藝術教育淺析論文范文

　　藝術教育的歷史源遠流長，早在2000多年前我國的先秦時期和西方的古希臘時期，就已經開始形成古代的藝術教育了。下面是學習啦小編給大家推薦的藝術教育淺析論文范文，希望大家喜歡!

　　藝術教育淺析論文范文篇一

　　《淺談中國藝術教育》

　　【摘 要】：隨著全球性的教育改革浪潮的到來，中國藝術教育的改革、發(fā)展成為越來越多的人所關注的問題。中國藝術教育的主要問題在于沒有以發(fā)展的眼光改革傳統(tǒng)的藝術教育體制，使藝術教育落后于時代的要求和進步。從學科發(fā)展、課程設置、教育理念等幾方面剖析藝術教育存在的問題，提出分層面的、具有針對性的不同教育類型的目標定位、藝術教育與其他學科的結合、藝術化教育之路與社會化教育等改革藝術教育的改革思路。

　　【關鍵詞】：藝術教育;問題

　　中圖分類號：G4 文獻標識碼：A

　　中國現(xiàn)代意義上的藝術教育的改革興起相比西方來說起步較晚。新式的藝術教育最早出現(xiàn)在1906年的南京兩江優(yōu)級師范學堂，該校首次開設了圖畫手工科，請外籍教師講授素描、水彩、油畫、透視等課程，引入粘土、石膏、竹、木、漆、金等材料。辛亥革命后，在全國各地相繼建立了許多公立或私立的藝術院校：浙江兩級師范學堂高師圖畫手工科、上海美專、上海藝術大學、武昌藝專、南京美專、新華藝專等等。新的藝術教育模式的出現(xiàn)，源于民國早期知識分子對傳統(tǒng)的否定、反叛和思考。民國初年，維新思想家康有為的美術主張頗具代表性，他認為宋代院畫代表了中國寫實主義藝術的最高峰，而元以來的寫意畫傳統(tǒng)則是每況愈下，提出了“合中西而為畫學新紀元”(《萬木草堂藏畫目序》)的主張，梁啟超也認為“美術的關鍵是觀察自然”，(《美術與科學》)。陳獨秀更是激進地提出“改良中國畫，但不能不采用西洋畫寫實的精神”，號召進行“美術革命”。而蔡元培先生的“以美育代宗教”的思想更是從人文精神，人本主義的角度賦予美術以發(fā)展個性、健全人格、完美人的精神生活的重要意義。從清末一直到建國以前，中國社會一直處在分崩離析，民不聊生的狀態(tài)，而傳統(tǒng)的中國畫傳統(tǒng)無論是從內容的表現(xiàn)還是從精神的內涵都無能力去反映真正的大眾社會生活。因此，對西方學院派藝術教育的模仿，是中國知識分子對傳統(tǒng)反思、批判以后的選擇，也是時代的選擇。所以，盡管徐悲鴻在法國留學期間，正處于學院主義勢微，而現(xiàn)代派藝術大行其道的時期，但他還是選擇了師從C・柯羅的學生達仰學習，專意研究西方古典寫實繪畫，回國后，又不遺余力地推行寫實繪畫的主張。1949年建國以后，學自蘇聯(lián)的社會主義現(xiàn)實主義、延安革命傳統(tǒng)、徐悲鴻學派的寫實主義，合成一種新的藝術教育模式，這種模式是由國家支持并代表官方立場的教育模式、教育理念，在改革開放以前基本是無變化的，20世紀90年代以后，雖有一些調整，但大的體制和模式并無多大變化，也就是說，現(xiàn)代中國藝術教育的現(xiàn)狀是以一匹老馬來拉動一輛百年后的新車。

　　縱觀中國現(xiàn)代藝術教育的百年歷史，很多現(xiàn)在的問題早在創(chuàng)辦之初就已埋下伏筆。19世紀正是西方工業(yè)革命取得大發(fā)展，社會財富瘋狂增長的時期，中國一批先進知識分子看到的是科學技術在社會生產力發(fā)展中的巨大作用，因此請進“德先生”“賽先生”，成為當時最流行的觀點，而他們沒有看到的是科學技術對人類社會造成的巨大困惑和精神問題，所以才有現(xiàn)代派藝術對工業(yè)社會強有力的批判。在這種唯技術浪潮的推動下，中國藝術選擇了以技術訓練見長的西方學院派寫實主義而拋棄了以人文方式培養(yǎng)藝術人才的傳統(tǒng)模式(中國古典藝術的琴、棋、書、畫;詩、書、畫、印;詞、歌、賦等綜合藝術培養(yǎng)模式)。隨著引進蘇聯(lián)的藝術教育體系，各類專業(yè)越分越細，各種藝術學科由于各自技巧的差異性被分解成一個個小的、相互間毫無聯(lián)系的專業(yè)，藝術本身的綜合性沒有了，取而代之的是各種專業(yè)藝術院校：舞蹈學院、音樂學院、美術學院、電影學院、戲劇學院。專業(yè)化越來越來強，而綜合性越來越差，技術越來越好，人文素養(yǎng)越來越低，這種重技術輕人文的思想不僅體現(xiàn)在各級各類學校教育中，而且體現(xiàn)在藝術高考當中。藝術考生的高考文化課分數(shù)線比普通考生分數(shù)線低1/2或1/3以下，起點本身就很低，再加上大學藝術教育的課程設置的問題，一批又一批生產出來的大學畢業(yè)生又將重技術輕人文的思想貫徹到底。在這種體制、這種模式下，怎么能培養(yǎng)出大師呢?其次，現(xiàn)代中國的藝術教育與社會需求是脫節(jié)的。一方面，當代藝術中最新鮮的藝術元素無法進入高校。在我們的教育理念中，要進入教育體系的學科必須是一個成熟的學科即以學科為基礎的藝術教育，在教育中以偉大的藝術作品作為人類價值觀代代相傳的載體，這種源于美國的藝術教育理論是具有保守主義特征的，最突出的問題就是對當代藝術缺乏一個評價體系，其新鮮、活躍的因素無法進入高校當中，而進入高校的這些藝術作品，在挑選的過程中標準的把握卻是一個問題。所以，當專業(yè)院校的學生進入社會后，會有很長一段時期的茫然和不適應，他會發(fā)現(xiàn)在學院中學習的實際上有很多是用不上的，穩(wěn)定、成熟的學科模式在給學生傳授著已經老去的東西。重視當代藝術，就是要求重視當代藝術批評在學校教育中的作用。學校藝術教育體系中有三種類型：一是專業(yè)院校藝術教育，又被稱為“純藝術”，以培養(yǎng)純藝術家為目標，目前在專業(yè)院校中還涵蓋有專業(yè)設計類藝術教育;二是普通藝術教育，這包括從幼兒園，中小學到高等院校所有非專業(yè)藝術教育;三是師范藝術教育，這在藝術教育中是一個無法回避的問題，即以什么人來教授藝術，行會時期是以工匠師傅來教授，有一段時間是以藝術家來擔任，現(xiàn)在由誰來擔任呢?在現(xiàn)代中國這三種教育類型的目標定位，課程設置實際上是不清晰的;專業(yè)院校的課程設置與師范類藝術教育是雷同的，都以教授素描、色彩、創(chuàng)作等技法課為主，用培養(yǎng)專業(yè)藝術底子的專業(yè)藝術人才的教學內容，課程結構、教學方法和評估標準來培養(yǎng)普通學校藝術教育的師資力量，藝術實踐和技法課程比重過大，而藝術史、藝術理論等文化課程比重不足，使學生所學內容與中小學藝術的教學要求不相適應。將師范類型辦成“小美院”、“小音院”，而沒有體現(xiàn)其教育科學的特點;其次，由于忽視普通藝術教育使專業(yè)藝術院校的學生質量下降。中國高等藝術院校挑選人才是以高考的形式進行的，由于受到升學率的壓力，中小學的藝術教育基本上是圍著高考的指揮棒轉，各類附中、培訓班成為了藝術教育的主要模式，而普通生的藝術課在進入初中二、三年級就已基本停止。藝術高考由于文化課要求低，成為大部分學校為文化課差生提高升學率的主要出路，相互之間已形成惡性循環(huán)，影響了專業(yè)藝術人才的培養(yǎng)和成長。

　　現(xiàn)在，中國藝術教育存在的問題已經引起了藝術教育界的普遍關注，也有人在開始探索解決問題的辦法。私以為，要改變藝術教育的現(xiàn)狀使其在改革中發(fā)展，要解決以下幾個問題：一是明確不同藝術教育類型的培養(yǎng)目標，確立不同藝術教育類型的課程設置，評價體系;師范類藝術教育就應體現(xiàn)其師范性，課程設置以藝術史、藝術理論、教育學、心理學等為主，縮小技法課的比例，中央美術學院在進行大規(guī)模的二級院校調整中，依然保留教育學院是具有前瞻性的。全面提高學生的綜合文化素養(yǎng);要提倡普通藝術教育，無論是幼兒園、小學、初中、高中都應開設藝術課，而不是只開幾個附中、培訓班，全面提高學生藝術素養(yǎng)，為高等藝術院校輸送優(yōu)秀人才;加強職業(yè)技術類藝術制作人才的培養(yǎng)，著重體現(xiàn)其制作技術，體現(xiàn)短周期、快速培養(yǎng)的特點，職業(yè)技術類學校不必要向高等專業(yè)院校看齊，但可以考慮為高等專業(yè)藝術院校畢業(yè)生提供職業(yè)技術型訓練，從而提高大學畢業(yè)生的就業(yè)率，實現(xiàn)“雙贏”的目標。二是走出藝術教育本身的狹窄圈子，提倡整個學校教育的藝術化教育模式，現(xiàn)代意義上的“藝術”早已超越了傳統(tǒng)的內涵，各種技術(諸如聲、光、電、多媒體)，各種材料媒介，各種觀念，使藝術越來越緊密的與現(xiàn)代生活相接合，接受藝術化教育是提升人類自身生存狀態(tài)的精神因素，而不僅僅體驗物質生活帶來的虛幻的幸福，是現(xiàn)代藝術教育的方向，也是藝術教育與科學、技術、倫理、人文的全面結合，將藝術教育最終擴展為文化的教育。三是提倡社會化藝術教育。目前在我國學校藝術教育仍是主要的教育形式，應該看到的是許多社會機構具有學校藝術教育所不可比擬的優(yōu)勢，博物館、美術館、音樂廳等有著優(yōu)秀的文化藝術資源并未得到充分的利用;許多機構追求經濟利益削弱了社會化教育的功能。現(xiàn)在，許多美術館定期開辦藝術講座，請名家、教授講解藝術品。作者印象最深的是，在中國國家博物館，有一批文化學者、專家長年擔任義務講解員，為參觀者服務。社會化的藝術教育雖還未形成主流，但也將是藝術教育發(fā)展的一個方向。

　　中國藝術教育的改革發(fā)展正被越來越多的人所關注，人們也提出了種種改革的設想和建議，無論怎樣發(fā)展，將來的中國藝術教育將是一種普遍的文化教育。

　　參考文獻

　　[1] 聶振斌. 藝術化生存[M]. 成都：四川人民出版社, 1997.

　　[2] 阿瑟・艾夫蘭. 西文藝術教育史[M]. 成都：四川人民出版社, 2000.

　　[3] 布朗科贊尼克. 藝術創(chuàng)造與藝術教育[M]. 成都：四川人民出版社, 2000.

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