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孫式太極拳推手和技擊的練習

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孫式太極拳推手和技擊的練習

  推手和技擊是太極拳中的兩大基本技法,這兩個技法在健身實戰(zhàn)中的作用是非常突出的,下面是學習啦小編為大家整理的關(guān)于:孫式太極拳推手和技擊的練習。歡迎閱讀!

  孫式太極拳推手和技擊的練習

  關(guān)于孫式太極拳推手的學習,我們需要做到以下的“五字要領(lǐng)”。

  中

  這個“中”有三層意思:其一是守中,即不論自己如何騰挪變化,重心要不偏不倚,虛實轉(zhuǎn)換于自身的穩(wěn)定范圍之內(nèi),不失于中。其二是取中,即雙方一搭手,就要即刻掌握住對方的重心,在不即不離中要隨化隨進,進于何?粘定彼之重心也。其三是適中,即無論是進是退是化是發(fā),均要適度,機之把握,量之大小,處處與彼洽合。故需足胯靈活。

  敷

  敷也有三層意思:一是聚神于彼之重心,使我始終能掌握彼之重心變化。二是,攝神于彼之精神,此時即使彼重心未動,然而只要其心念一動,我亦能有所察知。三是敷神氣于彼之周身,使彼頓感呆滯不靈。然而此等用法,非需我之神氣合一,內(nèi)勁精純不可。

  孫式太極博大精深,它對于人體精神、氣的運用是非常重視的。

  整

  整有兩方面的意思:其一是要周身協(xié)調(diào)一致,混融一體。推手中要一動無不動,一靜無不靜,氣勢鼓蕩。其二是周身始終不離六合。雖為柔化之中,周身內(nèi)外亦不能失六合之要,而是要曲中寓直。故孫式太極拳在推手中是通過松肩、松胯來主宰自身虛實陰陽之變化。

  活

  孫式太極拳推手練至高級階段有大捋一法。此大捋不同于由采挒肘靠組合而成的四隅練法。此為兩人對練,搭手即擂即走,兩人走中亦可互換。此需有很好的八卦拳走圈基礎(chǔ)。走時需兩胯放松,重心上下無起伏。走時之要為動中求靜,雖為移動之中,兩足兩胯虛實變化要自然,搭手要不離不即,不丟不頂,身體內(nèi)外六合不散。靈活多變無定法。

  空

  太極拳之特點“空中”也,所謂引進落空。若要引進落空,需使彼覺著能取我中,然而一經(jīng)粘身發(fā)勁,始覺走空。故太極拳之變化需隱蔽,走暗圈轉(zhuǎn)換虛實不見其形。

  孫式太極拳招式講究虛實相生,實者虛之,虛者實之,令人望而生畏。

  起手練習,即從根節(jié)練起,一身之虛實轉(zhuǎn)換俱從根節(jié)開始。何為根節(jié),兩胯之根與尾椎之根構(gòu)成一身之根節(jié),一身之松轉(zhuǎn)開合,由此而發(fā)也。此“空中”之第一層意思。至若習者能練至神氣合一,內(nèi)勁精純,則可身體不動而重心已動,所謂周身無處不是重心。至此方可稱得著“空中”之精義也。

  以上五點:“中”、“敷”、“整”、“活”、“空”,其核心就是中和二字。其根基不過是“神氣合一”。其道理乃是直承“無為而無不為”。

  孫式太極拳推手之一般步驟是,先練定步推手,練四正推法,繼而四隅推法。然后活步推手(順步推手、合步推手)。最后是大捋隨至技擊。

  孫式太極拳技擊特點

  技擊本無法,若使有法御以無法,則惟在氣質(zhì)、本能上下功夫。就習孫式太極拳推手者而言,若未練出內(nèi)勁或無不意而發(fā)之經(jīng)驗,則最好于技擊一道駐步,否則將對習者之身心健康無益。即便習者已練出內(nèi)勁,技擊也僅是檢驗自身修為的一種必要手段,然不可恃藝凌人、好勇斗狠,否則難以進階。

  欲修孫式太極拳之技擊,需在套路練習和推手練習中熟習八法,即掤捋擠按采挒肘靠,并能混而用之,既能一式出八法,又能數(shù)式皆一法。有此基礎(chǔ)后,尚需知三機、體三能、混融八法為一,多經(jīng)實戰(zhàn)練習,由實戰(zhàn)中檢驗不順之處,再從盤架、推手中求之。如此循環(huán)往復(fù),不計較一時之勝負,全在乎用心求理,則可漸精技擊之術(shù)矣。

  洞察三機

  三機即變勢之機,變動之機,發(fā)勁之機。當對搏時,在雙方尚未接觸的情況下,我能預(yù)知彼之運作變化,并使自身先于對方抱得有利態(tài)勢,此謂“變勢之機先于彼”。故雙方未接觸時為變勢之機。

  當雙方接觸的瞬間,我若能先于對手發(fā)勁于彼之重心上,則謂“發(fā)勁之機先于彼”。故雙方接觸之瞬為發(fā)勁之機。當雙方兩勁接定后,此時我若能變勁彼先,使彼勁走空,則謂“變勁之機先于彼”。故雙方接觸中為變動之機。此上為三機之要。

  三能,是指對彼之作用的感應(yīng)之能,對己之神、氣、形的瞬間協(xié)同之能,對彼之作用的洽合之能。此三能均以神氣相合為基礎(chǔ),神氣不和三能則一能不能。所謂混融八法為一,是指出手即是太極,當用何種勁將因彼而變,是一個勁,還是幾種勁混合而出,也將因勢利導。

  總之,技擊之要不外乎“意在彼先”及不拘泥于成法,總以隨機應(yīng)變,感而遂通為至妙。

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