視覺傳達(dá)設(shè)計學(xué)術(shù)論文
在現(xiàn)代設(shè)計中,視覺傳達(dá)設(shè)計的主要功能是調(diào)動所有平面的因素,達(dá)到視覺傳達(dá)準(zhǔn)確的目的,同時給觀眾以視覺心理滿足。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理了視覺傳達(dá)設(shè)計學(xué)術(shù)論文,有興趣的親可以來閱讀一下!
視覺傳達(dá)設(shè)計學(xué)術(shù)論文篇一
淺談視覺傳達(dá)設(shè)計
摘要:我們的社會正在向數(shù)字化的、咨詢化的社會轉(zhuǎn)變。新工具、新媒體的發(fā)明和出現(xiàn),對于設(shè)計來說,有著不言自明的重要意義。作為設(shè)計師,作為具有先進(jìn)意識的群體,更應(yīng)領(lǐng)風(fēng)氣之先,保持對新鮮事物的高度敏感,尤其是對設(shè)計本身有著重要影響力的新工具、新媒體。在這個以互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為標(biāo)志的嶄新的信息時代,設(shè)計師如何將網(wǎng)絡(luò)與設(shè)計、技術(shù)與藝術(shù)完美地結(jié)合,是非常值得我們深思和研討的。
關(guān)鍵詞:視覺傳達(dá) 視覺經(jīng)驗(yàn) 視覺心理 數(shù)字化 互聯(lián)網(wǎng)
【中圖分類號】G241 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A【文章編號】1002-2139(2009)-11-0189-1
前言:在現(xiàn)代設(shè)計中,視覺傳達(dá)設(shè)計的主要功能是調(diào)動所有平面的因素,達(dá)到視覺傳達(dá)準(zhǔn)確的目的,同時給觀眾以視覺心理滿足。當(dāng)今,視覺傳達(dá)的方式變得越來越復(fù)雜和發(fā)達(dá),設(shè)計師在視覺傳達(dá)設(shè)計中,應(yīng)充分考慮受眾群體的視覺心理,清醒地認(rèn)識到信息接受者不是機(jī)械的、被動的受納器,而是一個具有積極主動的內(nèi)驅(qū)力的主體,只有在充分理解和掌握有關(guān)視覺心理的知識之后,才能更好地在更大的范圍內(nèi)發(fā)揮各種現(xiàn)代制作技術(shù)的優(yōu)勢。其中,觀者的視覺經(jīng)驗(yàn)對視覺信息的準(zhǔn)確傳達(dá)起著重要的作用。設(shè)計者應(yīng)根據(jù)觀者的視覺經(jīng)驗(yàn)充分調(diào)動觀者視覺心理的能動反應(yīng),使其“所看”與“所知”同時發(fā)生感覺,從而積極主動地參與到設(shè)計作品的理解和感悟之中,讓觀者通過欣賞與設(shè)計者的審美體驗(yàn)相溝通,以此來達(dá)到信息傳達(dá)的目的。
一、視知覺與視覺經(jīng)驗(yàn)
視知覺有時會受到視覺生理機(jī)能和生活文化經(jīng)驗(yàn)積淀的同時作用。人的感覺并非先天固有的功能,沒有體驗(yàn)過的東西可能無法感受到,而豐富的生活經(jīng)驗(yàn)又有可能使某種感覺功能格外發(fā)達(dá)。視覺所感受到的不僅是眼前所見的信息,過去積累的信息也會參與影響。而且,由于生活環(huán)境、視覺經(jīng)驗(yàn)、生活體驗(yàn)及專業(yè)知識的不同,對同一形式的認(rèn)知會出現(xiàn)差異,這種差異來自生活和社會,與先天的個性差異有所不同。正如阿恩海姆在《藝術(shù)與視知覺》一書中指出:“眼前所得到的經(jīng)驗(yàn),從來都不是憑空出現(xiàn)的,它是從一個人畢生所獲取的無數(shù)經(jīng)驗(yàn)當(dāng)中發(fā)展出來的最新經(jīng)驗(yàn)。因此,新的經(jīng)驗(yàn)圖式,總是與過去所知覺到的各種形狀的記憶痕跡相聯(lián)系。”
二、視覺經(jīng)驗(yàn)與視覺傳達(dá)對象
好的設(shè)計作品需要知己知彼。所謂知己,就是有從視覺主體方面了解人的視覺功能、研究感知過程的真實(shí)狀態(tài);所謂知彼,就是從視覺的對象方面認(rèn)識形式的相對關(guān)系。
對設(shè)計而言,不僅僅是解決傳播方式和傳播速度問題,更重要的是要傳播有效的信息。傳播有效、準(zhǔn)確、可靠的信息是設(shè)計信息傳播的首要法則,它是設(shè)計成功的重要保證。傳播的對象是人和人群結(jié)構(gòu)而成的受眾群體。設(shè)計元素是否能引起觀者視覺經(jīng)驗(yàn)的共鳴,取決于刺激物的結(jié)構(gòu)所擁有的力量與它喚起的有關(guān)記憶痕跡的力量相互作用的結(jié)果。
三、“第四大眾傳媒”與視覺傳達(dá)設(shè)計
公認(rèn)的大眾傳媒主要包括報紙、廣播、雜志、書籍和電影等六大媒介。隨著數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展,電腦硬件的更新?lián)Q代,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)迅速普及和網(wǎng)站的大量建立,互聯(lián)網(wǎng)正成為一種新的媒體廣泛進(jìn)入人們的生活。如今,國際上已把互聯(lián)網(wǎng)納入六大媒介中,并將其稱為繼報紙、廣播、電視之后的“第四大眾傳媒”。這說明,人們已經(jīng)認(rèn)同了互聯(lián)網(wǎng)的作用,能夠同報紙、廣播、電視等新聞媒介一樣,廣泛地傳遞新聞信息。
四、互聯(lián)網(wǎng)的力量
以互聯(lián)網(wǎng)為代表技術(shù)的信息
時代,為視覺傳達(dá)設(shè)計師們提供了更為廣闊的自由發(fā)揮空間。視覺傳達(dá)設(shè)計與新媒體的結(jié)合必將產(chǎn)生前所未有的巨大力量,數(shù)字化設(shè)計成為未來設(shè)計師的主要表現(xiàn)手段。雖然對許多人來說,互聯(lián)網(wǎng)還象一個夢幻般的故事,其實(shí)仔細(xì)一看,視覺傳達(dá)設(shè)計與互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合所產(chǎn)生的真實(shí)的力量已經(jīng)畢現(xiàn)無遺。無限制的傳播。國際互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢之一就是全球傳播,不論在世界的哪個角落,只要計算機(jī)連入網(wǎng)絡(luò),那么你就可以將信息傳送給他,或是獲取他的信息。商家在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)上只花極少量的廣告費(fèi)用,就可以將他的產(chǎn)品在全球宣傳。
五、基于網(wǎng)絡(luò)的視覺傳達(dá)設(shè)計的局限
被動點(diǎn)選
由于網(wǎng)絡(luò)的交互特性,受眾可以自由地選擇瀏覽的內(nèi)容,而且網(wǎng)上內(nèi)容極大豐富,受眾有著寬松的選擇余地,所以網(wǎng)絡(luò)媒體是一種被動點(diǎn)選,沒有傳統(tǒng)媒體的強(qiáng)迫性閱讀特點(diǎn) 這既是一種優(yōu)勢同時又可以說是一種不足。因此,基于網(wǎng)絡(luò)的視覺傳達(dá)設(shè)計對設(shè)計師提出了更高的要求,除了網(wǎng)站本身的內(nèi)容以外,視覺傳達(dá)設(shè)計起著挽留受眾的決定性作用。
版面局限
網(wǎng)頁作為互聯(lián)網(wǎng)媒體的具體頁面,相當(dāng)于一本書的一頁,由于受計算機(jī)顯示器的局限,設(shè)計的版面過小,創(chuàng)意受制于小空間。在這一點(diǎn)上,基于網(wǎng)絡(luò)的視覺傳達(dá)設(shè)計比采用海報或是戶外廣告作為媒體的設(shè)計相比,視覺沖擊力上先天不足。它的設(shè)計倒是與書籍設(shè)計相仿,雖然平面空間受局限,但它更注重的是立體的整體縱深性結(jié)構(gòu)。
技術(shù)局限
藝術(shù)與技術(shù)的關(guān)系在各個設(shè)計領(lǐng)域內(nèi)都廣泛地存在,例如建筑設(shè)計、工業(yè)設(shè)計。在傳統(tǒng)的基于平面載體的視覺傳達(dá)領(lǐng)域中,藝術(shù)與技術(shù)的關(guān)系當(dāng)然存在,不過在嶄新的基于網(wǎng)絡(luò)載體的視覺傳達(dá)設(shè)計中,有一些不同以往的特性需要我們了解。文字、圖形、影像等視覺傳達(dá)設(shè)計的基本元素在網(wǎng)絡(luò)上的體現(xiàn),比傳統(tǒng)媒體的局限性更大,這主要是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的信息傳輸量受硬件的限制,所以基于網(wǎng)絡(luò)的視覺傳達(dá)設(shè)計元素應(yīng)盡量做到“小而精”。關(guān)于技術(shù)方面的問題,因已有很多文章專門講解,在此不再多談。
結(jié)論:
電腦、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、信息高速公路……種種新技術(shù)、新媒體的發(fā)展速度,幾乎超過了我們心靈的成長。電腦的誕生和使用,已經(jīng)使得大多數(shù)的設(shè)計師棄筆從“電”.而就在十幾年以前,這是誰都沒能想到的,不管你接不接受,電腦已經(jīng)成為當(dāng)代設(shè)計師的必要工具。同樣,互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)作為嶄新的大眾信息傳達(dá)媒體,也必將在不久的將來成長為第一大眾傳媒,這是與傳媒須臾不可分的視覺傳達(dá)設(shè)計師們所必須面對的現(xiàn)狀。
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