(二)古代詩歌閱讀

　　閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。

　　首春逢耕者

　　柳宗元

　　南楚春候早，余寒已滋榮。土膏釋原野，白蟄競(jìng)所營(yíng)。

　　綴景未及郊，穡人先偶耕。園林幽鳥囀，渚澤新泉清。

　　農(nóng)事誠(chéng)素務(wù)，羈囚阻平生。故池想蕪沒，遺畝當(dāng)榛荊。

　　慕隱既有系，圖功遂無成。聊從田父言，款曲陳此情。

　　眷然撫耒耜，回首煙云橫。

　　注：唐永貞元年，禮部員外郎柳宗元因參與永貞革新而被貶永州，作此詩。

　　14. 下列對(duì)這首詩相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是

　　A. 首聯(lián)中“春候早”，既點(diǎn)明時(shí)間，又緊扣標(biāo)題中的“首春”;“馀寒”表明淡淡的 喜悅中隱含凄涼之意。

　　B. 第二聯(lián)中“百蟄”，即“百蟲”，泛指冬眠的動(dòng)物。表面上是寫春天的景象實(shí)指 陷害自己的小人。

　　C. 這首詩前八句描寫永州早春景象，表現(xiàn)出作者擁抱自然的欣慰之情，為后半部分 內(nèi)容作鋪墊。

　　D. 第五聯(lián)過渡，由所見所聞轉(zhuǎn)入寫所思所感，由一派宜人的早春景象，引發(fā)出強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情。

　　E. 最后一句“回首煙云橫”，是說作者眼前仍是煙云橫斷，借景抒情，含蓄深沉，引發(fā)讀者無限聯(lián)想。

　　15. 詩的后八句既寫出作者的痛苦，又寫出高于-般封建士大夫的情操。請(qǐng)結(jié)合詩句分析這種復(fù)雜的內(nèi)心世界。

　　【答案】14. CE 15. ①“故池想蕪沒”，說明詩人和其他被貶官員一樣有思鄉(xiāng)之苦。但作者還有一般封建士大夫不具備的高尚品質(zhì);②“聊從田父言，款曲陳此情”，是說作者忘記自己官員的身份與庶民同聊心里話;③“眷然撫耒耜”，可見作者更是放下架子，無限眷戀規(guī)撫摸著農(nóng)夫的犁耙，聊到天色己晚?！?分〕(意思對(duì)即可給分)

　　【解析】

　　14. 試題分析：A項(xiàng)“含有凄涼之意”錯(cuò);B項(xiàng)“實(shí)指陷害自己的小人錯(cuò);D項(xiàng)引發(fā)強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情”不全面。

　　15. 試題分析：結(jié)合詩中的具體的詩句分析“作者的痛苦”和“高于一般封建士大夫的情操”的具體的體現(xiàn)。

　　點(diǎn)睛：詩歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn)，但是考核的難度并不是太大，存在的問題主要是不知道答題的突破口，答題時(shí)要注意結(jié)合詩中標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答，重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩歌中的重點(diǎn)詞語，這樣就能和給的答案無限接近，還要主語詩歌的抒情方式，根據(jù)抒情方式分析情感。還要注意一般詩歌的情感都要求結(jié)合詩句分析，答題時(shí)不要只答出情感而放棄詩句。

　　(三)名句名篇默寫

　　16. 補(bǔ)寫出下列句中空缺的部分。

　　(1)在《三峽》中，酈道元用“_________________________”來概括三峽兩岸峰巒緊密相接的特點(diǎn)。

　　(2)杜牧《阿房宮賦》中“_________________________”兩句，意在諷喻唐朝統(tǒng)治者，如果不吸取教訓(xùn)，就會(huì)重蹈歷史覆轍。

　　(3)“文章憎命達(dá)”是杜甫對(duì)李白的評(píng)價(jià)，而他自己又何曾不是這樣呢?《登高》中 “_________”寫出了他身體有病和孤獨(dú)的情狀。

　　【答案】 (1). 兩岸連山 略無闕處 (2). 后人哀之而不鑒之 亦使后人而復(fù)哀后人也 (3). 百年多病獨(dú)登臺(tái)

　　【解析】試題分析：理解性默寫的題目難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字，此題注意提示語中的“三峽兩岸峰巒緊密相接”“不吸取教訓(xùn)，就會(huì)重蹈歷史覆轍”“身體有病和孤獨(dú)”，這樣就能準(zhǔn)確的答出題目，注意“闕”“鑒”的寫法。

　　第II卷 表達(dá)題

　　三、語言文字應(yīng)用

　　17. 下列各句中加點(diǎn)成語使用，全都正確的一項(xiàng)是

　?、倜绹?guó)非裔導(dǎo)演巴里•杰金斯自編自導(dǎo)的《月光男孩》，勇奪第89屆奧斯卡最佳影片、最佳男配角、最佳改編劇本三項(xiàng)大獎(jiǎng)。這部講述一個(gè)黑人男孩成長(zhǎng)故事的作品，在近幾年出品的黑人主題電影中可謂獨(dú)樹一幟。

　?、卺槍?duì)傳承與創(chuàng)新動(dòng)力不足、保護(hù)力度不夠、機(jī)制體制僵化等問題，有關(guān)部門提出，要弘揚(yáng)精益求精的工匠精神，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)技藝薪火相傳，大力推動(dòng)“老字號(hào)十互聯(lián)網(wǎng)”工程， 實(shí)現(xiàn)線上線下融合發(fā)展。

　?、圩鳛殚_年首部好萊塢動(dòng)作大片，《極限特工：終極回歸》如愿收獲了“開年第一冠”的票房佳績(jī)，但豆瓣網(wǎng)評(píng)分卻差強(qiáng)人意，僅5.8分。

　?、苤袊?guó)彩電產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，基本上已經(jīng)形成了顯示技術(shù)派、低價(jià)格派、用戶派三大陣營(yíng)分庭抗禮的格局。短期來看，這種競(jìng)爭(zhēng)格局將會(huì)保持相對(duì)穩(wěn)定。

　?、?ldquo;能力越大，責(zé)任越大”，京東也好，天貓也好，這些電商平臺(tái)都已經(jīng)是巨人級(jí)企業(yè)，應(yīng)該擔(dān)負(fù)整體提升中國(guó)網(wǎng)購商品質(zhì)量的責(zé)任，而不是渾水摸魚。

　?、薮汗?jié)期間，記者走訪發(fā)現(xiàn)，與不瘟不火的售樓處相比，在本市一些大型購物中心內(nèi)的樓盤推介活動(dòng)顯得人氣更足。

　　A. ①②⑤ B. ①③⑥ C. ②④⑥ D. ③④⑤

　　【答案】A

　　【解析】試題分析：①使用正確。“獨(dú)樹一幟”的意思是單獨(dú)樹立起一面旗幟，指自成一家。②使用正確。“薪火相傳”指前一根柴剛燒完，后一根柴己經(jīng)燒著，火永遠(yuǎn)不熄，比喻師生傳授，學(xué)問和技藝一代代地繼承下去。 也比喻種族、文化等代代相傳。③望文生義。“差強(qiáng)人意”指大體上還能使人滿意。不能誤解為“很差而不 能使人滿意”。④張冠李戴。“分庭抗禮”原指賓主相見，站在庭院的兩邊，相對(duì)行禮。現(xiàn)在用來指雙方平 起平坐，實(shí)力相當(dāng)，可以抗衡。該成語只用于兩者之間，此句誤用于三者之間。⑤使用正確。“渾水摸魚”比喻趁混亂的時(shí)機(jī)撈取利益。⑥不合語境。“不瘟不火"指表演既不沉悶也不過火。此處應(yīng)用“不溫不火”， 指不冷淡也不火爆。

　　18. 下列各句中，沒有語病的一句是

　　A. “天舟一號(hào)”是首艘我國(guó)自主研制的貨運(yùn)飛船，它能獨(dú)―立飛行3個(gè)月，具與“天宮二號(hào)”空間實(shí)驗(yàn)室交會(huì)對(duì)接、實(shí)施推進(jìn)劑在軌補(bǔ)加、開展空間科學(xué)實(shí)驗(yàn)和技術(shù)試驗(yàn)等功能。

　　B. 近日，教育部下發(fā)通知，規(guī)定小學(xué)入學(xué)年齡截止日不再限于8月31日，具體截止日將由各省統(tǒng)籌確定。由于各省目前沒有明確說法和新政策，學(xué)校和家長(zhǎng)都表示極為關(guān)注。

　　C. 中國(guó)生物多樣性保護(hù)與綠色發(fā)展基金會(huì)表示，我國(guó)雖然禁止食用穿山甲，但是依舊允許合法藥用，仍存在相關(guān)的行政許可信息不透明、穿山甲的經(jīng)營(yíng)利用管理專用標(biāo)識(shí)管理松散等。

　　D. 在新的形勢(shì)下，我們應(yīng)該樹立新的文化發(fā)展觀，推進(jìn)文化體制創(chuàng)新和特色文化內(nèi)涵，著力開發(fā)富有時(shí)代精神和中國(guó)特色的文化產(chǎn)品。

　　【答案】B

　　【解析】試題分析：A項(xiàng)，語序不當(dāng)，“首艘”應(yīng)放在“貨運(yùn)飛船”的前面。C項(xiàng)，成分殘缺，應(yīng)在句末加上‘‘問題”。D項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“推進(jìn)”與“特色文化內(nèi)涵”不搭配，應(yīng)將“特色文化內(nèi)涵”前的“和”改為“，挖掘”。

　　點(diǎn)睛：語序不當(dāng)是病句常見的類型，主要有定語語序不當(dāng)、狀語語序不當(dāng)、修飾語語序不當(dāng)、關(guān)聯(lián)詞語語序不當(dāng)、邏輯語序不當(dāng)?shù)?。多層定語語序注意和下列例句對(duì)照。她是國(guó)家隊(duì)的(a.表領(lǐng)屬性的――表“誰的”)一位(b表數(shù)量的――表“多少”)有20多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的(c動(dòng)詞性短語――表“怎樣的”)優(yōu)秀的(d形容詞性短語)藍(lán)球(e名詞)女(f名詞)教練。多層定語語序注意和下列例句對(duì)照。許多老師昨天(何時(shí))在休息室里(何地)都(范圍)熱情地(何種情態(tài))同他(何對(duì)象，“誰”)交談。多層修飾語，看誰離誰最近，離得最近就應(yīng)該緊挨著。關(guān)聯(lián)詞語，前后主語是否一致，一致主語在前，不一致關(guān)聯(lián)詞語在前。“和”“或”頓號(hào)等注意查找邏輯對(duì)應(yīng)和邏輯上的先后順序。被字句，把字句前面加否定詞或能愿動(dòng)詞要放在“把”和“被”的前面。此題屬于定語語序不當(dāng)，注意跟例句對(duì)照分析。

　　19. 填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

　　新事物的超常規(guī)發(fā)展， ① 會(huì)暴露基礎(chǔ)薄弱。共享單車頻遭霸占、破壞的事實(shí), ② 印證了這個(gè)道理。制度的疏漏 ③ 可以迅速補(bǔ)上，文化的短板 ④ 需要久久為功下恒心、春風(fēng)化雨做細(xì)活。清除陳舊的觀念， 病態(tài)的積習(xí)，讓法治理念、誠(chéng)信意識(shí)成為更多的公民特別是孩子的思想基因， ⑤ 為共享經(jīng)濟(jì)鋪路, ⑥ 為推進(jìn)和諧中國(guó)奠基。

　?、?② ③ ④ ⑤ ⑥

　　A / 即 雖然 則 不是 而是

　　B 通常 / 當(dāng)然 也 既是 也是

　　C 往往 就 / 卻 不僅是 更是

　　D 一定 也 固然 / 不但是 而且是

　　【答案】C

　　【解析】試題分析：①處，填“一定”語意過于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。③④兩處所在的語句構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，排除B項(xiàng)。⑤⑥兩處所在的語句構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系，排除A項(xiàng)。故選C。

　　20. 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。〔5分)

　　中國(guó)人寫的漢字之所以能夠成為藝術(shù)品，有兩個(gè)主要因素：一是由于中國(guó)字的起源是象形的，二是① _____________。由于中國(guó)字在起始的時(shí)候是象形的，這種形象化的意境在后來的“字體”里仍然潛存著、暗示著，在字的筆畫里、結(jié)構(gòu)里、章法里 顯示著形象里面的骨、筋、肉、血以至于動(dòng)作的關(guān)聯(lián)。所以，寫出的字在表達(dá)自己的感情的同時(shí)，② _____________。③_____________。它鋪毫抽鋒，極富彈性，所以巨細(xì)收縱，變化無窮。這是歐洲人用鵝管毛、 鋼筆、鉛筆以及油畫筆都所不能及的。書法家就是運(yùn)用這支筆創(chuàng)造了世界上獨(dú)一無二的書法藝術(shù)，使中國(guó)的書法成為表 達(dá)民族美感的工具。

　　【答案】 (1). 中國(guó)人用的是毛筆 (2). 映(或暗示)出各種形象 (3). 毛筆使書法成為世界上獨(dú)特的藝術(shù)

　　【解析】試題分析：這是一道根據(jù)文意填空的題目，答題時(shí)注意前后文的照應(yīng)，以及語意的提示，如第①空注意后文“運(yùn)用這支筆”，第②空注意前面的“顯示著形象里面”，第③空注意后文“獨(dú)一無二的書法藝術(shù)”。

　　21. 下圖是我國(guó)“精準(zhǔn)扶貧規(guī)劃”的圖示，請(qǐng)按時(shí)間順序，把這個(gè)圖示寫出一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過170個(gè)字。

　　【答案】2013年起我國(guó)開始實(shí)施“精準(zhǔn)扶貧”戰(zhàn)略。2013—2014年貧困人口減少1650萬。2014—2015年減少 1232萬人。2015年尚有貧困人口 7000多萬，其中20多萬人用不上電，上千萬人喝不上干凈水，1 千萬人因環(huán)境惡劣待搬遷。預(yù)計(jì)2015—2016年再減少1000萬人。以后逐年減少，到2020年,完成全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)。

　　【解析】試題分析：此題是概括圖片的內(nèi)容和分析統(tǒng)計(jì)表的題目，概括圖片的內(nèi)容要全面，分析統(tǒng)計(jì)表要注意趨勢(shì)的分析。

　　四、寫作

　　22. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

　　當(dāng)下“必讀書目”“年度好書”等書單應(yīng)接不暇，《曉松奇談》《開卷八分鐘》之類的文化節(jié)目頗有市場(chǎng)。文化偶像們一方面憑借影響力主導(dǎo)著受眾的閱讀取向，一方面把閱讀體驗(yàn)用淺顯的方式傳遞給受眾。只不過，房子可以住二手的、車子可以開二手的、甚至衣服也可以穿二手的，可是在讀書這件事上，“二手閱讀”真的好嗎?

　　對(duì)于這個(gè)問題，你如何看待?

　　要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目;不要套作，不得抄襲。

　　【答案】為何讀書

　　為什么要讀書?第一個(gè)具體的回答是從初中語文課本里獲得的，培根的《論讀書》里說：“讀書足以怡情，足以博彩，足以長(zhǎng)才。其怡情也，最見于獨(dú)處幽居時(shí);其博彩也，最見于高談?wù)撻煏r(shí);其長(zhǎng)才也，最見于處世判事之際。”我曾經(jīng)一直以為，博彩長(zhǎng)才，才是最重要的，那些口頭上略施花拳繡腿就能服倒眾人，那些上知天文，下曉地理，旁征博引，口吐蓮花的人，我是無比崇拜的。

　　殊不知，讀了這么多年書，我卻誤解了培根的本意。培根之所以把怡情擺在第一位，是因?yàn)樗亲钪匾?，而后面兩種只是附加的功效。我很幸運(yùn)至少自己，雖醫(yī)錯(cuò)了醫(yī)，卻服對(duì)了藥。讀書是重要的，最重要是因?yàn)槿耸且?dú)處的。就像周國(guó)平說的，獨(dú)處是一種檢驗(yàn)，用它可以測(cè)出一個(gè)人靈魂的深度。一個(gè)人若經(jīng)不起獨(dú)處，那么靈魂就是淺薄無力的。但如何經(jīng)得起獨(dú)處?“獨(dú)處幽居時(shí)”讀書可怡情。讀書是一種精神層面的滿足，是靈魂與大師的對(duì)話，是不斷汲取的沃土。它使貧瘠的靈魂有了實(shí)體，自然而然，才能經(jīng)得起獨(dú)處的考驗(yàn)。

　　若只重外表的熱鬧而忽略內(nèi)心的空虛，若只打扮表象而無充實(shí)靈魂，那就如宮殿只有精雕細(xì)琢的紋飾而沒有堅(jiān)實(shí)的柱子般，最終會(huì)倒塌的。遇到什么突如其來的災(zāi)難，是經(jīng)不住考驗(yàn)的。靈魂無法支撐肉體，人會(huì)奔潰的。而讀書恰如建起了扎實(shí)可靠的柱子，頂住了災(zāi)難，肉體就不會(huì)垮下。就好像六一居士曰，“吾家藏書一萬卷”，即使遭貶，也能“樂且適”。

　　如果畢淑敏建起了三間精神小屋，那么讀書不僅撐起了房梁，更把快樂逗引進(jìn)來。錢鐘書《論快樂》里道，一切快樂的享受都屬于精神，而精神恰是由讀書而充實(shí)的，于是我們得出結(jié)論，讀書使人快樂。這種快樂，是精神對(duì)于物質(zhì)的最大勝利。缺乏物資不要緊，最重要是精神的旗幟不能倒。蘇軾在寺廟里寫過這樣幾句話：寧可食無肉，不可居無竹，無肉使人瘦，無竹使人俗。肉是物質(zhì)層面的，竹是精神層面的，要竹棄肉，寧瘦勿俗，可見精神之于物質(zhì)的重要性。我曾見過講讀書最動(dòng)人的一句話：掩卷深思是一種無與倫比的美麗。

　　這就是說，當(dāng)內(nèi)心的精神小屋已鳥語花香，美麗無比時(shí)，這種美，是會(huì)從靈魂伸延到肉體的。無須刻意追求博彩長(zhǎng)才，待靈魂已充實(shí)時(shí)，外表的博學(xué)，自然而然也就有了。

　　直至今天才領(lǐng)悟培根的論讀書，我慶幸還為時(shí)未晚。

　　【解析】試題分析：這是一道材料作文，材料的內(nèi)容是閱讀“二手書“的問題，材料的觀點(diǎn)很明確，主要討論讀“二手書”的弊端“憑借影響力主導(dǎo)著受眾的閱讀取向”“把閱讀體驗(yàn)用淺顯的方式傳遞給受眾”，可具體提出自己的觀點(diǎn)，或贊同或反對(duì)，然后進(jìn)行分析。

　　點(diǎn)睛：時(shí)事新聞?lì)惒牧希峁┑耐乾F(xiàn)實(shí)生活中鮮活的時(shí)事新聞熱點(diǎn)。生活中的許多事情，有應(yīng)該肯定的正面事例，也有應(yīng)該批評(píng)或引為教訓(xùn)的反面事例;同一件事情，從不同角度去分析也會(huì)有不同的見解。在命題上，此類材料具有開放性，可以仁者見仁智者見智。在審題立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的構(gòu)成因素，然后選取一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度來立意。寫作時(shí)注意 1、扎實(shí)而評(píng)(事實(shí)性)，新聞事實(shí)是時(shí)評(píng)成敗的關(guān)鍵，是時(shí)評(píng)可信性的源泉。 2、應(yīng)時(shí)而作(時(shí)效性)，應(yīng)時(shí)而作，體現(xiàn)了時(shí)評(píng)對(duì)新聞事件的敏銳反應(yīng)能力。 3、憑理而斷(評(píng)析性)，憑理而斷，指的是對(duì)新聞事件清晰的理性判斷。形式可采取就事論事和就事論理兩類。所謂就事論事，就是按照事物本身的性質(zhì)來評(píng)定是非得失，不要求作過多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身進(jìn)行評(píng)議，發(fā)表自己的看法，能言之成理，持之有據(jù);所謂就事論理，就是對(duì)所評(píng)之事進(jìn)行具體深入的分析，充分說理，闡明一個(gè)道理，而不是停留在就事論事上，以達(dá)到“扶正祛邪，激濁揚(yáng)清”的寫作目的。就事論理，還要求“開口要小”，抓住一個(gè)問題，講清一個(gè)道理，一事一議，以小見大，必須從“小”中評(píng)析出大道理來，所謂“著眼大處，落筆小處”。此題注意針對(duì)讀“二手書”的弊端“憑借影響力主導(dǎo)著受眾的閱讀取向”“把閱讀體驗(yàn)用淺顯的方式傳遞給受眾”，提出自己的觀點(diǎn)，然后進(jìn)行論證即可。