關(guān)于中國(guó)精神的大一思修論文(2)
關(guān)于中國(guó)精神的大一思修論文篇二
《淺談中國(guó)精神與中國(guó)夢(mèng)》
摘 要:實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是我們的中國(guó)夢(mèng),民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是我們孜孜不倦追求的一個(gè)遠(yuǎn)大目標(biāo),要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)就必須重視以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。弘揚(yáng)中國(guó)精神是建設(shè)美麗中國(guó),凝心聚力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)國(guó)之魂、興國(guó)之魂。
關(guān)鍵詞:中國(guó)精神;中國(guó)夢(mèng);強(qiáng)國(guó);興國(guó)
中圖分類(lèi)號(hào):D64 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2013)25-0011-02
2012年11月29日,中共中央在參觀(guān)國(guó)家博物館時(shí)為我們指出了中國(guó)夢(mèng)的定義,即“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興”。民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是我們孜孜不倦追求的一個(gè)遠(yuǎn)大目標(biāo),是13億國(guó)人殷切的期盼,并堅(jiān)定不移地相信其會(huì)實(shí)現(xiàn)的共同理想。而要實(shí)現(xiàn)這一偉大的中國(guó)夢(mèng),離不開(kāi)強(qiáng)大的中國(guó)精神的保駕護(hù)航,唯有凝聚人心的愛(ài)國(guó)主義和繼往開(kāi)來(lái)的改革創(chuàng)新二者的強(qiáng)力助推,我們才能在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的路途中昂首闊步。
一、中國(guó)精神——中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大動(dòng)力
精神是一個(gè)民族賴(lài)以長(zhǎng)久生存的靈魂,唯有精神上達(dá)到高度的一致性,這個(gè)民族才能在歷史的洪流中、在優(yōu)勝劣汰的競(jìng)爭(zhēng)中、在天災(zāi)人禍的考驗(yàn)中屹立不倒。中華民族五千年的悠久歷史,所傳承下來(lái)的一筆寶貴財(cái)富就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神。而時(shí)代的發(fā)展,又賦予了這一精神新的時(shí)代意義,即以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。民族精神和時(shí)代精神共同構(gòu)成了中國(guó)精神,成為實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大動(dòng)力。
1.以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神
中華民族五千年的悠久歷史,經(jīng)過(guò)了朝代的更迭、外敵的入侵、災(zāi)害的侵襲,我們?nèi)阅茉诳嚯y和挫折前創(chuàng)造一次次的輝煌和奇跡,主要的原因就是每個(gè)中華兒女的心中都有著以愛(ài)國(guó)主義為核心的自強(qiáng)、團(tuán)結(jié)、勇敢的民族精神。這一精神在歷史的發(fā)展中薪火相傳,近代以來(lái),為了捍衛(wèi)我們的領(lǐng)土與民族的統(tǒng)一,紅軍的長(zhǎng)征精神、延安精神以及新中國(guó)成立以來(lái)的奧運(yùn)精神、抗震救災(zāi)精神,這些都是民族精神的真實(shí)寫(xiě)照。民族精神是一個(gè)民族在競(jìng)爭(zhēng)中生存和發(fā)展的支撐,是高尚的品質(zhì)與強(qiáng)大的毅力的凝聚,是增強(qiáng)民族自信心和自尊心的動(dòng)力。
2.以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神
閉關(guān)鎖國(guó)的政策鑄就了中華民族一段積貧積弱的歷史,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,中國(guó)打開(kāi)國(guó)門(mén),開(kāi)始了艱難的現(xiàn)代化進(jìn)程的探索。無(wú)數(shù)仁人志士尋求強(qiáng)國(guó)富民的道路,他們不斷進(jìn)行改良、進(jìn)行革命、進(jìn)行批判,這一段積極探索的歷史可以說(shuō)是形成以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的前奏和積淀。在歷史的沉淀和傳承中,改革開(kāi)放之風(fēng)吹遍大江南北,創(chuàng)新成為了一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,成為了一個(gè)國(guó)家發(fā)展的動(dòng)力。中華民族成為了一個(gè)不斷在創(chuàng)新中進(jìn)取、在改革中發(fā)展、在批判中進(jìn)步的民族。以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神成為了中華民族的思維習(xí)慣和解決問(wèn)題的方式,成為了中華民族的價(jià)值觀(guān),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大助推力。
以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,共同構(gòu)成了助推實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的中國(guó)精神,它是中國(guó)情感、意志、愿望、理想在幾千年的歷史文化中的積淀,它概括了中國(guó)夢(mèng)的發(fā)展方式和發(fā)展目標(biāo),它是帶領(lǐng)中華民族走向偉大復(fù)興的不二法門(mén)。
二、中國(guó)夢(mèng)——中國(guó)精神的實(shí)踐載體
習(xí)在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕式上提出:“實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)、建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。”由此可以看出,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),必須在經(jīng)濟(jì)、政治、文化上分別實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興。
1.實(shí)現(xiàn)“小康社會(huì)”的中國(guó)夢(mèng)
胡錦濤同志在黨的報(bào)告中提出要在“2020年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)”,從“建設(shè)”到“建成”,這是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的一個(gè)重要關(guān)節(jié)點(diǎn),經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),只有當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,生活有保障之后,人們才能全身心地投入到中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)上來(lái),為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興添磚加瓦。因此,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)首先是實(shí)現(xiàn)“小康社會(huì)”夢(mèng)。
2.實(shí)現(xiàn)“人民民主”的中國(guó)夢(mèng)
我們的國(guó)家是人民民主專(zhuān)政的國(guó)家,我們的國(guó)家是依法治國(guó)的國(guó)家,但是在實(shí)現(xiàn)中國(guó)民主法治的道路上,依然面臨著一些限制和困難需要我們解決。因此,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),即是要實(shí)現(xiàn)“人民民主”夢(mèng),實(shí)現(xiàn)真正意義上的“人民當(dāng)家做主”。
3.實(shí)現(xiàn)“文化復(fù)興”的中國(guó)夢(mèng)
改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)傳統(tǒng)文化與西方工業(yè)文明發(fā)生了激烈的碰撞和沖擊,使得我們面臨著文化危機(jī)。因此,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,必須要實(shí)現(xiàn)“文化復(fù)興”,必須要將處于困境中的中國(guó)傳統(tǒng)文化解放出來(lái)。文化的復(fù)興能夠?yàn)橹袊?guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)提供文化和精神上的滋養(yǎng),是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的文化支撐。
三、中國(guó)精神助推實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)
偉大領(lǐng)袖毛澤東同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人,總是要有點(diǎn)精神的。”不言而喻,一個(gè)民族更需要精神的凝聚和激勵(lì),中共中央指出,中國(guó)精神是強(qiáng)國(guó)之魂、興國(guó)之魂,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力和支柱。
1.中國(guó)精神是建設(shè)小康社會(huì)的動(dòng)力源泉
千百年來(lái),愛(ài)國(guó)主義成為一筆寶貴的精神財(cái)富得以傳承,無(wú)論是抵御外敵時(shí)的同仇敵愾,還是對(duì)抗天災(zāi)人禍時(shí)的眾志成城,愛(ài)國(guó)主義這一精神的內(nèi)涵無(wú)時(shí)無(wú)刻不在被書(shū)寫(xiě)著,被詮釋著。新中國(guó)成立以來(lái),正是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,使得中國(guó)人民在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮中,不斷抵制住西方的滲透和壓迫,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)大潮中以一種高昂獨(dú)立的姿態(tài)屹立不倒,我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二位就是最真實(shí)的寫(xiě)照。但是我國(guó)人口多、底子薄、發(fā)展不平衡的狀況卻依然存在,要解決這一情況不僅需要物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展,更要呼吁精神生產(chǎn)力的提高,唯有每個(gè)中國(guó)人心里都樹(shù)立起以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,才能在各種利益誘惑前選擇國(guó)家利益、民族利益、集體利益,才能使每個(gè)中華兒女心中都形成一股建設(shè)社會(huì)主義、發(fā)展社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。
改革開(kāi)放的發(fā)展歷程,給全中國(guó)人民上了獲益匪淺的一課,從此改革創(chuàng)新的時(shí)代精神在每個(gè)中國(guó)人心里生根發(fā)芽,成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和現(xiàn)代化進(jìn)程中不可或缺的推動(dòng)能量。經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建立、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等等這些都顯示了中華民族改革創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神。時(shí)代發(fā)展至今天,對(duì)于改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的呼吁有增無(wú)減,唯有重視改革創(chuàng)新的思維,用新眼光思考和解決問(wèn)題,才能使得中華民族在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)中抵制住各種誘惑、沖破各種束縛和藩籬,實(shí)現(xiàn)建成小康社會(huì)的偉大目標(biāo)。 2.中國(guó)精神是發(fā)展人民民主的自信之基
一個(gè)國(guó)家最廣大人民的根本意志決定了這個(gè)國(guó)家所走的道路,我們國(guó)家走的是人民民主的道路,是依法治國(guó)的道路,這是由我國(guó)廣大人民的根本意志所決定的。中國(guó)是一個(gè)有著13億人口、56個(gè)民族組成的大發(fā)展中國(guó)家,在這個(gè)充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)和優(yōu)勝劣汰的世界中,我們?nèi)阅芤砸环N世界矚目的發(fā)展速度在建設(shè)著我們偉大的國(guó)家,原因就是因?yàn)槲覀冇兄詯?ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)一致、自強(qiáng)不息的民族精神。強(qiáng)大的民族精神最大限度地將全國(guó)人民的心凝聚在一起,匯聚成一股巨大的正能量,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們能夠最大限度地整合各種資源,最大限度地發(fā)揚(yáng)人民民主,最大限度地形成共同理想,最大限度地集中力量建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義制度,這是一種成立在中國(guó)精神基礎(chǔ)上的制度自信。
中國(guó)特色社會(huì)主義制度是我們?cè)诟母飫?chuàng)新基礎(chǔ)上形成的制度優(yōu)勢(shì),是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民在不斷探索和發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的科學(xué)制度,是中華民族發(fā)展史上與時(shí)俱進(jìn)的有力見(jiàn)證。現(xiàn)在的中國(guó)在國(guó)際上擁有著舉足輕重的地位,但是我們并沒(méi)有因此盲目自大,故步自封,我們依然在深化改革擴(kuò)大開(kāi)放的基礎(chǔ)上探索制度創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的靈魂,而以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神更是我們?cè)诮ㄔO(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家發(fā)展之路上的強(qiáng)心劑、正能量和自信之基。
3.中國(guó)精神是實(shí)現(xiàn)文化復(fù)興的內(nèi)在激勵(lì)
中華民族是一個(gè)擁有悠久文化底蘊(yùn)的民族,中國(guó)是一個(gè)經(jīng)過(guò)歷史見(jiàn)證的文化大國(guó),改革開(kāi)放以來(lái),各種西方文化大潮不斷涌進(jìn),與我們的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生猛烈的碰撞。文化代表著一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力,因此唯有發(fā)揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,才能使得我們?cè)诎莺透脑焱鈦?lái)文化時(shí),不被西方文化所侵蝕,所顛覆;相反,還能以一種積極的姿態(tài)弘揚(yáng)我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們的民族精神是浸潤(rùn)著上下五千年來(lái)無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)主義因子的,它能夠激勵(lì)中國(guó)人民將傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神相契合,相融合,在保留傳統(tǒng)文化精華的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)中華民族文化大復(fù)興,大繁榮。
文化的發(fā)展是一個(gè)傳承的基礎(chǔ)上不斷兼容并蓄的過(guò)程,悠久的文化歷史背景下我們不能夜郎自大,故步自封,在全球化的趨勢(shì)下,學(xué)習(xí)西方國(guó)家優(yōu)秀文化,使之與中華民族傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)融合才是實(shí)現(xiàn)文化復(fù)興的正道。以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神可以激發(fā)中國(guó)人民在內(nèi)心產(chǎn)生一種驅(qū)動(dòng)力,在對(duì)待中華民族傳統(tǒng)文化上“取其精華,去其糟粕”,同時(shí)以批判的態(tài)度對(duì)待西方外來(lái)文化,將中華民族與西方外來(lái)文化二者的精華相結(jié)合,最大限度實(shí)現(xiàn)中華民族文化大復(fù)興。
“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),需要凝聚中國(guó)力量,弘揚(yáng)中國(guó)精神。”一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家,其物質(zhì)生產(chǎn)力和精神生產(chǎn)力必須要同步發(fā)展,二者不可偏廢。弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的強(qiáng)心劑和助推器。新時(shí)期,新時(shí)代,弘揚(yáng)中國(guó)精神對(duì)于建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)人民民主和文化復(fù)興,具有不言而喻的重要作用。
參考文獻(xiàn):
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