太極拳是我國(guó)民族文化遺產(chǎn)，是我國(guó)武術(shù)寶庫(kù)中的一顆明珠。它不僅是內(nèi)含高深的哲理， 而且有莫測(cè)的技擊作用。同時(shí)也是一種醫(yī)療保健的體育運(yùn)動(dòng)，深受群眾喜愛，現(xiàn)已風(fēng)行海內(nèi)外，研究者日眾。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于：太極拳的動(dòng)作要領(lǐng)。歡迎閱讀!

　　太極拳的動(dòng)作要領(lǐng)

　　太極拳最主要的是穩(wěn)靜心性，周身放松，呼吸均勻，深長(zhǎng)。其運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)是舉動(dòng)靈活，運(yùn)行緩和，圓活連貫，用意不用力。太極拳運(yùn)動(dòng)，動(dòng)中有靜意雖動(dòng)猶靜，靜中藏動(dòng)機(jī)，一靜一動(dòng)，互為其根。靜、養(yǎng)腦力、長(zhǎng)靈機(jī)、明智慧;動(dòng)、養(yǎng)氣血、通經(jīng)絡(luò)、強(qiáng)筋骨。 以靜制動(dòng)，內(nèi)外兼修。一動(dòng)無(wú)有不動(dòng)，一靜無(wú)有不靜，此太極拳之道理也。太極拳是蓄神養(yǎng)氣的功夫，太極拳是練意、練氣、練神、練靈感、練虛無(wú)的拳，因此掌握領(lǐng)會(huì)太極拳練法要領(lǐng)，是練好太極拳，提高太極拳的技能的關(guān)鍵?，F(xiàn)把太極拳練法要領(lǐng)，概括為16條。說(shuō)明如下：

　　1、立身中正 練太極拳首先要立身中正，所謂中正，就是要身軀不可前俯后仰，要保持尾閭與脊椎成一直線，始終處于中正狀態(tài)。即拳經(jīng)上所謂“尾閭中正神貫頂，滿身輕利頭頂懸”。尾閭中正則能穩(wěn)定下盤中心。下盤中心不穩(wěn)，運(yùn)用則易為人借力失勢(shì)，受制于人。因此要做到立身中正，在內(nèi)則必須精神內(nèi)固，神不外馳，穩(wěn)定心性，在外則必須頂頭拔背， 松腰松跨。如此則自然能保持立身中正的姿態(tài)。

　　2、安舒松凈 太極拳是練神、練意、練虛靈的拳，練拳時(shí)始終保持精神安然舒適，體態(tài)輕松自然。松要松得徹底，要松透，松得毫無(wú)拘滯之力，松得百無(wú)所有。從預(yù)備式開始到整套拳的終了，在全部演練過(guò)程中，思想上都要摒除雜念疌靜如止水，精神集中，專心致一， 澄心靜慮，即所謂一靜無(wú)有不靜。靜可以保持大腦神經(jīng)的清醒靈敏，培養(yǎng)人的智慧、聰明。 拳經(jīng)中所謂“一羽不能加，蠅蟲不能落，人不知我，我獨(dú)知人” 的神明高深境界，正是穩(wěn)靜安舒的練拳中而得到靈敏感應(yīng)。練太極拳還要求練時(shí)全身放松，但要松而不懈，并須貫以神氣率領(lǐng)。放松要先松心，后松身，從頭、頸、脊背、肩、腰、胯、手、肘、腕各部關(guān)節(jié)都須完全松開、松透，毫無(wú)拘滯之力，要大松大軟。拳經(jīng)所謂“一松百松，松若百折若無(wú)骨”。百骸舒泰，氣血暢通，神清骨爽，久之，則內(nèi)勁增長(zhǎng)，最后將能生出極柔軟化為極堅(jiān)剛的松、沉、柔、彈之內(nèi)力(內(nèi)勁)，達(dá)到太極拳的上乘境界。

　　3、虛靈頂勁 練太極拳要求虛靈頂勁，神貫于頂。所謂虛靈頂勁，即頭容正直，頭頂?shù)陌俸涎ㄒ蛏陷p輕頂起，好象一根繩索將頭提懸似的;又好象頭上頂起一碗水，不使它灑下來(lái)，此全是神意領(lǐng)著。下顎微收，頸部放松，舌舔上顎，時(shí)時(shí)保持靈醒清妙的感覺(jué)，有頭頂青天，下踏黃泉的氣慨。但此全在意，不可用力向上頂勁。用力向上頂勁，必然拘滯僵硬， 失掉靈感。練拳時(shí)要時(shí)時(shí)保持了虛靈頂勁的感覺(jué)，自然精神能提得起。

　　4、氣沉丹田(用腹式呼吸順暢) 練太極拳強(qiáng)調(diào)虛靈項(xiàng)勁，氣沉丹田。丹田在臍下三寸處。練拳時(shí)用意識(shí)引導(dǎo)呼吸，將氣用意沉下丹田。練太極拳功夫有素的人，多是采用腹式呼吸。初學(xué)者切不可著意追求氣沉丹田的效果，只要全身松開，安舒松靜，先松其心，后松其身，心身俱松，氣則自然下沉注入丹田，學(xué)者切記之。

　　5、松肩垂肘(沉肩墜肘) 松肩垂肘，又叫沉肩墜肘，松肩者肩部放松向下沉塌，又叫塌肩。兩肩且忌聳起，聳起則意氣上浮，妨礙內(nèi)氣的運(yùn)行和氣血的流暢。垂肘者即肘部有松垂下沉之意，故練太極拳時(shí)兩肩決不可挺直。臂部微屈，保持弧形，肘部松垂，感覺(jué)兩肩有一種內(nèi)在的沉勁，綿軟沉重，這種沉勁，外柔內(nèi)剛，如綿裹鐵，練好之后，入里透內(nèi)，威力無(wú)窮。

　　6、含胸拔背 練習(xí)太極拳強(qiáng)調(diào)要含胸拔背。所謂含胸拔背，即是胸部向內(nèi)含虛，舒松自然，使氣能沉于丹田。胸部不可外挺，外挺則氣易阻滯，妨礙呼吸的暢通，但亦不可故意內(nèi)縮易成駝背，駝背則胸腔縮小，使模膈膜不能下降，妨礙呼吸和血液回流心臟，影響拳勢(shì)動(dòng)作和健康。含胸在太極拳技擊中很重要，常運(yùn)用于防守中含化對(duì)方出手之不可缺乏的手法。 拔背者，即背部舒展，并向上伸，常須頂頭方能拔背。拳經(jīng)云：“尾閭中正神貫頂，滿身輕利頭頂懸”，頭頂懸則背部自拔，拳勢(shì)則氣魄雄壯。且拔背能氣貼背而斂入骨，拔背于技擊中則能力由背發(fā)，發(fā)人至遠(yuǎn)。

　　7、內(nèi)外相合 練太極拳要求上下相隨，內(nèi)外相合，自所謂內(nèi)者行氣用意。所謂外者姿勢(shì)動(dòng)作的虛實(shí)變化，兩者形神一體，不可分離。每一動(dòng)作姿勢(shì)都必須與內(nèi)在的神氣(意)緊密配(結(jié))合，意欲收則動(dòng)作屈，意欲放則動(dòng)作伸展，并配以呼吸的鼓蕩以開合，使呼吸順著動(dòng)作的開合而吐納。如此則內(nèi)外合一，內(nèi)勁自生。

　　8、上下相隨 練太極拳時(shí)要每一動(dòng)作都上下相隨，協(xié)調(diào)完整。即拳經(jīng)上所謂 “一動(dòng)無(wú)有不動(dòng)，一靜無(wú)有不靜”。每一動(dòng)作都要以腰為軸牽動(dòng)全身，決不可局部自動(dòng)，或只動(dòng)手后腳動(dòng)。運(yùn)動(dòng)時(shí)須根于腳，發(fā)于腿，主宰于腰而形于手指。由足而腿、而腰總須完整一氣，腰脊領(lǐng)動(dòng)，手足隨之，上下連貫，渾然一體。

　　9、用意不用力 練太極拳時(shí)要輕松自然用意不用力，以養(yǎng)虛靈之勢(shì)，神氣之感應(yīng)。因此，以意行拳注重意識(shí)在太極拳中至為重要。每一動(dòng)作的運(yùn)行，都須貫以意識(shí)的指導(dǎo)。拳經(jīng)所謂“意氣君來(lái)骨肉臣”，即是以意為主，不尚拙力。練太極拳全身松開松透，大松大軟，毫不用力，四肢百骸柔若無(wú)骨，節(jié)節(jié)貫串，以意領(lǐng)率，意之所到，氣即至焉。力由意生，出勁自然，不求拙勁，日久方能生出真正的內(nèi)勁，極柔極剛，無(wú)堅(jiān)不摧。

　　10、邁步如貓行 太極拳步法輕靈、穩(wěn)健，要求提步松沉，落步平穩(wěn)，要象貓行虎步一樣，輕起輕落，不出聲響。因此，步法的鍛練非常重要。如一腳提起向前邁步時(shí)，要先以腿胯放松，腳跟輕輕觸地， 然后踏實(shí)，松腰塌胯，重心逐漸前移邁出之腿，后腳松軟，后腳慢慢提起，向前輕輕邁出，即所謂如臨深淵，如履薄冰，上身保持中正，不可忽高忽低，沒(méi)有大的起伏。如此練步日久，自會(huì)增長(zhǎng)腿步松彈之勁， 使其邁步有如貓行之輕靈穩(wěn)健。

　　11、運(yùn)動(dòng)如抽絲 練太極拳講究拳味，因此整套太極拳演練起來(lái)要沉厚莊重，動(dòng)作要求沉著而不僵滯，輕靈而不飄浮，運(yùn)動(dòng)起來(lái)有如抽絲那樣細(xì)致，那樣平穩(wěn)、均勻。要做到這點(diǎn)，非全力放松，兩臂沉墜，以意領(lǐng)勁，細(xì)細(xì)體察不可。運(yùn)動(dòng)如抽絲那樣細(xì)膩，邁步如貓行一樣輕靈。如此則自然拳意淳厚，韻味無(wú)窮。

　　12、相連不斷 太極拳整套動(dòng)作演練起來(lái)，連續(xù)不斷，如行云流水，抽絲掛線，如長(zhǎng)江大河滔滔不絕。以心行氣，以氣運(yùn)身，勁斷意不斷，意斷神可接，往復(fù)須有折疊，進(jìn)退須有轉(zhuǎn)換，周而復(fù)始，相連不斷，自然氣血周流，內(nèi)氣充盈。

　　13、呼吸任自然 練太極拳要求呼吸深長(zhǎng)，細(xì)勻，純?nèi)巫匀?。不必故意去以呼吸配合?dòng)作。雅軒老師曾說(shuō)： “太極拳呼吸之道，主要是氣沉丹田，鼓蕩丹田內(nèi)息，以與連綿不斷的動(dòng)作相應(yīng)。”因內(nèi)息鼓蕩不停，亦自然能抽動(dòng)外面。呼吸之氣往來(lái)不掇，且深長(zhǎng)細(xì)勻，如膠似漆，但我們并不注意它，須讓自然出入，出則勢(shì)開而放，入則勢(shì)合而收。且身勢(shì)開放，收合到極點(diǎn)，或轉(zhuǎn)換時(shí)，又往往與呼吸首尾相應(yīng)。詳言之，如身勢(shì)由合而開，氣即隨之由吸轉(zhuǎn)呼。當(dāng)開到極點(diǎn)時(shí)，則為一呼之尾，亦可能是一呼之首。但有些姿勢(shì)亦可能有開及氣息吸入，合與氣息呼出。有的還有一開之中可能不止一呼，須加一息(即一開勢(shì)呼起吸止)，或須加一呼(即一開勢(shì)之中，兩頭呼中間吸，一合之中可能不止一吸，須加一呼或須再加一吸，總而言之，動(dòng)作不斷，呼吸亦不斷，動(dòng)與息應(yīng)，息與動(dòng)連，如是而已。若必固定某一動(dòng)作配合吸，某一動(dòng)作配合呼，則必機(jī)械呆板，恐非太極拳行氣之道也。又說(shuō)我不主張動(dòng)作配合呼吸，而是主張自然呼吸，練拳自然了，呼吸會(huì)配上，注意反而配合不好，且往往練出病來(lái)。太極拳是氣功，不錯(cuò)，但講的是順氣、養(yǎng)氣、自然之氣，不是講的努氣、憋氣、 滯氣、不自然之氣。如一碗水撥在地上，它自然會(huì)向低處流去，不要有主張地想水往那里流，那就成了不自然了。……，議論非常精辟，太極拳這種與動(dòng)作自然配合的呼吸方法，是非常合乎生理要求的。這種自然呼吸，而達(dá)到氣沉丹田的效果，能使太極拳的動(dòng)作更加輕靈，沉穩(wěn)，松柔自然。

　　14、心性沉著 練太極拳時(shí)不僅要體松心靜，呼吸自然，更須心性沉著，不可心浮體躁。面部要掛拳意， 要有莊嚴(yán)端肅的氣概。穩(wěn)穩(wěn)靜靜，沉沉著著地將一套太極拳形容出來(lái)，練后感覺(jué)神清氣爽，滿口津液，舒適泰然。假如雜念眾生，則不能練出穩(wěn)靜的功夫來(lái)。

　　15、舉動(dòng)輕靈 練太極拳由練時(shí)用意不用力，神貫于頂，氣沉丹田，上有虛靈之勢(shì)，中有抽絲之運(yùn)動(dòng)，下有貓行之平穩(wěn)，中心不倚，松柔圓活，自然舉動(dòng)輕靈，虛實(shí)分明。

　　16、運(yùn)行和緩 太極拳以靜御動(dòng)，雖動(dòng)猶靜，以練神練意，練虛靈為主旨，速度以慢為好，慢則呼吸深長(zhǎng)，氣沉丹田，練時(shí)速度均勻，不快不慢，一手一勢(shì)仔細(xì)推求，務(wù)求正確，學(xué)者本以上要領(lǐng)默識(shí)揣摩，細(xì)細(xì)領(lǐng)悟， 再加之真正太極拳老師言傳身教，庶可得其太極拳真締。

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