伯邑考為什么不姓姬
伯邑考是周文王姬昌的嫡長,周武王姬發(fā)的同母兄長。伯邑考的母親名叫太姒,姒姓,是夏朝開國君主夏禹后代有莘氏部落之女,周文王的正妻。有人問伯邑考為什么不姓姬,下面學(xué)習(xí)啦小編給大家解答一下這件事,供大家閱讀!
伯邑考為什么不姓姬
伯邑考其實不是他的名字。
伯邑考,是單名考。他姓姬,叫考,全名姬考。 考被封了個官是邑,所以是邑考。 邑考在周文王的兒子中排行老大,古時長幼按照“伯、仲、叔、季、顯、惠、雅、幼”排列,所以叫伯邑考。
周文王十三歲,長子伯邑考出生。十五歲時,次子周武王出生。 一說周文王被紂王囚禁后,伯邑考在殷商做人質(zhì),為紂王駕車。紂王烹殺伯邑考將他做成肉羹賜給周文王,并說:“圣人應(yīng)當(dāng)不會吃自己兒子做成的肉羹。”周文王最后還是吃下肉羹。紂王說:“誰說西伯昌是圣人?吃了自己兒子做成的肉羹尚且不自知。”另一說周文王舍棄伯邑考立次子周武王為太子。王國維等認(rèn)為周文王舍棄伯邑考及伯邑考的兒子而立周武王為太子,是遵循殷禮。梁玉繩則認(rèn)為伯邑考是早死,并非被周文王廢掉太子之位。
伯邑考人物生平
早年經(jīng)歷
伯邑考是周文王姬昌的嫡長子,周武王姬發(fā)的同母兄長。伯邑考的母親名叫太姒,姒姓,是夏朝開國君主夏禹后代有莘氏部落之女 ,周文王的正妻。太姒勤勞持家,恪守婦道,因此號稱文母。
太姒與周文王生有十子,依次是長子伯邑考、次子周武王姬發(fā)、三子管叔鮮、四子周公旦、五子蔡叔度、六子曹叔振鐸、七子郕叔武、八子霍叔處、九子康叔封、十子冉季載。
據(jù)《毛詩正義》引《大戴禮》記載,周文王十三歲時,生下長子伯邑考;十五歲時,生下次子周武王。
伯邑考十兄弟自幼深受母親大姒的教誨,所以他們從小到大,就沒有做過違背常理、荒唐離譜之事。 在伯邑考的十兄弟之中,只有周武王和周公旦德重才高,是輔助周文王的左膀右臂,所以周文王舍棄伯邑考,而立周武王為繼承人。
紂王烹殺
周文王被商紂王囚禁后,當(dāng)時伯邑考在商朝做人質(zhì),擔(dān)任為商紂王駕車之職。商紂王烹殺伯邑考,將他做成肉羹賜給周文王,并說:“圣人應(yīng)當(dāng)不會吃自己兒子做成的肉羹。”周文王最后還是吃下肉羹。商紂王評價說:“誰說西伯侯是圣人?吃了自己兒子做成的肉羹尚且不自知。”
伯邑考藝術(shù)形象
文學(xué)形象
在小說《封神演義》中,伯邑考生性敦厚仁愛,是一名孝子。父親因觸怒紂王而被監(jiān)禁,伯邑考為營救父親,帶了七香車、醒酒氈與白色猿猴三樣異寶,獻(xiàn)給紂王。
紂王妃子妲己見伯邑考長相俊美、琴藝絕倫,欲加親近,但卻遭伯邑考正言羞辱,氣憤之下,先是誣告伯邑考調(diào)戲自己;又暗自現(xiàn)出原形,引出白猿的殺意,最后再誣陷伯邑考的琴聲是在暗罵紂王無德。于是伯邑考就這樣被妲己誣陷,割去四肢,萬刃剁尸,做成肉餅后,妲己再送給他的父親姬昌吃下。
也有版本說某日妲己來到伯邑考房里引誘他,伯邑考他不只不屈美色,甚至嚴(yán)詞譴責(zé)妲己不守婦道,而引來衛(wèi)士。此事驚動紂王,欲查明事情始末,妲己將罪名加于伯邑考,說伯邑考覬覦她的美色而將她強(qiáng)行拉進(jìn)房中,紂王一聽勃然大怒即刻殺了伯邑考,并做成肉丸子,并將肉丸送給姬昌食用,姬昌由卦象得知愛子遭劫,翌日接到早餐卻也裝作渾然不知地吃下以騙取紂王,讓紂王以為姬昌卜卦只是浪得虛名而已,因此紂王就放了他。
最后姬昌終于施計回鄉(xiāng),當(dāng)他剛剛踏上西周的土地,便覺得一陣惡心,張口吐出三只小白兔。他知道這是伯邑考三魂所化,痛心的流下眼淚。這只小兔東瞧瞧西看看,便沿著大路直進(jìn)姬昌所居的宮殿,在姬昌的夫人和母親面前徘徊。婆媳兩人不知哪來的小兔,卻見到它后內(nèi)心升起一種莫名的悲傷。此時天已經(jīng)黑了,小兔子又走到院里,仰望天空,為清福神柏鑒接引封神臺中。姜子牙代玉虛元始天尊封神,念其忠孝之心,封為中天北極紫微大帝之神,命為尊貴之神。
影視形象
1939年電影《妲己》:鄺山笑飾演伯邑考;
電視劇《封神榜》中的伯邑考 湯鎮(zhèn)宗飾
電視劇《封神榜》中的伯邑考 湯鎮(zhèn)宗飾(10張)
1981年電視劇《封神榜》:張國強(qiáng)飾演伯邑考;
1990年電視劇《封神榜》:湯鎮(zhèn)宗飾演伯邑考;
2001年電視劇《封神榜之愛子情深》:盧慶輝飾演伯邑考;
2001年電視劇《封神榜之忠義乾坤》:盧慶輝飾演伯邑考;
2006年電視劇《封神榜之鳳鳴岐山》:關(guān)禮杰飾演伯邑考;
2014年電視劇《封神英雄榜》: 季肖冰飾演伯邑考。
2016年電視劇《封神》:亓航飾演伯邑考。
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