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哲理性勵(lì)志文章摘抄3篇

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  讓生活的句號(hào)圈住的人,是無(wú)法前時(shí)半步的。人生就是需要一些這樣的勵(lì)志文字和勵(lì)志文章伴隨我們一路前行,一起來(lái)看看學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的哲理性勵(lì)志文章摘抄3篇,希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>

  哲理性勵(lì)志文章摘抄:做一條奔流不息的小河

  有一個(gè)年輕人很不幸運(yùn),他做事總是失敗,接二連三的打擊讓他喪失了生活的信念。于是,在一個(gè)焦躁不安的夜晚,他服下了半瓶安眠藥,想要就此結(jié)束自己的生命。所幸父母發(fā)現(xiàn)及時(shí),才挽回了他一條性命??墒?,從此他卻變得萎靡不振,對(duì)什么事都提不起興趣。為了治療他內(nèi)心的創(chuàng)傷,父親決定將他送到爺爺家休養(yǎng)。

  在農(nóng)村生活的那段時(shí)光,他的心情并未得到多大的改變,每天除了吃飯、睡覺、玩游戲外,幾乎什么事也不干。盡管爺爺、奶奶不斷地安慰他,開導(dǎo)他,但他還是一副失魂落魄的樣子,家人都禁不住搖頭嘆息。

  在距他爺爺家不遠(yuǎn)的地方有一條小河,河水清澈透明,一年四季,涓涓流淌,兩岸綠樹成蔭,芳草萋萋,十分美麗。一天,他百無(wú)聊賴地來(lái)到河邊散步,這條河對(duì)他來(lái)說(shuō)并不陌生,小時(shí)候他經(jīng)常去河邊玩水,釣魚,抓螃蟹等,那時(shí)是多么的快樂(lè),多么的無(wú)憂無(wú)慮啊!想到如今自己遭遇的諸多不順,他忍不住黯然神傷。此時(shí)正處隆冬,水位較低,小河顯得瘦小而寒磣,加上兩岸的草木全都枯萎了,沒有一點(diǎn)生氣,他的心情變得愈加落寞。他沒想到,故鄉(xiāng)的小河也會(huì)遭受到與自己相同的慘狀。

  不知不覺,半年過(guò)去了,他沉睡的心靈開始慢慢復(fù)蘇。轉(zhuǎn)眼到了夏天,幾場(chǎng)大雨過(guò)后,小河變得豐盈起來(lái),快活起來(lái),又恢復(fù)了昔日的熱鬧。從他有記憶以來(lái),這條小河就一直晝夜不停地流淌著,雖然偶爾會(huì)出現(xiàn)干涸或斷流,但多少年來(lái),它始終保持昂揚(yáng)的姿態(tài)。他沿著河岸一路前行,沒走多久,發(fā)現(xiàn)前面不遠(yuǎn)處出現(xiàn)了塌方,從山坡上滾落下來(lái)的土石將河道徹底堵塞了。然而,讓他感到驚訝的是,小河并沒有因此失去方向,也沒有因此停止前進(jìn)。它先是在低洼處聚集,使得水位不斷上升,當(dāng)河水達(dá)到一定的高度時(shí),它漫過(guò)了凸起的土石,繼續(xù)朝著前方緩緩前行。

  回到家中,他高興地問(wèn)爺爺:“我們家門前的那條小河最終會(huì)流向哪里呢?”爺爺意味深長(zhǎng)地說(shuō):“它先是匯入大河,然后匯入長(zhǎng)江,當(dāng)然,它最終會(huì)流向大海,因?yàn)槟抢锊攀撬嬲募摇?rdquo;

  隔日,他再次來(lái)到河邊,此時(shí),在年輕人的眼里,這條原本十分普通的小河一下子變得不平凡起來(lái)。年輕人想,對(duì)于小河來(lái)說(shuō),大海是一個(gè)多么遙遠(yuǎn)的地方,其間要經(jīng)歷多少道彎,多少道坎,多少道堰,多少重關(guān),多少個(gè)日日夜夜的努力啊!然而,小河從不自卑,從不氣餒,從不認(rèn)為自己膚淺,無(wú)論遇到怎樣的阻撓和不幸,它總是信心十足地、義無(wú)反顧地勇往直前,直到看見大海。

  那一刻,年輕人的心靈受到了極大的震撼,他想,一條河尚且能夠克服前行中遇到的障礙,而自己作為一個(gè)活生生的人,又有什么過(guò)不去的坎呢?于是,他收起了內(nèi)心的絕望與自卑,懷著敬畏的心情離開了家鄉(xiāng),回到了城里。

  從那以后,年輕人不再彷徨,不再哀嘆自己的不幸,也不再急于求成,而是孜孜不倦地朝著心中的目標(biāo)一天天進(jìn)發(fā)。他想,即便自己不能匯入大海,也要像小河那樣滋養(yǎng)沿岸的人民,給大家?guī)?lái)福祉。

  哲理性勵(lì)志文章摘抄:做一個(gè)精彩的自己

  生活只是一種形式,每個(gè)人都有自己不同的選擇。但不知大家是否思考過(guò),人生的意義究竟是什么?

  每個(gè)人的出生和死亡都是相同的,赤裸裸的來(lái),赤裸裸的去。唯一不同的,只是一個(gè)過(guò)程。大多數(shù)人每天重復(fù)自己的生活:上班,吃飯,上班,吃飯,睡覺,上班--如此往復(fù),365天等于己于1天。而這種循環(huán)一但被打破,其生活就將陷入一個(gè)僵局。如此一個(gè)生活的過(guò)程,你滿意嗎?

  人在這個(gè)社會(huì)上生活,我們只能和自己去比。因?yàn)槿绻愫捅葼?mdash;—蓋茨,和李嘉誠(chéng)比,你肯定是一個(gè)失敗著。而如果你一定要和那些非洲難民相比,那么你已經(jīng)成功的不得了了。由此可見,一個(gè)人活著,就是要做好你自己。每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),哪怕是百分只一。你一年就會(huì)成長(zhǎng)3.65倍。只要你不斷進(jìn)取,不斷努力,不斷的發(fā)揮你的濽能,你就一定能夠活出一個(gè)最精彩的自己。

  哲理性勵(lì)志文章摘抄:做一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人

  (一)強(qiáng)大偏見才是思想?

  我的朋友,華南師大教授,才華橫溢、青年才俊的劉良華博士曾有一句名言:一個(gè)有著強(qiáng)大偏見的人,才是真正有思想的人。這句話,在他的學(xué)生中有著廣泛的影響力。如果,把“強(qiáng)大偏見”看成是有自己獨(dú)特深刻見解,且有很執(zhí)著的追求與堅(jiān)守的精神的意思,是一種錯(cuò)得深刻,而不是對(duì)得膚淺,我以為是很有道理的。人客觀意義上說(shuō),每個(gè)人的見解都可以是一種偏見。因?yàn)椋瑳]有人能夠把這個(gè)世界的一切完整地納入自己的視野,每個(gè)人只能夠從自己的立場(chǎng),自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)與經(jīng)驗(yàn)視野中獲得一點(diǎn)自己的理解與見識(shí)。但是,這句話也容易讓人誤解,以為偏見就是好的,而且越是偏見越好。其實(shí),一個(gè)人的偏見是帶有強(qiáng)烈的主觀情緒的。那往往是缺乏理性,缺乏寬容的結(jié)果,而且是非理性的情緒化,常常容易擴(kuò)大這種偏見。

  因此,我更喜歡說(shuō):一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人,才是真正有思想的人。內(nèi)心強(qiáng)大,表明他對(duì)這個(gè)世界,對(duì)社會(huì),對(duì)人生,已經(jīng)有了一整套比較完整的看法。在佛教那里就是“無(wú)漏”之說(shuō),已然成熟于胸。內(nèi)心強(qiáng)大的人,不必要色厲內(nèi)荏,外強(qiáng)中干,甚至可能外表懦弱,但是,內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)。內(nèi)心強(qiáng)大的人,一定是有自己堅(jiān)定信念的人,這種信念不是口頭上的,而是發(fā)自內(nèi)心深處的。也不僅僅是在知識(shí)上的,而且是帶有深厚情感,有著豐富的人生閱歷,以及廣闊的視野,這種內(nèi)心的強(qiáng)大,常常意味著他極其地自信,而這種自信常常就來(lái)自于他深刻地意識(shí)到自己的淺薄,因此他有一種特別的開放意識(shí)與開放心態(tài),對(duì)于任何不同的聲音,他都能夠認(rèn)真聽進(jìn)去,能夠用自己的頭腦再想一想,對(duì)自己自信的東西仍然保持一份警惕。因此,他不會(huì)拒絕去聽一聽,想一想不同的聲音。但是,由于他的內(nèi)心的強(qiáng)大,他也不會(huì)一聽到不同的聲音就焦慮不安,就立即改變自己的想法,而且是在不同的聲音面前,學(xué)會(huì)用邏輯、常識(shí)、常理、直覺、經(jīng)驗(yàn)及科學(xué)的方法再重新檢驗(yàn)一次。而事實(shí)上,這樣的檢驗(yàn)不會(huì)是第一次,而是反復(fù)多次,而且成為一種常態(tài)。反復(fù)多次,成為常態(tài),仍然得到堅(jiān)守,之后的東西才是穩(wěn)固的。內(nèi)心里,真正穩(wěn)固的東西多了,他就強(qiáng)大了。因此,內(nèi)心強(qiáng)大的人并不是不再改變,而是不再需要改變自己處于信念內(nèi)核中的東西。

  一個(gè)人信念中內(nèi)核的東西,如果經(jīng)常被改變,那么,他的心靈世界還是無(wú)形的,他的精神世界還是迷茫與混沌一片,這樣的人,即使著書立說(shuō),也是今天這樣說(shuō),明天那樣說(shuō),立場(chǎng)不堅(jiān)定,邏輯不一貫,對(duì)自己想要什么,自己想過(guò)怎樣的生活,毫無(wú)主見。

  信念內(nèi)核究竟是什么?就是你的世界觀、人生觀與價(jià)值觀。你怎樣看待這個(gè)世界,你怎樣認(rèn)識(shí)人生,你怎樣看待幸福與意義,這些東西在一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人那里是完全圓通自洽的。這里沒有什么正確與錯(cuò)誤,但是,一定是自洽的。在這里,你的思想信念與你的生命感受,生活經(jīng)驗(yàn),你的知識(shí)結(jié)構(gòu),你的理性認(rèn)識(shí),你在社會(huì)中擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧?,不?huì)在邏輯上,在生活經(jīng)驗(yàn)與理性認(rèn)識(shí)中產(chǎn)生沖突與分裂。不會(huì)言不由衷,不會(huì)所做的事與所說(shuō)的話互相矛盾。一個(gè)人如果到這個(gè)地步,也就是人格完善,內(nèi)心強(qiáng)大之人了。

  (二)內(nèi)心強(qiáng)大就是精神貴族

  內(nèi)心強(qiáng)大的人,也就是真正有思想的人;或者說(shuō)真正有思想的人,也是內(nèi)心強(qiáng)大的人。這樣的人,即使身處世俗世界里的所謂逆境,他的內(nèi)心也是平和的,自信的,且是充滿快樂(lè)的。因?yàn)?,他的世界不再只是世俗世界,他還有自己獨(dú)有的完美的內(nèi)心世界,在這個(gè)世界里,他有自己的幸福標(biāo)準(zhǔn)與快樂(lè)標(biāo)準(zhǔn),在這個(gè)王國(guó)里,他享受著別人無(wú)法享受,也無(wú)法理解的幸福與快樂(lè)。近二百年前丹麥思想家戈?duì)杽P廓爾一生一貧如洗,生命也很短暫,但是,他內(nèi)心強(qiáng)大,一生充滿快樂(lè)。這樣的人的幸福,是一般人所難以理解的。內(nèi)心強(qiáng)大的人,其實(shí)是精神貴族。他意識(shí)到人,作為一種有精靈的人,有思想的人,其肉體生命的有限性,同時(shí)也意識(shí)到思想生命的無(wú)限性。他知道怎樣擺正的自己肉體生命與自己的思想世界之間的關(guān)系,也能夠認(rèn)識(shí)到世俗世界的物質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)與自己精神世界的另類坐標(biāo)。因此,內(nèi)心強(qiáng)大的人不失眠,不焦慮,不急躁,隨時(shí)隨地作人生中最壞的打算,往最好處追求。一切災(zāi)難與痛苦,都早在他的生命中思量過(guò)了,甚至豐富真切地體驗(yàn)過(guò)了。他向死而生,因此,一切的變故都不再讓他感覺世界突然被顛倒,人生會(huì)被變得面目全非,一種堅(jiān)定的信念,可以支持到他安然入土,與世長(zhǎng)辭。

  他的生命不再焦急地等待,而是堅(jiān)定地行動(dòng),他的行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)是內(nèi)在的,而不是外在的。不以物喜,不以已悲,寵辱不驚,淡然處之。他相信人生中任何經(jīng)驗(yàn),包括那些不幸所帶來(lái)的感受,都將化成他人生中獨(dú)特的體驗(yàn)。而這些經(jīng)驗(yàn)都將化成他的思想智慧,成為他內(nèi)心更為強(qiáng)大的材料。他相信,人的肉體是這個(gè)宇宙中最為脆弱的東西之一,但是,他的精神世界卻可以堅(jiān)不可摧。他還相信,在這個(gè)世界,他的生命感受是唯一的,沒有人可以替代。這是他充滿自信的力量來(lái)源。生命的覺醒,使得他愛人如已,先認(rèn)真愛護(hù)好自己,然后用自己光輝燦爛的生命去感召這個(gè)社會(huì)。愛人如已,如果一個(gè)人,把自己打理很糟糕,內(nèi)心很混亂,心靈很脆弱,那么,他無(wú)疑就缺乏了愛的力量,一個(gè)糟糕的人即使愛人如已,也只會(huì)把別人弄得與自己一樣糟糕。因此,他懂得珍惜自己生命中的每寸時(shí)光。也因此,內(nèi)心強(qiáng)大的人,他有自己的生活主題與生命意義。在生命意義上,他堅(jiān)信,天上地下,唯我獨(dú)尊。并且相信每一個(gè)人的生命都有這個(gè)權(quán)利,他自尊,更懂得尊重別人,他追求幸福,更懂得尊重他人的幸福,他作出選擇,更懂得尊重他人的選擇。

  (三)用生命來(lái)思考

  有思想的人,并不一定就是有原創(chuàng)思想的人,那些接受來(lái)的思想,只要與他的生命與生活產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴,那種思想也將使他內(nèi)心變得強(qiáng)大,思想與人的生命性是密不可分的。有思想,就是意味他用自己作為人的生命開始思考,用自己生命感受開始體驗(yàn)生活,感受世界,不以人的毀譽(yù)而判定自己的價(jià)值與意義,不活在別人的眼光里。即使全國(guó)的人以他為敵,即使全世界的人誤解了他,孤立了他,他也能夠淡然而堅(jiān)定地生活。在這個(gè)時(shí)候,“那個(gè)最孤獨(dú)的人,就是世界上最有力量的人”,易卜生的這個(gè)話表明,內(nèi)心強(qiáng)大的人,在真理與真相面前,他就是敢于成為國(guó)民之?dāng)车娜耍蔀榍Х蛩傅娜?,也就是真正有思想的人,這樣的人的內(nèi)心世界就到了強(qiáng)大之極的地步。這樣的人無(wú)論在什么時(shí)代,什么國(guó)度,都將是極少數(shù)的一個(gè)群體。但是,一點(diǎn)可以肯定的事實(shí)就是,這樣的人在一個(gè)多元、開放、平等、自由的社會(huì)里,將更有生存的土壤。而且這樣的人也不再會(huì)成為國(guó)民之?dāng)常膊蝗菀壮蔀楣路?,他不必要?ldquo;道不行,乘桴浮于海”作為自己的出路,盡管他也可能孤獨(dú),但是孤獨(dú)在這里是一種幸福,是一種享受。內(nèi)心強(qiáng)大的人,思想豐富的人,他不在乎有多少人誤解了他,也不在乎有多少世俗的偏見,因?yàn)樗膬?nèi)心就是一個(gè)完美的世界,一個(gè)人內(nèi)心的豐富,足以彌補(bǔ)一些物質(zhì)的匱乏。內(nèi)心強(qiáng)大的人,就是真正有思想的人,而真正有思想的人,也必然是內(nèi)心強(qiáng)大的人。

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