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初二上冊語文敬業(yè)與樂業(yè)教案

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  《敬業(yè)與樂業(yè)》這篇文章既是一篇議論文,又是一篇演講詞。那么,作為語文教師該在授課前該如何備課呢?以下是由學(xué)習(xí)啦小編收集整理的人教版初二上冊語文敬業(yè)與樂業(yè)教案,歡迎閱讀!

  人教版初二上冊語文敬業(yè)與樂業(yè)教案

  教學(xué)目標(biāo):

  1.引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神 。

  2.理解文章的中心論點(diǎn)

  3.摘錄并積累大量經(jīng)典語句、格言。

  4.初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1.指導(dǎo)學(xué)生了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性,并聯(lián)系自己的實(shí)際,用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。

  2.理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排

  3.初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法

  教學(xué)難點(diǎn)

  對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問難。

  課前準(zhǔn)備

  教師準(zhǔn)備:課文錄音及多媒體課件。

  學(xué)生準(zhǔn)備:梁啟超的有關(guān)資料,課堂質(zhì)疑與辯論。

  教學(xué)方法

  1.誦讀法 這篇演講詞語言表達(dá)通俗淺顯,大量引用經(jīng)典、格言。教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)

  誦讀,整體把握課文主要觀點(diǎn)和思路,體會口語和演講特色。

  2.研討探究法 引導(dǎo)學(xué)生通過研討,深層理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨,同時(shí)對文中的觀點(diǎn)大膽質(zhì)疑問難,辯證理解人生問題,培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維和批判質(zhì)疑能力。

  教學(xué)課時(shí)

  2課時(shí)

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入新課,簡介作者。

  1.精心導(dǎo)入

  同學(xué)們,請反思一下自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。在你的學(xué)習(xí)過程中,是否能做到全神貫注、心無旁騖呢?你怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)一件樂事呢?為此,梁啟超先生提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的生活原則?!毒礃I(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前,對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,雖然時(shí)間已經(jīng)過去七十多年了,但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。今天我們就一起來學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂業(yè)》

  二、簡介作者:

  梁啟超(1873-1929),中國近代維新派領(lǐng)袖,學(xué)者。字卓如,號任公,又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起,倡導(dǎo)變法維新,并稱"康梁"。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。

  三、閱讀課文整理文中重點(diǎn)生字詞:

  1. 生字

  教誨huì 禪師chán 揀擇jiǎn 佝僂gōulǒu 蜩翼tiáo 羨慕xiàn 妥當(dāng)tuǒ 褻瀆xiè

  2.詞

  敬業(yè)樂群:對自己的事業(yè)很盡職,和朋友相處很融洽。

  斷章取義:不顧上下文,孤立地截取其中一段或一句。

  不二法門:佛教用語,指直接入道、不可言傳的法門。常用來比喻最好的或獨(dú)一無二的方法。主眼:主要的著眼處。 理至易明:道理極容易明白。 言行相顧:言行一致。

  征引:引用。 討伐:出兵攻打(敵人或叛徒)。 容赦:原諒赦免。

  旁騖:在正業(yè)以外有所追求。 層累:重重疊疊的層次。 駢進(jìn):一同前進(jìn)。

  妄想:不能實(shí)現(xiàn)的打算。 杜絕:制止,消滅。

  三、整體感知 理清文章結(jié)構(gòu)。

  《敬業(yè)與樂業(yè)》是一篇說理深刻結(jié)構(gòu)層次清晰的文章,聽讀課文,整體把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu),思考下列問題。

  多媒體出示問題組:

 ?、俦疚牡恼擖c(diǎn)是什么?在文章的哪部分提出來的?

 ?、谧髡咴谖恼轮邢群笳劻四膸讉€(gè)問題?

  (這兩個(gè)問題的設(shè)置,意在讓學(xué)生把握作者的主要觀點(diǎn)和思路,幫助學(xué)生進(jìn)行第一次感知,為此后進(jìn)一步理解文章做鋪墊。)

  播放課文錄音。

  學(xué)生帶著問題聽朗讀,然后討論,全班交流,學(xué)生互相評論補(bǔ)充,明確問題要點(diǎn):

  ①.本文的中心論點(diǎn)是“我確信‘敬業(yè)樂群’四個(gè)字,是人類生活的不二法門。”它在文章的開頭部分提出來的。

 ?、?作者先后談了“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”“要樂業(yè)”三個(gè)問題。

  明確:課文共九段,總體結(jié)構(gòu)是"總一分一總"式:開頭總起全篇;然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè),兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列;最后總結(jié)全篇。條理清晰,綱舉目張。全文可分為三個(gè)部分。

  第一部分(第1段):揭示全篇論述中心。

  第二部分(第2~8段):論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。

  第三部分(第9段):總結(jié)全篇,勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。

  四、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容

  (一)學(xué)習(xí)第一部分。

  思考:講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心?

  學(xué)生討論、交流。

  明確:文章開頭先交代題目的來源,用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話,但跟原文語句的本意不同,是"斷章取義"造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了,又可顯示出論述的科學(xué)性,講演的趣味性;同時(shí),提出題目來由,也便于揭示全篇的論述要點(diǎn),使聽者對講演的綱目有一個(gè)大致的認(rèn)識。

  (二)學(xué)習(xí)第二部分。

  1.朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述"敬業(yè)"的重要,可作為第二部分的第一層。

  思考:(1)作者怎樣闡述什么叫"敬"?(2)如何論述怎樣才能做到"敬業(yè)"?

  學(xué)生討論、交流。

  明確:第三段作者闡述什么叫"敬",引用了朱熹的名言"主一無適便是敬"后,緊配上自己的通俗化的解釋:"凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。"然后順理成章地論述凡人類的正當(dāng)?shù)膭趧?、正?jīng)的事,"其性質(zhì)都是可敬"的,并舉"當(dāng)大總統(tǒng)"與"拉黃包車"這兩件事加以證明,側(cè)重點(diǎn)在"凡職業(yè)沒有不是可敬的","因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。"

  第四段論述怎樣才能做到"敬業(yè)",先引用《莊子》中的語句并作闡述,再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國家,挑糞的把馬桶收拾得干凈,和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子,說明無論做什么都要"絲毫不肯分心到事外"(即"敬業(yè)")。接著從反面論述"一個(gè)人對于自己的職業(yè)不敬"的害處,指出"敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利",并引用莊子、孔子的名言,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說理立于不敗之地。

  2.朗讀第五、六段。這兩段論述"樂業(yè)"的重要,作為第二部分的第二層。

  思考:作者舉了怎樣的例子來論述"樂業(yè)"的重要,又是如何論述"樂業(yè)"的道理的?

  學(xué)生討論、交流。

  明確:作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆"做工苦"這個(gè)實(shí)例,說明要"從勞苦中找出快樂來",很自然地點(diǎn)到了"樂業(yè)"的"樂"。第六段,更深入一步,論述"樂業(yè)"的道理,分四點(diǎn)說明"凡職業(yè)都是有趣味的",這是作者的經(jīng)驗(yàn)之談,令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明"人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味"(即樂業(yè)),"生活才有價(jià)值","這種生活"才算得"人類理想的生活"。

  (三)學(xué)習(xí)課文第三部分

  學(xué)生朗讀第七段。理清本段主要內(nèi)容。

  明確:作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn),指出"責(zé)任心"和"趣味"跟"敬業(yè)"與"樂業(yè)"的關(guān)系最為密切:"責(zé)任心"就是"敬業(yè)"廣趣味"就是"樂業(yè)"。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于"從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。"一個(gè)人對待自己的職業(yè),能夠有責(zé)任心、有趣味發(fā)揚(yáng)敬業(yè)與樂業(yè)的精神,專心致志做圓滿,就是"人類合理的生活"。結(jié)束句"我望諸君和我一同受用!"用短句,用感嘆的語氣,充滿了對聽講的青年學(xué)生的殷切期望,感情強(qiáng)烈而真摯。

  五、寫作特點(diǎn)。

  (1)論證條理清晰,論據(jù)生動有力。

  (2)語言通俗淺顯,準(zhǔn)確周密,概括有力。

  六、布置作業(yè)

  1. 摘錄并積累文中的經(jīng)典語句、格言。

  2. 完成課后練習(xí)二。

  教學(xué)反思:

  在教學(xué)中,我特意設(shè)置了關(guān)于“天地間第一等人”的探討。在發(fā)言中,有的學(xué)生只談理論,忽略了結(jié)合自身實(shí)際。我及時(shí)地引導(dǎo)他們結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活談感受,從而更好的認(rèn)清自己現(xiàn)在應(yīng)該如何去做,如何把握自己現(xiàn)在的青春年華,有很深的實(shí)際教育意義。

  我設(shè)置的關(guān)于立足本職工作和樹立遠(yuǎn)大理想的辯論,激發(fā)了學(xué)生積極動腦思考的興趣,效果很好。在辯論中,大多數(shù)學(xué)生更贊成應(yīng)有遠(yuǎn)大理想,認(rèn)為二者相矛盾。我做了點(diǎn)撥糾正,啟發(fā)他們,如果不扎扎實(shí)實(shí)地做好本職工作,遠(yuǎn)大理想就會成為空談,啟發(fā)學(xué)生要全面具體的看問題。激發(fā)了學(xué)生的逆向思維和批評質(zhì)疑的能力。在辯論中,學(xué)生始終保持高昂的情緒,條理清楚說理有力,還有同學(xué)聯(lián)系了自身實(shí)際,從而加強(qiáng)了本文的實(shí)際教育意義。
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