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梁?jiǎn)⒊?1873年2月23日—1929年1月19日),字卓如,一字任甫,號(hào)任公,又號(hào)飲冰室主人、飲冰子、哀時(shí)客、中國(guó)之新民、自由齋主人。,中國(guó)近代思想家、政治家、教育家、史學(xué)家、文學(xué)家。戊戌變法(百日維新)領(lǐng)袖之一、中國(guó)近代維新派、新法家代表人物。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的梁?jiǎn)⒊臅ㄗ髌?,希望?duì)你有用!
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我是個(gè)主張趣味主義的人:倘若用化學(xué)化分“梁?jiǎn)⒊?rdquo;這件東西,把里頭所含一種原素名叫“趣味”的抽出來,只怕所剩下僅有個(gè)0了。我以為:凡人必常常生活于趣味之中,生活才有價(jià)值。若哭喪著臉挨過幾十年,那么,生命便成沙漠,要來何用?中國(guó)人見面最喜歡用的一句話:“近來作何消遣?”這句話我聽著便討厭。話里的意思,好像生活得不耐煩了,幾十年日子沒有法子過,勉強(qiáng)找些事情來消他遣他。一個(gè)人若生活于這種狀態(tài)之下,我勸他不如早日投海!我覺得天下萬(wàn)事萬(wàn)物都有趣味,我只嫌二十四點(diǎn)鐘不能擴(kuò)充到四十八點(diǎn),不夠我享用。我一年到頭不肯歇息,問我忙什么?忙的是我的趣味。我以為這便是人生最合理的生活,我常常想運(yùn)動(dòng)別人也學(xué)我這樣生活。
凡屬趣味,我一概都承認(rèn)他是好的,但怎么樣才算“趣味”,不能不下一個(gè)注腳。我說:“凡一件事做下去不會(huì)生出和趣味相反的結(jié)果的,這件事便可以為趣味的主體。”賭錢趣味嗎?輸了怎么樣?吃酒趣味嗎?病了怎么樣?做官趣味嗎?沒有官做的時(shí)候怎么樣?……諸如此類,雖然在短時(shí)間內(nèi)像有趣味,結(jié)果會(huì)鬧到俗語(yǔ)說的“沒趣一齊來”,所以我們不能承認(rèn)他是趣味。凡趣味的性質(zhì),總要以趣味始以趣味終。所以能為趣味之主體者,莫如下列的幾項(xiàng):一,勞作;二,游戲;三,藝術(shù);四,學(xué)問。諸君聽我這段話,切勿誤會(huì)以為:我用道德觀念來選擇趣味。我不問德不德,只問趣不趣。我并不是因?yàn)橘€錢不道德才排斥賭錢,因?yàn)橘€錢的本質(zhì)會(huì)鬧到?jīng)]趣,鬧到?jīng)]趣便破壞了我的趣味主義,所以排斥賭錢;我并不是因?yàn)閷W(xué)問是道德才提倡學(xué)問,因?yàn)閷W(xué)問的本質(zhì)能彀以趣味始以趣味終,最合于我的趣味主義條件,所以提倡學(xué)問。
學(xué)問的趣味,是怎么一回事呢?這句話我不能回答。凡趣味總要自己領(lǐng)略,自己未曾領(lǐng)略得到時(shí),旁人沒有法子告訴你。佛典說的:“如人飲水,冷暖自知。”你問我這水怎樣的冷,我便把所有形容詞說盡,也形容不出給你聽,除非你親自嗑一口。我這題目——學(xué)問之趣味,并不是要說學(xué)問如何如何的有趣味,只要如何如何便會(huì)嘗得著學(xué)問的趣味。
諸君要嘗學(xué)問的趣味嗎?據(jù)我所經(jīng)歷過的有下列幾條路應(yīng)走:
第一,"無所為"(為讀去聲):趣味主義最重要的條件是“無所為而為”。凡有所為而為的事,都是以別一件事為目的而以這件事為手段;為達(dá)目的起見勉強(qiáng)用手段,目的達(dá)到時(shí),手段便拋卻。例如學(xué)生為畢業(yè)證書而做學(xué)問,著作家為版權(quán)而做學(xué)問,這種做法,便是以學(xué)問為手段,便是有所為。有所為雖然有時(shí)也可以為引起趣味的一種方面,但到趣味真發(fā)生時(shí),必定要和“所為者”脫離關(guān)系。你問我“為什么做學(xué)問”?我便答道:“不為什么”。再問,我便答道:“為學(xué)問而學(xué)問”;或者答道:“為我的趣味”。諸君切勿以為我這些話掉弄虛機(jī);人類合理的生活本來如此。小孩子為什么游戲?為游戲而游戲;人為什么生活?為生活而生活。為游戲而游戲,游戲便有趣;為體操分?jǐn)?shù)而游戲,游戲便無趣。
第二,不息:“鴉片煙怎樣會(huì)上癮?”“天天吃。”“上癮”這兩個(gè)字,和“天天”這兩個(gè)字是離不開的。凡人類的本能,只要那部分閣久了不用,他便會(huì)麻木會(huì)生銹。十年不跑路,兩條腿一定會(huì)廢了;每天跑一點(diǎn)鐘,跑上幾個(gè)月,一天不得跑時(shí),腿便發(fā)癢。人類為理性的動(dòng)物,“學(xué)問欲”原是固有本能之一種;只怕你出了學(xué)校便和學(xué)問告辭,把所有經(jīng)管學(xué)問的器官一齊打落冷宮,把學(xué)問的胃弄壞了,便山珍海錯(cuò)擺在面前也不愿意動(dòng)筷子。諸君啊!諸君倘若現(xiàn)在從事教育事業(yè)或?qū)硐霃氖陆逃聵I(yè),自然沒有問題,很多機(jī)會(huì)來培養(yǎng)你學(xué)問胃口。若是做別的職業(yè)呢?我勸你每日除本業(yè)正當(dāng)勞作之外,最少總要騰出一點(diǎn)鐘,研究你所嗜好的學(xué)問。一點(diǎn)鐘那里不消耗了?千萬(wàn)別要錯(cuò)過,鬧成“學(xué)問胃弱”的證候,白白自己剝奪了一種人類應(yīng)享之特權(quán)啊!
第三,深入的研究:趣味總是慢慢的來,越引越多;像倒吃甘蔗,越往下才越得好處。假如你雖然每天定有一點(diǎn)鐘做學(xué)問,但不過拿來消遣消遣,不帶有研究精神,趣味便引不起來。或者今天研究這樣明天研究那樣,趣味還是引不起來。趣味總是藏在深處,你想得著,便要入去。這個(gè)門穿一穿,那個(gè)窗戶張一張,再不會(huì)看見“宗廟之美,百官之富”,如何能有趣味?我方才說:“研究你所嗜好的學(xué)問”,嗜好兩個(gè)字很要緊。一個(gè)人受過相當(dāng)?shù)慕逃?,無論如何,總有一兩門學(xué)問和自己脾胃相合,而已經(jīng)懂得大概可以作加工研究之預(yù)備的。請(qǐng)你就選定一門作為終身正業(yè)(指從事學(xué)者生活的人說)或作為本業(yè)勞作以外的副業(yè)。(指從事其他職業(yè)的人說)不怕范圍窄,越窄越便于聚精神;不怕問題難,越難越便于鼓勇氣。你只要肯一層一層的往里面追,我保你一定被他引到”欲罷不能“的地步。
第四,找朋友:趣味比方電,越摩擦越出。前兩段所說,是靠我本身和學(xué)問本身相摩擦;但仍恐怕我本身有時(shí)會(huì)停擺,發(fā)電力便弱了。所以常常要仰賴別人幫助。一個(gè)人總要有幾位共事的朋友,同時(shí)還要有幾位共學(xué)的朋友。共事的朋友,用來扶持我的職業(yè);共學(xué)的朋友和共頑的朋友同一性質(zhì),都是用來摩擦我的趣味。這類朋友,能彀和我同嗜好一種學(xué)問的自然最好,我便和他研究。即或不然——他有他的嗜好,我有我的嗜好,只要彼此都有研究精神,我和他常常在一塊或常常通信,便不知不覺把彼此趣味都摩擦出來了。得著一兩位這種朋友,便算人生大幸福之一。我想只要你肯找,斷不會(huì)找不出來。
我說的這四件事,雖然像是老生常談,但恐怕大多數(shù)人都不曾會(huì)這樣做。唉!世上人多么可憐啊!有這種不假外求不會(huì)蝕本不會(huì)出毛病的趣味世界,竟自沒有幾個(gè)人肯來享受!古書說的故事“野人獻(xiàn)曝”;我是嘗冬天曬太陽(yáng)的滋味嘗得舒服透了,不忍一人獨(dú)享,特地恭恭敬敬的來告訴諸君。諸君或者會(huì)欣然采納吧?但我還有一句話:太陽(yáng)雖好,總要諸君親自去曬,旁人卻替你曬不來。