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關(guān)于中國(guó)夢(mèng)的形勢(shì)與政治論文

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關(guān)于中國(guó)夢(mèng)的形勢(shì)與政治論文

  “中國(guó)夢(mèng)”是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。國(guó)家富強(qiáng)、民族振興,歸根結(jié)底要落實(shí)到人民幸福上,中國(guó)夢(mèng)是人民的夢(mèng),是人民幸福的夢(mèng)。下面小編給大家分享關(guān)于中國(guó)夢(mèng)的形勢(shì)與政治論文,大家快來跟小編一起欣賞吧。

  關(guān)于中國(guó)夢(mèng)的形勢(shì)與政治論文篇一

  中國(guó)夢(mèng)助力世界夢(mèng)

  【摘 要】中國(guó)夢(mèng)是引領(lǐng)全體中國(guó)人民的精神旗幟,也是增進(jìn)世界人民親近中國(guó)的軟實(shí)力。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不僅有利于中華民族的繁榮發(fā)展,也有利于增加世界和平因素、促進(jìn)中國(guó)與其他國(guó)家共同發(fā)展、增進(jìn)世界人民交流與合作、實(shí)現(xiàn)中國(guó)與其他國(guó)家共贏。

  【關(guān)鍵詞】中國(guó)夢(mèng) 和平 發(fā)展 合作 共贏 世界夢(mèng)

  【中圖分類號(hào)】D61 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810(2015)15-0018-03

  中國(guó)的發(fā)展離不開世界,世界的發(fā)展需要中國(guó)。在和平、穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境中更有利于中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),而中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)也有利于國(guó)際社會(huì)的和平、穩(wěn)定、發(fā)展、繁榮。

  一 中國(guó)夢(mèng)的科學(xué)內(nèi)涵

  2012年年末,在參觀“復(fù)興之路”展覽時(shí)指出:“現(xiàn)在,大家都在討論中國(guó)夢(mèng),我以為,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。”不曾輝煌過的民族無以言復(fù)興,不曾沒落過的國(guó)度無以言復(fù)興。中國(guó)夢(mèng),是華夏民族的追夢(mèng)之旅的延續(xù),是世代炎黃子孫奮斗之路的承繼,其“本質(zhì)是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福”,中國(guó)夢(mèng),是國(guó)家夢(mèng)、民族夢(mèng),也是人民夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)“必須走中國(guó)道路、必須弘揚(yáng)中國(guó)精神,必須凝聚中國(guó)力量”,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),有助于世界和平力量的增長(zhǎng),有利于公平合理國(guó)際新秩序的形成,有利于和諧世界的構(gòu)建。

  二 中國(guó)夢(mèng)是“和平、發(fā)展、合作、共贏的夢(mèng)”

  任何事物無法脫離于外部環(huán)境而存在,中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要良好的國(guó)際環(huán)境和發(fā)展時(shí)機(jī),戰(zhàn)爭(zhēng)、動(dòng)亂不利于中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。而要想減弱外部環(huán)境對(duì)中國(guó)夢(mèng)的干擾,就必須讓世界真正理解中國(guó)夢(mèng)。

  當(dāng)今時(shí)代,國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的發(fā)展既有肯定和贊譽(yù)的聲音,也不乏曲解、誤讀的聲音。中國(guó)夢(mèng)的提出引起了海內(nèi)外的極大關(guān)注,有人祝福中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),也有人擔(dān)心中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)是對(duì)其他國(guó)家的威脅,認(rèn)為中國(guó)夢(mèng)是“強(qiáng)權(quán)夢(mèng)”、“擴(kuò)張夢(mèng)”、“霸權(quán)夢(mèng)”,甚至把中國(guó)描繪成一個(gè)可怕的“墨菲托斯”,似乎哪一天中國(guó)就要攝取世界的靈魂。甚囂塵上的“中國(guó)威脅論”,把中國(guó)的發(fā)展看作是不利于國(guó)際社會(huì)的因素,給中國(guó)的發(fā)展制造重重阻力,這是對(duì)中國(guó)夢(mèng)的誤解、誤讀。在種種雜音和誤讀中,中國(guó)更應(yīng)向世界發(fā)出清晰、有力、堅(jiān)定的聲音,向國(guó)際社會(huì)傳遞出中國(guó)夢(mèng)的正確信息,中國(guó)夢(mèng)是和平之夢(mèng)、發(fā)展之夢(mèng)、合作之夢(mèng)、共贏之夢(mèng),不是強(qiáng)權(quán)夢(mèng)、擴(kuò)張夢(mèng)、爭(zhēng)霸夢(mèng),“要和平不要戰(zhàn)爭(zhēng),要發(fā)展不要貧窮,要合作不要對(duì)抗,推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界,是各國(guó)人民共同愿望。”中國(guó)夢(mèng)與世界人民的美好夢(mèng)想并不違背,中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)同時(shí)助力于世界人民美好夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)必將沿著中國(guó)道路、匯聚中國(guó)力量、弘揚(yáng)中國(guó)精神,在爭(zhēng)取世界和平中發(fā)展自己,也通過發(fā)展自己促進(jìn)世界和平,在實(shí)現(xiàn)本民族偉大夢(mèng)想的同時(shí)促進(jìn)全人類共同發(fā)展,助力于世界夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

  1.中國(guó)夢(mèng)是和平之夢(mèng)

  第一,中華民族的“和”文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。“‘和’是中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)在精神和顯著特征,有著非常豐富的關(guān)于融合、和諧、和睦、平和的思想和觀念。”“以孔子為代表的傳統(tǒng)儒家文化蘊(yùn)含著豐富的和諧思想”,“對(duì)‘和’的追求,滲透于政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的一切領(lǐng)域和一切方面,是儒家文化的最高要求”。“和”的思想在中國(guó)社會(huì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),已經(jīng)成為民族血脈流淌在中國(guó)人的血液里,對(duì)于和平、和諧、和睦的追求是中華民族深刻的民族性格、處事方式和價(jià)值追求,“‘和諧’思想更是中華民族世代相傳的價(jià)值觀念、民族心態(tài)和內(nèi)在精神。”《孟子》有云:“天時(shí)不如地利,地利不如人和”、《論語》有云:“禮之用,和為貴。先王之道,斯為美”,都把“和”視作重要因素和價(jià)值目標(biāo)。在處理國(guó)與國(guó)的關(guān)系上,中華民族素來主張并追求和平、和諧、和睦的國(guó)際關(guān)系。中國(guó)夢(mèng)不是強(qiáng)權(quán)夢(mèng),也不是爭(zhēng)霸夢(mèng),更不是擴(kuò)張夢(mèng),在中華民族的血液里,并沒有流淌著窮兵黷武的血液。“中國(guó)歷史上曾經(jīng)長(zhǎng)期是世界上最強(qiáng)大的國(guó)家之一,但沒有留下殖民和侵略其他國(guó)的記錄。”中國(guó)的發(fā)展,中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),必然會(huì)沿著和平的道路,而不會(huì)破壞世界和平。

  第二,中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要和平的國(guó)際環(huán)境。“要建設(shè),沒有和平環(huán)境不行。”近代以來,中國(guó)承受了長(zhǎng)時(shí)期的戰(zhàn)亂之苦,更加的珍惜和平的國(guó)際環(huán)境。在經(jīng)歷了由盛轉(zhuǎn)衰的歷史轉(zhuǎn)折之后,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是全體中國(guó)人民最大的夙愿。站在新的世紀(jì),經(jīng)過了亡族滅種的危亡,在取得新民主主義革命勝利后,建立起新中國(guó),使得中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)有了起碼的前提;經(jīng)過改革開放之后,中華民族正沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn),此時(shí)此刻,中華民族比以往更加接近中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo)。站在前人積累起的豐碩成果前,秉承著前人打下的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),中國(guó)人更加清晰自己的奮斗目標(biāo),而只有在和平的國(guó)際環(huán)境中,才更有利于中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。戰(zhàn)爭(zhēng)和動(dòng)蕩必將貽誤發(fā)展時(shí)機(jī),耗費(fèi)發(fā)展力量,不利于中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

  中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),需要和平的國(guó)際環(huán)境。置身于現(xiàn)代國(guó)際社會(huì)的中國(guó),無法脫離國(guó)際社會(huì)而孤立地存在。只有置身于和平的國(guó)際環(huán)境中,才能凝心聚力謀發(fā)展,一心一意搞建設(shè),而不會(huì)因?yàn)閯?dòng)蕩的外部環(huán)境影響自我的發(fā)展、阻礙中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。事物的發(fā)展是歷史合力的作用,國(guó)際形勢(shì)越和平,越能為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)提供良好的國(guó)際環(huán)境和發(fā)展機(jī)遇。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要和平,中國(guó)也致力于促進(jìn)世界和平。中華民族歷來倡導(dǎo)國(guó)與國(guó)之間和平和諧的友好關(guān)系,力圖在和諧和平的內(nèi)外部環(huán)境中整合力量,謀求發(fā)展,既在和平的國(guó)際環(huán)境中發(fā)展自己,又以自身的發(fā)展促進(jìn)世界和平。作為一個(gè)堅(jiān)定走和平發(fā)展道路的大國(guó),中國(guó)越發(fā)展,促進(jìn)世界和平的力量就越壯大;而作為世界上的大國(guó)之一,中國(guó)實(shí)現(xiàn)本國(guó)的發(fā)展、繁榮、穩(wěn)定,本身也為消減國(guó)際不穩(wěn)定因素作出了巨大的貢獻(xiàn)。“中國(guó)的發(fā)展、中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),意味著世界和平與發(fā)展力量的增強(qiáng),有利于推動(dòng)實(shí)現(xiàn)持久和平、共同繁榮的世界夢(mèng)。”   2.發(fā)展是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的決定力量

  發(fā)展是硬道理,是解決一切問題的關(guān)鍵,必須緊緊抓住發(fā)展機(jī)遇才能實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

  中國(guó)近代遭受的民族危亡和發(fā)展乏力直接相關(guān)。歷史上,中國(guó)曾多次錯(cuò)失發(fā)展良機(jī),貽誤自身發(fā)展,以至于逐漸拉大了和世界先進(jìn)國(guó)家的距離。落后就要挨打,弱國(guó)無外交,自身發(fā)展能力的缺失必將導(dǎo)致在國(guó)際社會(huì)中處于被動(dòng)地位。只有實(shí)現(xiàn)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、科技等領(lǐng)域的充分發(fā)展、充分繁榮,才能增強(qiáng)國(guó)家實(shí)力,保證國(guó)家安全。立足于經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化加劇的21世紀(jì),沒有發(fā)展便沒有一切,沒有發(fā)展便無法立足于世界民族之林。“只有推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,才能筑牢國(guó)家繁榮富強(qiáng)、人民幸福安康、社會(huì)和諧穩(wěn)定的物質(zhì)基礎(chǔ)。必須堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的戰(zhàn)略思想,決不能有絲毫動(dòng)搖”。

  第一,中國(guó)的發(fā)展是和平的發(fā)展。置身于世界經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)中的中國(guó)是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因子,一方面中國(guó)的發(fā)展對(duì)世界經(jīng)濟(jì)有著重要的促進(jìn)作用,另一方面世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)也有著舉足輕重的影響。當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展已經(jīng)超越國(guó)際界限,國(guó)與國(guó)之間越來越緊密地聯(lián)系在一起,世界市場(chǎng)已經(jīng)形成,只有一心一意謀發(fā)展,在充分開發(fā)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)、開拓國(guó)際市場(chǎng)中才能實(shí)現(xiàn)最大的發(fā)展。而中國(guó)的發(fā)展需要和平、穩(wěn)定的國(guó)際、國(guó)內(nèi)環(huán)境。“和平發(fā)展是中國(guó)特色社會(huì)主義的必然選擇。要堅(jiān)持開放的發(fā)展、合作的發(fā)展、共贏的發(fā)展,通過爭(zhēng)取和平國(guó)際環(huán)境發(fā)展自己,又以自身發(fā)展維護(hù)和促進(jìn)世界和平,擴(kuò)大同各方利益匯合點(diǎn),推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。”

  第二,中國(guó)的發(fā)展有利于中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),同時(shí)必將助力于世界夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。中國(guó)是世界上人口最多的國(guó)家,有著龐大的消費(fèi)群體。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,中國(guó)人的消費(fèi)能力日益增強(qiáng),可以成為國(guó)際市場(chǎng)強(qiáng)大的消費(fèi)力量。中國(guó)國(guó)內(nèi)蘊(yùn)藏著巨大的消費(fèi)市場(chǎng),可以為國(guó)際資本提供理想的投資場(chǎng)所。“越來越多的國(guó)家正從中國(guó)的發(fā)展中受益。2013年中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率接近百分之三十,今后五年中國(guó)進(jìn)口商品將超過十萬億美元,對(duì)外投資將超過五千億美元,出境旅游將達(dá)五億人次,將給世界其他國(guó)家?guī)砭薮蟮纳虣C(jī)。”從過去、未來和現(xiàn)實(shí)來看,中國(guó)的發(fā)展有利于國(guó)際社會(huì)。“作為一個(gè)十三億多人口的發(fā)展中大國(guó),中國(guó)一心一意辦好自己的事情,實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展和穩(wěn)定,本身就是對(duì)世界的巨大貢獻(xiàn)。”

  第三,中國(guó)的發(fā)展是多維的發(fā)展。中國(guó)的發(fā)展不是一維的發(fā)展,而是多維的發(fā)展,要促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)共同發(fā)展,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。“要牢牢抓好黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,在經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上,協(xié)調(diào)推進(jìn)政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)以及其他各方面建設(shè)。”

  3.合作加速中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)

  第一,合作是人類歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。人類歷史逐步走向世界史,國(guó)與國(guó)之間的交往日益密切,聯(lián)系日益緊密,“過去那種地方的和民族的自給自足和閉關(guān)自守狀態(tài),被各民族各方面的互相往來和各方面的互相依賴所代替了。”合作是人類歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。當(dāng)今時(shí)代,沒有一個(gè)國(guó)家能夠脫離其他國(guó)家孤立發(fā)展而取得巨大成就,只有不斷加強(qiáng)國(guó)與國(guó)之間的交流與合作,互通有無、互相學(xué)習(xí),才能在取上長(zhǎng)補(bǔ)短中加速發(fā)展,在交流合作中共同進(jìn)步。當(dāng)前,多個(gè)領(lǐng)域的國(guó)際合作的開展,可以充分利用人類優(yōu)秀的文明成果,集合全球最優(yōu)質(zhì)的力量,實(shí)現(xiàn)科技新突破,加速人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步,合作已經(jīng)是不可逆的潮流。

  第二,合作是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必然選擇。在中國(guó)歷史上,中華民族有過閉關(guān)自守的教訓(xùn),長(zhǎng)期的閉關(guān)自守,使中國(guó)逐漸在喪失對(duì)國(guó)際形勢(shì)的準(zhǔn)確判斷中迷失。“如果從明朝中葉算起,到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),有三百多年的閉關(guān)自守,如果從康熙算起,也有近二百年。長(zhǎng)期閉關(guān)自守,把中國(guó)搞得貧窮落后,愚昧無知。”而回顧近代世界歷史,還沒有一個(gè)國(guó)家可以在不和其他國(guó)家交流合作中實(shí)現(xiàn)本國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)時(shí)期的高速增長(zhǎng)。“縱觀中國(guó)歷代盛世,均與國(guó)家對(duì)外開放有著密切的聯(lián)系。一般而言,實(shí)行對(duì)外開放政策是一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大的重要標(biāo)志,也是民族自信心的體現(xiàn)。”任何一個(gè)國(guó)家、任何一個(gè)民族,都有自己的特長(zhǎng)和優(yōu)點(diǎn),是值得其他國(guó)家借鑒吸收的,只有在充分利用全人類文明成果的基礎(chǔ)上,才能使中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)源流充足從而永葆生機(jī)。而吸收利用人類文明成果,必須打開國(guó)門,以開放的姿態(tài)走向世界,同時(shí)歡迎其他國(guó)家走向中國(guó),在交流合作中學(xué)習(xí)借鑒,加速國(guó)際化。“事實(shí)證明,改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇,是黨和人民事業(yè)大踏步趕上時(shí)代的重要法寶。”

  4.共贏是中國(guó)夢(mèng)的題中之意

  中華民族是禮儀之邦,素有講求合作共贏的傳統(tǒng),注重在平等、尊重的前提下開展國(guó)與國(guó)之間的交流與合作。“中國(guó)在追求本國(guó)利益時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切,在謀求本國(guó)發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展。”中國(guó)夢(mèng)不是“壓榨夢(mèng)”,也不是“欺凌夢(mèng)”,更不是“爭(zhēng)霸夢(mèng)”,而是共贏之夢(mèng)。“中國(guó)走和平崛起發(fā)展之路,所追求的絕不是成為一個(gè)爭(zhēng)霸全球的軍事大國(guó),而是要成為一個(gè)市場(chǎng)大國(guó)、文明大國(guó)、在國(guó)際社會(huì)起建設(shè)性作用的負(fù)責(zé)人的大國(guó)。”中國(guó)的和平發(fā)展絕不會(huì)增加國(guó)際社會(huì)的不穩(wěn)定因素,相反,中國(guó)的和平發(fā)展反而會(huì)增加國(guó)際社會(huì)的和平因素,增進(jìn)國(guó)際社會(huì)的發(fā)展因子。中國(guó)越發(fā)展,維護(hù)世界和平的力量就越強(qiáng)大;中國(guó)越發(fā)展,對(duì)國(guó)際社會(huì)的貢獻(xiàn)就越大。

  中國(guó)在發(fā)展中廣泛開展與廣大發(fā)達(dá)國(guó)家、發(fā)展中國(guó)家的交流與合作,一方面可以加強(qiáng)與其他國(guó)家的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易合作,為國(guó)際社會(huì)提供廣闊的消費(fèi)市場(chǎng),使其他國(guó)家可以在和中國(guó)的合作中實(shí)現(xiàn)本國(guó)的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)共贏;另一方面可以為國(guó)際市場(chǎng)輸出高質(zhì)量的“中國(guó)制造”的產(chǎn)品,為全球消費(fèi)者帶去便利。中國(guó)的發(fā)展可以使中國(guó)在國(guó)際政治舞臺(tái)上發(fā)揮應(yīng)有的作用,承擔(dān)起相應(yīng)的義務(wù),更好地維護(hù)世界和平。中國(guó)的發(fā)展對(duì)于國(guó)際社會(huì)而言,不是負(fù)擔(dān)而是利好,對(duì)于其他國(guó)家而言,不是威脅而是機(jī)遇。“中國(guó)夢(mèng)不是帝國(guó)夢(mèng)、霸權(quán)夢(mèng),它給世界帶來的不是動(dòng)蕩而是和平,不是威脅而是機(jī)遇。”

  總之,每一個(gè)國(guó)家都應(yīng)該有自己的夢(mèng)想,中國(guó)夢(mèng)的提出是對(duì)中華民族偉大夢(mèng)想的形象表達(dá)。中國(guó)夢(mèng)不是“強(qiáng)權(quán)夢(mèng)”、“爭(zhēng)霸夢(mèng)”,而是和平之夢(mèng)、發(fā)展之夢(mèng)、合作之夢(mèng)、共贏之夢(mèng)。中國(guó)的發(fā)展、中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)必將有利于世界夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)而非有礙于世界夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。中華民族必將在和平、發(fā)展、合作、共贏中實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),助力于世界人民美好夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)。

  參考文獻(xiàn)

  [1]中共中央宣傳部.系列重要講話讀本[M].北京:人民出版社,2014

  [2]胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn) 為全面建成小康社會(huì)而奮斗――在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京:人民出版社,2012

  [3]申小翠主編.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論與實(shí)踐[M].上海:上海交通大學(xué)出版社,2011

  [4]中華文化學(xué)院編.區(qū)域文化與中華文化[M].北京:知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社,2010

  [5]中共中央宣傳部理論局.馬克思主義哲學(xué)十講[M].北京:學(xué)習(xí)出版社、黨建讀物出版社,2013

  [6]中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定[M].北京:人民出版社,2013

  [7]鄭必堅(jiān).論中國(guó)和平崛起發(fā)展新道路[M].北京:中共中央黨校出版社,2005

  [8].緊緊圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的精神[N].人民日?qǐng)?bào),2012.11.19

  [9]王偉光.唯物史觀視野下的中國(guó)夢(mèng)[J].求是,2014(7)

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