山東教師代寫職稱論文(2)
山東教師代寫職稱論文
山東教師代寫職稱論文篇二
高中教師應有的人文精神
摘 要: 人文精神,就是指經(jīng)過學習人文社會科學知識和社會實踐而形成的內(nèi)在素養(yǎng)和內(nèi)在品質,它是一個人在能力、氣質、涵養(yǎng)、情感等方面的外在體現(xiàn)。人文精神是一種普遍的人類自我關懷,它是整個人類文化所體現(xiàn)的最根本的精神,以追求真善美等崇高的價值理想為核心,以人的自由和全面發(fā)展為終極目的。本文從教育角度談高中教師應具備的人文精神。
關鍵詞: 高中教師 人文精神 實踐 自我學習 旅游
人文精神是人文素養(yǎng)的根本特征。脫離了對“人”的關懷,只會有人文知識,不會有人文素養(yǎng),更談不上用精神感染熏陶學生。它無論在人類整體還是個體的進步中都扮演著“使人成其為人”的重要角色。
失卻了人文精神照耀的教育不僅是教育的悲哀,而且是民族文化的悲哀;失卻了人文精神的教師就不是真正的合格教師。所以,教師要努力提高自身的人文素養(yǎng),不斷增強自身的內(nèi)涵,豐富自己的精神底蘊。那么高中教師該如何提高自身的人文素養(yǎng)?
一、以生為本,投身實踐
教師要樹立“以人為本”,即“以學生為本”的教育思想,一切教育的出發(fā)點都應該是學生,應該是面向全體學生,并且注重學生的全面素質的培養(yǎng)和學生個性特長的發(fā)展,為學生的終身發(fā)展奠定基礎。高中學生處于性格塑造的關鍵時期,我們不能只顧“教書”,更要“育人”,“教書”是手段、是方式,“育人”是目的,不能機械“教書”,更要能動“育人”?，F(xiàn)實生活的一些情況是,有些教師把學生僅僅看作知識的容器或成人的附庸,無視其作為完整意義上的人的存在。甚至個別教師本身在時代的潮流中就流入了唯利是圖、自私自利的市場糟粕潮流中,自己的思想受到侵害,不能正確引領學生的發(fā)展。
德育的核心是實踐,教育實踐的主要途徑是課堂。課堂教學學生是主體,其核心價值在于形成學生主動通過“教書”實現(xiàn)“育人”。在教學設計和教學過程中教師應強調(diào)知識與能力、方法與過程、情感態(tài)度價值觀的和諧發(fā)展。聲情并茂地融入為學生布置的情境當中,與學生“同感慨、共感悟”,綜合運用多種教學手段方法,實施因材施教,實行多元化、多層次的教學評價,給予學生積極的肯定。“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”,善于發(fā)現(xiàn)學生閃光點,使其平等參與到教學中來,在觀點的碰撞中閃耀智慧的光芒。
我們追求完美,但完美是不存在的,教育永遠是充滿缺憾的藝術。每一位教師都要直面缺憾,學會反思,促使自己在不斷地反思中提高自我,發(fā)展自我,使自己更趨完美。
二、自我學習,自我提高
1.學會學習。
學習在當今不只是一種態(tài)度,更是一種精神和責任。為此,教師最重要的是養(yǎng)成良好的讀書習慣,系統(tǒng)地閱讀,批判性地閱讀,不僅要讀學科專業(yè)書籍、教育類書籍,而且要讀文學作品、歷史著作、哲學經(jīng)典等。“要學習學習再學習,讀書讀書再讀書”。教育是一項傳承文明和接續(xù)歷史的事業(yè)。而作為豐滿教師心靈的文學、歷史和哲學等人文科學,對于拓展教師的精神空間,豐富教師的內(nèi)心感受,對抗教師生活的平庸與空虛,有著不可替代的價值。因此,教師應該有自己的讀書計劃,沒有廣泛的閱讀,就沒有廣闊的精神空間,也就沒有豐厚的創(chuàng)造教育的人文底蘊。
而今,受“物欲主義”思想的影響,很多教師有一個共同點:疏于讀書、無暇讀書,無心讀書;除了讀教材、教參、習題集之外,基本不讀別的書。充實的精神生活可以使人不斷奮進,使人不斷完善和發(fā)展,一個人如果沒有高尚的精神生活,就不會有真正的幸福情感。我們要讀書,不讀書怎么能領悟俞伯牙與鐘子期的純潔友情、朱自清與父親的溫暖親情、羅密歐與朱麗葉的執(zhí)著愛情,還有杜甫的家國之憂、辛棄疾的志士之悲、余光中的故土之戀?而這些都是對學生進行情感教育的最佳教材;無論是追求真理、上下求索的屈原,丹心照史、寧死不屈的文天祥,還是目光如炬、嬉笑怒罵的魯迅,甘于清貧、堅守氣節(jié)的朱自清,都是具有美好情操的人格楷模。“讀書使人明智”,特別是讀好書。教師愛好讀書自然有助于攝取更多的信息和思想養(yǎng)料,有利于創(chuàng)新教學活動,培養(yǎng)學生的智慧。教師的讀書人格可以感染、熏陶學生人格的積極成長,可以起到“隨風潛入夜,潤物細無聲”的效果。這種心靈和精神上的以讀書及其人文趣味為紐帶的“讀書育人”,是教師和學生相互追尋生命價值的支撐,是一種共生共榮,即雙向度的成長。教師要走進教育大師的智慧和心靈世界,認真地、虔誠地、不浮躁地閱讀幾本名著,觸摸和傾聽圣賢的心聲,與大師進行歷史的和現(xiàn)實的對話,這是多么美妙、浪漫的體驗。教師可以豐富自己的內(nèi)涵,提高人文素養(yǎng),不斷地修煉自己,增添人文精神底蘊。
2.學習榜樣,領悟真諦。
這里所說的榜樣,一類是指全國非常有名的教師,如魏書生、竇桂梅、李吉林等;一類是在一定區(qū)域有名的教師,如全省、市所屬學校的名師、學科帶頭人。這些教師之所以有名,一是課上得好,二是教育素養(yǎng)高。而要課上得好,首先是要有深厚的文化底蘊。只有具備了深厚的文化底蘊,才能深刻地解讀教材、熟練地駕馭教材和創(chuàng)造性地使用教材,才能創(chuàng)造出生動活潑的、具有生命活力的課堂,為學生的幸福生活和生命成長奠基。學習他們,不是簡單地模仿他們的教學技巧、教學過程、教學模式,而是要從他們身上學習內(nèi)心深處的精神實質,學習先進的教學理念和追求卓越、不斷完善的進取精神。榜樣就是一本鮮活的教科書,值得我們認真解讀,從他們的成長過程中挖掘成功的經(jīng)驗,品嘗教育的力量,感悟教育的真諦,提升教育的智慧。
教育的真諦是育人,育人的核心是塑造人格、培養(yǎng)人文精神。人格、道德、人文精神的獲得更多的是通過潛移默化的感染、熏陶,因此教師必須道德高尚、人格完整,這也是素質教育提出的要求,而且這種道德人格必須是建立在上述知識、觀念、意識的綜合融通的基礎上的,這樣的道德人格才具有巨大的教育價值和教育個性。
良好的心理品質是現(xiàn)代人立足社會、生存發(fā)展的一項基本素質,教師的心理素質不能滿足于平衡心理、愉悅生活的層次上,更要以健全的心理素質去操縱課堂教學和課外教育活動,要以特有的人格魅力和人文精神去感染學生,以自然真實的情感表達與學生產(chǎn)生心靈的共鳴。
三、能“走出去、引進來”
旅游是最能增長知識的運動教科書,教師要提高人文素養(yǎng),有必要走出去游覽名勝、古跡,在讀萬卷書的同時,還要行萬里路。游覽名勝,能陶冶情操、開闊視野、增長見識,能感受祖國的美好,能豐富人文知識,更能感受天地間的博大精深,領略歷史的源遠流長,洞悉教育的真諦,使教育接近本真。沒有到過魯迅故居,就不知道魯迅身世,不知道他是怎樣痛恨封建社會的腐敗和虛偽;沒有去過敦煌,又如何向學生介紹中國藝術的輝煌、文化的深厚。很難想象,一個教師終年守著自己的家,“足不出戶”,坐井觀天,難免孤陋寡聞,教學時就會捉襟見肘,怎么創(chuàng)造充滿真情、激情的課堂?教師怎么會有寬廣的心靈和博大的胸懷呢?又怎能培養(yǎng)出面向未來和世界的學生呢?
當今,部分高中學生性格孤僻、生性怪異,迷戀潮流、缺少感恩。因此,教師要時刻關注自身的命運與價值,否則,就教不好學生,當不好老師。教師職業(yè)決定了教師要摒棄片面追求物質而輕視人文的膚淺的功利主義,逐漸培養(yǎng)對人文學科的興趣,不斷地學習、積累人文知識,涵養(yǎng)人文底蘊和精神素質,把自己的體會滲透到教育教學的實踐中去,在實踐中檢驗、豐富自己,提高自身的修養(yǎng)水平。
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