對(duì)大學(xué)生實(shí)施感恩教育，需要樹立正確的教育觀念，明確感恩教育目標(biāo)與內(nèi)容，采取形式多樣的感恩教育方法，以達(dá)到培養(yǎng)大學(xué)生具有良好的感恩意識(shí)與行為之目的。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的有關(guān)感恩教育的研究論文，希望大家喜歡!

　　有關(guān)感恩教育的研究論文篇一

　　《淺議大學(xué)生的感恩教育》

　　[摘要]本文針對(duì)大學(xué)生缺乏感恩意識(shí)與行為這一現(xiàn)象與事實(shí)，采用文獻(xiàn)法、調(diào)查法、觀察法、分析法等研究方法，探討“大學(xué)生感恩教育”這一問題，認(rèn)為：對(duì)大學(xué)生進(jìn)行感恩教育是必要的，對(duì)提高大學(xué)素養(yǎng)具有重要意義;大學(xué)生缺乏感恩意識(shí)與行為主要緣于缺乏相應(yīng)的教育環(huán)境與教育方法手段;實(shí)施感恩教育，需要樹立正確的教育觀念，明確感恩教育目標(biāo)與內(nèi)容，采取形式多樣的感恩教育方法，以達(dá)到培養(yǎng)大學(xué)生具有良好的感恩意識(shí)與行為之目的。

　　[關(guān)鍵詞]大學(xué)生 感恩教育 作用意義 對(duì)策措施

　　1 引言

　　南京某大學(xué)的公告欄曾貼了一封署名為“辛酸父親給大學(xué)兒子的信”，該信記述了大學(xué)生兒子與父母之間的一些生活事實(shí)：兒子在校花天酒地，盲目攀比，將父母為其所做的一切看作是天經(jīng)地義的事，很少與父母溝通，每次與家里的聯(lián)系只為索取錢物?！侗本┩韴?bào)》也有一則消息報(bào)道：一名北京某高校的女大學(xué)生，其電腦壞了需要進(jìn)行修理，可父親沒有如其所愿地將修理所需的錢款及時(shí)給她，就張貼了若干張“借錢啟事”，想以此寒磣她父親。馬家爵案轟動(dòng)全國(guó)，馬加爵在因細(xì)小的糾紛殺害四位同室好友時(shí)，既未念父母之恩，也未顧惜同學(xué)之情，況且寢室同學(xué)對(duì)其也都給予過幫助。深圳的歌手、五星級(jí)義工叢飛多年來自己省吃儉用，卻先后將積攢下來的演出所得分別捐助給了178名貧困學(xué)生，累計(jì)捐款捐物金額達(dá)三百萬元。然而，當(dāng)他罹患癌癥住院治療卻面臨經(jīng)濟(jì)困頓之時(shí)，竟沒有一個(gè)受助者前來看望。當(dāng)新聞?dòng)浾哒业竭@些曾經(jīng)受惠于從飛的貧困學(xué)生時(shí)，大多數(shù)的受助者選擇了沉默與回避。即使個(gè)別肯接受采訪，也是語出驚人。一名已經(jīng)大學(xué)畢業(yè)的受助者如是說：“他救助我是為了自己出名，與我有什么關(guān)系?”如果說上述事實(shí)是個(gè)案，以下事實(shí)則是司空見慣，如部分大學(xué)生很少與家人溝通，打電話或?qū)懶哦嗯c經(jīng)濟(jì)相關(guān);在校與老師見面不打招呼，與老師同車不主動(dòng)讓座，考試不及格不尋找自身原因，埋怨老師甚至漫罵老師;對(duì)同學(xué)的幫助無動(dòng)于衷;在企業(yè)實(shí)習(xí)或工作，對(duì)曾經(jīng)指導(dǎo)幫助過的師傅及領(lǐng)導(dǎo)或同事，臨別時(shí)也不問候。凡此種種，一些大學(xué)生的知恩、感恩、報(bào)恩的意識(shí)日趨退化，甚至完全喪失，以自我為中心，把父母的付出和他人的幫助看成是理所當(dāng)然，漠視寶貴的親情、友情、師生情，依賴思想嚴(yán)重，愛慕虛榮和浮躁心理嚴(yán)重，自立意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感淡薄，對(duì)長(zhǎng)輩缺少理解與尊重，不懂得體貼與關(guān)心長(zhǎng)輩，缺乏感恩意識(shí)，不懂感謝，不愿感激，不會(huì)感動(dòng)，社會(huì)承受能力極差，與實(shí)際年齡應(yīng)具備的毅力，忍耐力，責(zé)任感極不相稱，缺乏基本的愛心。

　　基于這些現(xiàn)象與事實(shí)，我們認(rèn)為對(duì)大學(xué)生進(jìn)行感恩教育是必須的，對(duì)如何對(duì)大學(xué)生進(jìn)行感受恩教育進(jìn)行探討研究是具有價(jià)值和意義的。

　　2 感恩教育的必要性與意義

　　2.1感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古以來，中華民族傳統(tǒng)美德教育中就有“吃水不忘挖井人，滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”;“知恩圖報(bào)，善莫大焉”;“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”; “誰言寸草心，報(bào)得三春暉”; 三國(guó)志云：“今皆感恩戴義，懷欲報(bào)之心”;《戰(zhàn)國(guó)策》也記載：“人之有德于我也，不可忘也;吾有德于他，不可不忘也”;《論語》云：“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣”;“投我以桃，報(bào)之以李”;“一粥一飯，當(dāng)思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱”;“為人生在天地之間，有四恩:感天地蓋載之恩，日月照臨之恩，國(guó)王水土之恩，父母養(yǎng)育之恩”;“百善孝為先”等關(guān)于感恩的古訓(xùn)和典故?！墩撜Z》、《三字經(jīng)》、《朱子家訓(xùn)》、《菜根譚》等中華經(jīng)典名著極力弘揚(yáng)感恩美德。西方很多國(guó)家有“感恩節(jié)”，流傳著諸多的感恩美談。感恩是為人之本，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是全人類共同推崇的精神美德。盧梭曾說“沒有感恩就沒有真正的美德”。雨果說過：“比大地更遼闊的是海洋，比海洋更遼闊的是天空，比天空更遼闊的是人的心靈”。而心靈的成長(zhǎng)，不是自動(dòng)或偶然發(fā)生的，而是教育及主動(dòng)努力和追求的結(jié)果。胡錦濤同志指出：“一個(gè)社會(huì)是否和諧，一個(gè)國(guó)家能否實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安，很大程度上取決于全體社會(huì)成員的思想道德素質(zhì)。沒有共同的理想信念，沒有良好的道德規(guī)范，是無法實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的。”

　　2.2感恩是社會(huì)公德的真實(shí)體現(xiàn)。“感恩”一詞在現(xiàn)代漢語詞典里解釋為“對(duì)別人所給的幫助表示感激”，感恩是人類精神生活的重要主題，是一個(gè)人正常的被世俗社會(huì)所認(rèn)可的一種思想感情狀態(tài)，就是“對(duì)自然、社會(huì)和他人給自己的恩惠和方便由衷認(rèn)可并真誠(chéng)回報(bào)的一種認(rèn)識(shí)、情感和行為”。這種情感和行為包含著尊敬師長(zhǎng)、關(guān)愛他人、精忠報(bào)國(guó)、回報(bào)自然、珍愛生命、追求和諧等傳統(tǒng)的倫理價(jià)值。感恩教育就是“運(yùn)用一定的教育方法與手段，通過一定的感恩教育內(nèi)容對(duì)受教育者實(shí)施的識(shí)恩、知恩、感恩、報(bào)恩和施恩的人文教育”。大學(xué)生正確的感恩觀應(yīng)當(dāng)包括：正確的感恩意識(shí)、正確的感恩方式、正確的施恩心態(tài)。

　　2.3實(shí)施感恩教育具有重要意義

　　2.3.1感恩教育可以培養(yǎng)大學(xué)生的自立意識(shí)與社會(huì)責(zé)任感。通過感恩教育，使大學(xué)生克服自我中心主義，培養(yǎng)他們換位思考的思維方式。只有舍身處地地為他人考慮，將心比心，才會(huì)真正理解、同情和尊重他人。通過感恩教育使大學(xué)生能對(duì)自身生活進(jìn)行反省，明白自己應(yīng)該做些、能夠做些什么，明白自己在社會(huì)中角色，正確定位自己，明確自己的權(quán)利義務(wù)。從而使他們能樹立自立意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。

　　2.3.2感恩教育是大學(xué)生素質(zhì)教育的一個(gè)重要內(nèi)容。人的一生中，受惠是多方面的，而且貫穿于生命的始終。從出生起，就領(lǐng)受父母的養(yǎng)育之恩;到上學(xué)時(shí)，有學(xué)校和老師的教誨之恩;工作以后，有領(lǐng)導(dǎo)、同事的關(guān)懷和幫助之恩;到了晚年，要接受晚輩的贍養(yǎng)和照顧之恩及單位、社會(huì)與國(guó)家之恩。通過感恩教育，使這些大學(xué)生認(rèn)識(shí)到，離開了集體，離開了人與人之間的相互關(guān)心、相互幫助，單靠個(gè)人的力量是難以成就大事。每個(gè)人的成長(zhǎng)過程中，一定得到過父母、老師、他人以及社會(huì)的幫助。

　　2.3.3 感恩教育是創(chuàng)建和諧校園的條件之一。建設(shè)和諧社會(huì)是我國(guó)社會(huì)發(fā)展的方向，創(chuàng)建和諧校園是大學(xué)發(fā)展的方向和目標(biāo)。感恩教育將有效改善人際關(guān)系，能促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。通過感恩教育，讓大學(xué)生學(xué)會(huì)知恩感恩報(bào)恩，從而用自己的勤奮學(xué)習(xí)和無私奉獻(xiàn)，來回報(bào)他人的恩惠，回報(bào)學(xué)校的恩惠，回報(bào)社會(huì)的恩惠。這樣讓同學(xué)之間、師生之間關(guān)系親密無間，這有助于創(chuàng)建溫馨和諧的校園。

　　2.3.4感恩教育應(yīng)成為大學(xué)道德教育中的一環(huán)，使其成為大學(xué)生的基本道德素質(zhì)之一。當(dāng)代大學(xué)生受經(jīng)濟(jì)社會(huì)中個(gè)人價(jià)值的影響，表現(xiàn)出以自我為中心的行為傾向。不少大學(xué)生對(duì)父母的養(yǎng)育之恩漠然置之;對(duì)師長(zhǎng)的教誨缺乏感恩之意;對(duì)社會(huì)的救助毫無感恩之情。一位哲人說過，世界上最大的悲劇，就是一個(gè)人大言不慚地說沒有人給我任何東西。只有懂得感恩，才能懂得尊重他人。

　　3 大學(xué)生缺乏感恩意識(shí)與行為的原因

　　3.1家庭原因。“人之初，性本善”。大學(xué)生缺乏感恩意識(shí)與行為，多數(shù)是后天原因。“80后”、“90后”大學(xué)生大都生活在非常“6+1”或“6+2”家庭結(jié)構(gòu)環(huán)境中，他們的祖輩經(jīng)歷過艱苦的斗爭(zhēng)年代，父輩也是經(jīng)歷奮斗的一代，因此他們都希望自己的子女不再經(jīng)受困難，盡力為孩子提供優(yōu)越的環(huán)境。認(rèn)為自己對(duì)孩子的付出是天經(jīng)地義的，在這種環(huán)境長(zhǎng)時(shí)間的熏陶下，大多數(shù)大學(xué)生就不懂得珍惜父母的養(yǎng)育之恩，漠視社會(huì)的關(guān)愛之情，認(rèn)為他人和社會(huì)應(yīng)該為他付出，不需要感激和感恩他人和社會(huì)。這種現(xiàn)象同時(shí)也給高校的思想政治教育工作增加了很大的難度。大學(xué)生衣食無憂，自我意識(shí)很強(qiáng)，不太考慮別人。他們會(huì)認(rèn)為所得到的生活是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>

　　3.2社會(huì)環(huán)境原因。“80后”、“90后”大學(xué)生沒有選擇的余地，一出生就面臨著社會(huì)給予的競(jìng)爭(zhēng)壓力。由于家長(zhǎng)、教師對(duì)學(xué)生的高要求，時(shí)常超越了他們所能承受的范圍，使學(xué)生每天生活在競(jìng)爭(zhēng)、受敦促、受批評(píng)的環(huán)境中，大學(xué)生正處于思想轉(zhuǎn)型期，而西方的享樂主義、個(gè)人主義及拜金主義思潮，卻又很容易影響大學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的形成，導(dǎo)致部分大學(xué)生理想信念模糊，價(jià)值取向扭曲、社會(huì)責(zé)任感缺乏、團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差等問題。大學(xué)生思想觀念呈現(xiàn)多元化且比較新潮。由于教育民主化程度不斷提高，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和信息化高速發(fā)展，傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式和教育模式發(fā)生了變化，大學(xué)生習(xí)慣于通過互聯(lián)網(wǎng)來獲取信息和知識(shí)，個(gè)性更加獨(dú)立而有主見。

　　3.3學(xué)校教育原因。學(xué)校教育淪為升學(xué)和就業(yè)的工具。多年來，我們的中小學(xué)教育更多是在關(guān)注升學(xué)率，教學(xué)成績(jī)主宰著學(xué)校的生存和發(fā)展，在這一價(jià)值取向的影響下，育人變得更加微不足道，感恩教育很難實(shí)質(zhì)性地進(jìn)入中小學(xué)教育教學(xué)范圍。學(xué)生考入大學(xué)后，又將重心放在專業(yè)技能的學(xué)習(xí)上，最關(guān)心就業(yè)問題。一些高校過于注重教育的功利性，忽略了教育的育人功能。高校培養(yǎng)“德才兼?zhèn)?rdquo;的接班人，就要讓學(xué)生“成才先成人”，這是高校德育的重點(diǎn)所在，也是感恩教育必須加強(qiáng)的重要原因。

　　4 感恩教育對(duì)策與措施

　　4.1實(shí)施感恩教育，首先要樹立正確的教育觀念：(1)堅(jiān)持以馬克思主義、鄧小平理論和“三個(gè)代表“重要思想及科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》為統(tǒng)領(lǐng)，特別是要以胡錦濤同志指出的建設(shè)和諧社會(huì)的構(gòu)想為指導(dǎo)。(2)堅(jiān)持弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值觀念。(3)構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)一體的感恩教育體系，實(shí)現(xiàn)環(huán)境育人。(4)要結(jié)合高大學(xué)生思想與心理特點(diǎn)，有針對(duì)性地實(shí)施感恩教育及開展感恩活動(dòng)。

　　4.2明確感恩教育目標(biāo)。感恩教育目標(biāo)是多重的，主要包括：(1)讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的意義，樹立人生目標(biāo)。對(duì)于人類來說，支撐生命存在除了物質(zhì)意外，還有精神因素，即，人的靈魂。真正讓人快樂的，是精神因素，而不是物質(zhì)層面的東西。人生更高價(jià)值的意義在于你幫助那些需要幫助的人，生命的意義在于自我的實(shí)現(xiàn)，而實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的真諦在于愛心奉獻(xiàn)。樹立人生目標(biāo)，謀求成功和幸福，而一個(gè)人的成功與幸福，往往與他人密不可分的，只有關(guān)愛他人，幫助他人，才有可能得到他人的關(guān)愛與幫助，才能實(shí)現(xiàn)自己人生目標(biāo)。(2)培養(yǎng)大學(xué)生感恩意識(shí)與行為。要使學(xué)生有一種健康的心態(tài)，就必須讓他們學(xué)會(huì)感恩，無論是在生活的順境還是逆境中，都要學(xué)會(huì)感謝。要感謝父母的養(yǎng)育之恩，是他們含辛茹苦地把自己養(yǎng)育成人;要感激我們的國(guó)家，為自己提供如此安定的生存空間;要感激社會(huì)，為我們提供了良好的生活環(huán)境;要感激學(xué)校，讓我們愉快而充實(shí)地學(xué)習(xí);感激家人;為我們營(yíng)造了溫馨的家庭港灣;感激朋友，為我們送來了真誠(chéng)的友誼;感激老師，教給我們知識(shí)，提高了我們的修養(yǎng);甚至還要感激苦難和逆境，是它們教會(huì)了我們堅(jiān)強(qiáng)。感恩的舉動(dòng)會(huì)感染和改變周圍的每一個(gè)人。心中有愛才能發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界充滿愛心;心存感恩方能感知生活施予我們的恩澤。(3)培養(yǎng)大學(xué)生樂觀、開朗地面對(duì)人生。人們之所以傾心于那些樂觀的人，是他們表現(xiàn)出的超然。生活需要的信心、勇氣和信仰。樂觀的人都具備這些品質(zhì)。他們?cè)谧约韩@益的同時(shí)，又感染著別人。樂觀也包括豁達(dá)、堅(jiān)韌，讓人覺得困難從來不是生活的障礙，而是勇氣的陪襯，和樂觀的人在一起，自己也得到了快樂。樂觀能給人們帶來快樂、智慧、勇氣、與希望;樂觀會(huì)讓人看到不幸中的萬幸，用樂觀的人生態(tài)度看待身邊發(fā)生的一切，擁有樂觀的人生態(tài)度。

　　4.3明確感恩教育內(nèi)容。高校應(yīng)將感恩教育作為大學(xué)生思想政治教育的主線，貫穿于學(xué)校德育工作的始終。原因在于感恩教育所涉足的領(lǐng)域廣泛，包羅萬象，并且對(duì)于大學(xué)生來說，感恩教育更易貼近他們的生活，能夠在他們心中引起共鳴，更具可操作性。感恩包括對(duì)父母、對(duì)家人、對(duì)老師、對(duì)朋友、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的感恩，以感恩教育為主線開展德育工作，孝道教育應(yīng)是關(guān)鍵，居于基礎(chǔ)地位。

　　4.4實(shí)施形式多樣的感恩教育方法。感恩教育措施、途徑、方法是多種多樣的，通過整合各種教育方法，最終達(dá)到培養(yǎng)大學(xué)生具有良好的感恩意識(shí)與行為從而樹立健全人格的目的。

　　4.4.1強(qiáng)化任課教師和輔導(dǎo)員的感恩意識(shí)，做到言傳身教。教師只有以身作則，才有資格教育學(xué)生，才能在學(xué)生中間起到良好模范帶頭作用，也更有利于為學(xué)生創(chuàng)造良好的感恩教育環(huán)境。“師者,所以傳道授業(yè)解惑也。”作為傳思想理論之道、授文化科學(xué)之業(yè)、解人生成才之惑的人民教師，首要的還是在思想理論上、在“德”上下功夫，所以教師必須具備良好的思想道德素質(zhì)。又由于教師的情感和言行會(huì)對(duì)學(xué)生起著“潤(rùn)物細(xì)無聲”的影響和“潛移默化”的熏陶感染作用，因此高校教師在育人之前先要律己，要以身作則，做好“感恩”榜樣的示范作用。

　　4.4.2營(yíng)造一個(gè)充滿溫馨的感恩校園。創(chuàng)造一個(gè)充滿人文情懷的校園，因?qū)W生生活于其間，也浸潤(rùn)于其間，所以校園環(huán)境對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)起著潛移默化的作用。如：舉辦“校園中感動(dòng)無處不在，感恩留言任我行”的活動(dòng)。①在學(xué)校某處設(shè)立感恩留言板，請(qǐng)同學(xué)們將自己感恩的話語寫到的留言板上，專人負(fù)責(zé)更換新的留言板，并負(fù)責(zé)將上一期的留言抄錄下來，匯編成感恩手冊(cè)作為留念。②在校園BBS上開設(shè)感恩版塊。③設(shè)立感恩信箱。④在宿舍區(qū)設(shè)立留言卡片欄，等等。

　　4.4.3學(xué)校教育和家庭、社區(qū)教育相結(jié)合。強(qiáng)調(diào)社區(qū)和家庭教育力量的協(xié)調(diào)，父母在家庭中身體力行，強(qiáng)化子女的感恩意識(shí)和行為。社區(qū)讓大學(xué)生了解自己居住地的歷史、文化、傳統(tǒng)，經(jīng)常組織學(xué)生參觀本地區(qū)的文化遺址、工廠、有特色的手藝作坊，舉辦大學(xué)生和老人的交流會(huì)，讓大學(xué)生了解自己的成長(zhǎng)，期間受到了哪些關(guān)心和幫助，組織大學(xué)生參與社區(qū)志愿者活動(dòng)，實(shí)踐感恩行為。大學(xué)生的感恩教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，學(xué)校、家庭、社會(huì)都是這其中的一環(huán)，只有實(shí)現(xiàn)家庭、學(xué)校、社會(huì)的有機(jī)結(jié)合，彼此相互補(bǔ)充，才能形成合力。學(xué)校應(yīng)做好與家長(zhǎng)、社會(huì)的聯(lián)系，在開展靈活多樣的感恩活動(dòng)中得到家庭、社會(huì)的支持，使大學(xué)生學(xué)會(huì)把孝心留給父母，把關(guān)心留給他人，把愛心獻(xiàn)給社會(huì)，把忠心留給祖國(guó)，把信心留給自己。

　　4.4.4開展與德育相結(jié)合的感謝教育。學(xué)會(huì)感恩首先要從“感謝”做起，感謝不僅僅是言語的感謝，而是發(fā)自內(nèi)心的真誠(chéng)感謝。感恩教育的一個(gè)重要理念是，將感謝變成一個(gè)習(xí)慣，而且要將發(fā)自內(nèi)心的感謝大聲的表達(dá)出來。如倡導(dǎo)大學(xué)生算一筆感恩帳。讓每位學(xué)生把自己一年的學(xué)費(fèi)、住宿費(fèi)、生活費(fèi)、通訊費(fèi)等各項(xiàng)花費(fèi)算個(gè)總帳，再把父母一年的總收入算個(gè)總帳。之后讓學(xué)生對(duì)這兩個(gè)數(shù)目進(jìn)行比較，然后談?wù)劯髯缘母惺?，最后讓他們給各自的父母寫一封信?；?qū)懸环飧兄x信。感謝對(duì)象可以是父母、老師、同學(xué)等，感謝的主題如：感激父母的養(yǎng)育之恩，感謝老師的培育之恩，感謝同學(xué)的幫助之恩。

　　4.4.5學(xué)習(xí)他國(guó)經(jīng)驗(yàn)。如借鑒日本經(jīng)驗(yàn),做到洋為中用：把感恩納入大學(xué)道德專題課程，發(fā)揮主陣地作用,進(jìn)行感恩教育;注重對(duì)大學(xué)生思想心理的引導(dǎo),克服自私冷漠觀念，培養(yǎng)感恩意識(shí);多渠道地大力宣傳感恩思想，將其寓于日常生活中，形成感恩習(xí)慣;把感恩教育納入家庭社區(qū)，形成三位一體的合力,踐行感恩行為。

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