有哪些實(shí)用的朗誦技巧
有哪些實(shí)用的朗誦技巧
朗，即聲音的清晰。響亮;誦，即背誦。朗誦，就是用清晰、響亮的聲音，結(jié)合各種語(yǔ)言手段來(lái)完善地表達(dá)作品思想感情的一種語(yǔ)言藝術(shù)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了一些實(shí)用的朗誦技巧，希望能夠幫到你。
實(shí)用的朗誦技巧一：什么是朗誦藝術(shù)
朗誦是文學(xué)閱讀與口語(yǔ)表達(dá)相結(jié)合的一門獨(dú)立的藝術(shù)，它以文學(xué)作品為材料，借助有聲語(yǔ)言的豐富元素，用飽滿的情感加以表達(dá)。
朗誦具有鮮明的民族特色、審美價(jià)值和群眾基礎(chǔ)。朗誦容易，幾乎能說(shuō)話就可以開口朗誦;朗誦好很難，它需要通過(guò)對(duì)豐富多彩的漢民族有聲語(yǔ)言要素的巧妙運(yùn)用，讓文字作品“活”起來(lái)、“動(dòng)”起來(lái)。
實(shí)用的朗誦技巧二：朗誦藝術(shù)創(chuàng)作技巧
(一)朗誦的內(nèi)部技巧
(1)作品的選取
好的作品未必是好的朗誦作品;好的朗誦作品未必是你朗誦得好的作品。應(yīng)當(dāng)從實(shí)際出發(fā)，讓作品為我所用，我不為作品所役;朗誦因作品而生輝，作品因朗誦而增色。
1、度身定作 根據(jù)個(gè)人外在條件選作品，如音色、音域、音量等。
2、量力而為 根據(jù)個(gè)人內(nèi)在條件選作品，如閱讀能力、語(yǔ)言駕馭能力 、藝術(shù)再現(xiàn)能力等。
3、審時(shí)度勢(shì) 根據(jù)客觀語(yǔ)境選作品，如主旨、對(duì)象、性別、地點(diǎn)、規(guī) 模、設(shè)備等。
4、積累作品 “用兵一時(shí)”須“養(yǎng)兵千日”，要擁有“保留節(jié)目”“拳 頭產(chǎn)品”，以應(yīng)不時(shí)之需。
(2)作品的閱讀
欲“動(dòng)口”先“動(dòng)腦”，技巧運(yùn)用是末，閱讀理解是本，對(duì)作品浮光掠影，不求甚解，其結(jié)果必然言不盡意，情不感人，或者捉襟見(jiàn)肘，弄巧成拙。要精讀，詞、句、段、篇，寫作意圖、藝術(shù)特色等等，由此及彼，由表及里，由淺入深，吃透它的精神實(shí)質(zhì)，弄清它的精華所在。 如《立論》《將進(jìn)酒》《沁園春·雪》
(3)作品的感受
也可叫做“體驗(yàn)”。朗誦者以作品為本，而文學(xué)家尤其是詩(shī)人，他們的筆下是一個(gè)豐富多彩、鮮活生動(dòng)的世界。要精準(zhǔn)、美妙地再現(xiàn)作品，就要把心貼上作品，去獲得作品賦予的實(shí)實(shí)在在、真真切切的感性體悟，讓作品中的一情一景、一事一物得到“還原”，從而使朗誦者的聲情語(yǔ)調(diào)有了依托和著落。如《再別康橋》《致橡樹》《我驕傲，我是中國(guó)人》《我的自白書》《中國(guó)最高愛(ài)情方式》
(4)作品的想象
想象，為我們的思想生出翅膀，它讓我們翱翔在無(wú)垠的時(shí)空里，又把無(wú)限的美好帶回到我們身旁。朗誦，旨在把無(wú)聲的符號(hào)化為有聲的信息，讓“躺”著的每一個(gè)文字“站”起來(lái)，變成千姿百態(tài)的藝術(shù)天使，去叩擊人們的心扉，擦亮人們的情感……這靜與動(dòng)的轉(zhuǎn)換，這抽象到具象的升華，無(wú)不靠想象去潤(rùn)滑、去驅(qū)動(dòng)。朗誦者應(yīng)當(dāng)具備出眾的想象能力，一進(jìn)入作品就如臨其境、如視其景、如見(jiàn)其人如聞其聲。如《我愿意是急流》《海燕》《鄉(xiāng)愁》
(二)朗誦的外部技巧
(1)節(jié)奏
任何文字作品，都是通過(guò)詞語(yǔ)、詞組、句子之間的語(yǔ)義關(guān)系來(lái)表情達(dá)意的，語(yǔ)義關(guān)系有近有遠(yuǎn)，用有聲語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)就會(huì)有停有連、有快有慢， 這快慢、停連就是狹義的節(jié)奏要素，也是朗誦表達(dá)中最基本、表現(xiàn)最突出的節(jié)奏要素;廣義的節(jié)奏還包括力度的強(qiáng)弱、抑揚(yáng)的高低、音量的大小、語(yǔ)氣的虛實(shí)等要素。
朗誦的節(jié)奏，就是所有這些元素的合情理、按規(guī)律、有變化地回環(huán)往復(fù)。
(2)停連
作品的有聲表達(dá)，氣息再長(zhǎng)，也難用“一氣”來(lái)“呵成”全篇;作品的聽覺(jué)接受，能力再?gòu)?qiáng)，也難理解“連刀成塊”的內(nèi)容傳達(dá)。于是就必然產(chǎn)生言者的呼吸換氣、文章的句讀標(biāo)點(diǎn)，也就有了朗誦中停連運(yùn)用的講究。朗誦創(chuàng)作中的停連作用，遠(yuǎn)非僅僅標(biāo)明語(yǔ)法、點(diǎn)示邏輯，它是作品肌體的“神經(jīng)系統(tǒng)”，往往牽筋而動(dòng)骨。
停連活用
1、強(qiáng)調(diào)性停頓
位置較靈活，為的是突出相關(guān)詞、句、短語(yǔ)等成分所承載的語(yǔ)意。有人 有它，有人 沒(méi)有它……(《謎語(yǔ)》)
歷代的權(quán)貴們，為著裝點(diǎn)門面，都喜歡弄點(diǎn)文墨附庸風(fēng)雅，他們花一輩子功夫，把功 名 利 祿幾個(gè)字，練得龍飛鳳舞……(《“人”這個(gè)字》)
2、體味性停頓
為了讓語(yǔ)意情趣留下充分的回味，在相關(guān)的部位加以足夠的停頓。
那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘;波光里的艷影，在我的心頭蕩漾……(《再別康橋》)待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。(《卜算子·詠梅》)
3、轉(zhuǎn)換性停頓
語(yǔ)意忽然有變，由是而非，由動(dòng)而靜，由順而逆，由喜而悲……需要夸張性的停頓來(lái)顯示。我的行囊很小，但我背負(fù)著的東西卻很重很重……(《有贈(zèng)》)
惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷;一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕……(《沁園春·雪》)
(3)語(yǔ)勢(shì)
語(yǔ)勢(shì)，就是有聲語(yǔ)言中語(yǔ)句發(fā)展或進(jìn)行的趨向和態(tài)勢(shì)。語(yǔ)無(wú)定勢(shì)，語(yǔ)勢(shì)的駕馭取決于語(yǔ)意邏輯的準(zhǔn)確把握和節(jié)奏美感的主觀引領(lǐng)。朗誦創(chuàng)造中聲音形態(tài)的變化多姿，語(yǔ)勢(shì)起著十分重要的作用。
語(yǔ)勢(shì)運(yùn)用基本規(guī)則
句首不同起
句尾不同落
句腰不同峰
(三)朗誦的特殊技巧
(1)偷氣
又叫“偷吸”，實(shí)際上是一種換氣方法。朗誦中經(jīng)常遇到語(yǔ)意關(guān)系緊密、語(yǔ)勢(shì)步步推進(jìn)如排比之類的句群，句與句之間稍停即連，不能從從容容地吸氣，而是在句子短促的頓歇之間“見(jiàn)縫插針”，不動(dòng)聲色地迅速吸入一口氣。“偷氣”意味著不讓人發(fā)現(xiàn)換氣動(dòng)作，也不出現(xiàn)喘息聲呼出時(shí)輕巧勻稱，吸氣時(shí)口鼻并用。
(2)倒吸
又叫“倒抽”，不是為了換氣，而是為了一種特殊的效果。要求換氣急促，把換氣中的喘息聲放出來(lái)，用以表現(xiàn)緊張、不安、吃驚、焦急、激動(dòng)等情緒。吸氣動(dòng)作要短促，氣息聲音要清晰、干凈。
如：翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)?黃衣使者白衫兒……(《賣炭翁》)
(3)虛聲
言語(yǔ)表達(dá)時(shí)聲音加以控制而氣息有所加強(qiáng)，使聲音顯得相對(duì)虛化，所以又叫“虛聲”，近似“咬耳朵”說(shuō)悄悄話的音色。但說(shuō)悄悄話有時(shí)只用氣，聲帶不振動(dòng)，朗誦中的“氣聲”，不能有“氣”無(wú)“聲”。聲音經(jīng)過(guò)氣息的修飾，最突出的效果就是使情感顯得內(nèi)在、深沉 。
(4)顫音
伴隨著語(yǔ)言的表達(dá)讓聲音發(fā)顫。“顫音”
一般用來(lái)表現(xiàn)內(nèi)心深處激情涌動(dòng)，如喜悅、感動(dòng)、悲慟、激憤、驚愕等。如——我是從感情的沙漠上來(lái)的旅客，我饑渴、勞累、困頓。我遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就看見(jiàn)你窗前的光亮，它在招引著我，我的生命的燈!(《有贈(zèng)》)
(5)笑言
單純的“笑”，是“露出愉快的表情，發(fā)出歡喜的聲音”。“笑言”，是指帶笑聲的言語(yǔ)，笑中有語(yǔ)，語(yǔ)中有笑。“笑言”技巧大多用來(lái)表達(dá)愉快、興奮的心情，此外，詩(shī)歌朗誦中較常出現(xiàn)的其它一些情狀也會(huì)用到“笑言”，如貶斥鄙夷、揶揄諷刺等，往往運(yùn)用嘲笑、冷笑等色彩的“笑言”。
如：這些海鴨呀，享受不了生活的、戰(zhàn)斗的歡樂(lè)，轟隆隆的雷聲就把它們嚇壞了……(《海燕》)
(6)泣語(yǔ)
和“笑言”相似，不是單純的哭泣，而是語(yǔ)中含泣，泣中帶語(yǔ)，語(yǔ)、泣并現(xiàn)，用于表達(dá)極度悲哀、感傷的心情。
如——六十年的蒼茫大雪啊……(《中國(guó)最高愛(ài)情方式》)
實(shí)用的朗誦技巧三：朗誦藝術(shù)的審美與欣賞
(一)朗誦審美原則
1、守真的原則
尊重原作，尤其是廣為流傳的名家經(jīng)典，不作本質(zhì)性的增刪變動(dòng).
2、再創(chuàng)的原則
在尊重原作的基礎(chǔ)上，根據(jù)有聲語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)效果的需要，進(jìn)行適當(dāng)?shù)募庸?，即二度?chuàng)作。
3、律動(dòng)的原則
無(wú)論詩(shī)歌還是散文，既然進(jìn)入有聲語(yǔ)言的創(chuàng)作，就應(yīng)賦予充分的音樂(lè)性，給人以聽覺(jué)享受，尤其應(yīng)具有鮮明的節(jié)奏感。
4、語(yǔ)本的原則
朗誦藝術(shù)應(yīng)以有聲語(yǔ)言為創(chuàng)作的本體，肢體、音樂(lè)、舞美等元素都是輔助手段。
(二)朗誦欣賞要點(diǎn)
1、原作再現(xiàn)的準(zhǔn)確性(不曲解意思)
2、情感表達(dá)的真實(shí)性(不矯揉造作)
3、技巧發(fā)揮的適切性(不濫用技巧)
4、語(yǔ)言運(yùn)用的生動(dòng)性(不消解樂(lè)律)
5、視覺(jué)處理的協(xié)調(diào)性(不忽略細(xì)節(jié))
6、整體效果的完美性(不顧此失彼)
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1.朗讀的技巧有哪些