關(guān)于近代史的2000字大學(xué)論文(2)
關(guān)于近代史的2000字大學(xué)論文
近代史的2000字論文篇二：《淺談辛亥革命》
【論文摘要】辛亥革命是中國近代史上,中國人民為救亡圖、振興中華而奮起革命的一個里程碑，它使中國發(fā)生了歷史性的巨變，具有偉大的歷史意義。它是在以孫中山為首的資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下以反對君主專制制度、建立資產(chǎn)階級共和國為目的的偉大革命。盡管革命最終失敗，但是這次改革嘗試給中國帶來了深遠(yuǎn)的影響。
【關(guān)鍵詞】封建 民主 孫中山 成功 失敗
辛亥革命是中國近代歷史上的一次偉大的資產(chǎn)階級民主革命，推翻了清王朝的二百六十多年的專制統(tǒng)治，從而結(jié)束了兩千多年的封建君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級共和國，具有深遠(yuǎn)的歷史意義。然而在取得巨大革命成果之后，在當(dāng)時復(fù)雜的國際和國內(nèi)環(huán)境下，辛亥革命果實最終被竊取，中國反帝反封建任務(wù)并沒有完成，也為本次轟轟烈烈的革命蒙上了失敗的陰影。
一、辛亥革命爆發(fā)的歷史條件
1、民族危機(jī)加深，社會矛盾激化
戊戌維新運動失敗后，以孫中山為代表的革命派在中國掀起了一場資產(chǎn)階級革命運動。這場革命的發(fā)生，是當(dāng)時民族危機(jī)加深、社會矛盾激化的結(jié)果。
20世紀(jì)初，帝國主義列強(qiáng)對中國的侵略日益擴(kuò)大。他們迫使中國簽訂《辛丑條約》之后，加強(qiáng)了對清政府的政治控制，多方擴(kuò)展在華經(jīng)濟(jì)實力。外國在華投資規(guī)模急速擴(kuò)張，包括擴(kuò)大設(shè)廠規(guī)模和給清政府大量高息貸款，而鐵路、礦山的權(quán)利更成為帝國主義掠奪的重要目標(biāo)。中國的民族危機(jī)進(jìn)一步加深了。
2、清末“新政”及其破產(chǎn)
革命醞釀之際，正是清政府處于內(nèi)外交困之時。為了擺脫困境，清政府于1904年4月宣布實行“新政”。此后，陸續(xù)推行了一系列改革，并于1908年頒布了《欽定憲法大綱》，制定了一個學(xué)習(xí)日本實現(xiàn)君主立激化了社會矛盾，加重了危機(jī)。
3、資產(chǎn)階級革命派的階級基礎(chǔ)和骨干力量
中國的資產(chǎn)階級民主革命是以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命派首先發(fā)動的。
隨著民族資本主義企業(yè)數(shù)量的增多和規(guī)模的擴(kuò)大，民族資產(chǎn)階級及與他相聯(lián)系的社會力量也有了明顯的發(fā)展。民族資產(chǎn)階級為了沖破帝國主義、封建主義的桎梏，發(fā)展資本主義，需要自己政治利益的代言人和經(jīng)濟(jì)利益的維護(hù)者。這正是資產(chǎn)階級革命派形成的階級基礎(chǔ)。
資產(chǎn)階級革命派的骨干使一批資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級知識分子。這個知識分子群的出現(xiàn)與戊戌維新運動及20世紀(jì)初清政府新學(xué)堂、派留學(xué)生的措施有關(guān)。
二、辛亥革命的爆發(fā)及破產(chǎn)
一九一一年清政府“鐵路國有”的政策點燃了辛亥革命的導(dǎo)火索。一九一一年十月十日，駐軍武昌的新軍工程第八營的革命黨人打響了起義的第一槍。一月之內(nèi)，有十三個省宣布脫離清政府的統(tǒng)治，在中國延續(xù)了兩千多年的封建帝制終于覆滅。一九一一年十一月初十，孫中山以16票的絕對多數(shù)當(dāng)選為中華民國第一任臨時大總統(tǒng)。一九一二年元旦，孫中山宣誓就職，宣告中華民國成立。三日，中華民國臨時政府孫中山成立;二十八日，各省代表會議改組為臨時參議院，成為臨時政府的最高立法機(jī)關(guān)。一九一二年三月.臨時參議院頒布了《中華民國臨時約法》。這是中國歷史上第一部具有資產(chǎn)階級共和國憲法性質(zhì)的法典。
然而，由于革命黨的軟弱性和妥協(xié)性，革命的果實終究被軍閥勢力所竊取。
三、辛亥革命的影響
1、辛亥革命在政治上的影響
辛亥革命被認(rèn)為是中國近代歷史上第一次也是唯一的一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級民主革命，是中國舊民主主義革命的高峰。其推翻了清王朝的反動統(tǒng)治，結(jié)束了中國長達(dá)兩千多年的封建君主制統(tǒng)治，建立了民主共和國，在中國歷史上第一次舉起了民族民主革命的旗幟，開辟了中國歷史的新紀(jì)元。
辛亥革命期間建立了中國歷史上的第一個資產(chǎn)階級共和政府，是民主共和觀念開始深入人心，并在中國形成了“敢有帝制自為者，天下共擊之”的民主觀念。盡管后來民主共和的規(guī)則受到北洋軍閥多次不同程度的破壞，甚至一度有短暫制帝的復(fù)辟，如袁世凱洪憲帝制，張勛的復(fù)辟帝制，但都是曇花一現(xiàn)，最終都以失敗而告終。他們都不能從根本上顛覆眾望所歸的共和國體，民主主義思想潮流已不可抗拒，辛亥革命也為民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)變，做了思想的準(zhǔn)備。
辛亥革命給人們帶來一次思想上的解放。自古以來，皇帝被看作是至高無上，神圣不可侵犯的絕對權(quán)威，如今連皇帝都可以被打到，那么還有什么陳腐的東西不可以被懷疑，不可以被拋棄的呢?辛亥革命激發(fā)了人民的愛國熱情和民族覺悟，打開了思想進(jìn)步的閘門。
2、辛亥革命在經(jīng)濟(jì)上的影響
在經(jīng)濟(jì)上，辛亥革命開創(chuàng)了中國近代化的第一次騰飛，把一個貧窮落后的國家引向了近代化的發(fā)展道路。興中會成立之初，孫中山就提出了“振興中華”的口號，指出“是會之設(shè)，專為振興中華，維持國體起見”，“以申民志，而扶國宗”。進(jìn)一步“民生主義”關(guān)于土地問題的解決。之后南京政府成立后，孫中山頒布了一系列獎勵工商業(yè)發(fā)展的規(guī)章制度，頒布了若干提倡和保護(hù)工商業(yè)的法令。制定了有利于民族資本主義發(fā)展的經(jīng)濟(jì)政策，提高了民族資產(chǎn)階級的政治地位和社會地位，刺激了人們發(fā)展民族工商業(yè)工業(yè)的熱情，鼓勵人民興辦實業(yè)，從事農(nóng)墾;獎勵華僑回國投資;要求各省成立實業(yè)公司，鼓勵民間成立實業(yè)團(tuán)體。在革命政府的獎勵、推動下，一個興辦近代工業(yè)的熱潮在全國范圍內(nèi)興起，民族資本主義發(fā)展的“黃金時代”來臨。為中國民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了條件。
3、辛亥革命在思想文化上的影響
在思想文化，辛亥革命也開創(chuàng)了一代新風(fēng)，掃除舊時代的“風(fēng)俗之害”。資產(chǎn)階級的自由、平等、博愛的新思想，開始吹拂古老的中國大地，砸碎了“忠君盡道”的封建專制文化的枷索，人們開始用新的道德觀念和新的價值觀念思考問題認(rèn)識社會，封建道德日益為人們所遺棄。如：以公元紀(jì)年，改用公歷;下級官吏見上級官吏不再性跪拜之禮;男子以“先生”，“君”的互稱取代“老爺”等稱呼;男子剪辮，女子放足之風(fēng)迅速席卷全國等等。這些變化不僅改變了社會風(fēng)氣，也為后期馬克思主義的傳播，共產(chǎn)黨的崛起奠定了思想根基。辛亥革命它播撒了民主主義的種子，使中國人民在思想上得到一次大解放，民主共和的觀念深入人心。不過辛亥革命推翻了帝制，就在打破了封建帝制政治的價值觀和政治思想的同時，也對于中國傳統(tǒng)以儒家為主的諸多價值觀的權(quán)威性產(chǎn)生沖擊，致使在其后的新文化運動中一度出現(xiàn)打倒孔孟、“全盤西化”等偏激思想，對文化的發(fā)展有些不良影響。
不過，辛亥革命對中國社會的影響并不如想像中來得大。辛亥革命并沒有像西方資產(chǎn)階級革命那樣，重新建構(gòu)社會結(jié)構(gòu)。參加辛亥革命的更多的是軍人，舊官僚，各地士紳。這些人在辛亥革命后仍然掌握權(quán)力。雖然其主要領(lǐng)袖孫中山出身平民知識分子，但中國貧窮的平民階層沒有參加辛亥革命，辛亥革命脫離了廣大的人民群眾，因此辛亥革命后，生存條件沒有發(fā)生根本性的改變。辛亥革命不是一次徹底的革命，后期軍閥割據(jù)，相互混戰(zhàn)，沒有使中國社會成為一個和平的社會。
經(jīng)過辛亥革命，民主共和的思想從此流傳廣遠(yuǎn)，共和觀念深入社會中上層人士思想中，人們對革命的繼續(xù)追求也綿延不絕。
辛亥革命在中國近代革命史上具有重要的歷史地位和不可抹煞的歷史功績。它的失敗使人們認(rèn)識到，軟弱的中國民族資產(chǎn)階級沒有能力領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利，資產(chǎn)階級共和國的道路在中國行不通。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，卻始終鼓舞著中國人民在探索救亡圖存之路上繼續(xù)前進(jìn)。
【結(jié)論】盡管辛亥革命最終失敗了，但是，以孫中山為代表的中國民族革命的先驅(qū)者的業(yè)績和不屈不撓的奮斗精神，永遠(yuǎn)是中國近代革命史上光輝的一頁。將會成為中國滾滾歷史長河中一顆璀璨的明珠，為后來的歷史發(fā)展指明了一條金光大道。
【參考文獻(xiàn)】
【1】《中國近現(xiàn)代史綱要》2010修訂版高等教育出版社
【2】《中國近代史綱》1996出版 蔣廷黻 中華東方出版社
近代史的2000字論文篇三：《試談我國近代史上的政權(quán)更迭》
[摘 要] 1840年,中國爆發(fā)了鴉片戰(zhàn)爭,近代史的序幕亦從此拉開,我國也從幾千年的封建社會淪為半殖民地半封建社會。隨著我國閉關(guān)鎖國的大門猛然被對世界打開,眾多的外國資本蜂擁而至,同時這也引起了國內(nèi)封建集團(tuán)的極力抵觸,外國資本同中華民族的矛盾、封建主義同人民大眾的矛盾日益突出,于是,各種愛國、救亡圖存的革命運動相繼展開,我國也由此進(jìn)入民主革命時期。在革命的展開中,清政府統(tǒng)治很快被北洋軍閥統(tǒng)治所取代,然而,隨著辛亥革命的爆發(fā),孫中山領(lǐng)導(dǎo)的南京國民政府迅速取代了袁世凱領(lǐng)導(dǎo)的封建軍事政治集團(tuán),直至新中國的成立,我國政權(quán)才又得以穩(wěn)固。本文據(jù)此簡述了我國近代史上的政權(quán)更迭。
[關(guān)鍵詞] 我國近代史;政權(quán)更迭;革命爆發(fā);救亡圖存
一、簡述中國近代史的歷史背景 ―― 七個重要的歷史階段
1、1840年,隨著鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā),我國開始淪為半殖民地半封建社會。
2、19世紀(jì)60年代初,中國資本主義產(chǎn)生并開始不斷發(fā)展,半殖民地半封建的社會形態(tài)也基本形成。
3、20世紀(jì)初,我國爆發(fā)了資產(chǎn)階級民主革命,開始進(jìn)入了北洋軍閥政府統(tǒng)治時期。
4、1915年,新民主主義革命在我國開始展開,國民革命運動大規(guī)模進(jìn)行。
5、1927到1937年,國共進(jìn)入十年對峙時期。
6、1937年,中華民族的抗日戰(zhàn)爭爆發(fā),我國進(jìn)入了八年抗戰(zhàn)時期。
7、1945到1949年,我國展開了持續(xù)四年的解放戰(zhàn)爭,從此結(jié)束了我國的近代史,標(biāo)志著我國現(xiàn)代史的開端。
二、略述我國近代史上的政權(quán)更迭
1、我國近代史上的三個統(tǒng)一的歷史政權(quán)
(1)1840-1912,清政府統(tǒng)治時期,沿用幾千年的專制主義中央集權(quán)政府統(tǒng)治形式。
(2)1912-1928,北洋軍閥統(tǒng)治時期,建立起封建軍事政治集團(tuán)。
(3)1927-1949,南京國民政府統(tǒng)治時期,建立起地主大資產(chǎn)階級統(tǒng)治政權(quán)。
2、我國近代史上三個統(tǒng)一歷史政權(quán)的更迭
(1)清朝統(tǒng)治時期專制主義中央集權(quán)政權(quán)的更迭
1840年,我國爆發(fā)了一場影響深遠(yuǎn)的鴉片戰(zhàn)爭,我國被鎖近兩百年的國門被外國侵略者強(qiáng)行打開,封建社會的時代注定成為歷史,我國開始淪為了半殖民地半封建社會。隨著第二次鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)、甲午中日戰(zhàn)爭的開展、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭的侵襲,我國徹底淪為了半殖民地半封建社會。從此,一些有志青年萌發(fā)了救亡圖存的愛國思想。國內(nèi)也開始了改革還是革命的爭論。清政府的一些守舊派仍不愿放棄專制主義中央集權(quán)制政府,相繼開展了洋務(wù)運動和戊戌變法。民間也相應(yīng)爆發(fā)了著名的太平天國運動。然而,國內(nèi)的一些新青年卻認(rèn)識到改革不能挽救中國,只有通過革命的手段徹底推翻我國的封建制度建立新體制才是正確的救亡圖存道路。于是,在1911年10月10日,辛亥年間,打響了武昌起義的第一槍,標(biāo)志著辛亥革命的正式開展。此時的清政府已無能在遏制國內(nèi)的革命勢力,于是任命袁世凱為內(nèi)閣總理大臣,前往鎮(zhèn)壓辛亥革命。從此,清政府的軍政大權(quán)已被袁世凱掌握,為北洋軍閥的統(tǒng)治創(chuàng)造了良好的條件。
(2)北洋軍閥統(tǒng)治時期政權(quán)的更迭
隨著甲午中日戰(zhàn)爭的爆發(fā),清政府并未因變法而阻止外國侵略勢力的入侵,而是隨著一場場戰(zhàn)爭的爆發(fā)變得更加不堪一擊。清政府為擺脫困境,于1895年任命袁世凱建立北洋軍,至此為北洋軍閥的統(tǒng)治做了前期鋪墊。此后,袁世凱廣納賢才,搜羅黨羽,通過鎮(zhèn)壓義和團(tuán)運動最終得到清政府的賞識,更進(jìn)一步地推動了其政權(quán)的上臺。1901年,袁世凱代替李鴻章繼任直隸總督和北洋大臣職務(wù),與此同時,袁世凱利用職務(wù)之便,在外廣為擴(kuò)充自身軍事實力,終于練成北洋六鎮(zhèn)。隨著其勢力的不斷擴(kuò)張再加上1911年的武昌起義,袁世凱在自身實力雄厚及其外國帝國主義的支持下,袁世凱理所當(dāng)然地統(tǒng)領(lǐng)起封建軍事政治集團(tuán),逼迫清政府放棄長達(dá)百年的專制統(tǒng)治,從此,北洋軍閥的統(tǒng)治時期正式開始。然而,1912年,袁世凱在竊取中華民國臨時大總統(tǒng)職權(quán)后,又重新回到了專制主義的獨裁統(tǒng)治,這一舉動無疑把北洋軍閥的統(tǒng)治推到了鼎盛時期。在1915年,袁世凱更是開始了復(fù)辟帝制,造成了各地的軍閥混戰(zhàn),最終結(jié)束了北洋軍閥對中國長達(dá)17年的統(tǒng)治。
(3)南京國民政府統(tǒng)治時期政權(quán)的更迭
隨著1927年四一二政變的發(fā)生,蔣介石為反對共產(chǎn)黨決定在南京召開會議,會議上正式?jīng)Q定定南京為國民政府首都。同年四月,舉行定都典禮,從此摒棄武漢國民政府的統(tǒng)治。此后,隨著孫中山民族、民權(quán)、民生的三大政策出臺后,正式確立南京國民政府的性質(zhì)為代表大地主大資產(chǎn)階級利益的統(tǒng)治政權(quán)。
綜合所述,歷史是一個不斷更替、風(fēng)云變化的過程。從我國屈辱的近代史不難看出,若是一個國家的發(fā)展不遵循社會規(guī)律、跟不上時代發(fā)展的步伐中將會被歷史所淘汰。然而,存在不代表合理,但是存在必然是因為有其原因。當(dāng)然有個情況需要說明,很多人在論述這個問題時將中華人民共和國的成立也認(rèn)為是一種政權(quán)的更迭,其實這是錯誤的理解。1949年中華人民共和國的成立并不僅僅是一種政權(quán)的更迭,而是從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、社會結(jié)構(gòu)到上層建筑深刻而全面的巨變,馬克思列寧主義上升為國家意識形態(tài)。馬克思主義基本原理認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,但上層建筑反過來又會影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),因此一種全面的社會變動要求一種全新的意識形態(tài)與之相應(yīng)。
參考文獻(xiàn):
[1]于耀洲,吳連友;《“九・一八”事變與“滿洲國”的建立》[J];齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2001年06期
[2]張敏;《盛京時報與清末東三省官制改革[J];徐州師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2003年02期
[3]陳奇文;《愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線與社會主義政治文明建設(shè)――學(xué)習(xí)江澤民同志十六大報告的一點體會》[J];湖北省社會主義學(xué)院學(xué)報;2002年04期
[4]John Fitzgerald, "The Nationless State: The Search for a Nation in Modern Chinese Nationalism", The Australian Journal of Chinese Affairs, no. 33 (January 1993): 85.
[5]Hans Kohn, The Idea of Nationalism (New York: Macmillan, 1944).
猜你喜歡：