東漢初年改革的作用
東漢是中國歷史上的大一統(tǒng)王朝，與西漢合稱漢朝，為區(qū)別于西漢之前漢，故又稱后漢。下面是有東漢初年改革，歡迎參閱。
東漢初年改革的作用
水利發(fā)展
灌溉工具、水利事業(yè)獲得改進和發(fā)展。在各地發(fā)現(xiàn)的東漢墓葬里，經(jīng)常可以看到水田和池塘組合的模型，有從池塘通向水田的自流水渠，有的還在出口處安置閘門。漢靈帝時，宦官畢嵐總結勞動人民的實踐經(jīng)驗，創(chuàng)作翻車和渴烏，使灌溉水平大大提高。
東漢時期，不僅修復和擴建了許多已堙廢的陂塘，而且又新修了一批水利灌溉工程。如汝南地區(qū)的鴻隙陂，西漢時堙廢。東漢初，鄧晨任汝南太守，加以修復，可以灌溉幾千頃良田。后來又不斷加以擴建。漢和帝時，太守何敞又在那里修治渠道，開墾良田三萬多頃。又如下邳徐縣北的蒲陽陂、廬江的芍陂、會稽的鏡湖等，都是當時著名的灌溉工程。
東漢前期，各地還開鑿了許多灌溉渠道，三輔、河內(nèi)、山陽、河東、上黨、太原、趙、魏及河西、江南地區(qū)，也都“穿渠灌溉”，有的地區(qū)還開辟了很多稻田。 黃河的治理，更是當時一項巨大的水利工程。公元1世紀初，黃河在今河南、河北交界地區(qū)決堤，河道南移，改從千乘(山東高宛以北)入海。河水泛濫成災，淹沒了幾十個縣。漢明帝時，在著名水利專家王景、王吳的主持下，用“堰流法”修了浚儀渠，并從滎陽至千乘?？谇в嗬镩g修渠筑堤，從而使河、汴分流。黃河受兩堤約束，水勢足以沖刷沙土，通流入海。經(jīng)過廣大人民的辛勤勞動，終于戰(zhàn)勝了黃河水患。此后八百年間，黃河沒有改道，水災也減少了。
生產(chǎn)工具改進
生產(chǎn)工具的改進有顯著的成就。東漢時，出現(xiàn)了短轅一牛挽犁，它操作靈活，便于在小塊農(nóng)田上耕作。這種短轅一牛挽犁的出現(xiàn)，是跟犁鏵的改進結合在一起的。東漢時，已經(jīng)大量使用全鐵制犁鏵，它比以往的V形犁，刃端角度已逐漸縮小，不但起土省力，而且可以深耕。此外，新型的全鐵制的耕作工具也逐漸增多。在四川樂山崖墓石刻畫像中見到的曲柄鋤，是便于鏟除雜草的中耕工具;四川綿陽發(fā)現(xiàn)的鐵制鉤鐮，全長35厘米，是專用于收割的小型農(nóng)具，操作起來很方便。
據(jù)記載，漢獻帝末年，雍州刺史張既曾令隴西、天水、南安三郡富人造屋宅水碓?？梢娝栽诋敃r已經(jīng)普遍采用了。水碓是用水力帶動石碓的舂米工具，它比以前用柱臼或腳踏石碓舂米，不但省力，而且效率要高得多。考古發(fā)掘還不斷有陶風車、陶磨盤模型出土，都說明農(nóng)產(chǎn)品加工工具有了顯著進步。
牛耕技術
牛耕技術在東漢時受到了普遍的重視。當時，一些地方官吏注意推廣牛耕技術，鐵犁牛耕技術已從中原向北方高原和江南一帶推廣。陜西綏德縣東漢畫像石上的牛耕圖，和米脂縣東漢牛耕圖，證明陜北高原的牛耕技術和中原地區(qū)已沒有什么不同。任延做九真太守，在當?shù)赝茝V牛耕，田畝年年增辟。在西漢后期發(fā)明的精耕細作的區(qū)種法，到東漢時期得到了迅速推廣。
在崔實的<四民月令>中，記述了地主田莊內(nèi)精耕細作經(jīng)營農(nóng)業(yè)的一些情況。這種田莊的農(nóng)業(yè)經(jīng)營，十分注意時令節(jié)氣，重視殺草施肥，根據(jù)不同土壤的性質(zhì)，種植不同的作物，采用不同的種植密度。并能及時翻土曬田，雙季輪作，提高土地的利用率。
由于農(nóng)田水利工程的興建，農(nóng)耕工具的改進，農(nóng)業(yè)耕作技術的提高以及精耕細作方法的推廣，大大提高了社會生產(chǎn)力，使東漢時期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有了較大的發(fā)展。和帝永興元年(公元105年)的墾田數(shù)字達到732萬多頃，人口達到5325萬多人。這個數(shù)字略低于西漢，但如果把東漢豪強地主隱瞞的田畝和人口包括在內(nèi)，實際的墾田面積和人口數(shù)字肯定要超過西漢。
冶鐵技術的改進
由于東漢鐵制農(nóng)具的普及，鋼鐵的需要量大大增加，從而推動了冶鐵技術的改進。東漢初，南陽冶鐵工人發(fā)明了鼓風爐(即水排)，利用水力轉動機械，使鼓風皮囊張縮，不斷給高爐加氧。水力鼓風爐的發(fā)明，是冶煉技術史上的一大進步。在鐵器鑄造方面，東漢時已熟練地掌握了層疊鑄造這一先進技術。在河南溫縣發(fā)現(xiàn)的一座烘范窯，出土了五百多套鑄造車馬器零件的疊鑄泥范。把若干個泥范疊合起來，裝配成套，一次就能鑄造幾個或幾十個鑄件。同時，疊鑄技術有重大改進，由原來的雙孔澆鑄，改為單孔澆鑄。疊鑄技術的改進，進一步提高了生產(chǎn)效率，節(jié)省了原料?？脊虐l(fā)掘資料證明，東漢時鐵制用具已普遍應用到生活的各方面。鐵釘、鐵鍋、鐵刀、鐵剪、鐵燈等的大量出土，就是有力的證據(jù)。
東漢時期，在冶鐵手工業(yè)中已經(jīng)使用煤(石炭)做燃料。在河南鞏縣的冶鐵遺址中曾發(fā)現(xiàn)混雜了泥土、草莖制成的煤餅，說明煤已被用來煉鐵。巴蜀地區(qū)還利用天然煤氣煮鹽。在紡織業(yè)方面，東漢初年已能用織花機織成色彩繽紛、花紋復雜的織錦。當時，蜀錦已馳名全國，襄邑(河南睢縣)和齊(山東臨淄)的絲織業(yè)特別發(fā)達?？脊挪牧线€證明，在邊疆地區(qū)，絲織業(yè)也有很大的發(fā)展。新疆不少地方漢墓出土的紅色杯紋羅，織造勻細，花紋規(guī)整，反映絲織工藝水平相當高。在同一地區(qū)出土了組織細密的織花毛織品，顏色鮮麗，顯示出當時西北高度發(fā)展的毛紡織工藝技術。
東漢初年的文化
東漢王朝在統(tǒng)治上沿用了許多西漢的方針與政策，而且在一些方面做了調(diào)整與改革，使之更加適于當時的社會狀況。在東漢前期，政權進一步加強與地方勢力的融和，使國家趨于穩(wěn)定，在經(jīng)濟、文化、科學技術等方面都遠超過了西漢時期的水平。
思想
西漢末年，從董仲舒開始的神學化的儒學思想繼續(xù)發(fā)展，讖緯迷信開始廣泛流傳
劉秀當初為了稱帝，就用符瑞圖讖來證明他當皇帝是“天命”所歸，是神的意志。劉秀建立東漢政權后，對讖緯崇信更甚。用人施政都要找讖緯作根據(jù);各種重大問題的決策，也以讖緯來“決定嫌疑”;對于儒家經(jīng)典的解釋，都以讖緯為指歸。
東漢初年的外交
朝鮮
在東漢末年，朝鮮半島北部先后興起高句麗、百濟兩個國家，兩國的發(fā)展水平雖略有不同，但都處在由原始社會向階級社會過渡階段。
他們在東漢的強烈影響下，并沒有向奴隸社會發(fā)展，而是模仿漢朝的剝削方式和政治制度，從而走上了封建化的道路。
日本
在日本列島上居住著
大和民族的先祖，東漢時有一百多個小國。
公元57年(建武中元二矮奴國年)，日本國王遣使入漢都洛陽進貢，愿為漢臣藩，求漢皇賜名。漢以其人矮，遂賜“倭國”。其王又求漢皇賜封，光武帝又賜其為“倭奴王”，并賜封“漢倭奴國王印”金印
。這顆金印已于1784年在日本九州志賀島出土，成了日本國寶，并作為中日兩國最早友好交往的證明，現(xiàn)藏于福岡市博物館。
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