大一思修課程論文3000字(2)
大一思修課程論文3000字篇二
《對(duì)當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題的思考》
[摘要]誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我國(guó)公民道德建設(shè)的基本內(nèi)容，是大學(xué)生成人、成才、的準(zhǔn)則。本文從分析大學(xué)生誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象入手，分析了造成大學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因，并提出了幾點(diǎn)解決的對(duì)策。
[關(guān)鍵詞]誠(chéng)信;大學(xué)生;誠(chéng)信缺失;誠(chéng)信教育
誠(chéng)信既是一種倫理道德觀和價(jià)值觀，又是一種做人、做事的基本原則。大學(xué)生作為社會(huì)主義建設(shè)的主力軍、人類文明的傳承者，其誠(chéng)信意識(shí)如何直接關(guān)系到社會(huì)主義的改革能否順利進(jìn)行，關(guān)系到黨和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。當(dāng)代大學(xué)生的誠(chéng)信狀況從總體來(lái)看是好的，但也存在不少問(wèn)題，特別是近年來(lái)，大學(xué)生誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象屢有發(fā)生，并且有日益加劇的趨勢(shì)。因此，加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信道德建設(shè)、提高大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)和和素質(zhì)已刻不容緩，必須引起高校與社會(huì)各界的高度重視。
一、大學(xué)生誠(chéng)信缺失的表現(xiàn)
1.考試作弊屢禁不止
考試作弊已經(jīng)成為大學(xué)生中不足為奇的現(xiàn)象。有的學(xué)生平時(shí)不努力學(xué)習(xí)，考試時(shí)為了能夠過(guò)關(guān)，夾帶書(shū)籍、紙條，偷看別人試卷，且有愈演愈烈之勢(shì);有的學(xué)習(xí)好的學(xué)生則有“別人看自己不看吃虧”的想法，也千方百計(jì)作弊。更有甚者雇傭“槍手”代考，不少地方還出現(xiàn)了以賺錢(qián)、營(yíng)利為目的，有組織、有中介的"職業(yè)槍手"隊(duì)伍。
2.抄襲作假
學(xué)習(xí)本應(yīng)該是大學(xué)生的根本任務(wù)，可有的大學(xué)生寫(xiě)文章東拼西湊、剽竊抄襲，甚至直接把別人的文章拿來(lái)稍加修改就作為自己的東西;抄襲作業(yè)，假想實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)對(duì)一些學(xué)生更是家常便飯。
3.履歷造假，“摻水”
在目前就業(yè)壓力越來(lái)越大的形式下，有的大學(xué)生為了好找工作、找到好的工作，熱衷于做表面工作，給自己虛構(gòu)各種頭銜。這不僅影響了大學(xué)生人才市場(chǎng)的正常秩序和健康發(fā)展，而且損害了大學(xué)生整體在社會(huì)上的誠(chéng)信形象。
4.信用意識(shí)不強(qiáng)，隨意違約現(xiàn)象屢有發(fā)生
從1999年開(kāi)始實(shí)行的國(guó)家助學(xué)貸款，是一種完全意義上的信用貸款，它以大學(xué)生的身份、人格、和信譽(yù)為擔(dān)保，是一件利國(guó)利民的好事。可是，大學(xué)生的還貸情況卻不盡人意，許多大學(xué)生畢業(yè)后卻遲遲不歸還貸款，甚至有意拖欠，更有甚者為了逃避歸還貸款而更改姓名，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。在大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題上，實(shí)行大學(xué)生與用人單位之間“雙向選擇”，為了保證雙方的權(quán)利和義務(wù)，雙方要簽定用人合同。但大學(xué)生任意變更、撕毀就業(yè)合同的行為時(shí)有發(fā)生。
二、大學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因
首先，社會(huì)大環(huán)境的影響。由于目前我國(guó)處于由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌時(shí)期，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)追求自身利益最大化的動(dòng)因下，使一些人為達(dá)到一己私利不擇手段、背信棄義、欺上瞞下，致使社會(huì)中存在著許多不誠(chéng)信現(xiàn)象。這些社會(huì)誠(chéng)信缺失現(xiàn)象必然會(huì)對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生不良影響，造成大學(xué)生的誠(chéng)信缺失。此外，用人單位在錄取人員時(shí)更多的是注重學(xué)識(shí)學(xué)歷，對(duì)學(xué)生的人品很少過(guò)問(wèn)。這也助長(zhǎng)了大學(xué)生的“弄虛作假”之風(fēng)。
其次，學(xué)校教育中存在的不足。在學(xué)校教育過(guò)程中雖然十分強(qiáng)調(diào)德育，但在實(shí)際操作中卻是重知輕德，把考試成績(jī)作為唯一的標(biāo)準(zhǔn);在教育方式上，忽視學(xué)生的主體地位，重理論輕實(shí)踐，重灌輸輕引導(dǎo)，錯(cuò)誤將道德認(rèn)知與道德行為劃等號(hào)。這些都對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信產(chǎn)生直接的負(fù)面影響。
第三，家庭的影響。家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，家長(zhǎng)的言行會(huì)對(duì)孩子的道德品質(zhì)的形成產(chǎn)生深刻的影響。然而有的家長(zhǎng)在日常的工作和生活中存在不誠(chéng)信的言行，讓孩子過(guò)早接觸社會(huì)的陰暗面，耳濡目染，給學(xué)生造成不良影響，甚至?xí)窒麑W(xué)校和社會(huì)對(duì)學(xué)生的正面教育。此外，有的家長(zhǎng)只重視孩子的成績(jī)，忽視誠(chéng)信教育，對(duì)孩子存在的一些問(wèn)題，如抄襲、作弊、撒謊等沒(méi)有引起足夠的重視，也沒(méi)有采取恰當(dāng)?shù)姆椒右约m正。
第四，大學(xué)生自身存在的不足。當(dāng)代的大學(xué)生大部分都是獨(dú)生子女，是在父母的精心呵護(hù)下長(zhǎng)大的。他們普遍缺乏艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神，責(zé)任意識(shí)淡薄，意志薄弱，心理脆弱，不可否認(rèn)地存在著只顧自己不顧他人的自私心態(tài)。同時(shí)，他們的道德判斷力和道德敏感性又相對(duì)較弱。因此，容易將觀察了解的一些社會(huì)消極現(xiàn)象當(dāng)作社會(huì)本質(zhì)，把誠(chéng)信當(dāng)作可有可無(wú)的東西，忽視對(duì)自身人格的塑造，甚至放棄誠(chéng)信原則，做出與公民道德規(guī)范相背離的行為。
第五，缺乏制度機(jī)制。傳統(tǒng)社會(huì)中，人們往往將誠(chéng)信建立在道德良心的基礎(chǔ)上，主要靠傳統(tǒng)、習(xí)慣、輿論去遵守，因此缺乏嚴(yán)肅性、連續(xù)性、系統(tǒng)性等。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立，人與人之間的聯(lián)系更加廣泛、頻繁，關(guān)系也變的緊密、復(fù)雜，在這種關(guān)系和環(huán)境中，約定俗成對(duì)人的行為的約束作用是十分有限的，也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。由于缺乏強(qiáng)有力的懲戒措施，失信的人就會(huì)受不到應(yīng)有的懲罰，這也使一些自我約束力差、現(xiàn)實(shí)責(zé)任感不強(qiáng)的學(xué)生放棄誠(chéng)信原則、做出違約的行為。
三、加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育的途徑與措施
1.在全社會(huì)樹(shù)立誠(chéng)信的觀念，建立誠(chéng)信的氛圍
只有當(dāng)誠(chéng)實(shí)守信內(nèi)化為人們的自覺(jué)意識(shí)時(shí)，守信才能成為自覺(jué)的行為;只有當(dāng)誠(chéng)實(shí)守信成為一種社會(huì)風(fēng)氣時(shí)，失信行為才會(huì)受到強(qiáng)烈的公眾譴責(zé)，失信者就會(huì)付出極高的道德成本。加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育必須在良好的社會(huì)氛圍中進(jìn)行。因此必須動(dòng)員社會(huì)各方力量，整合社會(huì)各方資源，通過(guò)電視、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒，利用一切思想文化陣地弘揚(yáng)正氣，大力宣傳《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》及各種形式表現(xiàn)的誠(chéng)信品德，批判各種不誠(chéng)信行為和錯(cuò)誤的觀念，使“誠(chéng)信是為人做事之根本”的觀念深入人心，在全社會(huì)營(yíng)造出一種追求“真、善、美”，打擊“假、惡、丑”的良好氛圍，為大學(xué)生健康成長(zhǎng)提供良好的社會(huì)環(huán)境，推動(dòng)大學(xué)生誠(chéng)信教育的有效開(kāi)展。
2.加強(qiáng)和改善高校思想政治教育
高校作為大學(xué)生接受系統(tǒng)思想道德教育的主陣地，對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生的誠(chéng)信品德，負(fù)有義不容辭的責(zé)任。學(xué)校教育不僅應(yīng)從道德認(rèn)知上教給學(xué)生誠(chéng)信，而且應(yīng)幫助他們以誠(chéng)信來(lái)規(guī)范日常行為。學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)制定校訓(xùn)、學(xué)生守則的方式明確表達(dá)學(xué)校的誠(chéng)信理念;從基礎(chǔ)課到專業(yè)課都要滲透誠(chéng)信教育，尤其要充分利用“馬克思主義理論課”這一思想道德教育主渠道，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信教育，是大學(xué)生樹(shù)立講誠(chéng)信的思想意識(shí)。同時(shí)，開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng)加以引導(dǎo)，使學(xué)生在喜聞樂(lè)見(jiàn)、耳濡目染中受到誠(chéng)信道德的浸潤(rùn)。如舉行無(wú)人售報(bào)、開(kāi)展以誠(chéng)信為主題的討論、演講、知識(shí)競(jìng)賽、網(wǎng)頁(yè)制作大賽、誠(chéng)信征文活動(dòng)、萬(wàn)人誠(chéng)信宣誓儀式、定期公布不誠(chéng)信行為等活動(dòng)。在校園內(nèi)營(yíng)造誠(chéng)實(shí)做人、做學(xué)問(wèn)的氛圍，使學(xué)生在活動(dòng)中思考，融會(huì)貫通所學(xué)的知識(shí)，逐步樹(shù)立誠(chéng)實(shí)守信的道德觀念和道德習(xí)慣。
3.強(qiáng)化制度建設(shè)是誠(chéng)信建設(shè)的保證。正如鄧小平同志所說(shuō)：制度好，可以使壞人無(wú)法任意橫行;制度不好，可以使好人無(wú)法做好事。誠(chéng)信重建不僅要抓好教育，培育誠(chéng)信理念，更重要的是要建立健全相關(guān)的制度，對(duì)失信行為進(jìn)行規(guī)范、引導(dǎo)、監(jiān)督、約束和制裁。把教育引導(dǎo)與制度約束有機(jī)結(jié)合起來(lái)，形成守信受益、失信受損的良好風(fēng)氣。誠(chéng)信機(jī)制建設(shè)主要包括制定信用體系及制度的基礎(chǔ)法律，信用中介機(jī)構(gòu)的管理法規(guī)，制訂對(duì)欺詐行為的懲處辦法等。
高校應(yīng)建立學(xué)生"誠(chéng)信檔案"，把大學(xué)生在校期間拓展自身綜合素質(zhì)的重要經(jīng)歷和主要成績(jī)進(jìn)行客觀記載，根據(jù)誠(chéng)信檔案，建立合理的學(xué)生整體評(píng)價(jià)體系，把學(xué)生的誠(chéng)信表現(xiàn)與學(xué)生的切身利益聯(lián)系起來(lái)，如入黨、評(píng)優(yōu)、獎(jiǎng)學(xué)金等。使誠(chéng)信者能夠得到應(yīng)有的回報(bào)，失信者承擔(dān)相應(yīng)的行為后果。
(作者單位：邢臺(tái)學(xué)院初等教育學(xué)院邢臺(tái)醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校)
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