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楊式太極拳簡史

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楊式太極拳簡史

  楊式太極拳起源于19世紀中葉(清道光年間),至今不過150年左右,但楊式太極拳已在世界各地廣泛流傳,成為億萬人民強身健體的好方法。下面由學(xué)習(xí)啦小編給您介紹:楊式太極拳簡史。歡迎閱讀!

  楊式太極拳簡史

  楊式太極拳的創(chuàng)始人楊???1799~1872),字祿禪,出身于河北廣平府永年縣城南關(guān)的一個農(nóng)民家庭。永年縣學(xué)武之風(fēng)源遠流長,楊祿禪從小就學(xué)練少林拳。農(nóng)閑時,他常在縣城西大街一家糧食店打短工。有一天,一個惡棍闖進糧食店隔壁的太和堂藥店,欺侮藥店掌拒陳德瑚不是本地人,硬要廉價購買珍責(zé)藥材,一邊罵、一邊要揮拳動武,只見陳德瑚把手一舉,那惡棍隨即跌到街上。楊祿禪一見十分驚奇,過幾天就向陳德瑚討教拳術(shù)。陳德瑚起先總是含糊推辭,后來見楊祿禪為人忠厚、滿腔熱忱,才向楊祿禪介辭說,本人是河南杯慶府溫縣陳家溝人,那兒有很多人學(xué)練太極拳,也叫沾綿拳。我的師父是同族的陳長興,他的拳術(shù)才是天下第一。楊祿禪聽到這個消息十分高興,即托陳德瑚介紹到河南陳家溝拜了陳長興為師。

楊式太極拳簡史

  楊祿禪在陳長興的指導(dǎo)下,不分寒署刻苦磨練。六年以后,他帶著出眾的拳術(shù),回到家鄉(xiāng)。當(dāng)時永年縣學(xué)拳的人很多,其中有個頗負盛名的人揚言:祿禪學(xué)藝回來了,我要請教一番。后來雙方比試了一下,楊祿禪被對方擊敗。但楊祿禪不甘失敗,發(fā)奮再往陳家溝學(xué)藝,又刻苦學(xué)了六年。當(dāng)他再次回到家鄉(xiāng)時,正好過年,附近的鄰居借賀年之際,與楊祿禪較量,都沒人能勝他,大家都說老祿這次真學(xué)到本事了。但當(dāng)?shù)匾粋€姓武的官宦人家,有一位曾和陳家溝人有親戚關(guān)系,也學(xué)了各種拳術(shù)。他聽說楊祿禪回家,提出要比試一下,結(jié)果不分勝敗。楊祿禪覺得自己還是不行,于是三進陳家溝,隨陳長興又學(xué)了三年。楊祿禪為學(xué)太極拳之真?zhèn)鳎M陳家溝的精神深深感動了陳長興。陳長興在暗暗試探并考驗了楊祿禪的學(xué)藝意志和為人品質(zhì)之后,終于將他的一身真力夫教給了楊祿禪。又過了兩年,陳長興對楊祿禪說,你可以回去了,這次回去可沒人敢招惹你了。楊祿禪一回到家鄉(xiāng),人們都來看他與別人交手,不知怎么的,只見他一拱手,就把對手拱到身后去了。于是,大家都說楊祿禪真的把貨辦來了(意即學(xué)到了真功夫〕。

  楊祿禪三進陳家溝學(xué)拳18年,學(xué)到了陳長興的真功夫后并不滿足,自己又不斷地鉆研和苦練,終于達到了出神入化的地步,成為當(dāng)?shù)氐闹宋?。不久,楊祿禪應(yīng)遠房親戚武汝清的邀請去北京教拳。武汝清是清道光進士,當(dāng)時任刑部員外郎。在北京城里,楊祿禪先是隨武汝清到富豪張某的公館做客。張某先開小店,綽號“小鋪張”,后暴發(fā)致富。張公館就是他們官紳富豪尋歡作樂的場所,那里還雇有武術(shù)教師數(shù)人,教一班富家子弟學(xué)武練拳。在初次會面的宴席上,小鋪張見楊祿禪身材痩小,便有些看不起’把楊祿禪排在一班彪形大漢的武師之后。席間,小鋪張問道:“楊先生,你的綿拳能不能打人?”楊祿禪說:“我這綿拳除了銅人、鐵人、石頭人不能打,父母生的有血有肉的都能打。”小鋪張又說:“那么,你能不能與在座各位比試一下呢?”楊祿禪說:“好,我就和各位師傅親熱親熱(意即過過招)。”于是,在座的人都到了園子里。比武開始時,一個拳師氣勢洶洶直奔楊祿禪而來,只見楊祿禪略一舉手,那個拳師就即刻跌到幾丈遠的地方。另一個拳師一見,便說“他不行,我來!”又打了過來,也不過一招,就見跌了出去,其余的拳師就不敢再比了。小鋪張一見大驚,馬上吩咐重新用銀器擺酒席,要請楊祿禪坐上首。但楊祿禪見主人前后態(tài)度判若兩人,很不以為然,于是憤然離席,揚長而去。

  楊祿禪在張家比武一事傳開以后,不斷有人慕名而來,要與他比試,但都敗在他的手下。于是,北京城內(nèi)提起楊祿禪,都稱他為“楊無敵”。后來,武汝清介紹了不少王孫公子隨楊祿禪學(xué)習(xí)太極拳,使太極拳在北京城內(nèi)廣為流傳,而當(dāng)時官宦人家也以能請到楊祿禪為榮。就這樣,楊祿禪帶著他的兩個兒子楊班侯(1837—1892)和楊健侯(1839—1917)長期住在端王府中教拳,直到晚年才回到家鄉(xiāng)。

  楊班侯是楊祿禪的第二個兒子,自幼即隨父學(xué)武,練就一身好功夫。他雖然脾氣急躁,但性格剛直不阿。有一次,北京來了個打過七省擂臺、人稱“萬斤力”的拳師,聲稱要與楊祿禪比個高低。楊家父子得知這個消息后,楊祿禪認為不必理睬,而楊班侯卻對父親說:“我們開的店里有貨,人家來買,你怎么能不賣呢?(意即我們有的是真功夫,怎么不能和別人較量呢〕”于是楊班侯一人去與“萬斤力”約定在西四牌樓比試功夫,并立下生死文書。到了那天,“萬斤力”以其發(fā)達的肌肉贏得了觀眾的喝彩,同時人們也為書生一樣痩小的楊班侯擔(dān)憂。比賽開始時只見“萬斤力”一拳撲來,楊班侯一閃身躲開但當(dāng)“萬斤力”再次進擊向楊班侯面部襲來時,只聽楊班侯一聲喊,大家還沒看清,“萬斤力”已被踢出數(shù)丈外,而且被楊班侯一個分腳踢在襠中,當(dāng)場身亡。而當(dāng)人們還在贊嘆時,楊班侯已從容不迫地回端王府了。

  楊祿禪的第三個兒子楊健侯,拳術(shù)剛?cè)岵?,特別善于使巧勁,對刀、劍和槍等也極為鉆研。他性格溫和,在比賽和練武時,對任何人都不輕視,所以每次比賽他都能取勝。

  楊家的第三代學(xué)武者有楊班侯的兒子楊凌霄,字兆鵬,跟楊班侯的徒弟陳秀蜂學(xué)藝,后來又隨堂兄楊澄甫學(xué)拳,而后在浙江紹興和廣西等地教拳。楊健侯的長子楊兆熊,號少侯,自幼學(xué)拳,以散手為最優(yōu),動作迅速,拳架沉著,一生堅持鍛煉。而楊健侯的第三個兒子楊兆清,號澄甫,聰敏過人,深得父親楊健侯的親授,藝精技高,終于成為楊式太極拳的一代宗師。

  楊澄甫(1883—1936)在父親的教誨下,一直在北京埋頭學(xué)藝。直到楊健侯逝世后,他才應(yīng)邀南下,先后在武漢、南京等地教拳。1928年,他應(yīng)張之江邀請在南京任教于中央國術(shù)館,后來又應(yīng)張靜江邀請到杭州任浙江省國術(shù)館教務(wù)長。楊澄甫1930年定居上海,出版了《太極拳體用全書》,1932年又應(yīng)陳濟棠和李宗仁之邀去廣州教拳,兩年后回到上海。

  楊澄甫在杭州任浙江省國術(shù)館教務(wù)長時,館中有一練太乙拳的拳師高守吾一貫輕視楊家太極拳,經(jīng)常對楊澄甫出言不遜。一日,楊澄甫忍無可忍,與高守吾爭執(zhí)口角,高守吾持長槍要與楊澄甫較量,楊澄甫執(zhí)長槍只輕輕一扣,高守吾的槍即脫手而出,飛落在地上,高守吾一見傻了眼,頓時羞愧得無地自容。

  楊澄甫性情溫和,拳術(shù)綿里藏針、剛?cè)嵯酀?,具有放得開、收得攏,舒展大方的特點,所以為許多人所欣賞和仿效。楊祿禪雖然是陳長興的傳人,但他并不墨守成規(guī),又在陳式老架太極拳的基礎(chǔ)上作了發(fā)展,使之更合理化、大眾化,并使之老少皆宜,都能練習(xí),當(dāng)時人稱“楊式太極拳”。楊家太極拳經(jīng)過楊祿禪及其子兩代人的不斷切磋、改進,直到孫子楊澄甫的手里才正式定譜,形成了拳架舒展簡潔,結(jié)構(gòu)嚴謹,身法中正,動作和順,輕靈沉著兼而有之的楊式太極拳。

  也正是由于楊家三代人的努力,才使太極拳這一傳統(tǒng)的拳種得到推廣、發(fā)展和廣泛流傳,并使太極拳有了豐富多彩檢流派:如楊祿禪所傳武汝清胞弟武禹襄,創(chuàng)編了武式太極拳;武禹襄傳外甥李亦畬再傳郝為真,又創(chuàng)郝式太極拳;郝為真又傳孫祿堂,創(chuàng)孫式太極拳;楊班侯所傳全佑,全佑又傳其子吳鑒泉,創(chuàng)吳式太極拳。因此,可以這樣說,楊式太極拳是武式、郝式、孫式和吳式太極拳之根。1956年國家體委又采取流傳面最廣的楊式太極拳創(chuàng)編了一套簡化太極拳,當(dāng)時采用的拳譜拳照等資料就是由傅鐘文提供的。此后的八十八式太極拳、四十八式太極拳等,都是國家體委根據(jù)楊式太極拳整理創(chuàng)編的,正如武術(shù)史學(xué)家唐豪先生所說:“楊式太極拳和推手作出的貢獻最多,開展面最廣。”

  在楊式太極拳發(fā)展的150年里,楊祿禪傳授了楊班侯、楊健侯、王蘭亭、武禹襄等人,楊班侯傳授了萬春、凌山、全佑、侯得山、陳秀峰、張信義、李蓮芳、張印堂、教蓮堂、紀老福等人,楊健侯傳授了楊少侯、楊澄甫、許禹生、劉勝魁、張義等人,楊少侯傳授了劉希哲、徐岱山、田兆麟、尤志學(xué)等人。楊家三代致力于太極拳的推廣和流傳,桃李滿天下,尤其以楊澄甫的傳人最多,除了他的兒子楊振銘、楊振基、楊振鐸、楊振國之外,還傳授了拜門弟子陳月坡、閻仲魁、尤志學(xué)、崔毅士、王旭東、牛春明、李椿年、王景星、張慶林、郭子榮、陳微明、姜廷宣、劉東漢、張欽林、傅鐘文、武匯川、田兆麟、董英杰、褚桂亭、鄭曼青等人。

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