李鴻章是晚清中國政壇上顯赫一時的人物，1901年在屈辱中辭世，在他死后一百多年的今天，人們對他的評價仍然是褒貶不一、毀譽參半。下面是學習啦小編給大家推薦的淺議近代史人物李鴻章的論文，希望大家喜歡!

　　淺議近代史人物李鴻章的論文篇一

　　《論李鴻章的洋務思想》

　　摘 要：鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后，中國被迫與列強簽訂了許多不平等條約，李鴻章是清朝重臣，看到清朝的落后，他希望通過引進西方先進科技、努力發(fā)展國家經(jīng)濟、改革教育和培養(yǎng)人才，以及弱國外交政策以實現(xiàn)洋務運動。但無可否認的是其思想有其缺陷和不足之處。然而這并不妨礙李鴻章洋務思想對中國近現(xiàn)代化所起的推動作用，其中部分經(jīng)典理論對現(xiàn)當今社會的發(fā)展仍具有指導和借鑒意義。

　　關鍵詞：李鴻章;洋務思想;現(xiàn)代化;借鑒

　　一、李鴻章洋務思想所形成的時代背景

　　清朝初期社會和經(jīng)濟比較發(fā)達，經(jīng)歷過“康乾盛世”的階段，然而從乾隆末期開始，社會的經(jīng)濟政治日趨落后。社會階級矛盾日益加劇，生產(chǎn)力水平不斷下降，政治腐敗，社會的風氣每況愈下。當西方爆發(fā)工業(yè)革命的時候，清王朝開始“閉關鎖國”的政策，逐漸與世界脫軌。

　　二、李鴻章洋務思想其基本內(nèi)容

　　(一)軍事自強

　　購置海外槍只彈炮、造器練兵、籌備海防等等是其軍事自強思想的主要表現(xiàn)。李鴻章認為：“國家百用可省，獨練兵設備萬不可省”。這之后，他著手籌辦西方槍炮，開辦軍事工業(yè)，其中包括江南制造總局、金陵機器局和天津機器局。這些軍事工業(yè)一定意義上促進了我國軍事近代化的發(fā)展。從19世紀70年代起，他開始積極籌備海防，并開辦近代海軍[1]。出發(fā)點則是防御國外侵略勢力。他的軍事自強思想還表現(xiàn)在革新軍制方面。他了解到旗兵、綠營軍的朽敗、武器的落伍，深感到實行變革刻不容緩。但由于一些客觀原因，變革的舉措大多沒有得到落實。

　　(二)經(jīng)濟自強

　　“求強”是李鴻章洋務思想的主題思想，其實現(xiàn)的主要方法就是軍事強盛，他以為國力強盛、軍隊強大是實現(xiàn)經(jīng)濟方面的自強與富有是的條件和根本。自19世紀60年代以來，機械煉鐵、交通運輸、紡織產(chǎn)業(yè)等民用企業(yè)都是其陸續(xù)成立的。他在這期間成立的民用企業(yè)分別是：一是輪船招商局;二是開平礦務局;三是上海機器織布局;四是天津電報總局。我們可以看出，他成立許多的民用企業(yè)，粗略一看貌似是以幫助解決軍事方面的資本、燃料、拓展兵餉等矛盾為出發(fā)點，然而從細細挖掘和思考，更顯露了其經(jīng)濟主張，他最后的目標是社會經(jīng)濟可以富裕，財政可以豐盈。只有這樣才可以足夠有效的抵御外侮。

　　中國第一家海運公司出現(xiàn)即輪船招商局，建成了首條專業(yè)的軌鐵路即唐胥鐵路。我國內(nèi)陸興辦最早的煤礦即開平煤礦建成，也出現(xiàn)了中國人自己的電報業(yè)。在他的領導下，中國推行了“官督商辦“的發(fā)展體制，并逐步嘗試進行對外通商、引進西方技術。這些改革辦法，符合我國近代經(jīng)濟發(fā)展這一潮流，推動著我國近代經(jīng)濟不斷繁榮。然而，這些措施是為了鞏固風雨飄搖的腐朽的封建統(tǒng)治，所以他的經(jīng)濟思想和措施也多少會包涵著歷史的印記。

　　(三)文化自強

　　李鴻章以為西方的自然實證教育和中國的經(jīng)書史籍教育有著很大差別，西方的自然科學教育醞釀了新的科學技術，發(fā)明了偉大的物質財富。他主張革新考查內(nèi)容與方法，還給出了詳細的建議：一是在海防省份，創(chuàng)設洋學局，有格致、測算、兵法等門類，希望有選出有能力的人進入，依照他們工作的表現(xiàn)，奏獎升降。二是設立學館、報社，培植精通他國語言及精于算法、天文、測海、制船等精英。三是指派留學生出國研習。所以說李鴻章開辟了革新教育制度的開端，現(xiàn)代科學在國內(nèi)得到廣泛宣傳，推動著我國近代教育的繁榮和興盛。

　　(四)外交自強

　　李鴻章在與西歐國家打交道中，漸漸明白清朝僅僅是世界浩繁國家之一。因此，處理好外交關系是清王朝安穩(wěn)進行洋務運動的前提條件。一個國家的話語權是由經(jīng)濟和軍事實力決定的，然而中國的經(jīng)濟和軍事都相對處于疲軟狀態(tài)，李鴻章不得不實施弱國外交政策。在雙方交涉過程中采取求和姿態(tài)，力求約法三章，不搭理其他國家的挑撥。盡量減少矛盾，不卑不亢，以防與列強產(chǎn)生沖突，保護本土的權益。

　　三、李鴻章洋務思想的特點及評價

　　(一)其思想的特點

　　1、它繼承并深化了“師夷長技”的思想

　　鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后，一些地主階級的先進代表例如林則徐，魏源等意識到了歷史的大變革的來到即西學東漸。“閉門造車”的天朝上國于是走上了向西方學習的道路。飄搖的時代讓經(jīng)世致用思想的意義有了新的改變。“師夷長技以制夷”思想漸漸出現(xiàn)并逐步輻射全國。

　　2、將中國古老的封建文化同西方理性思想結合

　　李鴻章以為：“中國文武制度，事事遠出西人之上，獨火器，萬不能及。”因而，他是在堅守中國傳統(tǒng)文化的前提和條件下學習和接受西方思想的。這便是“中學為體，西學為用”。

　　(二)李鴻章洋務思想的評價

　　1、李鴻章洋務思想的意義

　　第一，其洋務運動開始走向西方學習的自強之路，學習西方優(yōu)秀事物，設立了許多新式工業(yè)，不斷開啟著中國人的民智。

　　第二，涌現(xiàn)了許多科技人才，近代科學文化知識在國內(nèi)開始得到普及。李鴻章努力創(chuàng)辦洋務企業(yè)，并且在國內(nèi)設立新式學堂，培育科技人才，尤其是派遣人員趕赴國外留學，現(xiàn)代知識開始漸漸在中國得到傳播。

　　第三，中國生產(chǎn)力水平得到了提高，中國資本主義生產(chǎn)方式開始萌芽并得到發(fā)展。李鴻章創(chuàng)辦的許多洋務企業(yè)，客觀上推動了國內(nèi)資本主義的萌芽和成長。隨著自然經(jīng)濟的經(jīng)濟形式的解體，一些地主和富商開始投資洋務企業(yè)并獲得超額利潤的另一方面也推動了現(xiàn)代企業(yè)的萌芽和發(fā)展，客觀上促進民族資本主義的發(fā)展。

　　2、李鴻章洋務思想的當代意義

　　首先，正確的政治制度可以為促進變革的成功。政治體制有利于國家的穩(wěn)定和社會經(jīng)濟的繁榮。雖然洋務運動以來，生產(chǎn)力大大提高了，經(jīng)濟領域也贏得了巨大的成果，然而較少于政治方面進行變革。因此一定要重視制度領域的變革，變革不符合時代潮流的制度。

　　其次，注重人才的教育和培養(yǎng)?？茖W技術是第一生產(chǎn)力，在深化改革開放的進程中，我國急需大量的精英分子和高端技術。因此我們既要引進外國的發(fā)達技術，又需要積極培育自己的精英科技，努力進行自主創(chuàng)新，提升科技研發(fā)能力。完全依賴于外國技術只能死路一條，所以一定要自主研發(fā)，保證獨立自主的知識產(chǎn)權，避免受制于人，才能朝著有利于國家和社會的發(fā)展進程發(fā)展。

　　最后，養(yǎng)晦韜光的外交政策。19世紀末20世紀初國際社會主義事業(yè)遭受前所未有的重大挫折，面對西方資本主義國家的排斥和欺凌，被迫只能采取“養(yǎng)晦韜光”的外交政策。要抓住機遇求發(fā)展是重點，絕不能意氣用事，爭鋒相對。當前我國已進入全面建設小康社會階段，綜合實力得到了很大增強，國際地位也極大提高了，有了保護國家利益的實力，可以采取一定的措施維護國家權益和利益。

　　3、李鴻章洋務思想的局限性

　　我們從李鴻章洋務思想的產(chǎn)生，發(fā)展，及洋務實踐不難看出，盡管具有一定的歷史進步意義，但依然存在許多缺陷和不足。一方面，他的改革建議不夠全面，改革的方案也僅僅局限于教育和人才方面，軍隊的建設和訓練，和鼓勵商人同外國競爭。另一方面，李鴻章的思想是為了維護封建統(tǒng)治，并沒有觸到中國社會與政治最深層的根本問題，同時也未缺乏關心行政和政治改革的道德心理和情感。

　　四、結論

　　鴉片戰(zhàn)爭像平地一聲春雷，驚醒了睡夢中的自詡為天朝上國的清王朝。清王朝開始開眼看世界，發(fā)現(xiàn)已遠遠落后于時代。一些有志之士痛定思痛，發(fā)起了洋務運動，開始了尋求自強之路。其中，李鴻章起著主導地位。李鴻章的洋務思想涵括經(jīng)濟、軍事、教育、外交四個方面，層層遞進，環(huán)環(huán)相扣，緊密地相聯(lián)系，互相促進，用以拯救滿目瘡痍的清王朝。雖洋務思想在某些方面有其歷史局限性，洋務運動最后也以失敗告終，然而李鴻章的洋務思想在一定意義上加速了中國的現(xiàn)代化進程，歷史意義不可磨滅。

　　參考文獻：

　　[1] 李鴻章.海軍函稿：卷3[A].李文忠公全集[C].上海：上海商務印書館，1921：15-29.

　　[2] 李鴻章.譯署函稿：卷14[A].李文忠公全集[C].上海：上海商務印書館，1921：72-101.

　　[3] 顧廷龍，戴逸.李鴻章全集[M].合肥：安徽教育出版社，2007：53-60.