淺談中學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育實(shí)習(xí)論文(2)
淺談中學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育實(shí)習(xí)論文篇二
《初探中學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育》
摘 要：全面貫徹教育方針，提高教學(xué)質(zhì)量，關(guān)鍵在于由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變。而素質(zhì)教育在中學(xué)課程中的深化，對(duì)語(yǔ)文學(xué)科提出了更高的要求。語(yǔ)文教師應(yīng)從提高自身素質(zhì)、豐富素質(zhì)教育內(nèi)涵、探索素質(zhì)教育方法等方面來(lái)滲透素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞：語(yǔ)文;素質(zhì)教育;教學(xué)
近年來(lái)，隨著素質(zhì)教育在中學(xué)課程中的不斷深化，如何在學(xué)科教學(xué)中滲透素質(zhì)教育已成為當(dāng)前教學(xué)過(guò)程中的重中之重。而語(yǔ)文學(xué)科的特殊性決定了語(yǔ)文教師更應(yīng)該利用各種因素全面地貫徹素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，真正提高學(xué)生的素質(zhì)。本文擬從語(yǔ)文教學(xué)中開展素質(zhì)教育的前提、語(yǔ)文教學(xué)素質(zhì)教育的內(nèi)涵、語(yǔ)文教學(xué)素質(zhì)教育的方法等三個(gè)方面探討中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的素質(zhì)教育。
一、明確素質(zhì)教育的前提
任何一門學(xué)科都是這樣，只有教師不斷追求進(jìn)步、完善自我，才能組織起豐富多彩的課堂。語(yǔ)文學(xué)科對(duì)于教師內(nèi)涵和素養(yǎng)的要求就更高了。隨著綜合素質(zhì)為中心的新教材的廣泛使用，以往的“填鴨式”教學(xué)模式已無(wú)法適應(yīng)當(dāng)今的素質(zhì)教育，更與它的要求不符。教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)得到全面提高，才能發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用。
1.有豐富的文化知識(shí)素養(yǎng)是第一要求
文化知識(shí)素質(zhì)是最基本的素質(zhì)。語(yǔ)文學(xué)科首先要求教師具有豐富的文學(xué)知識(shí)和語(yǔ)言知識(shí)、系統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)和相應(yīng)的文學(xué)修養(yǎng)。例如，《桃花源記》一課，應(yīng)結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景和現(xiàn)有的成語(yǔ)來(lái)引發(fā)學(xué)生對(duì)課文的興趣。這就需要教師既要有一定的知識(shí)面，又要有較高的鑒賞能力和分析歸納能力。
所以，教師的素質(zhì)提高是第一，素質(zhì)高的教師才更有能力開展素質(zhì)教育。
2.教師的思維定勢(shì)對(duì)其開展素質(zhì)教育也是有影響的
現(xiàn)在很多教師走的就是傳統(tǒng)教育的路線，認(rèn)為目前的素質(zhì)教育仍要以保證成績(jī)?yōu)榍疤?，只是做小小的改良就行，根本不需要也不敢大刀闊斧。而?ldquo;習(xí)慣成自然”，改掉未必能成功。因此，教師會(huì)有意無(wú)意地在實(shí)際教學(xué)工作中忘卻甚至排斥素質(zhì)教育。
二、豐富素質(zhì)教育的內(nèi)涵
素質(zhì)教育是能讓學(xué)生全面發(fā)展的教育。為此，在課堂教學(xué)中要注意以下幾個(gè)方面：
1.注重情感教育
杜甫有詩(shī)云：“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的情感教育，就應(yīng)像伴著和風(fēng)的春雨，靜靜滋潤(rùn)學(xué)生的心靈，使學(xué)生在實(shí)現(xiàn)知識(shí)、能力目標(biāo)的同時(shí)，無(wú)形中受到熏陶和感染。例如，魯迅的《藤野先生》屬于散文范疇，作者的愛國(guó)情感是在一系列的事件中暗含著的，“以情感人”的方式來(lái)感染
教育學(xué)生就顯得比較合適。作者在說(shuō)理中表達(dá)出來(lái)痛恨國(guó)民黨、批判劣根性的《拿來(lái)主義》，就得選擇激發(fā)學(xué)生道理思辨的方法了?？傊趯?shí)現(xiàn)情感教育時(shí)要根據(jù)文體的特點(diǎn)，反映的主題而積極創(chuàng)設(shè)情景，采用不同的方法。
2.注重審美教育
學(xué)生的體驗(yàn)和感悟在學(xué)習(xí)一篇篇美文時(shí)極其重要。例如，講授朱自清的《背影》時(shí)，我選擇了一段憂傷的背景音樂(lè)和一個(gè)很有震撼力的關(guān)于父子的視頻。學(xué)生在音樂(lè)與視頻中漸入美的情境。流年慘淡，父子互為依托，可為了生計(jì)又不得不離別，學(xué)生的審美情感得以誘發(fā)。鑒賞古詩(shī)詞也是培養(yǎng)學(xué)生審美能力的好方法。古典詩(shī)詞的文字、意象、意境、情感之美讓學(xué)生能在無(wú)形中提升審美情趣。
3.注重生命教育
蘊(yùn)含深厚人文情懷的語(yǔ)文課本是生命教育的沃土。比如，《祝?！芬晃?，就可以進(jìn)行生命教育。對(duì)弱者祥林嫂，人們所持的冷漠和嘲笑，加速了祥林嫂的死亡。而我們身邊是否有這樣的旁觀者呢?經(jīng)過(guò)分析、研討，強(qiáng)烈的情感和道德的震撼便會(huì)浮現(xiàn)于心，學(xué)生會(huì)反思自己對(duì)待他人的行為、態(tài)度，從而形成尊重生命的意識(shí)，珍愛自己和他人的生命，理解生命，善待生命，發(fā)掘生命的意義。
4.注重語(yǔ)感教育
好的語(yǔ)文要會(huì)讀、會(huì)看，還要會(huì)聽。我們可以搜集名家經(jīng)典詩(shī)文，利用早讀課播放給學(xué)生聽，讓學(xué)生在聽的過(guò)程中感受文學(xué)的魅力、語(yǔ)言的魅力，提高欣賞能力。平時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生配樂(lè)詩(shī)文朗誦，多方面注重語(yǔ)感教育。
三、設(shè)想素質(zhì)教育的方式
1.課前對(duì)教材內(nèi)涵的挖掘
教師備課時(shí)要挖掘教材的內(nèi)涵，把握作品的感情基調(diào)。如，朱自清的《背影》中最精彩之處為對(duì)父親背影的描寫，淋漓盡致展現(xiàn)了父老去、子感傷的情境。教師就當(dāng)緊抓“背影”，積極引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者在特定情境下的深切感受。只有教師挖得深，挖得細(xì)膩，才能讓學(xué)生充分移情于作品中，達(dá)到素質(zhì)教育的目的。
2.課堂實(shí)踐的變革
首先，要變單向傳授型教學(xué)為雙向交流型教學(xué)。以雙向溝通為原則，始終貫徹“以生為本”的思想，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，讓學(xué)生在積極主動(dòng)的參與交流、合作探討中提高知識(shí)和技術(shù)的更新速度，最終成為有獨(dú)立學(xué)習(xí)能力的人，提高綜合素質(zhì)。
其次，要將單一的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)多樣化。目前的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)主要有以下類型：(1)情境型。創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)習(xí)。(2)實(shí)踐型。學(xué)生為主體，講練結(jié)合。(3)探索型。學(xué)生自主探究，老師點(diǎn)關(guān)鍵點(diǎn)。(4)質(zhì)疑型。學(xué)生互提互答，不斷釋疑。當(dāng)然，還有展示型的杜郎口模式。我們應(yīng)該依據(jù)素質(zhì)教育的要求和實(shí)際需要來(lái)組織教學(xué)，選擇“接地氣”的多樣化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，真正提升學(xué)生的素質(zhì)，而不流于“上躥下跳”的形式。
此外，課后的延伸教育也非常重要。如，積極運(yùn)用寫作訓(xùn)練來(lái)發(fā)掘?qū)W生的個(gè)性、培養(yǎng)創(chuàng)新精神。如成立辯論小組、開展課前演講比賽、定期影視欣賞評(píng)論、模擬跳蚤市場(chǎng)進(jìn)行廣告設(shè)計(jì)、產(chǎn)品推介等等。通過(guò)這課外的延伸教育來(lái)開闊學(xué)生的視野、豐富學(xué)生的知識(shí)、提高學(xué)生的能力，帶動(dòng)素質(zhì)的全面提升。
語(yǔ)文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，源自生活，而又高于生活，最終卻作用于生活的，為社會(huì)生活而服務(wù)。為此，語(yǔ)文學(xué)科的素質(zhì)教育顯得尤為重要。本文僅從前提、內(nèi)涵、方式幾方面做了少許的探索，究竟語(yǔ)文教學(xué)的素質(zhì)教育該如何發(fā)展還有很長(zhǎng)的一段路要走。
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(作者單位 廣州白云廣雅實(shí)驗(yàn)學(xué)校)
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