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李玫瑾:用哲學(xué)的眼光看世界

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  李玫瑾是中國(guó)人民公安大學(xué)犯罪心理學(xué)教授、研究生導(dǎo)師,任中國(guó)警察協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)委員、中國(guó)青少年犯罪研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)心理學(xué)會(huì)法心理學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)副主任、犯罪心理及測(cè)試專(zhuān)業(yè)方向研究生導(dǎo)師組組長(zhǎng)、公安大學(xué)犯罪心理學(xué)學(xué)科帶頭人、專(zhuān)業(yè)技術(shù)二級(jí)警監(jiān)等職務(wù),今天學(xué)習(xí)啦小編給大家分享一篇李玫瑾在節(jié)目開(kāi)講啦上的精彩演講,希望對(duì)大家有所幫助。

  李玫瑾:用哲學(xué)的眼光看世界

  我今天講的題目,實(shí)際上不是心理學(xué)。我在這段時(shí)間內(nèi),根據(jù)我的工作以及我的研究,和我的感悟,我有一個(gè)話(huà)題想講,叫“用哲學(xué)的眼光看世界”。因?yàn)楝F(xiàn)在社會(huì)生活當(dāng)中,我覺(jué)得我們現(xiàn)在娛樂(lè)的,已經(jīng)很豐富了,我們的國(guó)學(xué)也很豐富,但是我覺(jué)得我們的哲學(xué),好像有點(diǎn)冷淡,那么它到底跟我們的世界、跟我們的人生、跟我們的生活是什么關(guān)系?所以我想今天來(lái)跟大家聊聊這個(gè)話(huà)題。

  我想先從一個(gè)案件的調(diào)查來(lái)說(shuō)起,這個(gè)案件的犯罪人他不光體力超常,而且他非常聰明。這個(gè)聰明,我們從他作案的當(dāng)中來(lái)看。他最開(kāi)始他說(shuō)我要掙錢(qián),我要做大案,那大案是什么呢?他騎自行車(chē)外頭去找,他就走到一個(gè)冷庫(kù)那兒,正好看到老板在收海鮮。大家知道收海鮮,他那個(gè)錢(qián)幣都是一沓子一沓子,放在桌上的,過(guò)完稱(chēng)以后,兩沓子就給出去了。結(jié)果這小子一看說(shuō),這老板有錢(qián)。于是他晚上和他幾個(gè)同伙,跑到人家老板家里頭,把人家綁架以后,讓人拿錢(qián)。后來(lái)老板說(shuō),我的錢(qián)都在冷庫(kù),于是就帶著他去冷庫(kù)。把錢(qián)拿完以后,他拿到錢(qián)很高興,他就把老板給放了。結(jié)果沒(méi)想到,老板馬上就報(bào)警了,結(jié)果他那兩個(gè)同伙,因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒(méi)有電話(huà)聯(lián)系,還在家里等候,結(jié)果被警察抓了。抓了以后他很氣憤,躲過(guò)風(fēng)頭之后,他想來(lái)報(bào)復(fù)這個(gè)老板。于是他在別的地方,和他的同伙弄了一把槍。當(dāng)他跑回來(lái)的時(shí)候,說(shuō)句實(shí)話(huà),我們警察真的是火眼金睛,走在大街上,不知道怎么就看出這兩個(gè)人神情不對(duì)。于是我們兩個(gè)巡警,就把他們倆攔截下來(lái)了,說(shuō):“你們倆站住,干什么去!”這個(gè)時(shí)候他們拿出槍?zhuān)榕榫烷_(kāi)始朝警察打。兩個(gè)警察當(dāng)時(shí)全中彈,后來(lái)犧牲了。那么他做完這個(gè)案件,也就是老板沒(méi)報(bào)復(fù)成,但是打死了我們的兩名巡邏警察,于是我們發(fā)出了A級(jí)通緝令。大家都知道A級(jí)通緝令是重大案件了。這個(gè)犯罪人跑掉了以后,后來(lái)我們?cè)谝粋€(gè)省去圍捕他,設(shè)計(jì)了三道包圍圈。結(jié)果這小子特別聰明,他去找他女朋友,他走到院門(mén)口的時(shí)候,他看女朋友一直沒(méi)有笑,他突然覺(jué)得不對(duì)。他一腳踏在門(mén)口,然后扭頭就開(kāi)始往外跑。我們第一道里邊失效了,第二道就開(kāi)始圍上了,第三道在馬路上。結(jié)果他就講:“我的想法是,我肯定跑不過(guò)他們有車(chē)的,所以我就往胡同跑,就讓他們的車(chē)進(jìn)不了胡同。”但是摩托車(chē)能進(jìn)胡同,他就說(shuō):“我跑不過(guò)騎摩托車(chē)的,于是我緊跑幾步,突然扭頭回來(lái),就沖著摩托車(chē)跑過(guò)去。”我們的刑警雖然穿了防彈衣,雖然戴了防彈的頭盔,但是他跑到我們警察跟前,對(duì)著臉砰砰就是兩槍。這個(gè)刑警倒下以后,后邊的人全部被堵上,他跑掉了。我舉這些例子我想說(shuō)什么呢?我們的刑警講,這個(gè)人真的是一個(gè)天生犯罪人,他絕對(duì)有犯罪的能力。

  這么一個(gè)人,我們雖然A級(jí)通緝令發(fā)出來(lái)了,他居然逃亡了12年。最后的4年呢,他在一個(gè)監(jiān)獄里頭,被我們最后篩查出來(lái)了。篩查出來(lái)以后,這個(gè)人抓了,我當(dāng)時(shí)就特別想了解,他的一些犯罪心理問(wèn)題。當(dāng)我去見(jiàn)他的時(shí)候,我坐在談話(huà)室,半天不見(jiàn)他來(lái)。然后我問(wèn)刑警,我說(shuō)他磨嘰什么呢?刑警說(shuō)他正在梳妝打扮。我說(shuō)這小子還梳妝打扮,他們說(shuō)他很注意形象,然后這時(shí)候我就想,我說(shuō)這小子來(lái)了以后,我得給他一個(gè)下馬威,否則的話(huà)沒(méi)法跟他談話(huà)。他們告訴我,說(shuō)他在被抓住的時(shí)候,他用了一個(gè)假名字。叫什么呢?叫周全。他很明確告訴警察,他說(shuō):“我這人考慮問(wèn)題周全。”等他來(lái)了以后,坐下,沒(méi)幾句話(huà)就開(kāi)始問(wèn)他,我說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)你給自己起了個(gè)假名,叫周全。”他點(diǎn)頭,很得意,我說(shuō):“我就跟你聊聊這個(gè)名字,你能告訴我,周是什么含義嗎?”他說(shuō):“周就是個(gè)圓圈呀。”我說(shuō):“對(duì),問(wèn)題是圓圈要圓起來(lái),它里面需要幾根棍來(lái)支撐?”他說(shuō):“兩根。”我說(shuō):“那你既然是周全,是跟思考有關(guān),那這兩根棍我就問(wèn)你,它代表哪兩種思維?”這時(shí)候他看著我沒(méi)說(shuō)話(huà),我讓他想了一會(huì)兒,我說(shuō):“想得出來(lái)嗎?”他搖搖腦袋,這時(shí)候我就接下去了,我說(shuō):“實(shí)際上我告訴你,思維有兩種方式,一種叫空間思維,一種叫時(shí)間思維??臻g思維是什么,前、后、左、右、上、下,但是還有一個(gè)思維,叫時(shí)間思維。你這個(gè)人吧,在處事的時(shí)候,前后左右上下,你反應(yīng)都非常好,但是你還是不夠聰明,為什么?如果你要聰明,你有沒(méi)有想到過(guò),你現(xiàn)在做這個(gè)犯罪事件,是多么的愚蠢。雖然你成功逃亡了12年,但這12年當(dāng)中,一、 你不能光明正大地露面,不能找任何的工作,你不能使用身份證,你不能跟家人聯(lián)系,你就是有兒子,你都不能去看他。你活得像什么,就像一個(gè)老鼠,永遠(yuǎn)在地下。再退一步講,如果你當(dāng)初不犯罪,你去做生意,你現(xiàn)在掙的錢(qián),是不是比你當(dāng)時(shí)犯罪搶的要多?”他一句話(huà)不說(shuō),低著腦袋,所以后來(lái)我又跟他開(kāi)玩笑了,我說(shuō):“你不應(yīng)該叫周全,你可以叫周百分之五十。”最后臨到走的時(shí)候,我跟他講,我說(shuō):“你十五六歲,就開(kāi)始心高氣盛,想掙大錢(qián),現(xiàn)在外面有很多年輕人,跟你一樣,你想說(shuō)些什么?我告訴他們。”他想了片刻他說(shuō):“告訴他們,人這一輩子選擇什么,都不要選擇犯罪。”那么他在這里頭說(shuō)的這一輩子,我明白,他還是很聰明的,他明白了他的問(wèn)題在哪兒。也就是說(shuō)一個(gè)人在做出人生各種的選擇,思考你的決策的時(shí)候,你不能只顧眼前的感受,要想一輩子。

  當(dāng)然真正的哲學(xué),想的還不是一輩子,哲學(xué)要想的超出生命的范圍。所以哲學(xué)的思維是什么?它應(yīng)該是一種,讓我們能夠超越感受的思維,能夠超越眼前的、事實(shí)的思維。我們很多人現(xiàn)在很忙碌,因?yàn)槲覀兊纳顗毫艽蟆Cβ?,我們要什么?我們很多人追求的東西,是看得見(jiàn)摸得著,比如愛(ài)情。有些人發(fā)出了這樣的感慨,說(shuō)“我寧可在寶馬里哭,不在自行車(chē)上笑”。那么在事業(yè)上也是這樣,包括我們大學(xué)報(bào)考專(zhuān)業(yè),我們考慮得更多的是,這個(gè)來(lái)不來(lái)錢(qián)。但是很多人當(dāng)他進(jìn)入到這個(gè)領(lǐng)域,當(dāng)他掙錢(qián)的時(shí)候,他告訴我,我不快樂(lè)。為什么?因?yàn)樗傻模皇歉臉?lè)趣有關(guān)的。也就是說(shuō)在我們現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中,我們感受得到,摸得著,眼前實(shí)實(shí)在在的東西,往往是什么?是“象”,這個(gè)“象”我們叫“現(xiàn)象”。所以當(dāng)我們追逐象的時(shí)候,比如你住別墅,我也要住別墅,你那個(gè)東西來(lái)錢(qián),我也要那個(gè)東西,你找了這樣一個(gè)老公,我也要找一個(gè)這樣的老公。那么你追逐這個(gè)“象”的話(huà),你最后會(huì)發(fā)現(xiàn),你永遠(yuǎn)追不上。追上了你也不快樂(lè),因?yàn)樗兓臁K詫?dǎo)致我們最后,有的時(shí)候迷失。

  那么怎么辦?我們知道有一句話(huà),叫“萬(wàn)變不離其宗”。“宗”是什么?或者說(shuō)我們說(shuō)到這句話(huà)的時(shí)候,你們想到的宗,有關(guān)的詞,第一個(gè)是什么?宗教,還有什么?祖宗,我們每個(gè)人都是有祖宗的,否則不可能有我們。但是我們看得見(jiàn)祖宗嗎?我們知道我們到底哪些人是我們的祖宗,長(zhǎng)什么樣,什么性格,然后叫什么名字,他們?cè)趺瓷?所以“宗”這個(gè)字,讓我們知道它存在過(guò),但是你看不到了,你摸不著了,那么這個(gè)宗字,和我們心理學(xué)研究的潛意識(shí)非常像。潛意識(shí)是它存在著,但你不一定清楚。這種存在著不清楚的,有沒(méi)有研究的價(jià)值呢?有,這就是我們哲學(xué)去研究的東西。

  要談這個(gè)話(huà)題呢,得談?wù)勎以趺撮_(kāi)始接觸哲學(xué)的。其實(shí)說(shuō)到哲學(xué)呢挺逗,我是1965年上小學(xué),1976年畢業(yè)。大家知道這十年,正是“”的十年,所以我從上學(xué)開(kāi)始,就先是放假。然后就開(kāi)始搬城墻,干嗎呢?蓋防空洞。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)恢復(fù)高考,于是我就考去了,雖然沒(méi)怎么學(xué),但是悟性還挺好,當(dāng)時(shí)喜歡看書(shū),所以當(dāng)時(shí)就報(bào)了個(gè)文科。但是文科呢,那時(shí)北京沒(méi)幾所學(xué)校,結(jié)果我報(bào)的學(xué)校都沒(méi)錄我。我這時(shí)候很失望,突然有一個(gè)老師找到我,說(shuō)我們要擴(kuò)大招生,想讓你改一個(gè)專(zhuān)業(yè),學(xué)哲學(xué),好不好?那個(gè)時(shí)候根本不懂什么叫哲學(xué),只要能上大學(xué)就行,于是說(shuō)好好,就同意了。同意等到報(bào)到去上學(xué),大家可能能夠理解這現(xiàn)象,我一年級(jí)的時(shí)候,基本是睡覺(jué)的。因?yàn)槔蠋熤v世界是物質(zhì)的,物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的,運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的,規(guī)律是一分為二,否定之否定,什么對(duì)立統(tǒng)一。我在想這世界上為什么閑著這么一幫人,沒(méi)事吃飽了撐的,研究世界是物質(zhì)的。一直到二年級(jí),我們有一個(gè)老師給我們講,列寧哲學(xué)筆記。這個(gè)哲學(xué)筆記,摘的是黑格爾的邏輯學(xué),不知道為什么我的哪根筋給觸動(dòng)了,突然覺(jué)得哲學(xué)特美妙。然后開(kāi)始去看黑格爾,他的書(shū)給了我很多的很多的東西,那我現(xiàn)在跟大家來(lái)分享一下。

  第一,他讓我知道,真理是一條河,而不是一滴水。在我之前我所接觸的教育,就這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)的,這個(gè)觀點(diǎn)是對(duì)的。但是他在點(diǎn)評(píng)所有流派的時(shí)候,黑格爾都講,你要找出它出現(xiàn)和存在的價(jià)值。如果它出現(xiàn)了,它就一定有它的價(jià)值。那么后一個(gè)觀點(diǎn),在批判它(前面觀點(diǎn))的時(shí)候,實(shí)際上前邊的(觀點(diǎn))是你后邊(觀點(diǎn))的恩人,沒(méi)有它(前面觀點(diǎn))的錯(cuò)誤,就沒(méi)有你的進(jìn)步。我在這些年,在點(diǎn)評(píng)一些案件的時(shí)候,很多人也批評(píng)我,說(shuō)你從來(lái)不批判。是,我這個(gè)風(fēng)格實(shí)際上是受他(黑格爾)的影響。也就是說(shuō)批判往往和拋棄有關(guān),但是找出合理價(jià)值往往是(和)獲取有關(guān)。我們應(yīng)該去學(xué)會(huì)一些他們的優(yōu)點(diǎn),我們把它容在一起,有容乃大。那么他(黑格爾)還談物質(zhì)和精神,那這個(gè)問(wèn)題我覺(jué)得更有意思了,因?yàn)樵谶@之前,我所接觸的哲學(xué),是講的物質(zhì)是第一的,精神是第二的。那么我在讀他的著作以后,我才明白,如果你從認(rèn)識(shí)角度來(lái)說(shuō),你需要先認(rèn)識(shí)物,再認(rèn)識(shí)精神。但是物質(zhì)和精神二者,這個(gè)存在實(shí)際上是同時(shí)的。比如我舉個(gè)例子,飛機(jī)是當(dāng)我們發(fā)明了,我們才制造出來(lái),對(duì)吧?但是我想問(wèn)的是,在你沒(méi)有發(fā)明之前,飛機(jī)的原理存不存在?存在。也就是這個(gè)原理是在你發(fā)明之前還是之后呢?之前。所以這個(gè)原理,就是大自然的精神,和大自然的智慧。

  其實(shí)大自然的智慧,體現(xiàn)在很多方面。大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn),低等動(dòng)物它一出生,就能夠自我生存;而最高級(jí)的人,他在生命的初期,和各種動(dòng)物相比,恰恰是最笨的。笨到什么程度?一個(gè)人生出來(lái)以后,你把奶瓶放他嘴邊,你可以逗他,你拿那奶瓶去逗他,你看他什么表情,他只會(huì)張嘴。但他吃不著,為什么?因?yàn)樗牟弊記](méi)有力量,他不能往前去夠。吃完(奶)了以后,如果不把他立起來(lái),把那嗝拍出來(lái),他照樣給你吐出來(lái)。吃、喝、拉、撒、睡、翻身、溫暖、打嗝,他沒(méi)有一件事自己完成。我認(rèn)為這是老天的一個(gè)設(shè)計(jì),他讓這個(gè)萬(wàn)能的,什么都能干,太聰明的人,在生命的初期以乞求的方式,來(lái)乞求別人過(guò)來(lái)幫助。而這個(gè)過(guò)來(lái)的人,就是你的恩人。他每一次過(guò)來(lái),給你帶來(lái)快樂(lè)。他的氣味、他的聲音、他的相貌,當(dāng)你記住他的時(shí)候,你就開(kāi)始出現(xiàn)依戀。半歲左右人不會(huì)說(shuō)話(huà),但他會(huì)知道抱他的這個(gè)人,是不是他要的。如果不是他要的,他會(huì)給你抗拒、他會(huì)鬧,對(duì)吧?所以你會(huì)發(fā)現(xiàn),老天的設(shè)計(jì)是什么?這是情感的開(kāi)始。而這種情感,才是人與人控制的最重要的一種方式。所以我在研究犯罪心理,我曾經(jīng)說(shuō)過(guò),如果研究我們這個(gè)社會(huì)有很多人為什么毫無(wú)人性,一句話(huà),生命初期的撫養(yǎng)上出了問(wèn)題。如果他在撫養(yǎng)當(dāng)中沒(méi)有情感,這個(gè)人就會(huì)缺乏人性。

  我們?cè)?jīng)有一個(gè)案例,這個(gè)犯罪人殺人無(wú)數(shù),那么最后當(dāng)警察去抓他的時(shí)候,四個(gè)警察走進(jìn)門(mén),他扭頭一看警察,就知道來(lái)抓他的。為什么?他后來(lái)說(shuō):“你們一進(jìn)門(mén),叫我去辦戶(hù)口,辦戶(hù)口有晚上來(lái)叫的嗎?辦戶(hù)口需要四個(gè)警察嗎?你們一進(jìn)門(mén),我就知道你們來(lái)抓我的。”他已經(jīng)準(zhǔn)備好一桿槍?zhuān)?dāng)他走向桌子的時(shí)候,他的母親從隔壁房間出來(lái),就站在警察身邊問(wèn):“兒啊,警察找你什么事?”他看了一眼母親最后說(shuō):“沒(méi)什么,他們讓我們?nèi)マk戶(hù)口,媽?zhuān)銊e擔(dān)心。”最后拿上戶(hù)口本,跟著我們往外走,其實(shí)他抽屜里就是那把手槍。那么上車(chē)以后,我們給他戴上手銬,他第一句話(huà)就是:“你們應(yīng)該好好感謝我的母親,如果不是她的出現(xiàn),你們都沒(méi)命了。”后來(lái)警察問(wèn)他,他回答說(shuō),“因?yàn)槲也蝗绦?,?dāng)著母親的面殺人。”我們可以看到,這個(gè)人殺了十多個(gè)人,甚至他的同伙,他的獄友,最后讓他停下手的,是母親的存在。那也就是說(shuō),他對(duì)母親這份情感,救了我們四個(gè)警察。所以我們可以研究人的心理問(wèn)題,可以有各種各樣的變化。你會(huì)發(fā)現(xiàn),真正能拿住人的就是情感。那么這個(gè)情感,實(shí)際上是養(yǎng)出來(lái)的,這就是大自然的設(shè)計(jì)。

  我認(rèn)為在這個(gè)問(wèn)題上,我還想說(shuō)一句,就是我們過(guò)去老提倡改造世界,我個(gè)人認(rèn)為,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)世界,順應(yīng)自然,而不是要改變它。我們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn),每當(dāng)我們做一個(gè)大的改變的時(shí)候,我們都會(huì)自食其果。所以尊重自然,去研究自然背后的精神,我認(rèn)為是一個(gè)對(duì)理性的尊敬,也是我們的一種對(duì)精神現(xiàn)象的好奇,以及探索。如果我們有這種追求,我認(rèn)為我們年輕的一代,會(huì)讓我們的國(guó)家越來(lái)越好。

  我今天的演講就到這兒,謝謝,謝謝。

李玫瑾:用哲學(xué)的眼光看世界

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