蒙臺梭利教育思想的有關(guān)論文

　　瑪麗亞・蒙臺梭利是二十世紀(jì)享譽(yù)全球的幼兒教育家。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的蒙臺梭利教育思想的有關(guān)論文，希望大家喜歡!

　　蒙臺梭利教育思想的有關(guān)論文篇一

　　《蒙臺梭利教育應(yīng)用的成效與反思》

　　摘 要：作者在幼兒園工作中運(yùn)用蒙臺梭利教育的相關(guān)理念，并與我國現(xiàn)行的《幼兒園指導(dǎo)綱要》精神進(jìn)行比較，找出共性，在實踐中取兩者之長，經(jīng)過反思，總結(jié)出將蒙氏教育與我國現(xiàn)行的主題教育相結(jié)合的實踐成效，包括環(huán)境創(chuàng)設(shè)品位提高，教師角色定位的改變使教學(xué)能力迅速提高，孩子學(xué)習(xí)更積極主動并獲得家長的理解和支持。并提出將兩種教育相整合要注意的問題，為對蒙臺梭利教育進(jìn)行更深層次的研究提供參考。

　　關(guān)鍵詞：蒙臺梭利教育 應(yīng)用成效 反思

　　瑪麗亞・蒙臺梭利是二十世紀(jì)享譽(yù)全球的幼兒教育家。她所創(chuàng)立的獨(dú)特的幼兒教育方法風(fēng)靡整個西方世界，深刻地影響著世界各國。特別是歐美發(fā)達(dá)國家的教育水平和社會發(fā)展。蒙臺梭利教育(簡稱蒙氏教育)是一種全面提高兒童素質(zhì)、發(fā)展兒童潛能的教育方法。她巧妙地利用兒童自身的成長要求，在不損害兒童自由和快樂的前提下，實現(xiàn)教育目的。

　　一、蒙氏教育的相關(guān)理念

　　蒙臺梭利非常重視兒童的早期智力開發(fā)，但反對以教育為中心的填鴨式教育。蒙臺梭利學(xué)校主張以自我教育為主，在教育活動中，兒童是主體，是中心;主張從日常生活的訓(xùn)練入手，配合良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，豐富的教具，讓兒童自發(fā)地主動學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考，自我發(fā)現(xiàn)，自我教育和成長。教師只是兒童活動的觀察者和指導(dǎo)者。這種教師不教，孩子自己探索的教育模式比灌輸式教育效果要好得多。蒙臺梭利班的孩子在6歲前不但輕松，而且很愉快地掌握了閱讀、運(yùn)算的基本能力，還掌握了相當(dāng)多的自然知識，更重要的是對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣。

　　我國現(xiàn)行的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中的十個新的思想在蒙臺梭利教育中都可以找到，兩者是一致的：(1)幼兒教育為終身教育打基礎(chǔ)。(2)幼兒是中心，是教育中的對象主體，著重幼兒內(nèi)在的潛能。(3)關(guān)注個別差異，促進(jìn)幼兒個性發(fā)展，因人施教。(4)重視環(huán)境，環(huán)境是重要的教育資源。(5)教師是幼兒活動中的支持者、合作者、引導(dǎo)者。(6)幼兒有自由選擇自由活動的時間。(7)通過讓幼兒活動來發(fā)展。(8)教育內(nèi)容是全面的，形式是靈活多樣的。(9)開放式教育，資源共享。(10)觀察幼兒，評價幼兒發(fā)展?fàn)顩r。目前我國已有200余所幼兒園吸收蒙氏教育，與我國現(xiàn)有的教育融合，受到幼兒的喜愛，家長的稱贊，老師的歡迎。

　　二、我園蒙氏教育的成效

　　我園于2001年3月正式引進(jìn)蒙氏教學(xué)法，從最初的兩個班擴(kuò)大到現(xiàn)在的全園十六個蒙氏班，我們將蒙氏教育理念和蒙氏教育法中的長處充分應(yīng)用到幼兒園一日活動當(dāng)中，在各方面都取得了初步的成效。

　　(一)環(huán)境創(chuàng)設(shè)品位的提高

　　1.物質(zhì)環(huán)境

　　環(huán)境對人的一生發(fā)展起著非常重要的影響，蒙氏環(huán)境不但優(yōu)美，而且非常溫馨，給人一種家的感覺，并使孩子成為真正的小主人，因此，我們在創(chuàng)設(shè)環(huán)境上注意以下幾點：(1)環(huán)境內(nèi)容與教育活動相適應(yīng)。(2)幼兒參與布置。(3)強(qiáng)調(diào)真實與自然。(4)滿足幼兒特有的節(jié)奏與步調(diào)。(5)安全性。(6)物的數(shù)量限制。(7)有自由活動的場所與用具。(8)要有秩序感。(9)能夠滿足幼兒的美感。現(xiàn)在我園的環(huán)境比以往更具有科學(xué)性、實用性、靈活性、教育性和審美性。

　　2.人的環(huán)境

　　在蒙氏教室中，多以孩子自學(xué)為主，孩子們自由選擇教具，每種教具的使用都蘊(yùn)涵著不同的教育價值，以適應(yīng)能力發(fā)展程度不同的孩子，教師采用小組和個別引導(dǎo)的方式，針對不同孩子的發(fā)展因材施教，充分挖掘每個孩子的潛能，使他成為一個獨(dú)立，有安全感且平衡的個體。

　　(二)教師角色定位的改變和教學(xué)能力迅速提高

　　在蒙氏教學(xué)中，教師是觀察者、引導(dǎo)者和合作者。教師應(yīng)充分尊重孩子，根據(jù)孩子需要和興趣，結(jié)合孩子的年齡特點和身心發(fā)展規(guī)律，準(zhǔn)備大量的教具和操作材料，引導(dǎo)孩子自主探索、自發(fā)學(xué)習(xí)，使孩子真正成為環(huán)境、生活和學(xué)習(xí)的主人。另外，在孩子們操作學(xué)習(xí)過程中教師要通過不斷觀察，及時引導(dǎo)，有效記錄，不斷反思、總結(jié)、分析，在思想和行為上不斷要求自己，使自身的教育理念與方法得到優(yōu)化，從而迅速成長起來。

　　(三)孩子學(xué)習(xí)更積極主動

　　蒙臺梭利認(rèn)為：在整個精神發(fā)展中，最重要的就是自由，孩子們的一切活動都應(yīng)該在“自由”的條件下進(jìn)行，只有在自由生活時，孩子才能從環(huán)境的經(jīng)驗中學(xué)習(xí)到經(jīng)驗和獨(dú)立，才會產(chǎn)生真正的紀(jì)律。孩子們在寬松、自由、有準(zhǔn)備的環(huán)境中自由探索，自主學(xué)習(xí)，他們或獨(dú)立專注與自己的活動，或與同伴交流。一切都變成了幼兒主動學(xué)習(xí)。

　　(四)獲得家長的理解和支持

　　家庭是幼兒園重要的合作伙伴，我們本著尊重、平等、合作的原則，爭取家長的理解、支持和主動參與，我們以邀請函的方式請家長參與到活動中來，如：運(yùn)動會、手工制作展覽、環(huán)境布置等都是與家長共同策劃、組織開展。我們經(jīng)常聽取家長意見，把他們看做是教育的重要組成部分，合理利用這一教育資源。家長們積極參與各項活動，踴躍在家園互動欄中投稿，介紹好的教育方法、經(jīng)驗，當(dāng)了解班級近期主題教學(xué)后，都主動帶來相關(guān)資料，幫助孩子更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)，取得家長們的理解、支持，是幼兒園各項工作順利開展的有力保證。

　　三、對蒙氏教育的反思

　　蒙氏教育創(chuàng)造于近代，并非當(dāng)代的新學(xué)派。但至今仍為眾多國家所沿用并加以改革與發(fā)展。這一現(xiàn)象表明蒙氏教育的科學(xué)性，富有生命力。但蒙氏教育也有歷史局限性，如對幼兒的創(chuàng)造力發(fā)展沒有給予足夠的重視，對幼兒的幻想和創(chuàng)意活動加以限制;幼兒活動中交往能力體現(xiàn)不足。老師與幼兒，幼兒與幼兒之間的互動性少。對此，我們要有所改革和創(chuàng)新，在活動中彌補(bǔ)不足。比如，我們將我國教學(xué)中的優(yōu)勢融入蒙氏教學(xué)：把游戲，社會實踐，故事表演，創(chuàng)編，科技小制作等活動納入蒙氏教學(xué)課程中，培養(yǎng)幼兒的交往能力，開闊視野，促進(jìn)語言和創(chuàng)造性思維的發(fā)展?？傊?，我們借鑒、學(xué)習(xí)蒙氏教育要注意兩點：(1)全面深入了解蒙氏教育的思路、觀點、意圖、目的和方法，而不只是學(xué)習(xí)表面的操作和練習(xí)。(2)實踐不等于照搬照抄。我們的實踐是實驗，要研究，還要使之得到發(fā)展、創(chuàng)新。要根據(jù)國情、地區(qū)，具體幼兒園甚至具體班，具體條件、情況來開展實驗，使蒙氏教育中國化、本土化、園本化。在這過程中，我們要不斷地動腦筋、多思考、多提問題，我們的目標(biāo)是吸收與革新。隨著我園蒙氏教育實驗的深入，我們將對蒙氏教育進(jìn)行更深層次的研究，更加有效地發(fā)揮它的價值。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1][意]蒙臺梭利著.霍力巖等譯.蒙臺梭利教育法.人民大學(xué)出版社，2008.8.

　　[2]幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行).1999.10.

　　[3]蒙臺梭利教育思想沒有過時.幼兒教育，2000，(Z1).