中國近代史有關(guān)改革開放的論文(2)
中國近代史有關(guān)改革開放的論文
中國近代史有關(guān)改革開放的論文篇二
《論“五四”文學革命》
摘 要 文學革命開始于1917年。它是晚清文學改良運動在新的歷史條件下的發(fā)展，是適應以思想革命為主要內(nèi)容的新文化運動而發(fā)生的。是新文化運動的一個組成部分，對封建思想的批判必然地轉(zhuǎn)向?qū)Ψ饨ㄖ髁x文學的攻擊，反對文言，提倡白話，反對舊文學，提倡新文學成了一場文學革命運動。在中國文學史上豎起一個鮮明的界碑，標示著古典文學的結(jié)束，現(xiàn)代文學的起始。
關(guān)鍵詞：文學革命 觀念 倡導
中圖分類號：I206 文獻標識碼：A
On the "May Fourth" Literary Revolution
ZHANG Juanjuan
(Linqing Yeliguan Central Primary School， Gannan， Gansu 747506)
Abstract Literary revolution began in 1917. It was developed in the late Qing literary reform movement under the new historical conditions， is to adapt to the ideological revolution as the main content of the New Culture Movement occurred. It's an integral part of the New Culture Movement; the inevitable criticism of feudal feudalism steering literary attacks on opposition to classical， promoting vernacular， against the old literature， to promote a new literary movement became a literary revolution. In the history of Chinese literature pillar erected a stark， marked the end of the classical literature， and started modern literature.
Key words literacy revolution; concept; initiate
1 文學革命的發(fā)生
1.1 新文化運動的興起
中國新文學以1917年的文學革命為開端。至此，中國古代文學最終被現(xiàn)代文學所取代，中國文學進入一個新的發(fā)展時期。文學革命并非單純的文學運動，它是以“五四”為標志的新文化運動的組成部分。 “五四”新文化運動是一場尋求中國現(xiàn)代化的思想啟蒙運動，它的目的是人的解放。它的主要內(nèi)容有：高揚科學與民主的旗幟，引進西方的個性解放思想，自由平等學說，社會進化論等資產(chǎn)階級文化思潮，抨擊以“孔教”為代表的傳統(tǒng)倫理道德，批判專制制度與文化，反對外來侵略與殖民主義，主張民族的獨立解放。
1915年9月～1919年五四運動，為新文化運動初期。主要是反對中國傳統(tǒng)文化，引進西方的現(xiàn)代文化思潮。這是寬泛意義上的思想啟蒙運動。從五四開始，反帝與政治的需求上升，加上馬克思主義和十月革命的影響傳入，這場思想啟蒙運動逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)闊o產(chǎn)階級領(lǐng)導的新文化運動。
1.2 文學革命的倡導
對西方新思想的輸入和對封建舊思想的批判，很自然地轉(zhuǎn)到對作為傳統(tǒng)道德的工具――封建舊文學的進攻，并尋求新的語言和文學的工具――白話，于是，就發(fā)生了文學革命。它的基本內(nèi)容是反對文言，提倡白話，反對舊文學，提倡新文學。文學革命主要是外來思潮影響的結(jié)果，也是中國文學自身發(fā)展的趨勢，而直接的背景和動力則是新文化運動。
2 文學革命的發(fā)展
1918年，文化界發(fā)生了兩件大事，標志著新文化運動有了新的變化。一是馬克思列寧主義的傳播。二是新文化統(tǒng)一戰(zhàn)線形成?！缎虑嗄辍肪庉嫴繑U大，李大釗、魯迅、錢玄同、劉半農(nóng)、胡適等人先后參加編輯部工作。具有初步的共產(chǎn)主義思想的知識分子，激進的知識分子，資產(chǎn)階級知識分子等共同組成了思想啟蒙戰(zhàn)線。
文學革命也隨之深入發(fā)展，主要表現(xiàn)：①集中力量批判舊戲曲，鴛鴦蝴蝶派等。②開展了如何建設(shè)新文學的討論。李大釗、胡適、周作人等都提出了具體的文學主張，觀念和理論主張進入學理層面。③創(chuàng)作興盛。④翻譯介紹工作加強。
3 文學革命的功績
3.1 文學觀念
批判“文以載道”或“游戲消遣”的文學觀，倡導反映社會人生，改造國民精神的文學觀。
五四巨匠們的文學觀是帶有功利主義因素的。他們一開始是以先知覺者，以知識精英自居，要解決中國的問題首先要解決中國民眾的覺悟的程度問題。所以他們對“游戲消遣”不嚴肅的文學觀加以討伐，讓文學承負思想的歷史重任。在今天看來，他們的批判有一部分是批對了，如黑幕小說;另一方面，文學革命在注重文學功利性的同時，對文學的娛樂性和消遣性注意不夠。而文學的娛樂性和消遣性是和文學性緊密聯(lián)系的，結(jié)果注重文學的思想性、哲理性，同時降低了文學性。
3.2 文學主題與內(nèi)容
反映了反帝反封建的民族情緒，歌頌民主，人道，自由，表現(xiàn)出現(xiàn)代精神。“民主，人道，自由”是當時的中心詞，概括起來就是一個方面：“個人觀念”。
3.3 文學形式
語言上完全廢除文言和僵化的，傳統(tǒng)的文體，用白話寫作。
文言和白話是歷史的概念，各時代的文和白是不一樣的。文是寫的，白是口頭的。每個時代的文和白是相對而言的。此外白話文學不是從五四開始的。詩經(jīng)的“風”就是白話。宋元以后，白話文學開始興盛，宋話本小說、元曲、元雜劇更加白話化，明清演義體也用白話。
強調(diào)五四時期白語文學的功勞是強調(diào)五四將白話作為文學的正宗，排斥文言文學的正統(tǒng)地位。詩和文都白話化。結(jié)果帶來文體的變化：傳統(tǒng)詩和文是正宗，五四以后“四大文體”：詩歌，小說，散文和戲劇。
4 文學革命的局限
4.1 功利主義文學觀問題
(1)“游戲”消遣說，批判“鴛蝴派”有些過激，批舊戲曲。(2)為改進國民精神，重思想啟蒙與政治教化功能，輕藝術(shù)形式和娛樂功能。
4.2 自我啟蒙與精英意識
五四文學革命的主將們精英意識相當明顯。從結(jié)果來看，一方面的確起到一定的啟蒙作用;另一方面，啟蒙在當時的歷史范圍來看是一種自我啟蒙。
(1)啟蒙不是一般意義上的學習知識，而是深刻的思維和文化的變革，是從西方引進一套系統(tǒng)，一套整體的文化觀念，讓中國人接受。而已有的欣賞習慣，文化程度，思維方式會阻礙啟蒙思想的普及。(2)主將們雖然已經(jīng)努力將話語白話化，稀釋，通俗化，但老百姓還是不懂。白話所表現(xiàn)的并不是一個通俗化的思想，對中國人來說仍是一種嶄新的思維和觀念。啟蒙解決了接受者的工具問題，但接受者主體問題沒有解決。
4.3 過激主義
五四文學革命在理念上的確有全面反傳統(tǒng)，全面學習西方的傾向，稱為過激主義。過激主義與他們在精神情感上依戀傳統(tǒng)形成矛盾。與傳統(tǒng)千絲萬縷的聯(lián)系，是割不斷，舍不掉的。如魯迅，胡適都是典型的口頭革命派。
要用歷史的觀念，即將一定的問題提到一定的歷史時空之內(nèi)來給它定性定位。
過激主義是一種文化策略。當時必須采用極端的方式，全面否定傳統(tǒng)而引進西方的東西。過激主義的文化策略是由于特定歷史語境和面臨的文化建設(shè)任務而做出的選擇，他無疑促進了中國文化的現(xiàn)代化。
5 文學革命的意義
“五四”運動，興起于青年愛國學生運動，集中地顯示了中國人民偉大的愛國主義精神，作為現(xiàn)代文學和文化全面走向現(xiàn)代化的開端其意義是巨大的。同時，“五四”運動又有著豐富的文化蘊含。“五四”的“文學革命”運動，雖興起于反對文言文，提倡白話文，而它的豐富內(nèi)涵與深遠影響。
(1)五四運動是一次由陳獨秀等革命家領(lǐng)導、以學生為先鋒、以工人階級為主力軍的革命運動，是一次徹底的反帝反封建革命運動，在這次運動中，工人階級成為一只獨立的政治力量登上歷史舞臺，從此中國革命從舊民主主義革命階段進入新民主主義革命階段，中國歷史也從此由近代史跨入現(xiàn)代史。(2)五四運動迫使中外反動勢力作出妥協(xié)，北洋軍閥政府被迫罷免曹汝霖等賣國賊的職務，釋放被捕學生并拒絕在巴黎和會上簽字，這是我國人民反帝反封建偉大成功，推動了我國民主革命的發(fā)展。(3)五四運動比辛亥革民等革命運動有著更廣泛的群眾基礎(chǔ)，造成了更大的影響，真正做到“引導了國民的覺醒，準備了革命力量的團結(jié)”，為中國人民的進步和覺醒、以后革命運動的開展奠定基礎(chǔ)。(4)五四運動為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了基礎(chǔ)。(5)五四運動發(fā)生在俄國十月革命之后，受到俄國十月革命和馬克思主義的影響，是世界無產(chǎn)階級革命運動的重要組成部分，極大地鼓舞和推動了世界無產(chǎn)階級革命運動和亞非拉殖民地國家的民族解放運動。
參考文獻
[1] 周揚.發(fā)揚“五四”文學革命的戰(zhàn)斗傳統(tǒng).人民文學，1954.5.
[2] 胡適.寄獨秀信.
[3] 陳獨秀.文學革命論.新文學運動史料.第一冊.
[4] 胡適.建設(shè)的文學革命論.新文學運動史料.第一冊.
[5] 陳獨秀.本志罪案之答辯書.新文學運動史料.第一冊.
[6] 郭沫若.《沫若選集》自序.
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