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太極拳入門基本功的學(xué)習(xí)有哪些要領(lǐng)

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太極拳入門基本功的學(xué)習(xí)有哪些要領(lǐng)

  太極拳運動是源于中國,屬于世界的優(yōu)秀運動項目。在中國擁有深厚的群眾基礎(chǔ)和久遠的文化淵源。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的太極拳入門基本功的學(xué)習(xí)。歡迎閱讀!

  太極拳入門基本功的學(xué)習(xí)

  中國功夫有言:“內(nèi)煉一口氣,外練筋骨皮。”為什么武術(shù)功夫特別強調(diào)抻筋拔骨?

  骨是人之架,筋是骨之束。筋縮而骨節(jié)黏,筋拔而骨節(jié)開,筋萎縮則骨質(zhì)松。筋又靠氣血營衛(wèi),靠神經(jīng)調(diào)理,靠血液供養(yǎng)。支撐人體之骨架有72節(jié)。 在72節(jié)中負荷最重的是膝關(guān)節(jié),其次是踝關(guān)節(jié),還有腕關(guān)節(jié)。

  當然,其他各關(guān)節(jié)并非不重要。所以,抻筋拔骨,拉長四肢,腰腿基本功是學(xué)武中重要的必修課程。

  通過抻筋功夫,把身體韌帶拉長,可使筋有彈性、骨質(zhì)強壯、肌肉有力。我國武術(shù)中無論何門何派,都須求腰腿靈活、虛實分明、步法穩(wěn)健而無浮漂之弊。

  所以練少林拳者,在初學(xué)時必先學(xué)習(xí)基本功,要使腰腿柔和靈活、穩(wěn)實有力,作為練拳術(shù)及器械的基礎(chǔ)功夫。少林派如此,太極拳其實也不例外。武術(shù)的基本功 就如同蓋樓房必須有深厚的基礎(chǔ)。

  練習(xí)拳術(shù)之初,也同練習(xí)其他體育項目一樣,先應(yīng)做些準備活動,使身體微微發(fā)熱、血氣和順。雖然各門各家要求不同,但準備活動總不外是抻筋劈 叉、彎腰踢腿、轉(zhuǎn)臂擴胸等等動作。

  練習(xí)腿部的柔韌性是初學(xué)武術(shù)的人的必修之課,有必要把自己的兩條腿練得“軟”一些,為自身創(chuàng)造好條件,以便以后容易完成 劈叉、高舉腿、二起腳、旋風(fēng)腳等比較難的動作。把腿練“軟”,要軟中有硬,用武術(shù)的術(shù)語說就是要“柔韌”。

  一、太極拳入門練基本功注意事項和訓(xùn)練步驟

  練習(xí)腿部柔韌性的方法,首先是“抻筋”,然后再用壓、耗、踢等多種方法,其實重要的是每天能堅持。

  1、練時可穿布底鞋或軟膠底而沒有后跟的鞋,衣服以寬松式、中國制式最為適宜,運動服也可。

  2、練習(xí)時間與方向:早不朝東,晚不向西,午不朝南,永不向北。時間以早上和晚上為宜,午后也可以。5時至7時、15時至16時、21時至22時為最佳練習(xí)時間。如有其他情況也可自行安排。

  3、年齡與功夫進度:成年者,侶歲以上萬不可強化激烈進行,更需長久堅持。少年若10歲上下者,正是練習(xí)基本功的好時候,但應(yīng)該注意方式方法,不可稍加勉強,當漸漸從事。

  此時正處于生長發(fā)育期,尤需注意勿使過急。這種柔韌性功夫,女子比男子易成且見效快。功夫進度要依據(jù)自我抻筋時疼痛感的大 小掌握好分寸,切記“疼長,麻抽,酸別練”。

  特別提示注意以下兩點

  (1)抻筋的過程需要忍耐力和持續(xù)性,不可三天打魚兩天曬網(wǎng)。如果7天擱下不練抻筋,前面抻出來的筋就會又縮回去,等于沒練。

  (2)抻筋動作“突擊猛進”有危險性,抻筋進度必定要符合人體生理性能和科學(xué)性。本人見過多例用力過猛導(dǎo)致腰及腿部筋肌撕裂落下殘疾的,所以千萬不可急功近利。

  “抻筋耗腿”的步驟

  一般“抻筋耗腿”,是用一條腿支撐身體的重量,另一條腿伸直,腳跟擱放在一定的高度上,然后通過上體前俯或兩手向下壓膝的動作,拉長被壓腿的踝、膝、髖各關(guān)節(jié)的韌帶及腿部后側(cè)的肌群。

  還有更好的一種方法。這個方法是借助樓梯的第一級臺階,或是借助馬路牙子的垂直面,將一條腿蹲下,另一條腿伸直將腳跟蹬住垂直面,腳底后跟注意不可離開垂直面,身體慢慢站起來。

  通過上體前俯或兩手摸住前腿膝蓋,拉長被壓腿的韌帶及腰部、腿部后側(cè)的肌群。

  這樣左右腿反復(fù)地抻筋耗腿,每天每次左右腿各要抻、耗15分鐘。這樣抻筋至頂級,少年需要一年,成年人則需要兩三年的不懈努力,逐步達到提高 腿部柔韌性的目的。為了避免肌肉和韌帶的拉傷,千萬不可急于求成。

  在“抻筋耗腿”之前,要做好準備活動,可先跑跑步、做做放松,再開始做此項功課。

  4、踢腿訓(xùn)練

  古人言:“打拳不遛腿,必定是個冒失鬼。”要先抻筋,再遛腿,又稱“踢腿”。“踢腿”也是武術(shù)基本功的內(nèi)容之一。

  無論是初練武術(shù)者,還是有較長習(xí)武年限者,都必須堅持練習(xí)。“遛腿”的內(nèi)容包括正踢腿、斜踢腿(十字腿)、側(cè)踢腿、里合腿、外擺腿、后撩腿(倒踢紫金冠),以及其他多種腿部的活動方 法。

  最后再從事拳腳及器械的套路活動,同時更應(yīng)抱著愉快輕松的情緒來從事鍛煉,這樣才能達到良好的效果。

  二、腰腿基本功也是太極拳入門的必修課

  內(nèi)家拳的功夫要想提高,就必須在抻筋拔骨上下工夫。傳統(tǒng)拳術(shù)攻防之道對人體“外形”最基本的要求是“柔弱無骨”,只有自身外形達到“柔若無骨”,才能適應(yīng)拳術(shù)攻防較技時“隨其變化而用招法”的法則。

  老子《道德經(jīng)》中說:“骨弱筋柔而握固。”“天下之至柔,馳騁天下之至堅。”只有自身形體達到 “柔弱無骨”的至柔藝境,才能有“柔曲”的走化,才能達到攻擊時率直的內(nèi)氣之至剛之用,才能有“黏走相生,化打合一”的功夫之虛靈妙境。

  傳統(tǒng)拳術(shù)的精髓即 在此。拳諺說:“形體應(yīng)當似水流。”要想提高拳藝特別是內(nèi)家拳的功夫,必須在抻筋拔骨上下工夫。

  現(xiàn)今,人們都認為太極拳無腰無腿,更無初步入門奠基的方法,此種認識是錯誤的。

  現(xiàn)在學(xué)練太極拳者都在走“捷徑”而不愿下苦功,初學(xué)者一開始就練太極拳套路,傳授者自己都沒有練過基本功,學(xué)員們就更不知道什么是基本功了,結(jié)果就這樣把中國武術(shù)的基礎(chǔ)功夫遺失干凈了。

  前輩習(xí)練太極拳者,在練拳之初必先習(xí)練腰腿的柔韌性及馬步站樁、川步站樁、蹬腿、踹腿等法,使腰腿靈活、穩(wěn)實有勁,再由、捋、擠、按等單式, 練到腰身腿腳一致,前進、后退、閃避、升降隨心所欲,然后再練太極拳術(shù)。

  實際上,太極拳一招一式都以腰腿為主動,無腰腿功夫就難把動作做得自然和姿勢正 確、圓轉(zhuǎn)到位、形神合一,更難懂勁。

  譬如發(fā)勁,手的黏拿只是輔助,其主動樞紐在腰在腿。拳經(jīng)講:一巧破千斤?;瘎乓嗳弧H鐑H以手化,既費力又遲鈍,終不如 用腰腿靈巧。

  拳諺有言:“根在腳,發(fā)于腿,主宰于腰,形于手指。”今多有練此拳術(shù)不精者,須知多是沒有注重練習(xí)腰腿之原故。

  在傳統(tǒng)太極拳架勢中明顯露出形的腿法只有6種,即左右分腿、踢腿、蹬腿、飛腳、單擺蓮?fù)燃半p擺蓮?fù)取?/p>

  不了解的人還以為太極拳術(shù)不善用腿法,殊不知太極拳式中凡虛步之處均含有腿法,而太極拳的奧妙正在于此,只有學(xué)練到相當程度后才能了解。

  太極拳入門對剛?cè)岬睦斫?/h2>

  一、松柔是太極拳入門的顯著特色

  松柔是輕靈、飄逸、柔順、圓融、通透運動形態(tài)的集中反映。松柔程度決定太極功夫的深淺。

  因此,練拳首要是在松柔上下工夫,從精神到形體全部練松人柔,有些人不循拳理,忽視要領(lǐng),練了很長時間仍松柔不好,身體僵硬,動作拘謹不連貫,像演木偶戲。

  犯的通病大多是肩肘過緊,肩甲縫沒有打開,腋下虛空,肘無下垂,聳肩抬肘緊胯夾襠,氣上浮不下沉,或下沉不上揚,沒有隨心意一開俱開、一合俱合、活人活出、鼓蕩自如。

  也有的對松柔理解片面、有誤區(qū),過于松疲、松垮、松懈,儼然像個軟骨病人,沒有神意風(fēng)范氣質(zhì),少氣無力。

  練太極究竟怎樣走向松柔呢?主要有三點。

  一是形神意氣勁全面放松入柔,一脈相承,融通一體,要神領(lǐng)、意注、氣行、勁催、形隨,意發(fā)神傳,氣血涌動,勁力自生。

  二是體會“筋骨要松,皮毛要攻”,“一羽不能加,蠅蟲不能落”,形體如“上吊”,皮肉自然沉墜,仿佛蕩然無存的感覺,真正做到打拳不用絲毫拙力,全憑意氣引領(lǐng),周身柔順,催生毛皮迸發(fā)。

  三是不折不扣地遵循形體要領(lǐng)練習(xí),頭領(lǐng)、胸涵、腹靜、腰挺、胯開、襠圓、肛提、膝曲、腳沉、腋空、肩松、肘垂、腕平、指舒。

  使肢體動作上下相隨,左右相系,前后相應(yīng),內(nèi)外相合,協(xié)調(diào)聯(lián)動,從而達到上身“楊柳擺枝”,下身“蘆葦蕩漾”,全身“柔似繩蛇”,整體悠揚蕩動,節(jié)節(jié)貫穿,行云流水,順其自然,飄灑自如。

  二、鼓柔卸剛、以柔克剛是太極拳入門的核心要素

  以柔克剛是太極的上乘功。滴水可以穿石,水可潰堤,高壓水槍能夠采礦。要明了“萬物之剛易折斷”,“火最旺的爐子最先滅”的道理。玻璃怕碰易碎,鐵條怕折易斷。

  當今人們習(xí)拳練武的宗旨,除少數(shù)人為技擊比賽外,大多都是為陶冶情操,強身健體,因此我們行拳走架,必須放松身心,輕柔行氣,化僵去拙,有心存柔練習(xí),便會在無意中產(chǎn)生剛勁。

  柔非散軟,柔中有厚重;剛非僵硬,剛中有柔韌。要行柔存活,養(yǎng)精蓄氣,多涵養(yǎng),多引化,少攻擊特征少發(fā)放,以達到氣血暢通,強筋壯骨,精神愉悅,延年益壽的目的。

  即使是技擊推手,也不提倡用蠻勁拙力,要學(xué)習(xí)水的柔韌性、滲透性、靈活性、應(yīng)變性、隱蔽性、適應(yīng)性等品格。不丟不頂,不偏不倚,無過不及,實施意動形隨、內(nèi)引外發(fā)、氣催勁發(fā)、柔化剛發(fā),以柔抑剛的勁法戰(zhàn)術(shù)。

  三、剛?cè)岵翘珮O拳入門的重要特征

  拳訣講:“得勢在把脈,出奇在轉(zhuǎn)關(guān)。”意指剛?cè)崽搶嵽D(zhuǎn)換的玄機奧妙,是太極推手的關(guān)鍵所在。因此,競技搭手時,要輕柔接觸,神沾意連,機敏洞察對方來力的大小、方向、輕重、緩急、虛實、真假等肢體信息。

  避免剛頂硬抗,輕率發(fā)力進攻,破形露體,陷入被動,要將對方的勁力和身體重心,入里透內(nèi),摸清拿住,使其進退不得,無所適從。

  要先將自己的身心放松柔,敢于丟掉自己,舍己從人,誘敵深人,先虛空自己,再引空對方,以柔化卸力,防守為主,以靜御動,高來高走,低來低就,隨風(fēng)就勢,將其來力順勢收蓄吸納到自身松柔虛空處。

  練習(xí)太極拳常見的誤區(qū)

  其一,不循規(guī),不守法,隨心所欲。這種現(xiàn)象大多出現(xiàn)在群眾性晨練活動中。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因是多方面的,既有認識問題,也有缺乏導(dǎo)師和組織領(lǐng)導(dǎo)問題。首先,從認識上看,有些人不了解太極拳的本質(zhì)和特點,把它同保健操、迪斯科等混為一談,只要照貓畫虎,隨大流就行了。殊不知,學(xué)太極拳不僅需要明師指導(dǎo),而且要遵規(guī)守法,循規(guī)蹈矩,循序漸進。其次是組織領(lǐng)導(dǎo)無力,滿足不了群眾對學(xué)習(xí)太極拳的要求,特別是在輔導(dǎo)員的培育,和骨干群眾的訓(xùn)練上,乃至活動場地等方面,都不適應(yīng)群眾性太極拳活動的要求。

  其二,曲解“得意忘形”的內(nèi)涵,忽視基本功訓(xùn)練。無論拳理還是拳諺對此都有不少的論述。例如:“有形有象都是假,無形無象才是真”,“拳到極處便無拳”,“知法忘形人化境,到此渾元太極成”。有些人對上述拳理不求甚解,在修煉太極拳過程中不注重基本功的訓(xùn)練,忽視盤架子,有的干脆不練架子,只是在推手或站樁上下功夫。有的人還用太極派別的存在為理由,提出“太極拳無所謂對錯,一個人打一個樣”的謬論。他們不知道,“忘形”是從有形中來的,“無形”是太極的最高境界。正如“守規(guī)矩,循規(guī)矩,脫規(guī)矩”一樣,只有先遵規(guī)矩,守規(guī)矩,才能逐漸的脫規(guī)矩而不離規(guī)矩,得心應(yīng)手,從而進人忘形有神的自然感應(yīng)的太極態(tài)勢。對于太極內(nèi)功與盤架子的關(guān)系,有的拳家認為,太極功不是打出來的,也不是推手推出來的,而是依據(jù)拳理長期盤架子練出來的,功夫在于套路之中。只有在傳統(tǒng)套路上下了功夫的人,才能得到真功夫。何況,從養(yǎng)生的角度來說,離開盤架子,強身健體、祛病延年、陶冶情操等太極拳的功能,就無從談起。

  其三,不相信“松柔是太極之母”。就一定意義上說,太極拳區(qū)別其他拳種的根本標志就是“松柔”,或者說“松柔”是太極拳的基本特征。老子說:“弱之勝強,柔之勝剛,天道無親,常與善人。”張義敬說:“松柔是太極拳的靈魂,凡是違反了松柔這一原則的都不能稱為太極拳,至少不是正品。”然而,有些學(xué)太極拳的同道們,卻不相信“松柔”是練太極內(nèi)功的基礎(chǔ),甚至拿某些有成就的太極拳大師曾經(jīng)學(xué)過某某外家拳為例,說明光有太極的“松柔”是不能出功夫的,要想出功就必須同練外家拳,只有內(nèi)外兩家結(jié)合,才能產(chǎn)“太極功夫”,達到“四兩撥千斤”的境界。這些糊涂的認識,影響太極功夫的形成,也影響太極拳的健康發(fā)展。

  其四,把練功與養(yǎng)生對立起來,特別是把注重養(yǎng)生說成是“空架子”,是“花拳繡腿”,給予全盤否定。修煉太極拳應(yīng)把養(yǎng)生與練功結(jié)合起來,二者不可偏廢。當然,對中老年人來說,應(yīng)議養(yǎng)生為主,技擊為輔;而中青年則應(yīng)側(cè)重于技擊的訓(xùn)練,提高拿、化、發(fā)、放的能力。從整體上講,二者是不可分的,練功中必然使身心得鍛煉。反過來說,在堅持長期盤架子中也必然增長太極內(nèi)功,提高技擊能力。兩者相輔相承,相互依存。

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