2017山東高考語文題目
當(dāng)下的高考語文試題中存在著幾個方面的爭議:試題的取材、閱讀考查的方向、標(biāo)準(zhǔn)化的運(yùn)用、寫作的導(dǎo)向,這些是高考語文無法回避的問題下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理關(guān)于2017山東高考語文題目的內(nèi)容，希望大家喜歡!
2017山東高考語文題目
第I卷 (選擇題 36分)
一、(15分，每題3分)
閱讀下面的文字，完成1～3題。
這里，除了小橋本身的古樸、空靈的氣質(zhì)，還因為小橋總是與流水舟揖..、漁歌號子，以及岸邊的草屋農(nóng)舍、①牧童短笛緊緊相連，拓.印出(一幅/一副)古老凄美、寧靜閑適的田園風(fēng)景畫。那些文人墨客、達(dá)官顯貴在官場失寵、情場失意之后，拖著疲憊的身心走向荒村野店。一座蒼古的小橋，既可以慰藉.他們飽經(jīng)蒼桑..的心靈，又是散懷寫意的最美筆觸，還是尋求哲理禪意的去處。張繼進(jìn)京趕考落榜之后，駕一葉扁.舟搖到姑蘇城外楓橋邊停泊.。在那悔恨.煎熬..的不眠之夜，那秋月，那烏啼，那紅楓，那漁火，那江橋，正與寒山寺鐘聲，(撞擊/碰擊)在張繼的心坎上，于是他推枕而起，摸黑寫下了“楓橋夜泊”②四字，成就了一首流傳千載的好詩，讓世世代代的游客有了一方尋夢的去處。而當(dāng)代詩人卞之琳的“你站在橋上看風(fēng)景/看風(fēng)景的人在樓上看你/明月裝飾了你的窗子/你裝飾了別人的夢，”③更是深沉含蓄地道出了人與橋之間乃至宇宙萬物之間(休戚相關(guān)/息息相關(guān))、互為依存的哲學(xué)意蘊(yùn)。世間有太多的坎坷不平，惟質(zhì)樸的小橋站立在江流天塹..，用寬容與坦誠，支撐起不屈不撓勇往直前的信念，引渡一顆顆飽經(jīng)憂傷的心靈，④引渡一段段平平凡凡的人生。
1.文中加點(diǎn)的詞語讀音、字形完全正確的一項是( ) A.拓印(tuò) 舟揖 B.慰藉(jiè) 蒼桑 C.扁舟(biǎn)
煎熬
D.停泊(bó) 天塹
2.依次選用文中括號里的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検? ) A.一幅 撞擊 息息相關(guān) B.一幅 碰擊 息息相關(guān) C.一副 碰擊 休戚相關(guān)
D.一副 撞擊 休戚相關(guān)
3.文中劃線處的標(biāo)點(diǎn)使用錯誤的一處是( ) A.①
B.②
C.③
D.④
4.下列各句中，加點(diǎn)的成語使用正確的一項是( )
A.希望越來越多的建筑能像這所希望小學(xué)一樣，多一些“民心工程”、“民安工程”，多一些有良心的承建商，讓百姓多一些心安，讓國家多一些堅若磐石的建筑。
B.正在悠閑散步的外科主任王教授，突然接到護(hù)士電話說有個病人情況危急，他立刻安步當(dāng)車....向醫(yī)院跑去。
C.現(xiàn)在很多大都市的成功人士，不再留戀熱鬧繁華的都市生活，反而到山野求田問舍....，過著愜意的隱居生活。
D.莊子和陶淵明就是這么一類人物，他們獨(dú)與天地精神之往來的簡樸純正，讓多少渺小的人難以望其項背....
5.下列語句中，沒有語病、句意明確的一項是( )
A.天宮二號和神舟十一號載人飛行任務(wù)圓滿成功，實(shí)現(xiàn)了我國首次航天員中期在軌駐留，標(biāo)志著我國載人航天工程取得新的重大進(jìn)展。
B.為紀(jì)念中國文學(xué)巨匠湯顯祖和英國戲劇大師莎士比亞逝世400周年，曼谷中國文化中心25日在泰國首都曼谷舉行了圍繞“游園追夢——與民樂經(jīng)典近距離”為主題的演出活動。
C.電視劇《西游記》主題曲《敢問路在何方》的詞作者閆肅曾擔(dān)任歌劇《江姐》的編劇，并為主題曲《紅梅贊》作詞，使其成為家喻戶曉的經(jīng)典歌曲。
D.臨近年末，《咬文嚼字》雜志編輯部發(fā)布的被視為時代語言風(fēng)向標(biāo)的“2016年十大流行語”，“供給側(cè)”“洪荒之力”“小目標(biāo)”等赫然在列。
二、(9分，每題3分)
閱讀下面的文字，完成6～9題。
秦漢、唐宋、明清中國建筑藝術(shù)基本保持和延續(xù)著相當(dāng)一致的美學(xué)風(fēng)格，即實(shí)踐理性精神。 世界各民族的主要建筑多半是供養(yǎng)神的廟堂，如希臘神殿、哥特式教堂等。而中國的大都是宮殿建筑，供世上活著的君主們居住。中國祭拜神靈在與現(xiàn)實(shí)生活緊緊相聯(lián)系的世間居住的中心，而不在脫離世俗生活的特別場所。中國建筑不重在給人強(qiáng)烈的刺激或認(rèn)識，而重在生活情調(diào)的感染熏陶，它不是一禮拜才去一次的靈魂洗滌之處，而是能夠居住或經(jīng)常瞻仰的生活場所。在這里，平面鋪開的建筑的有機(jī)群體，實(shí)體已把空間意識轉(zhuǎn)化為時間進(jìn)程，就是說，不是像哥特式教堂那樣，人們一下子被扔進(jìn)一個巨大幽閉的空間中，感到渺小恐懼而祈求上帝的保護(hù)。相反，中國建筑的平面縱深空間，使人慢慢游歷在復(fù)雜多樣的亭臺樓閣間，在這個不斷的進(jìn)程中，感受到生活的安適與環(huán)境的和諧。
這種實(shí)踐理性精神還表現(xiàn)在建筑物嚴(yán)格對稱的結(jié)構(gòu)上，嚴(yán)肅、方正，井井有條。它不是以單個建筑物的形狀體貌，而是以整體建筑群的結(jié)構(gòu)布局、制約配合取勝，結(jié)構(gòu)方正，逶迤交錯，氣勢雄渾。非常簡單的基本單位卻組成了復(fù)雜的群體結(jié)構(gòu)，形成在嚴(yán)格對稱中仍有變化，在多樣變化中又保持統(tǒng)一的風(fēng)貌。
由于主要是世間生活的場所，供游樂享受而不只供崇拜頂禮之用，從先秦起，中國建筑便充滿了各種供人自由玩賞的精細(xì)的美術(shù)作品(繪畫、雕塑)。講究斗拱飛檐，門、窗形式自由多樣，追求色彩鮮艷。《論語》中有“山節(jié)藻稅”、“朽木不可雕也”。從漢賦中也可以看出當(dāng)時建筑中繪畫雕刻的繁富，“金鋪玉戶”“重軒鏤檻”，是對它們的形容描述。延續(xù)到近代，也仍然如此。
大概隨著封建社會晚期經(jīng)濟(jì)生活和意識形態(tài)的變化，園林藝術(shù)日益發(fā)展。顯示威嚴(yán)莊重的宮殿建筑的嚴(yán)格的對稱性被打破。迂回曲折、趣味盎然、以模擬和接近自然山林為目標(biāo)的建筑美出現(xiàn)了?？臻g，有暢通，有阻隔，變化無常，出人意料，可以引發(fā)更多的想象和情感。“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。”這種仍然是以整體有機(jī)布局為特點(diǎn)的園林建筑，卻表現(xiàn)著封建后期文人士大夫們更為自由的藝術(shù)觀念和審美思想。它通過各種巧妙的“借景”以及“虛實(shí)”的方式、技巧，使建筑群與自然山水的美溝通匯合起來，而形成更為自由也更為開闊的有機(jī)整體的美。連遠(yuǎn)方的山水也似乎被收進(jìn)這人為的布局中，山光云樹，帆影江波都可以收入建筑之中，更不用說其中真實(shí)的小橋流水“稻香村”了。它們的浪漫風(fēng)味更濃了，但也仍然沒有離開平面鋪展的實(shí)踐理性精神，仍然是把空間意識轉(zhuǎn)化為時間進(jìn)程;渲染表達(dá)的仍然是現(xiàn)實(shí)世間的生活意緒，而不是超越現(xiàn)實(shí)的宗教神秘。實(shí)際上，它是以玩賞的自由園林(道)來補(bǔ)足居住的整齊屋宇(儒)罷了。
(李澤厚《美的歷程》)
6.下列各項中，不能充分體現(xiàn)中國建筑的實(shí)踐理性精神的一項是( )
A.萬里長城每段體制相同，在崇山峻嶺之巔逶迤飛舞，空間上的連續(xù)本身即展示了時間中的綿延，使之成為民族偉大活力的象征。
B.少林寺古塔建筑群為紀(jì)念寺院歷代高僧而建，式樣不同，風(fēng)格各異，是我國古代建筑、書法、雕刻藝術(shù)的文物寶庫，也是了解我們佛塔建筑特點(diǎn)的勝地。
C.北京故宮規(guī)劃嚴(yán)整，秩序井然，中軸線左右兩邊形制基本對稱，殿宇樓臺，高低錯落，風(fēng)貌統(tǒng)一而氣勢雄渾，是中國宮殿建筑的典范。
D.蘇州園林極盡變化迂回之手法，虛實(shí)相生，高低互現(xiàn)，遠(yuǎn)近相稱，動靜相宜，平岡遠(yuǎn)山，曲院回廊，竹塢曲水，假山奇石，頗具生活意緒。
7.下列理解，不符合原文意思的一項是( )
A.中國建筑不是用一個巨大幽閉的空間讓人感到自身的渺小恐懼而祈求保護(hù)，而是通過生活情調(diào)的感染熏陶，讓人感受到生活的安適及環(huán)境的和諧。
B.《論語》中的“山節(jié)藻稅”，漢賦中“金鋪玉戶”“重軒鏤檻”，證明了中國建筑的精致繁富，反映了人們對享受游樂的生活環(huán)境的追求。
C.園林建筑打破了方正對稱、威嚴(yán)莊重，而追求迂回曲折，趣味盎然，其巧妙的造景方式，使建筑群與自然山水溝通，形成更加自由開闊的有機(jī)整體。
D.空間變化無窮，時而暢通，時而阻隔，“疑無路”、“又一村”的奇特布局，體現(xiàn)著封建社會文人士大夫們更為自由的藝術(shù)觀念與審美思想。
8.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是( )
A.隨著社會經(jīng)濟(jì)生活和意識形態(tài)的變化，中國建筑的風(fēng)格雖有所改變，但從秦漢到明清，基本上仍保持和延續(xù)著實(shí)踐理性精神。
B.因為中國建筑重在生活情調(diào)的感染熏陶，所以它是能夠居住或經(jīng)常瞻仰的生活場所，而不是每禮拜一次的靈魂洗滌之處。
C.西方哥特式教堂內(nèi)高大空闊，凸現(xiàn)的是對上帝的敬畏和膜拜;中國的宮殿建筑則是平面鋪開的建筑的有機(jī)群體，嚴(yán)肅、文正，井井有條。
D.曲徑通幽的園林，結(jié)構(gòu)對稱的屋宇，作為中國不同風(fēng)格類型的建筑物而存在，以玩賞自由的園林來補(bǔ)足居住整齊的屋宇，在中國建筑中真正體現(xiàn)了儒道互補(bǔ)。
三、(12分，每題3分)
閱讀下面的文言文，完成9～12題。
吳時，字伸道，邛州人。初舉進(jìn)士，得學(xué)究出身;再試，中甲科。知華州鄭縣，轉(zhuǎn)運(yùn)使檄州運(yùn)米五萬輸長安，鄭獨(dú)當(dāng)三萬。時貽.書使者曰：“會三萬斛之費(fèi)，以車則千五百乘，以.卒則五萬夫，縣民可役者才二百五十八戶耳。古者用師則贏糧以養(yǎng)兵，無事則移兵以就食，誠能移兵于華，則前費(fèi)可免。華、雍相去百六十里，一旦欲用，朝發(fā)而夕至矣。”使者從其言。]
陸師閔干秦、蜀荼馬，辟為屬。章楶欲以御史薦力辭之徽宗求言遠(yuǎn)臣上章封識多不能如式有司悉卻之時建言乃得達(dá)。為睦親宅教授，提舉永興軍路學(xué)事。華州諸生有觸忌諱者，教授欲上之，曰：“是間言語，皆臣子所不忍聞。”時即火其書，曰：“臣子不忍聞，而.
令君父聞乎?” 召為工部員外郎，改禮部，兼辟雍司業(yè)。大觀興算學(xué)，議以黃帝為先師。時言：“今祠祀圣祖，祝板書臣名，而釋奠孔子，但列中祀。數(shù)學(xué)，六藝之一耳，當(dāng)以何禮事.
之?”乃止。遷太仆少卿。 張商英罷相，言者指時為黨，出知耀州，又降通判鼎州;未赴，提舉河?xùn)|常平。歲饑，發(fā)公粟以振.民。童貫經(jīng)略北方，每訪以邊事，輒不答。還為大晟典樂，擢中書舍人、給事中。內(nèi)侍何謫監(jiān)衡州酒，猶領(lǐng)節(jié)度使，時奏奪之.
。 又因進(jìn)對及取燕事，曰：“祖宗盟血未干，渝之必速.亂。”蔡攸聞之，以告王黼，黼怒，斥為腐儒。時求擊，以徽猷閣待制兼侍讀，俄提舉上清太平宮。西歸，遇其.里人趙雍，為言：“取燕必召禍。吾老，得不遭其變，幸矣。”累歲而卒，年七十八。
時敏于為文，未嘗屬稿，落筆已就，兩學(xué)目之曰：“立地書廚。”
(節(jié)選自《宋史·吳時傳》)
9.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項是( ) A.時貽.書使者曰 貽：送給 B.當(dāng)以何禮事.之 事：對待
C.發(fā)公粟以振.民 振：通“賑”，救濟(jì) D.渝之必速.
亂
速：加速
10.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項是( )
6
A.以.
卒則五萬夫
以.
子之矛攻子之盾 B.臣子不忍聞，而.令君父聞乎 君子博學(xué)而.日參省乎己 C.時奏奪之.
之.
二蟲又何知也 D.遇其.
里人趙雍
其.
孰能譏之乎 11.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是( )
A.章楶欲以御史薦/力辭之/徽宗求言/遠(yuǎn)臣上章/封識多不能如式/有司悉卻之/時建言/乃得達(dá)
B.章楶欲以御史薦/力辭之/徽宗求言/遠(yuǎn)臣上章封識/多不能如式/有司悉卻之/時建言/乃得達(dá)
C.章楶欲以御史薦力/辭之/徽宗求言/遠(yuǎn)臣上章封識/多不能如式/有司悉卻之/時建言/乃得達(dá)
D.章楶欲以御史薦力/辭之/徽宗求言/遠(yuǎn)臣上章/封識多不能如式/有司悉卻之/時建言/乃得達(dá)
每禮拜一次的靈魂洗滌之處。C.西方哥特式教堂內(nèi)高大空闊，凸現(xiàn)的是對上帝的敬畏和膜拜;中國的宮殿建筑則是平面鋪開的建筑的有機(jī)群體，嚴(yán)肅、文正，井井有條。D.曲徑通幽的園林，結(jié)構(gòu)對稱的屋宇，作為中國不同風(fēng)格類型的建筑物而存在，以玩賞自由的園林來補(bǔ)足居住整齊的屋宇，在中國建筑中真正體現(xiàn)了儒道互補(bǔ)。三、(12分，每題3分) 閱讀下面的文言文，完成9～12題。吳時，字伸道，邛州人。初舉進(jìn)士，得學(xué)究出身;再試，中甲科。知華州鄭縣，轉(zhuǎn)運(yùn)使檄州運(yùn)米五萬輸長安，鄭獨(dú)當(dāng)三萬。時貽.書使者曰：“會三萬斛之費(fèi)，以車則千五百乘，以.卒則五萬夫，縣民可役者才二百五十八戶耳。古者用師則贏糧以養(yǎng)兵，無事則移兵以就食，誠能移兵于華，則前費(fèi)可免。華、雍相去百六十里，一旦欲用，朝發(fā)而夕至矣。”使者從其言。]陸師閔干秦、蜀荼馬，辟為屬。章楶欲以御史薦力辭之徽宗求言遠(yuǎn)臣上章封識多不能如式有司悉卻之時建言乃得達(dá)。為睦親宅教授，提舉永興軍路學(xué)事。華州諸生有觸忌諱者，教授欲上之，曰：“是間言語，皆臣子所不忍聞。”時即火其書，曰：“臣子不忍聞，而.令君父聞乎?”召為工部員外郎，改禮部，兼辟雍司業(yè)。大觀興算學(xué)，議以黃帝為先師。時言：“今祠祀圣祖，祝板書臣名，而釋奠孔子，但列中祀。數(shù)學(xué)，六藝之一耳，當(dāng)以何禮事.之?”乃止。遷太仆少卿。張商英罷相，言者指時為黨，出知耀州，又降通判鼎州;未赴，提舉河?xùn)|常平。歲饑，發(fā)公粟以振.民。童貫經(jīng)略北方，每訪以邊事，輒不答。還為大晟典樂，擢中書舍人、給事中。內(nèi)侍何謫監(jiān)衡州酒，猶領(lǐng)節(jié)度使，時奏奪之.。又因進(jìn)對及取燕事，曰：“祖宗盟血未干，渝之必速.亂。”蔡攸聞之，以告王黼，黼怒，斥為腐儒。時求擊，以徽猷閣待制兼侍讀，俄提舉上清太平宮。西歸，遇其.里人趙雍，為言：“取燕必召禍。吾老，得不遭其變，幸矣。”累歲而卒，年七十八。時敏于為文，未嘗屬稿，落筆已就，兩學(xué)目之曰：“立地書廚。”(節(jié)選自《宋史·吳時傳》) 9.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項是( ) A.時貽.書使者曰 貽：送給B.當(dāng)以何禮事.之 事：對待C.發(fā)公粟以振.民 振：通“賑”，救濟(jì)D.渝之必速.亂速：加速10.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項是( ) 12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是( )
A.吳時進(jìn)士及第后任職華州鄭縣，接到運(yùn)送糧食到長安的指示，他建議“移兵于華”以節(jié)省運(yùn)費(fèi)，轉(zhuǎn)運(yùn)使聽從了他的建議。
B.在擔(dān)任睦親宅教授時，華州有的學(xué)生寫文章觸犯了忌諱，吳時對當(dāng)?shù)亟淌趯懶畔蛏吓e報此事非常惱火。
C.吳時生性耿直，不懼怕跟權(quán)勢結(jié)怨?；鹿俸沃啽O(jiān)衡州酒稅仍兼任節(jié)度使，他上奏取消了何謫節(jié)度使一職。
D.吳時學(xué)識淵博，才思敏捷，京師兩個學(xué)府里的人稱他為“立地書櫥”。“立地書櫥”這個成語即源于此。
第II卷 (非選擇題 114分)
四、(24分)
13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)古者用師則贏糧以養(yǎng)兵，無事則移兵以就食，誠能移兵于華，則前費(fèi)可免。(4分) (2)童貫經(jīng)略北方，每訪以邊事，輒不答。(3分) (3)時敏于為文，未嘗屬稿，落筆已就。(3分) 14.閱讀下面這首宋詞，完成后面的題目。(8分)
臨江仙·送宇文德和被召赴行在所①
張元干
露坐榕陰須痛飲，從渠疊鼓頻催。暮山新月兩徘徊。離愁秋水遠(yuǎn)，醉眼曉帆開。 泛宅浮家游戲去，流行坎止忘懷。江邊鷗鷺莫相猜。上林消息好，鴻雁已歸來②
。
【注】①行在所，也稱行在，也就是南宋皇帝巡幸所居之地。②蘇武系于匈奴，漢使至匈奴，匈奴詭稱蘇武已死，使者對單于說，天子在上林苑射中一只大雁，腳上綁著蘇武寫的一封信，匈奴才把蘇武放還。
(1)詞的上闋描繪了一幅怎樣的畫面?主要運(yùn)用了什么手法?請簡要分析。(4分) (2)詞下闋表達(dá)了作者什么樣的思想情感?請結(jié)合詩句簡要分析。(4分) 15.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分，每空1分，錯一字不得分)
(1)《莊子·逍遙游》描寫遷徙南溟的大鵬擊水之廣、飛升之高的句子是“ ， ”。 (2)李白《行路難(金樽清酒斗十千)》一詩經(jīng)過大段的反復(fù)回旋，最后境界頓開，用“ ， ”兩句表達(dá)了詩人的樂觀和自信。
(3)蘇軾在《赤壁賦》中用比喻的修辭手法，感嘆我們個人在天地間生命的短暫和個體的渺小的句子是“ ， ”。
五、(12分)
16.運(yùn)用比喻或擬人的手法，在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過20個字。(4分)
我深深懷念在榕樹下度過的愉快的夏夜。有人卷一條被單，睡在光滑的石板上;有人搬幾塊床板，一頭擱著長凳，一頭就擱在橋欄桿上，鋪一張草席躺下。我喜歡跟大人們一起擠在那里睡，仰望頭上黑黝黝的榕樹的影子，在神秘而恬靜的氣氛中，用心靈與天上微笑的星星交流。要是有月亮的夜晚，① ，將一切都變得不很真實(shí)，似夢境，似仙境。在睡意中，有嫦娥駕一片白云悄悄飛過，有桂花的清香自榕樹枝頭輕輕灑下來。而橋下的流水② ，催人在夜風(fēng)溫馨的撫摸中慢慢沉入夢鄉(xiāng)„„有時早上醒來，清露潤濕了頭發(fā)，感到?jīng)鲲`颼的寒意，才發(fā)覺枕頭不見了，探頭往橋下一看，原來是掉到溪里，吸飽了水，漲鼓鼓的，擱淺在亂石灘上„„
?、?②
17.“翻轉(zhuǎn)課堂”是一種新的教學(xué)模式，它與傳統(tǒng)教學(xué)有所不同。根據(jù)下圖
我沮喪地在逼仄和黑暗之中跨越世紀(jì)，躺了足足35年。
35年哪，它可以使嬰兒變成了大人，可以使大人變成了老者，甚至可以由滄海變成桑田。35年里，我的那些兄弟們，在活躍的市場里遨游，由一元變成十元，再由十元變成百元，百元變成千元，千元變成萬元，一個個像滾雪球一樣壯大。我的心里很不是滋味，可也十分無奈，誰叫我這么不走運(yùn)!
我熱切地期待著主人將我釋放出來。
那一年，主人陷入了困境，晚上聽到他和女主人在吵架，知道他的錢包里已經(jīng)山窮水盡了。我聽得出來，是主人生意虧損了，好像是工廠倒閉了，主要是在管理方面出現(xiàn)了失誤。
我想，是該我出山的時候了。
可是等呀等呀，主人就像是將我遺忘了一樣，連壓在我身上的書本也沒動一下。不但沒動，我發(fā)現(xiàn)這段時間，主人發(fā)瘋一樣地買書，天天將新買回來的書往柜子里放，直壓得我連呼吸都感到了困難。
經(jīng)歷了一段時間的困擾，主人潛心讀書，雖然跟女主人時有口角，可也沒啥大礙，慢慢地，好像他們又彌合了。男主人的工廠東山再起了，心情一天比一天好了起來，這晚，他在寫字，女主人走進(jìn)來念：財源廣進(jìn)，這四個字好!
男主人又刷刷地寫了一張：這個更好，鴻運(yùn)高照!看得出來，主人已經(jīng)度過了難關(guān)，生意走上了正軌，是家和事興，還是事興家和?還真有點(diǎn)說不清?？捎幸粋€是肯定的，我只有繼續(xù)壓在書縫里，直到終老。
那一年，全民炒股，多少人一夜暴富，看得出來，主人也加進(jìn)了這個行列。我想，該是我出山的時候了。而且有幸的是，主人被套住了，他的錢包又癟了，甚至那一天女主人問他要10元錢買早餐，他也拿不出來。主人在愁苦，我心里卻樂：你越是沒錢就越是要想到我吧。
可是我又錯了。主人徹底地將我忘記了。
后來發(fā)生的一件事真讓我痛苦欲絕，男主人因為炒股被套，無法解脫，從高高的樓上跳了下來。女主人在哭，而我卻沒能出來送他一程。嗚嗚，主人一去，我重出江湖便更沒指望了。
直到很久以后的一天，我突然感覺到身上的壓力輕了，一位愛好集郵的年輕姑娘將信封拿起，兩只纖指伸進(jìn)來，將我夾了出來：媽，快來看，這里有一張錢!女主人邁著龍鐘的腳步來到書房，從姑娘手中接過我，混濁的眼里充滿了淚水，這是你爸生前留下的„„
媽，我們有錢用了!
還用什么，過去這10元錢，可以買到100多個雞蛋，現(xiàn)在連10個也不到了，還是留著做個紀(jì)念吧。
10
不，媽，從信里知道，這張錢是爸爸年輕時的一位年老朋友，臨終前倉促間還給爸爸一筆錢的余款，在他遇車禍危急時刻爸爸曾用僅有的一筆錢救活了他的生命。令人驚嘆的是，為承載這張錢，信封上卻不經(jīng)意間留下一枚價值無比的郵票，媽，這是一張猴票„„
如今可買下數(shù)不清的雞蛋;而就這張十元鈔版本，收藏價也已很昂貴，決不是100枚雞蛋價格可比的„„
這些雞蛋，也就像是當(dāng)年那100枚雞蛋，經(jīng)過35年蛋生雞，雞又生蛋，蛋又生雞，循環(huán)往復(fù)，碩果累累。姑娘又重復(fù)一句。
這是你爸爸積的善、積的德孵活了這些蛋和雞。女主人撫摸著我，淚流滿面„„
(選自《小說選刊》2015年第11期)
19.小說以第一人稱“我”來敘述故事，這樣有什么好處?請簡要分析。(4分) 20.文中劃線段落在全文中起到什么作用?請簡要分析。(4分)
21.結(jié)合全文，請簡要分析“我”的新主人這一人物的形象特點(diǎn)。(4分)
22.小說結(jié)尾處寫到當(dāng)年的紙鈔和郵票都成了昂貴的收藏品，給新主人(接濟(jì)者)一家?guī)砹艘馔獾纳鷻C(jī)。有人認(rèn)為這種處理不合理，請結(jié)合全文，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。(6分)
七、作文(60分)
23.根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章;文體不限，詩歌除外。 農(nóng)民說：不留種子就會絕種絕收。 漁夫說：一網(wǎng)打盡，下一網(wǎng)打什么?
作家說：筆下留有余地步，胸中養(yǎng)無限天機(jī)。
2017山東高考語文題目答案
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13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)古代打仗時就背著糧食去供養(yǎng)軍隊，沒有戰(zhàn)爭時就移動軍隊以便得到糧食，如果能夠把軍
隊調(diào)到華州，那么前面所說的費(fèi)用就能夠免掉。(計分點(diǎn)：“贏糧”，背著糧食;“誠”，如果、果真;“前費(fèi)”，前面所說的費(fèi)用。每處1分，語句通順給1分 )
(2)童貫掌管北方，經(jīng)常拿邊防的事務(wù)問吳時，他總是不回答。(計分點(diǎn)：“經(jīng)略”，掌管;“輒”，
總是，就;每處1分，語句通順給1分)
(3)吳時寫文章很敏捷，從不打草稿，下筆就寫成。(計分點(diǎn)：“屬”，寫作;“就”，成功;每
處1分，語句通順給1分)
14.(1)詞的上闋主要描繪了一幅友人榕陰下痛飲餞行的畫面，表達(dá)依依惜別之情;(2分)主要運(yùn)
用擬人的手法，將新月徘徊于暮山之巔的景象，生動形象地表達(dá)出友人惜別時的縷縷離愁。(2分)(手法：答“情景交融”也可以)(4分。每點(diǎn)2分)
(2)作者勸慰朋友要拋棄一切疑慮，愉快地赴召;最后還借蘇武鴻雁歸來的典故祝愿作者此行一
帆風(fēng)順。(4分，意思對即可。第一點(diǎn)2分，第二點(diǎn)2分)
15.(1)水擊三千里 摶扶搖而上者九萬里 (2)長風(fēng)破浪會有時 直掛云帆濟(jì)滄海 (3)寄蜉蝣于天地 渺滄海之一粟
五.(12分)
16.答案示例：
?、偃缢脑氯A給山野披上一層透明的輕紗(2分) ②靜靜地唱著甜蜜的搖籃曲(2分)
17.翻轉(zhuǎn)課堂是將傳統(tǒng)教學(xué)中課堂與課外的功能和順序進(jìn)行了倒置，即把識記、理解難度比較小的
目標(biāo)放在課外學(xué)習(xí)，而把應(yīng)用、分析、評價和創(chuàng)造等難度比較大的目標(biāo)放在課堂中進(jìn)行。
18.(1)赴——蒞臨
(2)光顧——參加
(3)提高同學(xué)們電影欣賞和電影評論寫作——提高同學(xué)們的電影欣賞和電影評論寫作的水平 (4)補(bǔ)充：地點(diǎn)在學(xué)校學(xué)術(shù)報告廳(能找出2點(diǎn)并加以改正即可，每處2分)
六.(18分)
19.①“我”是故事的親歷者、見證者，以“我”的視角講述，增加了故事的真實(shí)性，拉近了與讀
者的距離;
?、?ldquo;我”的遭遇是貫穿全文的線索，對故事的情節(jié)起到穿針引線的作用;
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?、蹟⑹鼋嵌鹊臄M人化，增加了故事的傳奇色彩和可讀性。(答對其中兩點(diǎn)即可得滿分) 20.①交代了故事發(fā)生的時代背景：正是中國改革開放、商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會階段，人的思想也隨
之發(fā)生了變化。(2分)
②為后文新主人的人生悲劇作了鋪墊(埋下伏筆)：正處在這一時期的新主人扭曲了自己的人生價值觀，過分追求金錢物欲，最終導(dǎo)致了自己的人生悲劇。(2分)
21.①之前樂于助人，扶危濟(jì)困。從小說的開頭以及結(jié)尾“在他遇車禍危急時刻爸爸曾用僅有的一
筆錢救活了他的生命”可以知道，新主人是一位樂于助人、扶危濟(jì)困的人。(2分)
?、诤髞碜访鹄?，被金錢吞噬。在小說的幾處描寫中可以看出：“他在寫字，女主人走進(jìn)來念：財源廣進(jìn)，這四個字好”“ 那一年，全民炒股，多少人一夜暴富，看得出來，主人也加進(jìn)了這個行列”。(2分) 22.觀點(diǎn)一：合理。
①這樣的事情雖偶然但在生活中是可能發(fā)生的，符合生活的邏輯;
?、谕ㄟ^逆轉(zhuǎn)，突出紙鈔所承載的德善的巨大價值，產(chǎn)生出出人意料的效果，這種創(chuàng)作手法符合藝術(shù)邏輯;
?、酆魬?yīng)了前文的伏筆，35年的滄海桑田，可使事物的價值在活躍的市場滾雪球一樣壯大，符合情節(jié)發(fā)展的邏輯與時代背景。(每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)給滿分) 觀點(diǎn)二：不合理。
①從現(xiàn)實(shí)生活看，這樣的紙鈔和郵票同時成為價值連城的藏品，太離譜，不合生活的邏輯; ②從情節(jié)看，關(guān)于紙鈔和郵票的收藏意義，前文沒有必要的暗示，這樣的設(shè)置太突兀，不合情節(jié)發(fā)展的邏輯;
?、蹚闹黝}看，通過一偶然事件來表現(xiàn)善行所蘊(yùn)藏的巨大價值，歸結(jié)到因果輪回，勢必削弱作品的力量，不合藝術(shù)創(chuàng)作的邏輯。(每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)給滿分)
七、作文(60分)
參照2016年山東省高考作文評分標(biāo)準(zhǔn)。 附：文言文譯文
吳時，字伸道，邛州人。第一次應(yīng)舉進(jìn)士，考取學(xué)究出身;第二次參加考試，考中進(jìn)士甲科。擔(dān)任華州鄭縣知縣，轉(zhuǎn)運(yùn)使通知州運(yùn)五萬斛米送到長安，鄭縣獨(dú)自承擔(dān)三萬斛。吳時給轉(zhuǎn)運(yùn)使寫信說：“計算三萬斛的費(fèi)用，用車需要一千五百輛，用士卒運(yùn)就需要五萬人，縣內(nèi)的百姓可供使役的只有二百五十八戶。古代打仗時就背著糧食去供養(yǎng)軍隊，沒有戰(zhàn)爭時就移動軍隊以便得到糧食，如果
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能夠把軍隊調(diào)到華州，那么前面所說的費(fèi)用就能夠免掉。華州、雍州相距一百六十里，一旦想用，軍隊早上出發(fā)晚上就可到達(dá)了。”轉(zhuǎn)運(yùn)使聽從了他的話。
陸師閔經(jīng)管秦、蜀茶馬事，征召吳時為屬下。章楶想推薦吳時為御史，吳時極力辭絕?；兆谇笾毖裕h(yuǎn)方的臣子上奏章，封口標(biāo)識大多不能遵照格式，有關(guān)部門都退了回去，吳時提出建議，使奏章得以呈達(dá)。吳時擔(dān)任睦親宅教授，提舉永興軍路學(xué)事。華州的學(xué)生有觸犯忌諱的，教授想上報，說：“那中間所說的話，都是我不忍心聽到的。”吳時立即燒了他的信，說：“你不忍心聽到，卻讓君主聽到嗎?”
吳時被召為工部員外郎，后改任禮部員外郎，兼任辟雍司業(yè)。大觀時興起算學(xué)，議論把黃帝作為先師。吳時說：“現(xiàn)在春祭圣祖，祝板上寫上大臣的名字，而祭奠孔子，僅列中祭。數(shù)學(xué)，只不過是六藝之一罷了，應(yīng)當(dāng)用什么禮對待呢?”于是停止。升為太仆少卿。
張商英被罷相，言官指責(zé)吳時是他的同黨，出京擔(dān)任耀州知縣，又貶他擔(dān)任鼎州通判;沒有赴任，提舉河?xùn)|常平司?；哪?，發(fā)放官庫糧賑濟(jì)百姓。童貫經(jīng)略北方，常以邊防的事務(wù)問他，他總是不回答。還朝擔(dān)任大晟府典樂，擢升為中書舍人、給事中?；鹿俸沃啽O(jiān)衡州酒稅，仍兼任節(jié)度使，吳時上奏而取消他節(jié)度使之職。
又因為上朝入對時論及奪取燕州之事，吳時說：“祖宗盟誓的血跡還沒有干，改變必定會招致禍亂。”蔡攸聽到之后，告訴了王黼，王黼很生氣，斥責(zé)他是腐儒。吳時請求離朝，以徽猷閣待制兼侍讀，不久提舉上清太平宮?；厝r，碰到了鄉(xiāng)人趙雍，對他說：“攻取燕州必定招來禍患，我老了，能夠不遭受災(zāi)變，很幸運(yùn)。”幾年后去世，年七十八歲。
吳時寫文章很敏捷，從不打草稿，下筆就寫成，京師兩個學(xué)府(國子監(jiān)與太學(xué))里的人把他看作“立地書櫥”。
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