家庭品德教育研究論文
家庭品德教育研究論文
家庭是一個(gè)人形成良好思想品德的搖籃，對(duì)人的思想品德的形成發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。 下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的家庭品德教育研究論文，供大家參考。
家庭品德教育研究論文篇一
《 淺談家庭中的幼兒思想品德教育 》
摘 要：幼兒正處于長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)、形成思想品德的關(guān)鍵時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期對(duì)幼兒進(jìn)行思想品德教育，不僅能夠促進(jìn)幼兒社會(huì)化的進(jìn)程，還能夠促使幼兒個(gè)性的全面發(fā)展。家庭是幼兒所接觸的第一個(gè)環(huán)境，家庭環(huán)境是由多方面的因素構(gòu)成的。面對(duì)影響幼兒品德形成的種種因素，家長(zhǎng)應(yīng)該采取行動(dòng)。“冰凍三尺，非一日之寒”，幼兒良好的品德形成不是一朝一夕的事情，它需要家長(zhǎng)長(zhǎng)期、精心的培養(yǎng)。
關(guān)鍵詞：家庭因素;幼兒;思想品德;教育;
中圖分類號(hào)：J69 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-3520(2015)-01-00-02
影響幼兒思想品德形成的因素有家庭、社會(huì)和學(xué)校三個(gè)方面，而影響最先最大的則是家庭。父母是幼兒的第一任啟蒙教師，無(wú)論是性格、品德，還是行為習(xí)慣上，家庭都具有不可替代的巨大影響。
一、家庭在幼兒思想品德教育中的重要性
(一)家長(zhǎng)良好的品德修養(yǎng)能更好的促使幼兒的社會(huì)化進(jìn)程
幼兒的社會(huì)化最初是在家庭環(huán)境中通過(guò)與父母的交往逐漸發(fā)展而形成的。父母的各種思想、行為習(xí)慣都在直接或間接地對(duì)幼兒產(chǎn)生影響，加上幼兒知識(shí)經(jīng)驗(yàn)貧乏，又好模仿，辨別是非的能力差，使得他們的意識(shí)、情感和行為更易受到客觀環(huán)境的影響。因此，在這樣一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，若是家長(zhǎng)不重視幼兒的思想品德教育，不對(duì)他進(jìn)行正確的引導(dǎo)和教育，任孩子向反面的丑惡的行為模仿，容易誤入歧途。
(二)家長(zhǎng)正確的教育觀念能更好的促進(jìn)幼兒個(gè)性全面發(fā)展
我國(guó)偉大的教育家墨子曾說(shuō)：“志不強(qiáng)者，智不達(dá)。”許多國(guó)內(nèi)外的研究也顯示，智力發(fā)展好，聰明的人并不一定成功，而成功的人并不是都很聰明，但是他們卻擁有許多優(yōu)良的品質(zhì)和性格。如：堅(jiān)強(qiáng)的意志力，自我控制能力，堅(jiān)忍不拔，誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)，樂(lè)觀開(kāi)朗的性格等等。正是這些非智力因素的影響促使他們走向成功。如果父母具有正確的教育觀念，能夠意識(shí)到品德的培養(yǎng)與知識(shí)技能的培養(yǎng)同等重要，并從小注重對(duì)幼兒進(jìn)行良好思想品德和性格的教育，就能更好的促進(jìn)幼兒各方面的積極發(fā)展。
(三)家長(zhǎng)合理的教養(yǎng)態(tài)度能更好的促進(jìn)獨(dú)生子女的健康成長(zhǎng)
隨著我國(guó)獨(dú)生子女家庭的日益增多，獨(dú)生子女的教育問(wèn)題日益引起人們的重視。研究表明：許多獨(dú)生子女在智力發(fā)展水平和身體狀況方面，一般表現(xiàn)出較大的優(yōu)勢(shì)，而在品德行為習(xí)慣等方面則不盡人意。如：生活上的優(yōu)越環(huán)境和過(guò)分照顧，形成了幼兒的嬌生慣養(yǎng);家長(zhǎng)的溺愛(ài)和缺乏理智的教育形成了幼兒的不良品德和行為習(xí)慣。這些都是由于家長(zhǎng)的過(guò)分嬌寵或放任造成的。
二、影響幼兒思想品德形成的家庭因素
家庭是幼兒的第一所學(xué)校，是幼兒所接觸的第一個(gè)環(huán)境。家庭環(huán)境是由多方面的因素構(gòu)成的，而這些因素對(duì)幼兒思想品德形成的影響又是不一樣的。筆者認(rèn)為：影響幼兒思想品德形成的家庭因素有客觀和主觀之分。
(一)客觀因素：
1、家庭結(jié)構(gòu)。目前我國(guó)的家庭結(jié)構(gòu)類型較為復(fù)雜，有兩代人的核心家庭;有三代及三代以上的大家庭;還有僅有父或母一方和子女的單親家庭。家庭中的每一個(gè)成員都或多或少地參與到對(duì)幼兒的教育中，因此，不同的家庭結(jié)構(gòu)組成會(huì)在一定程度上影響到幼兒思想品德的形成和發(fā)展。例如，父母要求孩子自己的事情自己做，學(xué)習(xí)幫助家里干些力所能及的事情，而長(zhǎng)輩則袒護(hù)孩子，認(rèn)為孩子年幼，事事包辦，從而影響了幼兒的思想品德形成。
2、家庭氣氛。不同的家庭氣氛會(huì)導(dǎo)致幼兒在發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)發(fā)展水平、能力、經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)方式等多種個(gè)體差異。一般來(lái)說(shuō)，愉快、和諧、幽默的家庭氣氛，容易使幼兒形成善良、友愛(ài)、合群、熱情等品質(zhì)。幼兒生活在愉快環(huán)境中容易產(chǎn)生良好的情緒，良好的情緒是幼兒產(chǎn)生良好道德情感的內(nèi)驅(qū)力。生活中我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)，幼兒高興的時(shí)候，愿意接受父母的合理要求，愿意將自己喜歡的東西與小朋友分享，愿意自己的事情自己做，且態(tài)度隨和。反之，幼兒情緒不佳時(shí)，易怒煩躁，具有攻擊性行為，常常為了發(fā)泄自己的不滿情緒而出現(xiàn)一些不良行為的表現(xiàn)。由此可見(jiàn)，創(chuàng)設(shè)愉快、和諧的家庭氣氛對(duì)幼兒良好品德形成的影響是很大的。
3、家長(zhǎng)的職業(yè)類型。一般來(lái)說(shuō)，父母的職業(yè)類型會(huì)影響到他們對(duì)子女的教育方式和態(tài)度。例如，農(nóng)民的勤勞就要求自己的子女也能夠做到吃苦耐勞;科學(xué)家的鉆研性、勤學(xué)好問(wèn)就要求自己的子女也能夠做到刻苦鉆研、不懂就問(wèn);教師的耐心和愛(ài)心就要求自己的子女也能夠做到富有耐心和愛(ài)心等等。這些都會(huì)不同程度地影響著幼兒的良好品德的形成。
(二)主觀因素：
1、家長(zhǎng)的品德修養(yǎng)。家長(zhǎng)對(duì)幼兒思想品德形成的影響是耳濡目染、潛移默化的。幼兒的好模仿特點(diǎn)，使得家長(zhǎng)的言行對(duì)幼兒起著言傳身教和人格示范的作用，這是一種直觀的教育。例如，父母孝敬長(zhǎng)輩，對(duì)人有禮貌，有同情心，那么其孩子必定會(huì)受到感染。也會(huì)孝敬他人，同情他人，幫助他人;反之，如果說(shuō)家長(zhǎng)的道德品質(zhì)敗壞，其子女會(huì)因他們的言傳身教而形成惡劣的思想品德。例如，父母自私自利，孩子很可能愛(ài)占小便宜;父母滿口污言穢語(yǔ)，孩子就可能臟話連篇。
2、家長(zhǎng)的教養(yǎng)態(tài)度。由于家長(zhǎng)之間存在著知識(shí)程度、社會(huì)職業(yè)、經(jīng)濟(jì)收入等差別，對(duì)子女的教育上往往有著不同的態(tài)度。日常生活經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)代科學(xué)研究表明：父母的教養(yǎng)態(tài)度與幼兒思想品德的形成有密切聯(lián)系。例如專制型的家庭：要求孩子必須服從父母的權(quán)威，沒(méi)有商量的余地。這樣容易使孩子出現(xiàn)反抗、不安分情緒、神經(jīng)質(zhì)、依賴和惟命是從等不良思想品德;溺愛(ài)型的家庭：家長(zhǎng)為孩子做的太多，以至影響了孩子獨(dú)立性。易出現(xiàn)任性、膽怯、依賴、怕吃苦等等一系列不良的思想品德;然而民主型的家庭：家長(zhǎng)能夠采取一種合理的、非干涉性的、民主寬大的態(tài)度。從而使幼兒形成態(tài)度友好、獨(dú)立、寬容、大膽、有毅力和創(chuàng)造精神等良好的品德特征。可見(jiàn)，不同的家庭教育態(tài)度會(huì)導(dǎo)致幼兒形成不同的、或好或壞的思想品德。
3、家長(zhǎng)的教育觀念。許多家長(zhǎng)認(rèn)為“樹(shù)大自然直，人大自然好”，卻忽視了“小樹(shù)不修枝，長(zhǎng)大難成才”的道理。孩子年齡小，可塑性極大，模仿力強(qiáng)，正是培養(yǎng)良好品德的好時(shí)機(jī)。在這個(gè)階段，如果家長(zhǎng)只關(guān)心和重視孩子的智能發(fā)展，注重知識(shí)的傳授和技能的培養(yǎng)，而不關(guān)心孩子良好品德和性格的培養(yǎng)，就會(huì)使幼兒形成一些壞習(xí)慣、壞思想。 三、家庭環(huán)境下幼兒思想品德教育的措施與對(duì)策
父母是天然的教師，形成幼兒良好的思想品德是父母的重要責(zé)任。面對(duì)影響幼兒品德形成的種種因素，家長(zhǎng)應(yīng)該采取行動(dòng)。
(一)父母要有合理的教養(yǎng)態(tài)度
民主型的教養(yǎng)態(tài)度是許多心理學(xué)家一致認(rèn)可的一種最優(yōu)最提倡的教育態(tài)度。這樣的父母能夠采取一種合理的、非干涉性的、民主寬大的態(tài)度。因此作為父母要學(xué)會(huì)不去任意打罵孩子，對(duì)孩子的行為更多的是去分析與引導(dǎo)，合理的應(yīng)用獎(jiǎng)勵(lì)與處罰的手段，并以身作則給幼兒樹(shù)立良好的榜樣。
(二)父母要提高自身的品德修養(yǎng)
家長(zhǎng)對(duì)于幼兒的品德教育不僅僅是一種說(shuō)教、吩咐和長(zhǎng)期不斷地練習(xí)鞏固。最主要的還是需要家長(zhǎng)提高自身的品德修養(yǎng)以身作則即身教勝于言傳。所謂身教勝于言傳就是凡事要求幼兒做到的，自己首先要做到。所以父母要以自己樂(lè)觀、開(kāi)朗、熱情、誠(chéng)懇和積極進(jìn)取的思想品德感染子女，用行動(dòng)影響和教育子女。比如：父母對(duì)老人要用尊敬的態(tài)度;對(duì)家人說(shuō)話要溫和;對(duì)孩子說(shuō)話要誠(chéng)實(shí);平時(shí)生活中要大度，不占小便宜等。讓孩子也自然而然的學(xué)會(huì)尊重、寬容、理解他人。
(三)父母要為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的家庭氣氛
家庭是以生活為主的社會(huì)細(xì)胞。家庭氣氛過(guò)于嚴(yán)肅、緊張、沉默、郁悶等都會(huì)使幼兒形成不良的品性;相反，溫馨、愉快的家庭氣氛就會(huì)形成幼兒良好的品德。這就要求家庭成員要注意修身養(yǎng)性，不斷改造自己的不良性格。成員之間相互體貼、合作、相互關(guān)愛(ài)、理解，為幼兒品德的形成創(chuàng)造一個(gè)良好的氛圍。
(四)父母要樹(shù)立正確的教育觀念
作為家長(zhǎng)不僅要關(guān)心和重視孩子的智能發(fā)展，注重知識(shí)的傳授和技能的培養(yǎng)，更要關(guān)心幼兒良好思想品德的培養(yǎng)。因?yàn)閷?duì)幼兒進(jìn)行思想品德教育不僅能促使幼兒社會(huì)化的進(jìn)程，還能促使幼兒個(gè)性全面的發(fā)展。幼兒階段是道德觀念開(kāi)始形成的時(shí)期，是可塑性、模仿性最強(qiáng)的時(shí)期，是進(jìn)行思想品德教育的重要階段。父母樹(shù)立一個(gè)正確的教育觀念是十分必要的。
孩子是祖國(guó)的花朵和未來(lái)，作為孩子的父母，作為幼兒園的教師，作為社會(huì)一分子的每一個(gè)公民，都應(yīng)該為孩子的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造條件，我們應(yīng)該對(duì)孩子進(jìn)行相應(yīng)的思想品德教育。家庭教育必須從小抓起，使孩子從小就養(yǎng)成良好的思想品德，為培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)人才打下良好的基礎(chǔ)。
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家庭品德教育研究論文篇二
《 淺析小學(xué)生家庭思想品德教育 》
摘 要：小學(xué)生是祖國(guó)的花朵，代表著國(guó)家和民族的未來(lái)。其思想品德的好壞不僅影響其自身今后的發(fā)展，而且影響到一個(gè)國(guó)家的未來(lái)整體風(fēng)貌。因而，從小培養(yǎng)他們良好的思想品德就顯得尤為重要。家庭是一個(gè)人形成良好思想品德的搖籃，對(duì)人的思想品德的形成發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。
關(guān)鍵詞：小學(xué)生 思想品德教育 思想品德水平
中圖分類號(hào)：G621 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9795(2014)02(c)-0217-01
家庭是小學(xué)生的第一課堂，父母是小學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。父母的思想文化素養(yǎng)和言談舉止，特別是父母和子女關(guān)系的密切程度，父母參與子女教育的自覺(jué)性，父母的教育方式和威信等，都會(huì)對(duì)小學(xué)生的身心發(fā)展產(chǎn)生不同程度的影響。
1 小學(xué)生家庭思想品德教育的現(xiàn)狀
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境下，有一些父母只顧掙錢，無(wú)心顧及對(duì)子女的教育，更沒(méi)有時(shí)間對(duì)子女進(jìn)行思想品德教育。他們只管孩子吃飽穿暖，從不或很少過(guò)問(wèn)孩子的學(xué)習(xí)情況尤其是思想狀況，把一切教育孩子的責(zé)任都推給學(xué)校。從物質(zhì)上看，現(xiàn)在的孩子特幸福，天天吃好的、穿好的，每天過(guò)的都跟過(guò)年似的;但從精神上看，現(xiàn)在的孩子又夠“可憐”的，父母很少陪伴他們，內(nèi)心的孤獨(dú)沒(méi)人可以訴說(shuō)。有的父母教育觀念陳舊落后，只關(guān)心主科(語(yǔ)文，數(shù)學(xué))的分?jǐn)?shù)，對(duì)其他學(xué)科尤其是思想品德卻漠不關(guān)心，開(kāi)口閉口總是“我們什么都不要你做，你把書(shū)讀好就行了”。對(duì)小學(xué)生只有學(xué)業(yè)期望，而缺乏人格關(guān)懷。
有些父母喜歡吃喝玩樂(lè)，渾渾噩噩地過(guò)日子，小學(xué)生就容易學(xué)習(xí)父母。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)，“父親和母親們，你們?cè)诤⒆由砩涎永m(xù)自己”，就是說(shuō)孩子在父母的潛移默化中成長(zhǎng)，父母是什么樣，孩子就會(huì)學(xué)著什么樣。小學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步是從一點(diǎn)一滴小事開(kāi)始的，同樣，他們的惡習(xí)也不是天生的，也是從一點(diǎn)一滴小事中形成的，對(duì)小事的放縱久而久之就會(huì)鑄成大錯(cuò)，造成無(wú)法挽回的結(jié)果。比如，說(shuō)臟話、隨地吐痰、亂扔垃圾等，看似小事，但一旦忽視，就會(huì)影響小學(xué)生思想行為的健康發(fā)展。因此，身為父母，不僅要嚴(yán)格要求自己，而且要及時(shí)糾正小學(xué)生的不規(guī)范行為。
2 提高小學(xué)生思想品德水平的對(duì)策
由于小學(xué)生還小，他們的是非觀念，判斷能力都處于萌芽狀態(tài)，而父母在小學(xué)生心目中具有至關(guān)重要的地位。因此，父母要主動(dòng)承擔(dān)起對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的責(zé)任和義務(wù)，積極發(fā)揮自己在小學(xué)生思想品德教育方面的作用。
2.1 思想品德認(rèn)識(shí)的培養(yǎng)
認(rèn)識(shí)是行為以及行為習(xí)慣的先導(dǎo)，沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)，就難以產(chǎn)生正確的品德行為。只有掌握是非標(biāo)準(zhǔn)，劃清善惡界限，才能使小學(xué)生知道應(yīng)該怎樣行動(dòng)，為什么要這樣行動(dòng)。首先，生活中的許多現(xiàn)象，常涉及到道德評(píng)價(jià)問(wèn)題。小學(xué)生的道德評(píng)價(jià)能力主要是在父母的影響下形成的，開(kāi)始時(shí)常常只是模仿、重復(fù)父母對(duì)周圍現(xiàn)象的評(píng)價(jià)，以后才慢慢地學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，獨(dú)立分析。所以，家長(zhǎng)對(duì)周圍現(xiàn)象的評(píng)價(jià)一定要堅(jiān)持原則，是非判斷鮮明，給小學(xué)生打下愛(ài)憎分明的烙印。如果家長(zhǎng)是非含糊、善惡顛倒，就很難幫助小學(xué)生形成正確的品德認(rèn)識(shí)。其次，思想品德要求的連貫性也很重要，只有前后要求一致，小學(xué)生才能有一個(gè)明確的目標(biāo)。否則，今天要求這樣做，明天又反其道而行之，就會(huì)使孩子感到無(wú)所適從。記得看到一篇小學(xué)生的名為“我很矛盾”的作文，在文中他說(shuō)，“一方面讓我們學(xué)雷鋒做好事;另一方面又教育我們，不相干的事情不要去做，特別是我爸，還再三叮囑我在街上看見(jiàn)小偷偷東西不要喊，真的，我很矛盾”。因此，父母必須言行一致，積極正確地引導(dǎo)孩子。
2.2 思想品德情感的培養(yǎng)
思想品德情感是一種高級(jí)情感，它是按照一定的思想品德認(rèn)識(shí)去評(píng)價(jià)自己或他人的行為時(shí)所產(chǎn)生的一種情感體驗(yàn)。品德情感是認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為行為的催化劑。當(dāng)一個(gè)人受到表?yè)P(yáng)時(shí)，便會(huì)產(chǎn)生愉快的情緒。當(dāng)一個(gè)人受到批評(píng)時(shí)，就可能產(chǎn)生不愉快的感受。小學(xué)生最容易受到家長(zhǎng)情緒的影響，親子之間往往是相通的，當(dāng)父母高興或情緒比較好時(shí)，小學(xué)生也會(huì)跟著高興，反之，小學(xué)生也會(huì)變得很沮喪。此外，父母還要善于利用具體的例子引起小學(xué)生情感上的共鳴。比如：給小學(xué)生講故事，小學(xué)生聽(tīng)故事的時(shí)候，容易被故事中人物的行為所感動(dòng)，與故事中人物的情緒連在一起，有時(shí)會(huì)難受，以至流出眼淚;有時(shí)會(huì)高興，以至忘乎所以，手舞足蹈?？傊改敢ㄟ^(guò)生動(dòng)、具體、形象的方式逐步提高小學(xué)生的思想品德認(rèn)識(shí)，逐步深化其思想品德情感。
2.3 思想品德意志的培養(yǎng)
小學(xué)生思想品德意志堅(jiān)強(qiáng)，就能夠督促自己克服困難，堅(jiān)持不懈地實(shí)現(xiàn)著自己的信念和諾言。培養(yǎng)小學(xué)生的思想品德意志，是家庭思想品德教育的重要內(nèi)容。首先要讓小學(xué)生感受到背后有大人的支撐，不管是犯錯(cuò)誤，還是事情做得不夠好，父母都要多關(guān)心和支持小學(xué)生。生活中多讓小學(xué)生看到積極的一面，小學(xué)生做得好的地方要多表?yè)P(yáng)，讓小學(xué)生信任自己，發(fā)生問(wèn)題時(shí)，父母要在第一時(shí)間幫助孩子解決，不要讓孩子用哭來(lái)回避問(wèn)題。其實(shí)，當(dāng)小學(xué)生受委屈時(shí)，父母應(yīng)該及時(shí)給予支持和理解，這樣長(zhǎng)大后小學(xué)生就不會(huì)時(shí)時(shí)刻刻感到?jīng)]有安全感。其次，父母不要拿自己孩子短處和其他孩子的長(zhǎng)處比，要讓孩子自身做個(gè)縱向的對(duì)比，看現(xiàn)在和以前是否有進(jìn)步。
2.4 思想品德信念的培養(yǎng)
思想品德信念，是人們發(fā)自內(nèi)心地對(duì)某種思想品德原則和規(guī)范的真誠(chéng)信仰。一定的認(rèn)識(shí)，經(jīng)過(guò)人的理性和人生經(jīng)驗(yàn)的過(guò)濾轉(zhuǎn)化為信念后，才能成為人們行為的指南。信念就是一種被個(gè)體所理解的認(rèn)識(shí)，是一種被個(gè)體情感所肯定的認(rèn)識(shí)，并帶有個(gè)體堅(jiān)持與固守這種認(rèn)識(shí)的意志成分。信念是驅(qū)動(dòng)和指導(dǎo)個(gè)體行為的重要心理因素。父母要在平時(shí)的生活中，注意對(duì)小學(xué)生思想品德信念的培養(yǎng)，首先自己要不斷地加強(qiáng)思想品德意識(shí)培養(yǎng)，要努力學(xué)習(xí)，勤奮工作，關(guān)心國(guó)家大事，關(guān)心社會(huì)和他人，不斷改造自己的世界觀和人生觀，使自己的思想、文化素質(zhì)不斷提高，適應(yīng)時(shí)代要求，當(dāng)好小學(xué)生的表率。
2.5 思想品德行為的訓(xùn)練
培養(yǎng)小學(xué)生的思想品德行為，首先需要父母適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)。當(dāng)小學(xué)生還不懂得怎樣做時(shí)，父母可以先幫助他完成某項(xiàng)任務(wù)，然后再讓他獨(dú)立行動(dòng)。對(duì)于做錯(cuò)事的小學(xué)生，不要一味的責(zé)備，而是要給小學(xué)生講清楚，為什么不能這樣做，應(yīng)該怎樣做。其次，父母需要引導(dǎo)小學(xué)生做到學(xué)用一致。如果只是心里知道應(yīng)該怎樣做，而在現(xiàn)實(shí)生活中卻不知怎樣去運(yùn)用，思想品德認(rèn)識(shí)再好也是無(wú)用的。這就要求父母經(jīng)常去督促檢查、嚴(yán)格管教，以確保良好行為的落實(shí)。
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