懷素和尚，一手狂草聞名天下，唐朝時期時著名的書法家，和張旭齊名，被稱為“顛張狂素”，懷素是唐朝時期著名的書法家，他寫的草書在世間是廣為流傳的。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的書法家懷素和尚的簡介，希望對你有幫助。

　　書法家懷素和尚的簡介

　　懷素確實是個和尚，而且是他自己要當(dāng)?shù)暮蜕小阉厥畾q的時候執(zhí)意出家，一點(diǎn)都不聽從父母的勸告，無奈之下他們只好將他送到了寺廟。按照常理來說，既然是他自己要求的，他就應(yīng)該嚴(yán)守清規(guī)戒律，好好清修，但是他似乎不愿意這樣做。他從來不拘泥于寺院的清規(guī)，更是經(jīng)常喝酒。如果說字承載了他全部的意志，那么酒就是那催化劑。每次醉酒之后，懷素和尚就會在寺院的墻上寫字，在僧衣上寫字，更多時候會在芭蕉葉和其他器具上面寫字，所以很多人都稱他為“醉僧”。

　　懷素和尚一生與字為伴，一手草書就可以看出他做和尚的態(tài)度，狂是我有資本，傲是我有能力，懷素的特立獨(dú)行在寺廟里面并沒有受到僧侶們的排斥。相反，很多時候他們都很敬畏他，并且他們之間也是相處很融洽的，所以說作為僧侶，懷素還是有自己的可圈可點(diǎn)之處的。

　　懷素和尚，作為和尚是合格的，作為書法家是優(yōu)秀的。兩職相兼并沒有影響他。他求學(xué)的精神值得后人學(xué)習(xí)，他的草書也將不斷流傳下去。

　　于唐朝時期貞元十五年在四川省成都市的寶園寺去世。懷素和尚一生追求書法，他的學(xué)習(xí)精神和執(zhí)著追求是世人學(xué)習(xí)的楷模。

　　懷素的生平經(jīng)歷

　　懷素年幼的時候家境貧寒，買不起紙，所以在寺院的舊衣服上、墻上還有芭蕉葉等等他看得到的地方練字。他居住的旁邊有一個水池，最終由于他經(jīng)常在里面涮毛筆，使得整個池子都變成了黑色。懷素年輕的時候，不斷走訪當(dāng)時天下的文人，他拜會過李白，那時他的字還是一塌糊涂，無論是起筆還是下筆都還沒有入門。后來懷素拜訪了王羲之，張旭的弟子等人，最終由于母親病重才再次回到京師。

　　之后懷素就開始了自己獨(dú)立創(chuàng)作的過程，懷素練筆使得毛筆禿了不知多少，常年的累積最終使得他心中有字，故而能夠一筆呵成。水滴才能石穿，也正是他的努力造就了他的成功。懷素書法成就頗多，主要遺留在世的有《論書帖》《苦筍帖》《圣母帖》《小草千文》《自敘帖》等等。懷素的每一篇字里面我們都能看到字魂，那時懷素留在字上面的精神。

　　懷素晚年是在四川省成都市的寶園寺度過的，最后在唐朝時期貞元十五年去世，懷素書法造詣極高，故在其死后，懷素書法便成了很多書法家收藏家一生都想要得到的珍品。

　　懷素的草書特點(diǎn)

　　懷素草書寫過很多，其中比較著名的有《自敘帖》，寬28.3厘米，長755厘米。通篇均為草書，打開全卷狂傲的氣勢撲面而來，通篇的字跡一氣呵成，筆筆中鋒，勁道渾厚，蒼勁樸實，實是草書中的極品。公元779年時，晚年的懷素寫下了《小草千字文》共一零四五字，這個時候的他字跡已經(jīng)從狂風(fēng)驟雨般逐步轉(zhuǎn)化為古樸淡雅，字與字之間有所間隔，不再連屬，筆道更加有力。

　　懷素的草書由年少到晚年，自己的變化可以說是他心態(tài)的變化，是他人生的變化。懷素十歲時不聽從父母勸告，執(zhí)意出家為僧，并且經(jīng)歷千山萬水，不畏艱難去尋找自己想要見得人，想要學(xué)習(xí)的東西，這種精神是年輕的氣息，是年輕人身上才有的活力，所以這個時候懷素的字跡個性而不張揚(yáng)。懷素晚年時期，心境已經(jīng)逐漸歸于平淡，經(jīng)歷了太多的事情，他已經(jīng)漸漸放開了執(zhí)念，所以這個時候懷素草書狂傲而柔和，別有風(fēng)味。

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