嫦娥有關(guān)的神話故事
嫦娥奔月是遠(yuǎn)古神話，是中國10大古代愛情故事之一。那你知道嫦娥有關(guān)的神話故事還有那些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的嫦娥有關(guān)的神話故事，歡迎大家閱讀。
嫦娥有關(guān)的神話故事 篇【1】
相傳在遠(yuǎn)古時代，大地有十個太陽，當(dāng)時個太陽一起升空，曬得土乾地裂，海水枯竭，民不聊生。這時有叫后羿的英雄，他力大無窮，能開萬斤寶弓，射殺各種猛獸。
他同情受日曬之苦的眾多百姓，就舉起他的寶弓，一口氣射下了九個太陽。
并嚴(yán)令第十個太陽按時起落，造福人民。從此后羿的名字傳遍天下，后來他又取了個賢淑美麗的妻子叫嫦娥。夫婦倆十分恩愛。有一天后羿在打獵的途中遇到一個老道士，老道士很欽佩后羿的為人，就送他一包不死藥。并告訴后羿，只要吃了那藥就能長生不老，成仙升天。后羿回家后就把不死藥交給嫦娥。
不料后羿的徒弟蓬蒙，心存不良，想偷吃后羿的不死藥，成仙上天。
有一天他趁后羿出去打獵的時候，偷偷溜了回來，闖進(jìn)嫦娥的房間，拿出劍來，逼他交出納包不死藥。嫦娥迫不得已，就把不死藥全部吞下，立刻身輕如燕，直沖云霄，往月亮奔而去了。后羿知道后，傷心欲絕，悲痛不已。晚上，他在望月光的時侯，覺得今天的月亮特別圓，特別亮，他還看見月亮上有一個黑影，很像嫦娥。后羿在后院上香給嫦娥，這件事很快就傳到老百姓的耳邊，他們也給嫦娥上香，祈求平安。由於嫦娥奔月的那天，正巧是八月十五，就把這天定為中秋節(jié)。
嫦娥有關(guān)的神話故事 篇【2】
每逢八月十五中秋之夜，一家人圍坐在一起，賞月、吃月餅，其樂融融。提到中秋節(jié)，人們自然會想起獨(dú)守廣寒宮的嫦娥。
在遠(yuǎn)古的時候，天上有十個太陽，每天十個太陽一起出現(xiàn)，莊稼都被曬死了，人們沒有糧食吃，日子過得辛苦極了。這時候出現(xiàn)了一個力大無窮的英雄，名叫后羿。他非常同情受苦的百姓，于是一天，他登上昆侖山山頂，拉開神弓，一口氣射下九個太陽。之后，他下令讓最后一個太陽按時升起落下，不準(zhǔn)再禍害百姓了。
后羿立下這么大的功勞，自然受到百姓的尊敬和愛戴。很多人慕名前來，向后羿拜師學(xué)藝，其中，有一個心術(shù)不正的學(xué)生名叫蓬蒙，他拜后羿為師其實(shí)另有目的。
后羿的妻子名叫嫦娥，既美麗又善良。后羿除了狩獵和傳藝以外，其他時間都和嫦娥在一起，人們都非常羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。
有一天，后羿到昆侖山求仙訪道，正好碰到王母娘娘，于是就向王母娘娘求了一顆長生不老仙丹。雖然吃了這顆仙丹就能立刻升天成仙，但是后羿想到成仙之后就見不到妻子了，于是他就把長生不老仙丹交給嫦娥保管，先不想成仙的事。嫦娥將長生不老仙丹藏在梳妝臺的百寶匣里。誰知不小心被小人蓬蒙看見了，于是，蓬蒙心里產(chǎn)生了一個歹毒的念頭。
三天后，也就是農(nóng)歷八月十五這天，后羿帶著眾徒弟外出打獵，蓬蒙假裝生病，一個人留了下來。等后羿他們走了以后，蓬蒙就拿著寶劍闖進(jìn)嫦娥的臥室，逼著嫦娥把長生不老仙丹交出來。嫦娥知道自己肯定不是蓬蒙的對手，于是她當(dāng)機(jī)立斷，迅速轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出長生不老仙丹一口吞了下去。嫦娥吞了藥，身子立刻就飄起來了，沖出窗口，飄飄然飛上天去了。因?yàn)殒隙鹦闹袪繏熘煞?，所以她飛到離人間最近的月亮上停了下來，從此就住在月宮里，變成了嫦娥仙子。
傍晚時分，后羿和徒弟們回家了。侍女哭著告訴了后羿白天發(fā)生的事。后羿聽了以后氣憤得不得了，當(dāng)時就拔出劍來去殺惡徒蓬蒙，可是蓬蒙早就逃走了。后羿氣得捶胸頓足，他仰頭望著夜空，呼喚著愛妻嫦娥的名字，悲痛欲絕。恍然間，他吃驚地發(fā)現(xiàn)，今晚的月亮格外明亮皎潔，而且月亮上有一個晃動的身影，和嫦娥非常相似。他拼命地向月亮追去，可是他追三步，月亮就退三步;他退三步，月亮就前進(jìn)三步，這樣后羿無論怎樣也追不到月亮。
后羿失望極了，又想念嫦娥，于是就派人到嫦娥喜歡的后花園里，擺上香案，香案上放上她喜歡的鮮果和蜜餞，遙祭遠(yuǎn)在月宮的嫦娥。百姓知道嫦娥奔月成仙后，都在月下擺上香案，希望善良的嫦娥保佑自己平安吉祥。從此以后，中秋拜月的習(xí)俗就一直流傳了下來。
嫦娥有關(guān)的神話故事 篇【3】
嫦娥奔月的神話故事在民間廣為流傳，唐宋的月宮鏡根據(jù)這一故事鑄就。唐代制鏡工藝精湛，所制之鏡有“光照似明月”的效果。大家閨秀執(zhí)鏡照容。開匣見明月，持照如嫦娥，將故事與藝術(shù)融為一體。
唐代月宮鏡，主紋桂樹參天，嫦娥衣裙飄拂，下方玉兔搗藥，金蟾跳躍。上海博物館藏唐代月宮鏡有三圈銘文，計(jì)156字。唐代雙鸞綬帶鏡鸞鳥間有的以圓形月宮紋作配飾。宋代月宮鏡的鏡形創(chuàng)新，四川中資出土圓形月宮鏡，有連體流云狀支架，似流云托月，富有藝米陛，背景為廣寒宮，桂樹深處殿宇飛檐翹角，正中吳剛乘祥云仙游，下方玉兔搗藥，蟾蜍跳躍，有“明月浮云間，月宮廣寒景”詩意。江西教育學(xué)院出土的宋代支架式月宮鏡，桂樹下玉兔搗藥，而無嫦娥、蟾蜍紋。王度藏鼎形月宮鏡，鏡紋桂樹下玉兔搗藥，銘文“但愿人長久，千里共嬋娟”。
唐月宮鏡沿襲南北朝傳統(tǒng)紋飾，桂樹下嫦娥飄然而至，玉兔搗藥，金蟾跳躍。宋代月宮鏡多數(shù)只有玉兔搗藥紋，而無嫦娥及金蟾紋。漢鏡紋中最早出現(xiàn)嫦娥奔月神話故事，漢代漁獵紋博局鏡中桂樹下有仙女踞坐形象以及玉兔搗藥紋。
嫦娥奔月的神話，最早見于《文選·祭顏光祿文》注：“昔嫦娥以西王母不死之藥服之，遂奔月為月精。”其原形為常羲，月亮的母親，后世才變?yōu)殒隙稹h劉安《淮南子·覽冥訓(xùn)》曰：“羿請不死之藥于西王母，姮娥竊以奔月，悵然有喪，無以續(xù)之。”高秀注：“妲娥，羿妻，羿請不死之藥于西王母，未及服之，姮娥盜食之，得仙，奔入月中，為月精也。”姮娥即嫦娥，漢人避文帝劉恒諱，改姮為常、嫦。而在《全上古三代秦漢三國六朝文》中，還有奔月前占卜的情節(jié)：“嫦娥……將往(指月宮)，枚占于有黃，有黃占之，曰：‘吉。翩翩歸妹，獨(dú)將西行，逢天晦芒，毋驚毋恐，后且大昌。’”故宮博物院、上海博物館所藏月宮鏡上的嫦娥手舉“大吉”牌典故源于此說。
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