百家姓饒姓排名_百家姓饒姓歷史名人
饒氏是一個(gè)古老的多民族、多源流姓氏群體。饒氏這個(gè)家族的最初發(fā)祥之地，是古代的饒陽(yáng)。饒陽(yáng)歷史悠久，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)的一個(gè)邑。那么你知道饒姓在百家姓中的排名嗎?下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的百家姓饒姓排名，希望大家喜歡!
百家姓饒姓排名
饒姓，在百家姓中排第287位。
饒姓源起華北，出現(xiàn)時(shí)間約在戰(zhàn)國(guó)，至今已有2200年以上的歷史，而后饒氏主要以江西為中心，分布在湖北、福建、廣東、湖南、浙江、河南、安徽、四川、云南等地，這些地方的饒姓，絕大多數(shù)都是歷代從江西遷徙繁衍出去的。其中江西，湖北兩省約占饒姓人口總數(shù)44%，由2008年公安部統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，饒氏人口全國(guó)排名172位，約72萬(wàn)。
百家姓饒姓郡望堂號(hào)
郡望
平陽(yáng)郡：三國(guó)時(shí)魏置，治所在平陽(yáng)(今山西省臨汾縣西南)。
臨川郡：三國(guó)時(shí)吳置，在今江西省南城東南;西晉移治到今江西撫州市西。
饒州：秦始皇二十六年(庚辰，公元前221年)屬九江郡番縣，漢高祖時(shí)期改稱(chēng)九江郡番易，新莽時(shí)期曾一度改稱(chēng)鄉(xiāng)亭，再改稱(chēng)饒衍，仍屬九江郡。東漢光武帝將原“番易”二字左右分別加“邑”、“阜”偏旁，稱(chēng)作鄱陽(yáng)。東漢建安十五年(庚寅，公元210年)孫吳分豫章置鄱陽(yáng)郡。隋開(kāi)皇九年(己酉，公元589年)改鄱陽(yáng)郡為饒州，隋大業(yè)三年(丁卯，公元607年)復(fù)改饒州為鄱陽(yáng)郡。唐武德四年(壬午，公元622年)復(fù)置饒州，鄱陽(yáng)隸屬依舊。南唐開(kāi)元初年(丁酉，公元937年)改饒州為永平軍。宋開(kāi)寶八年(乙亥，公元975年)廢永平軍復(fù)饒州，其間鄱陽(yáng)均為倚郭縣。元至元十四年(丁丑，公元1277年)升饒州為饒州路，元至正二十一年(辛丑，公元1361年)改饒州路為鄱陽(yáng)府。明洪武二年(己酉，公元1369年)再改鄱陽(yáng)府為饒州府，鄱陽(yáng)隸屬未變。清朝沿用明制，鄱陽(yáng)隸屬依據(jù)前朝，都是州府所在地。
堂號(hào)
惠風(fēng)堂：惠風(fēng)就是春風(fēng)，溫暖宜人。漢朝時(shí)饒威為魯陽(yáng)太守，推行政事像和暖的春風(fēng)，深得民心。
朋來(lái)堂：孔子說(shuō)：朋來(lái)堂：“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?”宋朝時(shí)饒魯，脾氣行為端正謹(jǐn)慎，治學(xué)問(wèn)注重實(shí)踐。別人屢次推薦他做官，皆推辭不干。四方來(lái)聘他講學(xué)的，天天不斷。他專(zhuān)門(mén)建了一座“朋來(lái)館”用來(lái)招待遠(yuǎn)路來(lái)找他學(xué)習(xí)的人。
此外，饒姓的主要堂號(hào)還有：“平陽(yáng)堂”、“臨川堂”、“雙峰堂”等。
百家姓饒姓歷史名人
饒 珂
漢朝山東人，官拜魯陰太守，有惠政，得吏民之心。
饒 景
五代時(shí)期山東淄水人，是吳越錢(qián)镠麾下大將，累有防御之功。
饒 節(jié)
宋代高僧。掛錫靈隱，晚年主持襄陽(yáng)之天寧寺。有《倚松老人集》。陸游稱(chēng)其為“詩(shī)僧第一”。
饒 魯
宋代大學(xué)者。就是著名的“雙峰先生”，江西馀干人，品端學(xué)粹，潛心圣學(xué)，以致知力行為本，四方聘講者相踵相接，曾建“朋來(lái)館”以居學(xué)者，春風(fēng)化雨，遍及天下。
饒 介
元代書(shū)法家，卒于元順帝至正二十七年(1367年)。字介之，自號(hào)華蓋山樵，亦曰醉翁。江西省臨川(今撫州)人?；顒?dòng)于元·至正(1341-1368)年間。元末自翰林應(yīng)奉出僉江浙廉訪司事。張士誠(chéng)居吳時(shí)，曾為淮南行省，參知政事。能詩(shī)工書(shū)，書(shū)法宗張旭、懷素，上追“二王”，飄逸奔放，圓轉(zhuǎn)暢朗，秀媚多姿。明代書(shū)家宋克出其門(mén)下。又李日華《六研齋筆記》評(píng)其書(shū)為“圓勁暢朗，神追大令(王獻(xiàn)之)”。書(shū)跡有《雜詩(shī)帖》、《琴珍帖》、《仿四家書(shū)》等。有《右丞集》?！吨蟹寤米∠褓示怼?，又名《贈(zèng)僧幻住詩(shī)帖》。書(shū)于元至正二十五年(1365年)，紙本墨跡，行草書(shū)?？v26.3厘米，橫109.1厘米。臺(tái)北故宮博物院藏。《石渠寶笈三編》著錄。從這幅作品中，可窺見(jiàn)到饒介是極追慕王獻(xiàn)之書(shū)風(fēng)的書(shū)家。在他的書(shū)法作品中，繼承了五代整齊、妍美、媚趣的書(shū)風(fēng)，又滲入了自己的感情色彩。融入懷素筆意，使其作品揮灑自如，又不失規(guī)矩。此詩(shī)帖行、草相雜，清勁圓利，氣脈酣暢。聞雜章草，頗添古氣;參差錯(cuò)落，任性恣意;構(gòu)字內(nèi)斂，行筆內(nèi)縱，精聚又神遠(yuǎn)，堪稱(chēng)佳作。饒介書(shū)傳授給明初宋克，從此幅中已窺見(jiàn)宋克書(shū)先兆，用筆氣象，十分相類(lèi)似。
饒 瑄
明代學(xué)者。
饒 位、饒伸
江西省南昌縣人，在明神宗萬(wàn)歷年間的朝廷上，也分別高官厚祿，揚(yáng)名顯親。饒位曾累官至工部右侍郎，饒伸則官拜刑部侍郎，饒伸曾撰寫(xiě)的《學(xué)海君道部》著作，有234卷，當(dāng)時(shí)稱(chēng)之為“浩博”，據(jù)說(shuō)，他們的母親活到一百歲時(shí)，兩兄弟先后以侍養(yǎng)告歸，榮耀之至。
饒 禮
江西省饒州南城人，是明成祖永樂(lè)年間的名吏，歷任浙江道監(jiān)察御史及河南左布政使，為政寬恕，深受老百姓的愛(ài)戴。
饒 欽
明代安徽省祁門(mén)人，也是天順年間一位剛介清謹(jǐn)，民俗為之丕變的好官。
饒延年
宋代學(xué)者。為陸九淵弟子，陸九淵夸他胸襟開(kāi)闊。以經(jīng)學(xué)著稱(chēng)，隱居不仕，輕財(cái)好義，鄉(xiāng)人德之。
饒子儀
宋代學(xué)者。曾從胡瑗受經(jīng)，力學(xué)不倦，杜門(mén)著書(shū)，王安石多所論薦皆不仕。世業(yè)春秋，潛心經(jīng)學(xué)，理欲之辨甚嚴(yán)，嘗揭圣賢法言于軒檻以自警，晚年遷居父墓之側(cè)，時(shí)與門(mén)人子弟倘徉原野間，班荊剖論，緩步行歌，悠然自得。
饒之初
明代湖北省廣濟(jì)人，于出知孟縣時(shí)，是一位問(wèn)民疾苦的好官。
饒敬承
明代湖北省蒲圻人，于出知賓州時(shí)，曾殲滅當(dāng)時(shí)為害地方的八寨瑤賊。
饒?zhí)烀?/p>
明代中書(shū)舍人。嘉靖進(jìn)士，官至河南道御史。彈劾郭勛，議論河套，尋按蘇松，奏表節(jié)義。為名御史。
饒震元
明代安徽省旌德人，不但于萬(wàn)歷年間官拜綿州知州，而且是一位很有成就的書(shū)法家。畫(huà)宗小米，被譽(yù)為“悠然絕塵”。
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