅板倒進(jìn)口袋，剛要離開，就聽見有人在身后喝道。回過頭去，但見此人高大威猛，仿佛一頭牯牛。

　　“麻子三惹禍了。”圍觀的人群中有人悄聲道，“這些人可都是金堂幫的，此人是金堂幫的舵把子，人稱金錢豹。”

　　位于成都?jí)巫拥慕鹛每h，有一支叫金堂幫的槍隊(duì)專門供人雇用，如果誰要收拾仇家，或者要趕跑流竄過來的土匪，首先想到的就是這支槍隊(duì)。因?yàn)樗麄冄b備精良，槍法如神。

　　這次他們受雇于國民黨北川縣政府，消滅了一支從黑水流竄過來的專門搶劫大煙土的煙匪，回金堂時(shí)路過茶坪。一個(gè)伙計(jì)閑著無聊，就擺出了掰手腕的陣勢(shì)，想尋開心，卻不想栽倒在其貌不揚(yáng)的麻子三手里。

　　麻子三捂著滿口袋的銅板。

　　“我跟你賭一把，如果你贏了，三十塊大洋;要是你輸了，就得跟我去扛槍。”這時(shí)候，屋里呼啦啦竄出 二十幾個(gè)精壯漢子，人手一把長(zhǎng)槍，在金錢豹身后雁陣排開。

　　連著兩個(gè)回合，金錢豹輸?shù)眯姆诜?ldquo;你天生神力，跟我回去，我把你再調(diào)教成一個(gè)神槍手，你今后也可以拉一支隊(duì)伍出來，吃香喝辣，什么好事都盡由著你占了。”金錢豹說。

　　“我不，”麻子三說，“我要大洋。”

　　麻子三用贏的那 三十塊大洋在茶坪置辦了一家酒館。但凡金錢豹路過茶坪，都要在麻子三的店里住幾日，兩人自然成了好友，并以兄弟相稱。麻子三父親歸西時(shí)，金錢豹還到墳前磕了響頭。

　　1935年5月，紅軍過安州，國民黨出兵十二萬圍追堵截。為表現(xiàn)地方對(duì)“剿共”的支持，國民黨安州政府決定雇用金堂幫前來助戰(zhàn)。

　　三日后，金錢豹領(lǐng)著他的五六十號(hào)人馬到了茶坪，住進(jìn)了麻子三的店里。

　　“你不應(yīng)該來!”麻子三說，“他們是窮人的隊(duì)伍。”

　　“窮人?那是大洋!打死一個(gè)人他們給這個(gè)數(shù)!有了大洋，我就可以招兵買馬，就可以打出一片我自己的天下……”金錢豹指著那些架在墻角的長(zhǎng)槍，“這些都是我買回來的新家伙，打起來肯定比敲籃子里的雞蛋還準(zhǔn)!”

　　麻子三長(zhǎng)嘆一聲。

　　兩天后，金錢豹拖著他的十幾個(gè)殘兵敗將下了山。這一仗，輸?shù)媒疱X豹莫名其妙。他們上山就和紅軍遭遇了，雙方打起來，人家一槍一個(gè)準(zhǔn)，而他們打出去的子彈就不往 人家身上鉆。

　　麻子三的酒館大門緊閉，門上用銀元嵌著幾個(gè)大字：盜亦有道。

　　“見了麻子三，把他的手 給我剁下來!”金錢豹猛然醒悟過來。原來那天晚上，麻子三用他的大手，將金堂幫的幾十支槍一一扳了一把。

　　11、下列對(duì)小說思想藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) (3分)

　　A.小說開頭介紹了麻子三的籍貫、綽號(hào)的由來和他有別于常人的手，語言風(fēng)格帶有說書人講評(píng)書的色彩，生動(dòng)、有趣，可讀性強(qiáng)。

　　B.小說善于使用對(duì)比手法刻畫人物，麻子三的性格特征，就是在與黑臉漢子和金錢豹的對(duì)比中，逐漸凸顯出來的。

　　C.小說運(yùn)用了大量的細(xì)節(jié)描寫來表現(xiàn)人物的性格特征，麻子三與黑臉漢子、金錢豹掰手腕的比賽就運(yùn)用了典型的動(dòng)作描寫。

　　D.小說時(shí)代氣息鮮明，“國民黨”“1935年5月”“紅軍”“安州”等信息起到了交代故事發(fā)生背景的作用。

　　12、(1)小說中的麻子三有哪些特征?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

　　(2)小說的故事情節(jié)一波三折，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。(6分)