章惇，北宋中期政治家、改革家，北宋歷史上唯一獨(dú)相的宰相。那么章惇是一個(gè)怎樣的宰相?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集章惇是一個(gè)怎樣的宰相，希望對(duì)你有幫助!

　　章惇是一個(gè)怎樣的宰相

　　章惇生于公元1035年的蒲城，字子厚，是北宋的著名的政治家、軍事家，還是一個(gè)具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的改革家，同時(shí)他的書(shū)法也多為后人所傳頌。章惇為人耿直，剛正不阿，并且狂傲不羈，對(duì)于權(quán)貴從不屈從赴會(huì)，甚至是直言相向。在章惇的眼里對(duì)就是對(duì)，錯(cuò)就是錯(cuò)，沒(méi)有絲毫辯解的余地。

　　嘉佑二年(公元1057年)，入京參加科舉考試的章惇進(jìn)士及第，但是在發(fā)榜之際看見(jiàn)侄子章衡名在自己的前面高中狀元。心高氣傲的章惇恥于在其下，所以公然不接受皇命，丟下官位回家去了。嘉祐四年，章惇才再一次參加考試，名列第五名。雖然章惇在科舉考試上能力不是拔尖的，但是這足以證明他高傲的性子。

　　章惇積極進(jìn)取，不甘于安享現(xiàn)狀，對(duì)于朝廷的弊端是無(wú)情的揭露。熙寧二年(1069年)開(kāi)始，章惇成為時(shí)任宰相的王安石的左右手，堅(jiān)定不移地推行變法。因?yàn)橥醢彩热酥鲝埖淖兎ㄖ苯訐p害了以司馬光、皇親貴族為首的保守派的利益，所以變法總是受阻。在王安石罷相之后，章惇就成了主持變法的主力。

　　就是因?yàn)檎聬鞒肿兎?，損害保守派的利益，在加上他為人的直性子，說(shuō)話不恭，導(dǎo)致奸臣當(dāng)?shù)赖某⑻幪幍箅y他。但是這不能抹去章惇的政治才能，他為相期間所主持的新法修正了朝廷的諸多弊端，百姓從中得取了諸多利益。而且章惇還積極開(kāi)拓疆土，使得西夏臣服于北宋，吐蕃全部歸順朝廷。所以章惇對(duì)于北宋是功不可沒(méi)的，怎奈被小人污蔑成奸臣，不過(guò)時(shí)間最終證明了章惇的歷史功績(jī)。

　　章惇書(shū)絕壁的故事

　　北宋年間的章惇，性格豪放耿直，要說(shuō)他狂放不羈也不為過(guò)。如此性子的章惇同大才子蘇軾頗為交好，二人時(shí)常游山玩水。在蘇軾擔(dān)任鳳翔府節(jié)度判官，章惇擔(dān)任商州令期間，都曾一起做過(guò)主考官。主持考試的劉元父與二人朝夕相處，從二人的言談舉止中感受的出來(lái)，章惇、蘇軾二人都是宋朝無(wú)人能出其右的人才啊，故而十分佩服敬仰他們二人。

　　應(yīng)該是監(jiān)考公務(wù)結(jié)束了，閑著沒(méi)事章惇、蘇軾兄弟二人也就開(kāi)始游玩起南山了。傳說(shuō)南山的寺廟里有可怕的怪物作祟，百姓們都不敢進(jìn)出。章惇二人不信邪，怡然自得地在里面住了起來(lái)，這就是心高膽也大。

　　不久，二人游玩之仙游潭，仙游潭有個(gè)萬(wàn)仞之深的絕壁，站在邊上人都仿佛要丟了幾個(gè)魂。潭邊的岸道頗為狹窄，有一個(gè)木質(zhì)長(zhǎng)橋橫架在中間，行人走在上面是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，只要眼鏡朝下一瞥，腿都發(fā)軟了，動(dòng)彈不得了。寫(xiě)詞豪放不羈的蘇軾被章惇推著過(guò)潭，蘇軾不肯。于是章惇用繩索纏繞在樹(shù)上，然后移步過(guò)岸，萬(wàn)仞絕壁之上神情泰然自若，用手上所提大筆沾上漆墨水，在絕壁上肆意揮灑起來(lái)。章惇右手不時(shí)上下?lián)]舞，下身雙腳也跟著緩緩移動(dòng)，頃刻過(guò)后，石壁上便躍然出現(xiàn)“章惇、蘇軾來(lái)游”六個(gè)打字，遠(yuǎn)觀過(guò)去，字里行間無(wú)不透露著一股雄勁的氣勢(shì)，筆畫(huà)在回轉(zhuǎn)之中彰顯著書(shū)寫(xiě)著的狂傲之氣。

　　蘇軾感慨地拍了拍章惇的背，說(shuō)他這么能拼命，殺人都不成問(wèn)題啊。于是萬(wàn)仞絕壁上傳來(lái)這兩兄弟的哈哈大笑。

　　章惇的書(shū)法

　　章惇是北宋時(shí)期著名的政治家，改革家和軍事家，他的一生是充滿了坎坷和誤解的。章惇曾力挺王安石的改革，雖然遭到打壓，但是哲宗繼位后擔(dān)任宰相一職，在借鑒舊的同時(shí)又恢復(fù)了新法。而且章惇憑借著自己精明的能力和果敢決斷的膽識(shí)，成功地受降吐蕃，遠(yuǎn)征西遼。然而章惇的才華能力不僅如此，除了政治上的成就，他在書(shū)法藝術(shù)上的成就也是常人不可企及的。說(shuō)章惇和蘇軾在書(shū)法上的造就齊名，并不是胡言。

　　章惇為人豪爽直率，說(shuō)話直截了當(dāng)不拐彎抹角，所以他對(duì)自己的書(shū)法造詣也是相當(dāng)自負(fù)而直言不諱的。章惇曾說(shuō)自己是“墨禪”，就是說(shuō)他已經(jīng)參悟了書(shū)法中的玄妙意味。雖然有些自夸的嫌疑，但是其成就是毋庸置疑的。黃伯思曾經(jīng)盛情贊譽(yù)過(guò)章惇的書(shū)法，雖然精巧上稍不及盛唐氣象，但是在氣勢(shì)上已經(jīng)遠(yuǎn)邁諸遂良和薛稷等人了。到了老年之際，章惇的書(shū)法更是有了書(shū)圣之意。

　　不過(guò)由于政治上的原因，章惇的書(shū)法作品能夠流傳下來(lái)的少之又少，唯有《草堂寺題記》和《會(huì)稽尊侯帖》兩份不過(guò)五十余字，但是僅憑這些還是能夠彰顯出章惇書(shū)法造詣上之深。尤其是《會(huì)稽尊侯帖》，除了歷史事件研究?jī)r(jià)值外，它最大的價(jià)值就在于它的書(shū)法藝術(shù)?！稌?huì)稽尊侯帖》可以清晰地展現(xiàn)出章惇老年時(shí)期書(shū)法上遒勁的用筆，老練的文筆，氣勢(shì)上的雄盛。在尚法的唐代過(guò)去后，章惇同蘇軾一樣是開(kāi)先河之人，為送人打開(kāi)了書(shū)法尚意的窗口。