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如何在歌唱藝術(shù)中體現(xiàn)聲樂美學(xué)

時(shí)間: 寧靜642 分享

  在藝術(shù)美學(xué)當(dāng)中,聲樂美學(xué)是一個(gè)重要的組成部分,我國對(duì)于聲樂美學(xué)的研究較西方國家要晚,音樂中的技能、方法、特點(diǎn)和規(guī)律在聲樂美學(xué)中都能夠得到具體而嚴(yán)格的體現(xiàn)。而歌唱是一門藝術(shù),它是表演者通過自身的專業(yè)水平和理解對(duì)于一個(gè)音樂作品的完美詮釋,歌唱藝術(shù)使得音樂藝術(shù)得以展現(xiàn)和發(fā)展?,F(xiàn)階段,伴隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷進(jìn)步,人們?cè)絹碓街匾暵晿访缹W(xué)的發(fā)展和研究,歌唱表演者自身的閱歷和實(shí)踐是體現(xiàn)聲樂藝術(shù)的重點(diǎn),也因此才能夠?qū)⒙晿访缹W(xué)融入到歌唱藝術(shù)當(dāng)中體現(xiàn)。

  一、聲樂美學(xué)在歌唱藝術(shù)中進(jìn)行體現(xiàn)的原則

  歌唱意識(shí)是能夠?qū)⒏鞣N音樂進(jìn)行表達(dá)和再現(xiàn)的過程,不同種類的歌曲在進(jìn)行歌唱的過程中需要通過不同的表達(dá)方式來達(dá)到作品本身真正代表的含義和內(nèi)容。歌唱藝術(shù)本身是具有多種不同表達(dá)方式的,在對(duì)不同種類歌曲進(jìn)行表達(dá)的過程中一定要遵循不同的原則來進(jìn)行。

  1.真實(shí)性與創(chuàng)造性的統(tǒng)一。每一部音樂作品都需要通過歌唱者的演繹來進(jìn)行二次創(chuàng)作,這也是歌唱藝術(shù)的一個(gè)重要特征,聲樂美學(xué)也同樣需要通過歌唱藝術(shù)來由演唱者來進(jìn)行演繹和創(chuàng)作,創(chuàng)作的過程是一個(gè)真實(shí)的過程,它要將一部聲樂作品的情感和含義進(jìn)行真是的表達(dá),將聲樂作品進(jìn)行準(zhǔn)確的掌握和控制,這體現(xiàn)了歌唱藝術(shù)過程中對(duì)聲樂美學(xué)的尊重,這體現(xiàn)了聲樂美學(xué)在歌唱藝術(shù)中的真實(shí)性;同時(shí),由于演唱者的不同,演唱者對(duì)一部作品的理解是與自身的閱歷和素質(zhì),包括專業(yè)程度息息相關(guān)的,因此每一個(gè)演唱者在對(duì)聲樂美學(xué)進(jìn)行的再創(chuàng)作都會(huì)產(chǎn)生不同的作品,這與演唱者自身的種種條件息息相關(guān),也是對(duì)聲樂藝術(shù)的真實(shí)反映,因此聲樂美學(xué)在歌唱藝術(shù)中的體現(xiàn)是真實(shí)性與創(chuàng)造性的統(tǒng)一。

  2.演唱技巧與表現(xiàn)性的統(tǒng)一。表演的藝術(shù)表現(xiàn)形式在聲樂藝術(shù)中也非常重要,聲樂表演不僅僅是聽覺藝術(shù),也是視覺藝術(shù),作為舞臺(tái)表演藝術(shù),光有優(yōu)美動(dòng)聽的聲音,完善的聲樂技巧是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,聲樂藝術(shù)顧名思義一定最先著重歌聲,但是如果演唱者從頭至尾紋絲不動(dòng),觀眾自然不會(huì)感受到聲樂的美,現(xiàn)代聲樂應(yīng)做到聽視合一,這里就要加入表演,優(yōu)美大方的形體動(dòng)作,以及演唱者在舞臺(tái)上的眼神及臉部表情,都能夠更深入的傳達(dá)聲樂作品要表達(dá)的情感,所以,在平時(shí)的訓(xùn)練演唱中,一定要注意培養(yǎng)歌唱的表演能力,這樣不僅能使聲音技巧更錦上添花,更能夠真正達(dá)到歌唱藝術(shù)的美學(xué)要求。

  二、聲樂美學(xué)在歌唱藝術(shù)中的體現(xiàn)形式

  1.語言的藝術(shù)表現(xiàn)形式。在進(jìn)行歌唱表演的過程中,人們常常能夠感受到抑揚(yáng)頓挫、高音低音相互轉(zhuǎn)換的旋律。而聲樂藝術(shù)在進(jìn)行二次創(chuàng)作的過程中對(duì)于演唱者的專業(yè)程度和嗓音條件要求較高,圓潤的嗓音和飽滿的情感使得聲樂藝術(shù)的表演具有自身獨(dú)特的特點(diǎn)。演唱者在演唱的過程中通過成熟的嗓音技巧將或高或低的情緒進(jìn)行表達(dá),通過這種方式,將音樂作品的真實(shí)情感和內(nèi)涵還有歌唱者的情愫都能夠完滿的展現(xiàn)出來,這樣做才能夠促使觀眾的思想同作者的思想相連,促進(jìn)觀眾的情緒同作品的真實(shí)情感共同進(jìn)退。由此可見歌唱藝術(shù)的基礎(chǔ)就是聲樂語言,演唱者的發(fā)音是否標(biāo)準(zhǔn)是聲樂能否得到良好展現(xiàn)的基礎(chǔ)。

  2.表演的藝術(shù)表現(xiàn)形式。表演的藝術(shù)表現(xiàn)形式在聲樂藝術(shù)中也非常重要,聲樂表演不僅僅是聽覺藝術(shù),也是視覺藝術(shù),作為舞臺(tái)表演藝術(shù),光有優(yōu)美動(dòng)聽的聲音,完善的聲樂技巧是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,聲樂藝術(shù)顧名思義一定最先著重歌聲,但是如果演唱者從頭至尾紋絲不動(dòng),觀眾自然不會(huì)感受到聲樂的美,現(xiàn)代聲樂應(yīng)做到聽視合一,這里就要加入表演,優(yōu)美大方的形體動(dòng)作,以及演唱者在舞臺(tái)上的眼神及臉部表情,都能夠更深入的傳達(dá)聲樂作品要表達(dá)的情感,所以,在平時(shí)的訓(xùn)練演唱中,一定要注意培養(yǎng)歌唱的表演能力,這樣不僅能使聲音技巧更錦上添花,更能夠真正達(dá)到歌唱藝術(shù)的美學(xué)要求。

  三、結(jié)語

  當(dāng)今時(shí)代,人們?cè)谏钪凶非笾鞣N不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式,無疑也都是追求著美的事物,人們對(duì)聲樂藝術(shù)的熱情從未因時(shí)代的不同而有絲毫的減弱,伴隨著人們對(duì)音樂品質(zhì)的要求越來越高,也就更是考驗(yàn)演唱者自身的專業(yè)能力與對(duì)聲樂美學(xué)的理解,我國聲樂美學(xué)的起步較晚,但我們會(huì)在自己的不斷努力學(xué)習(xí)、摸索、借鑒中,完成屬于我們自己聲樂藝術(shù)的美學(xué)。

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