蘇妲己，冀州侯蘇護之女，河內(nèi)溫(今河南省溫縣蘇王村)人，有蘇氏之女有蘇氏部落之女，世稱“蘇妲己”，帝辛的妃子。下面是有妲己人物生平，歡迎參閱。

　　妲己人物生平

　　妲己(dá jǐ)，己姓，字妲，有蘇氏部落之女，世稱“蘇妲己”。據(jù)《左傳》記載，公元前1047年，商紂王發(fā)動大軍，攻擊有蘇部落。有蘇部落抵擋不住強大的商軍進攻，在滅亡和屈膝間，有蘇部落首領(lǐng)選擇屈膝，獻出牛羊、馬匹及美女妲己。

　　傳說妲己是一個蛇蝎美人，千古淫惡的罪魁禍首，具體的事實約有：第一，紂王為了討好妲己，派人搜集天下奇珍異寶，珍禽奇獸，放在鹿臺和鹿苑之中，每每飲酒作樂，通宵達旦。 第二，嚴冬之際，妲己遙見有人赤腳走在冰上，認為其生理構(gòu)造特殊，而將他雙腳砍下，研究其不怕寒凍的原因。 第三，妲己目睹一孕婦大腹便便，為了好奇，不惜剖開孕婦肚皮，看看腹內(nèi)究竟，枉送了母子二人的性命。 第四，妲已慫恿紂王殺死忠臣比干，剖腹挖心，以印證傳說中的“圣人之心有七竅” 說法。

　　商紂王喜好喝酒，沉湎音樂，迷戀女人。得到妲己后，對她非常寵愛，并且對妲己言聽計從。于是，商紂王讓一名叫涓的樂師作新的淫蕩的曲子，鄙俗的舞蹈，頹廢的音樂，加重賦稅，充實鹿臺的錢財和鉅橋儲存的糧食。多方收集狗馬和珍奇玩好，充滿宮廷。進一步擴建沙丘花園樓臺，大量捕捉飛禽走獸在里面放養(yǎng)。整日在沙丘園中聚會玩樂游戲，把酒灌滿池，把肉掛成林，每宴飲者多至三千人，讓男女脫光衣服相互追逐，通宵飲酒取樂。

　　百姓對商紂王的行為怨聲載道，有諸侯開始背叛他。于是，商紂王加重刑罰，蘇妲己發(fā)明炮烙刑法。妲己喜觀“炮烙之刑”，將銅柱涂油，燃以火炭，令犯人行其上，跌落火紅的炭中，腳板被燒傷，不時發(fā)出慘叫。妲己聽到，就像聽到刺激感官的音樂一樣發(fā)笑。商紂王任命西伯侯姬昌、九侯、鄂侯為三公。九侯有位女兒長得十分美麗，九侯把她送給商紂王。九侯的女兒不喜歡淫蕩，商紂王惱怒于是殺了她，并把九侯剁成肉醬。

　　商紂王的無道，激起人民反抗。公元前1046年，周武王乘機發(fā)動諸侯討伐商紂王，在牧野之戰(zhàn)一舉擊敗商軍，商朝滅亡，商紂王逃到鹿臺自焚而死，妲己也被周軍所誅。

　　妲己歷史考古發(fā)現(xiàn)

　　關(guān)于妲己的種種記載及傳說，已經(jīng)家喻戶曉，深入人心，一直到十九世紀末，二十世紀初，考古學家在河南省安陽市小屯村，挖掘出土許多殷商時期的遺物，其中的玉器，銅器，尤其是龜甲與獸骨上所刻的大量文字與“卜辭”，使得我們對周代以前歷史狀況的認識，遠較孔子、司馬遷當時所能接觸的資料為多時，才對妲己和商紂王的真實面貌，有了接近事實的評估。“紂王”并不是正式的帝號，是后人硬加在他頭上的惡謚，意思是“殘義損善”。

　　再莫名其妙的人，也不會如此不堪地往自己的臉上抹灰!他正確的名稱應該是“帝辛”。

　　帝辛性情剛猛，好自用，不喜聽人擺布，妲己只能算是他晚年生活的伴侶，談不上言聽計從，干涉到商朝的政治策略;倘若妲己在被帝辛寵幸的那些年月之中，具有政治權(quán)力，何以有蘇氏的一族人，始終就沒有能夠得勢呢?妲己的惡名是周人宣傳的結(jié)果。

　　帝辛三十余歲嗣位，當時商朝開國已經(jīng)六百年，國力雄厚。物阜民豐，帝辛血氣方剛，孔武有力，能手格猛獸，神勇冠絕一時，而且能言善辯，還兼通音律，性好美色，更剛愎自用，于是憑豐沛的國力與自己過剩的精力，大舉向東南方發(fā)展，征服土地肥沃的人方部族(今淮河流域)，從而拓地無算，國威遠播。帝辛在位的第三十年，即前1047年，他對有蘇部落發(fā)動進攻。這時他已年過六十。征伐有蘇部落，載回的戰(zhàn)利品之一就是妲己，當時帝辛已經(jīng)垂垂老矣，而妲己正值青春少女，骨肉婷勻，眉宇清秀，混身充滿幾近爆炸性的火熱氣韻，迅速地在帝辛的內(nèi)心深處，重新點燃起他生命的火焰。當時的商朝，十分迷信鬼神巫卜。為了酬神祭祀，時常載戰(zhàn)載舞，飲酒歡唱，甚至作長夜之飲，幾至醉死，宮廷如此，民間也是這樣。

　　妲己趣聞軼事

　　根據(jù)《世說新語》中引孔融的話說：武王克殷，周朝部隊進入朝歌以后，殷紂王的寵妃妲己姿色妖艷，為周公所喜，后來便成為周公的侍妾，享受著永久的榮華富貴。這是斷章取義的一種說法，實際上孔融只是在消遣曹操。真正的完整紀錄是在《后漢書·孔融傳》：曹操攻陷屠殺鄴城時，袁紹家的婦人女子多被侵占，而曹操的兒子曹丕私自娶了袁紹之子袁熙的妻子甄氏?？兹诰徒o曹操寫信，說：“武王伐紂，把妲己賞賜給周公。”曹操不明白，問孔融典出何處。孔融回答說：“用今天的事推測，想當然罷了。”

　　這是孔融在諷刺曹操與曹丕的說法，而孔融最終被處死。
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