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語文教育教學(xué)改革淺述論文(2)

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  語文教育教學(xué)改革淺述論文篇二

  《語文教育課程改革思考》

  摘要:教育課程改革是一次對傳統(tǒng)課程的變革,是一次教育的重構(gòu)。從新課程與教學(xué)的關(guān)系、新課程與教師的成長、新課程與教學(xué)目的的定位、新課程與教學(xué)常規(guī)的審視,新課程與學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變等角度看,新課程的實(shí)施需要有“先破后立,不破不立”的勇氣和膽識,變革頭腦中舊的觀念,打破固有的條條框框,重構(gòu)新的教育觀念,探索課程改革前進(jìn)的道路。

  關(guān)鍵詞:語文;課程理念;重構(gòu);體驗(yàn)與思考

  當(dāng)基礎(chǔ)教育課程改革從文本變?yōu)樾袆樱瑥睦碚撟呦驅(qū)嵺`;當(dāng)我們幸運(yùn)地成為新課程的一名實(shí)驗(yàn)者,真切地走進(jìn)新課程時(shí),我們的心靈經(jīng)歷著一次強(qiáng)烈的震蕩。先前的旁觀變成了無助的彷徨,先前的驚羨變成了沉重的驚嘆!新課程正在實(shí)際地變革著我們頭腦中關(guān)于教育的信條,我們必須努力地重構(gòu)心靈中的教育殿堂。

  一、變革封閉的“教學(xué)”觀念,重構(gòu)開放的課程觀念

  課程,對于我們是一個(gè)比較陌生的概念,好像在教育學(xué)的課堂上有過朦朧的印象,天長日久也漸漸淡忘了;而我們對于教學(xué)卻是很熟悉、很有研究的。淡忘了課程,沒有了課程的視野,教學(xué)就漸漸地走向封閉,教學(xué)似乎僅僅只是為了傳授教材;沒有了課程的意識,教學(xué)就漸漸退化成一種技術(shù),教學(xué)似乎只是一種知識搬家的技巧。這是課程的悲哀,教學(xué)的悲哀,更是教師的悲哀。

  基礎(chǔ)教育課程改革突然將“課程”凸現(xiàn)在我們面前,將會徹底變革我們習(xí)慣的“教學(xué)”和我們的教學(xué)習(xí)慣。教學(xué)與課程的關(guān)系是新課程實(shí)施中首先需要擺正的和面對的一對關(guān)系。在新課程的實(shí)踐過程中,當(dāng)課程由專制走向民主,由封閉走向開放,由專家走向教師,由學(xué)科走向?qū)W生的時(shí)候,課程就不再是預(yù)設(shè)的規(guī)范性的教學(xué)內(nèi)容,不再是特定知識的載體,而是教師和學(xué)生共同探究新知的過程,是一種動態(tài)的、生長性的“生態(tài)系統(tǒng)”和完整文化。教師和學(xué)生都是課程的有機(jī)構(gòu)成,是課程的創(chuàng)造者和主體。在新課程的實(shí)踐過程中,教學(xué)也不再只是忠實(shí)地實(shí)施課程計(jì)劃,被動地傳授知識,而是課程的不斷生成與開發(fā)。

  語文教學(xué)面對的是一篇篇的課文,長期以來,我們太習(xí)慣于講深講透課文的思想內(nèi)容,太注重理性而忽略了感性。現(xiàn)在看來,我們更應(yīng)該注重的是學(xué)生閱讀后的真實(shí)而獨(dú)特的感受以及體驗(yàn)這種感受的過程,而這種感受不僅僅來自于課文,這種感受的深入和明確更不僅僅依賴于單獨(dú)的一篇課文,它更需要喚起學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),打開學(xué)生的想象,啟動學(xué)生的情感,還需要教師的經(jīng)驗(yàn)和情感的投入,甚至需要其他相關(guān)作品的介入來引起共鳴。這樣的一個(gè)互動、對話的過程已經(jīng)不再是我們習(xí)慣的“教學(xué)”了,而是一個(gè)以文本為中介的生命交流和碰撞的過程,是一個(gè)課程內(nèi)容不斷生成,課程意義不斷提升的過程。

  二、變革教師奉獻(xiàn)與犧牲的悲壯,重構(gòu)教師分享與成長的快樂

  有一首歌頌教師的詩是這樣寫的:“你是一支蠟燭,燃燒自己,照亮別人”。教師幾乎成了奉獻(xiàn)與犧牲的代名詞,這是社會對教師的一種理想定位,也是教師沾沾自喜的一點(diǎn)虛榮與悲壯。

  教師的命運(yùn)是不是就應(yīng)該這樣?以前我們有過懷疑,卻不敢質(zhì)疑,因?yàn)樽怨乓詠?ldquo;師者,傳道、授業(yè)、解惑也”就已深入人心,因?yàn)槲覀兞?xí)慣于教育生涯就是一個(gè)揮霍積累、揮霍生命的過程。新課程讓我們對教師的命運(yùn)有了一種全新的體驗(yàn)。在新課程的實(shí)踐中,由于知識、能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀的多元價(jià)值取向,課程綜合性的不斷加大以及課程資源的開發(fā)和應(yīng)用,使教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)過程和教學(xué)結(jié)果都充滿了發(fā)展性。教師由傳統(tǒng)的執(zhí)行者的角色轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)決策者,教師有更大的空間來設(shè)計(jì)自己的教學(xué)活動,創(chuàng)造獨(dú)特的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)形式,表達(dá)自己的教學(xué)理念,教師將與新課程同行,將與學(xué)生共同發(fā)展。在這樣的教學(xué)工作過程中,教師當(dāng)然還是需要奉獻(xiàn)、需要有所犧牲,但決不至于悲壯;教師的生命中更多的是智慧的分享、情感的召喚、心靈的啟迪,其中應(yīng)該充滿成長和伴隨成長的快樂。

  三、變革傳統(tǒng)的教學(xué)常規(guī),重構(gòu)百花齊放的教學(xué)個(gè)性

  一種具體的做法在重復(fù)千百次以后就會變成傳統(tǒng);一種傳統(tǒng)在同一的價(jià)值觀的認(rèn)同下就會成為一種規(guī)范。我們的教學(xué)是有很多規(guī)范的,又叫常規(guī),比如,課堂的形式,總是講臺在前,課桌在后,老師在上面,學(xué)生在下面;教學(xué)的程序總是由易到難、循序漸進(jìn)的;備課本是用表格制成的,規(guī)定了要寫的項(xiàng)目和大致的篇幅;教學(xué)的時(shí)間是固定的,亙古不變;作業(yè)批改的符號是統(tǒng)一的……所有的一切,我們都習(xí)慣了,并且下意識地以為習(xí)慣的就是正確的。

  教學(xué)常規(guī)要求我們:備課要力求詳盡,最好能做到滴水不漏,上課的所有情況盡在預(yù)設(shè)之中。其實(shí)要做到滴水不漏是很難的,甚至是不可能的,我們能不能根據(jù)自己對教材的理解、對學(xué)生的了解以及教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),先確定一個(gè)大概的教學(xué)要點(diǎn)和教學(xué)思路,在上課的時(shí)候根據(jù)課堂的變化憑借自己的教學(xué)智慧臨場應(yīng)變,課后再根據(jù)課堂情況完善教案。如果我們認(rèn)真地思考一番,再去嘗試一下,我們會發(fā)現(xiàn):這樣的備課才是以學(xué)生為本、以學(xué)定教的;這樣的課堂才是開放生成、富有生命活力的;這樣的教師才會不斷成長,不斷發(fā)展。

  參考文獻(xiàn):

  [1]駱寒波.我國基礎(chǔ)教育改革過程中運(yùn)用建構(gòu)主義出現(xiàn)的問題及其反思[D].華南師范大學(xué),2007年

  [2]邱福明.新課程語文教育批評的理論研究[D].廣西師范大學(xué),2008年

  [3]倪文錦、謝錫金.新編語文課程與教學(xué)論[M].華東師范大學(xué)出版社,2006年6月

  [4]陸志平.語文課程新探[M].長春:東北師范大學(xué)出版社,2002年

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