基于家庭教育功能對兒童社會化的研究論文
一個人在兒童階段(通常指 0～14歲)通過個人和社會的交互作用，獲得語言、思維、情感等能力和最初行為的方式，逐步了解社會、掌握生存能力的過程。兒童社會化是人的社會化過程中的第一步，是兒童社會學(xué)研究的核心內(nèi)容。以下是學(xué)習(xí)啦小編今天為大家精心準(zhǔn)備的：基于家庭教育功能對兒童社會化的研究相關(guān)論文。內(nèi)容僅供參考，歡迎閱讀!
基于家庭教育功能對兒童社會化的研究全文如下：
一、家庭及家庭教育功能
1. 家庭
家庭是永恒的社會現(xiàn)象，是典型的首屬群體。每個人來到世界上，首先接觸的是家庭并借助家庭生存與發(fā)展。個人生存、種族延續(xù)、民族興衰、國家建立與發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的繁榮、社會秩序穩(wěn)定都是以家庭為基礎(chǔ)的。“每日都在重新生產(chǎn)自己生命的人們開始生產(chǎn)另外一些人，即增殖。這就是夫妻之間的關(guān)系，父母與子女之間的關(guān)系，也就是家庭”?！吨袊彝ナ贰氛J(rèn)為： 所謂家庭，是以婚姻關(guān)系為基礎(chǔ)、血緣關(guān)系為紐帶 ( 收養(yǎng)關(guān)系被當(dāng)作血緣關(guān)系看待) 建立起來的一種同居共財、共同生活的親屬組織。其中包括三種基本要素： 一是婚姻關(guān)系，二是血緣關(guān)系，三是同居共處的生活 ( 包括共同的物質(zhì)和精神生活) 關(guān)系。家庭在人們的生活和社會發(fā)展方面起著很大的作用。
2. 家庭教育功能
家庭的功能是指家庭在人們生活和社會發(fā)展方面所起的作用，家庭的功能是多方面的，主要表現(xiàn)為： 經(jīng)濟(jì)功能、生育功能、性生活功能、撫養(yǎng)和贍養(yǎng)功能、教育功能、感情功能、休息和娛樂功能、政治功能、宗教功能等。其中教育功能是家庭最主要的社會化功能，是家庭內(nèi)在的，固定的功能之一。
所謂家庭教育，一般認(rèn)為是在家庭生活中發(fā)生的以親子關(guān)系為中心的，以培養(yǎng)社會需用的人為目標(biāo)的人的社會化的活動。廣義上講，既包括父母對子女的教育以幫助其實現(xiàn)社會化，以及家庭成員相互教育以完成再社會化兩個方面。然而，在一般情況下，父母的身心成熟水平以及社會生活經(jīng)驗，總要先與子女，這就決定了對家庭教育的狹義理解，是指父母對于子女，特別是對于成長發(fā)育中的兒童青年子女的教育影響而言。這就與本文的意指相吻合，所以本文將采用家庭教育的狹義理解。教育為樹人之本，家庭教育乃教育之源。只要家庭存在，家庭的教育功能就不會消失?？梢姡彝ソ逃羌彝サ挠篮愎δ?。
二、社會化及兒童期的社會化
1. 社會化人，作為一個生物體的個人，從剛生下來，就被置身于一個復(fù)雜的社會環(huán)境之中，任何時代的社會都會使用種種方法對其施加影響，使其成為一個符合該社會要求的成員，這就是從屬于人的社會化范疇。對于社會化的含義，學(xué)者們曾從不同的角度進(jìn)行了界定，但總義就是說，社會化是個體通過與社會的交互作用，適應(yīng)并吸收社會文化，成為一個合格的社會成員的過程。
2. 兒童期的社會化
個體的社會化并不會在某個特定的年齡結(jié)束，它會在人的一生中進(jìn)行，是一個持續(xù)終生的過程。可把這一歷程分為兒童期、青春期、青年期、以及成年期。國外有研究證明： 學(xué)前期是兒童接受社會變革的最佳時機(jī)。兒童的社會化也有學(xué)者成為基本社會化，是指學(xué)習(xí)生活知識，語言，文化等認(rèn)知能力的個體在童年，對行為的掌控，建立關(guān)系的規(guī)范，樹立道德和價值判斷標(biāo)準(zhǔn)。個體的社會化從出生就已經(jīng)開始了。新生的嬰兒生理功能 ( 特別是高級神經(jīng)系統(tǒng)組織) 很不完備，心理活動處于萌芽階段，但在最初的幾個月里父母對其基本生物需求的滿足已經(jīng)響應(yīng)了嬰兒的情感需求。大約三個月，嬰兒就能辯認(rèn)出人的外貌，此階段他必須開始發(fā)出和接受強(qiáng)烈的情感信息。
到 12 -18個月時，兒童對外部世界產(chǎn)生興趣。隨著語言的發(fā)展和對符號的理解，兒童的自我概念開始逐步發(fā)展，從這時候起的社會化過程對個體意義重大。3 - 6 歲期間，兒童開始形成最初的人格傾向，這一時期的兒童心理活動帶有明顯的具體形象性，抽象概括能力還比較差。而到了學(xué)齡初期，兒童社會化發(fā)生了質(zhì)的改變，學(xué)校是兒童的身心得到了家庭之外的集體鍛煉，兒童社會化有更強(qiáng)的目的性和系統(tǒng)性，兒童的心理向更加抽象的邏輯思維過渡。
三、家庭教育對兒童社會化的影響
在人類的歷史中，最重要的社會團(tuán)體就是家庭。這主要有三個方面的原因：
第一，童年時期是影響一個人一生的關(guān)鍵時期。這個時期的智力水平，性格特點，社會素質(zhì)以及他們的社會時間品質(zhì)的形成和發(fā)展，對后來的社會化的形成有非常重要的影響。中國著名心理學(xué)家陳鶴琴早就指出： “從出生到七歲，是人生關(guān)于生活習(xí)慣，語言，技能，觀念，態(tài)度，情緒都在這方面形成的基礎(chǔ)的最重要的時期。如果基礎(chǔ)不穩(wěn)定的，那么是不容易的構(gòu)建健全的人格。這一點可以從 “狼孩”的情況進(jìn)行證實。其次，這個時期是孩子們在對家庭的生理和心理依賴時間就是生命中最強(qiáng)烈的時期。家長是孩子的第一任老師，對孩子們有足夠的權(quán)力和引導(dǎo)的作用。在此期間，大部分孩子在家庭中度過大部分童年時間。
第二，家庭是社會結(jié)構(gòu)的基本單位，通過家庭社會關(guān)系反映到孩子身上。因為家庭是一個小的社會群體，有其成員之間有大量的面對面接觸的機(jī)會。父母的生活態(tài)度、行為方式及其他可能存在的社會關(guān)系等都會在潛移默化中傳授給孩子，構(gòu)成孩子社會化內(nèi)容的一部分。家庭中影響個體社會化的因素有很多，但是由于家庭教育因素具有明顯的奠基性、針對性或感染性、長期性和社會性等特點，對兒童社會化成敗起著舉足輕重的作用。
1. 依戀模式——家庭教育的雛形
健康的家庭教育首先幫助兒童建立安全型的依戀模式開始。依戀理論假設(shè)，兒童在生命早期基于父母在社會情境中對他們的教育態(tài)度、教養(yǎng)方式會發(fā)展出一種安全感或不安全感。這種安全感或不安全感繼而決定了兒童與他人建立關(guān)系時的模式。依戀理論根據(jù)兒童在接近或遠(yuǎn)離依戀對象時的情緒表現(xiàn)區(qū)分為四種依戀類型： 安全型、不安全——反抗型、不安全——回避型和混亂型。擁有安全型依戀的個體在依戀對象接近與適度遠(yuǎn)離時都感到舒適，但是太遠(yuǎn)的距離也會使他們痛苦 ( 父母在視線之外或者不能很快到達(dá)父母所在之處) 。
這種類型的依戀被認(rèn)為是最好的，因為這種依戀保證了接近與親密的關(guān)系，又鼓勵孩子探索自己的環(huán)境從而更有效地認(rèn)識這個世界并更好地獨立行動，同時也不會因為有離父母太遠(yuǎn)的風(fēng)險。不安全——抗型依戀的孩子在父母接近時會感到非常不舒服并極度渴望保持距離。這種依戀類型是適應(yīng)不良的，因為這會使得孩子暴露在危險的環(huán)境中，減少了孩子從父母那里學(xué)習(xí)的機(jī)會 ( 孩子較少在意父母并較少受到父母的影響) ，不利于兒童后期和成年后親密關(guān)系的建立。不安全——避型同樣是適應(yīng)不良的，但理由不同。具有這種依戀類型的孩子極度渴望親近，只有父母稍微遠(yuǎn)離便會感到極度不安。但是當(dāng)父母與之分離后再次接近時，他們又會報之以憤怒的反應(yīng)。這種風(fēng)格不利于探索行為、學(xué)習(xí)和獨立，并且很可能導(dǎo)致將來糟糕的親密關(guān)系。這種類型的兒童往往太過于依賴，并試圖控制反復(fù)無常的父母。
2. 家庭教育的方式
根據(jù)勒溫 ( Lewin，1939) 的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格理論探討了父母的教育風(fēng)格對兒童的人格、行為發(fā)展的影響，發(fā)現(xiàn)有四種教育風(fēng)格：第一，寵愛型。孩子的人格成長的教育表現(xiàn)出較強(qiáng)的依賴性，遇事退縮，缺乏同情，情緒不穩(wěn)，自控能力和窮人的自信，容易受別人的意見。第二，放任型。以這種方式，兒童不能發(fā)展的概念，缺乏兒童教育的概念，并且因此它是難以適應(yīng)集體生活。第三，專制型。這種家庭的孩子性格的，性格更誠實，禮貌，細(xì)心，有責(zé)任心，但在其他方面，表現(xiàn)害羞，自卑，敏感，無個性。第四，民主型。這種家庭背景的孩子表現(xiàn)為自立，自信，能主動解決自己的困難，情緒穩(wěn)定，容易理解他人。
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