在高中政治教學(xué)中，教師的教學(xué)風(fēng)格在提高學(xué)生思想認(rèn)識(shí)、實(shí)現(xiàn)知識(shí)有效轉(zhuǎn)化、促進(jìn)能力發(fā)展、培養(yǎng)良好個(gè)性和創(chuàng)設(shè)樂學(xué)氛圍等方面有著十分重要的功能。一名有所追求的教師應(yīng)重視教學(xué)風(fēng)格的功能與作用，在培養(yǎng)風(fēng)格中實(shí)現(xiàn)師生的共同發(fā)展。
政治課堂上任課教師盡可能地創(chuàng)設(shè)樂學(xué)的教學(xué)環(huán)境。使學(xué)生由反感、厭惡感變?yōu)橛鋹偢?、舒適感，從而積極、主動(dòng)、愉快地開始新的課堂中的學(xué)習(xí)。創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂學(xué)的情境，把學(xué)生帶入"引人入勝"的境地，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。消除學(xué)生的厭學(xué)心理,做他們心中的政治教師。教育心理學(xué)告訴我們，相容的師生關(guān)系直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，師生心理相容能消除學(xué)生的厭學(xué)情緒，提高教學(xué)效果。“親其師，信其道”。相反學(xué)生如果不喜歡，甚至害怕這位老師，要想他們對(duì)這位老師所授的課程感興趣是很困難的。傳統(tǒng)政治課教學(xué)中很強(qiáng)調(diào)“師道尊嚴(yán)”、“教師權(quán)威”，這與新時(shí)代的中學(xué)生的要求有一定的沖突。我們知道，興趣是最好的老師。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與教學(xué)幽默密切相關(guān)。
課程標(biāo)準(zhǔn)指出：思想政治課是中學(xué)德育工作的主要途徑，它對(duì)幫助學(xué)生確立正確的政治方向，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成良好的道德品德，起著重要的導(dǎo)向作用。由此可見，培養(yǎng)學(xué)生良好的政治素質(zhì)和思想品質(zhì)是思想政治課教學(xué)的目的和歸宿。要實(shí)現(xiàn)這一目的，首先，教師要有良好的政治素質(zhì)和道德修養(yǎng)。一個(gè)品行俱優(yōu)的教師無疑會(huì)對(duì)學(xué)生良好品質(zhì)的形成起促進(jìn)作用。其次，教師要有較強(qiáng)的分析能力，幫助學(xué)生正確地分析他們普遍關(guān)注而又沒有做出正確判斷和分析的熱點(diǎn)、疑點(diǎn)問題。再次，教師要有較扎實(shí)的理論功底和較高的教學(xué)藝術(shù)。沒有較深的理論功底，教師的教學(xué)就很難使學(xué)生信服；沒有較高的教學(xué)藝術(shù)，教師縱有滿腹經(jīng)綸也無濟(jì)于事。當(dāng)然，教學(xué)模式并不是一個(gè)僵化的框架，而是一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過程，需要我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中不斷地完善。我們經(jīng)常說“授人以魚，不如授人以漁”，說明學(xué)習(xí)方法和思維的培養(yǎng)比單純的知識(shí)傳授更重要。因?yàn)?，教師教給學(xué)生的知識(shí)畢竟是有限的，更多的知識(shí)要靠學(xué)生自己去獲取，大量的社會(huì)生活等方面的現(xiàn)象，在實(shí)踐中遇到的各種問題要靠學(xué)生自己去觀察、分析和解決。高中階段是青少年發(fā)展的重要時(shí)期，它前與少年后期相連，后與青年中期相連，是人生觀、世界觀、生活觀定型的重要時(shí)期，也是身心發(fā)育與成熟方面承前啟后的關(guān)鍵時(shí)期。處在這一時(shí)期的高中生，個(gè)體的心理發(fā)展呈現(xiàn)出復(fù)雜多變的特點(diǎn)，具有不平衡性、動(dòng)蕩性、自主性、進(jìn)取性和復(fù)雜的社會(huì)性。他們思維敏捷，但片面性也很強(qiáng)，容易偏激固執(zhí)；他們獨(dú)立意識(shí)日益濃厚，但還缺乏對(duì)自我的全面了解，也無法對(duì)自我做出正確的評(píng)價(jià)，更不易克制、調(diào)控自我。
正是高中階段的這一特殊性，要求政治教學(xué)過程中要給予其恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和訓(xùn)練。因此，不能一味地只注重課堂教學(xué)、課本知識(shí)教學(xué)，而要通過多種途徑和手段，包括多媒體課件、案例、名人名事、自身經(jīng)歷等，讓學(xué)生以更直觀、更感性的發(fā)式了解自身的特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)自我，認(rèn)識(shí)到健全人格的重要性。　　高中生對(duì)事業(yè)、對(duì)人生、對(duì)世界和自我都可能有較清晰和深入的思考，因?yàn)樗麄兗磳?duì)自己的未來做出重要的選擇。他們的人生觀趨于穩(wěn)定、個(gè)性趨于定型，對(duì)未來充滿憧憬和期望。因此，這時(shí)若能通過政治課教學(xué)，加強(qiáng)他們的愛國(guó)主義教育，結(jié)合具體實(shí)例，讓其展開討論，充分表達(dá)自己的觀點(diǎn)，從而引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)他們的辨別能力、判斷能力，提高他們對(duì)真善美的向往與追求，必然在人格塑造方面效果明顯。
目前的中學(xué)思想政治教學(xué)中，在指導(dǎo)思想上有較強(qiáng)的唯智傾向，片面追求升學(xué)率和分?jǐn)?shù)至上使得作為思想政治教育實(shí)施主渠道的思想政治課也忽視對(duì)學(xué)生正確政治方向、人生觀和思想方法的培養(yǎng)，偏重于純粹的知識(shí)灌輸。使思想政治課成了純粹的智育課。　　
思想政治課教學(xué)的本質(zhì)目的是培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)需要的“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的接班人和建設(shè)者，“思想政治課教師是特殊的教育者，是通過課堂教學(xué)專門進(jìn)行政治教育、思想教育、社會(huì)科學(xué)知識(shí)教育、道德教育和心理品質(zhì)教育的人”，與其他文化課相比，更突出的是其思想性。思想性是思想政治課的靈魂，沒有思想教育的思想政治課也就失去了其存在的巨大現(xiàn)實(shí)意義。作為思想政治課教師很重要的職責(zé)就是通過自己的教學(xué)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義思想道德教育，幫助學(xué)生確立正確的政治方向，逐步樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，養(yǎng)成良好的道德素養(yǎng)。而要把思想政治課教材中豐富的政治思想道德因素轉(zhuǎn)化為學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，達(dá)到真信、真學(xué)、真做的成效，不能靠教師的單向機(jī)械地灌輸，必須借助于榜樣的力量和范例的表率。因?yàn)?ldquo;教師也是教育過程中最直接的有象征意義的人物，是學(xué)生可以視為榜樣并拿來同自己作比較的人物。”一個(gè)追求教學(xué)藝術(shù)，有著鮮明風(fēng)格的政治教師必然是個(gè)在思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)方面堪稱表率的人。偉大的人民教育家陶行知先生說：“要想學(xué)生學(xué)好，必須先生學(xué)好”。而正是這種身正為師、學(xué)高為范的“好先生”才能以德服人也才能令人信服地引導(dǎo)學(xué)生從今天的“我”走向理想的“我”，并且通過自己富有風(fēng)格與感染力的教學(xué)，把抽象的理論轉(zhuǎn)化為學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，以自己的率先垂范和以身作則為學(xué)生堅(jiān)定信念、追求真理、立志成才樹立精神上的標(biāo)尺。
政治教師如果能巧妙地使用幽默技巧就會(huì)引起學(xué)生情感上的共鳴，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使枯燥乏味的學(xué)習(xí)變成一種精神享受，必然也能消除學(xué)生的厭學(xué)情緒。