太極拳不能出圈
太極拳不能出圈
練習(xí)太極拳的人都知道，太極拳的特點(diǎn)是離不開(kāi)三個(gè)圈，下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于：太極拳不能出圈。歡迎閱讀!
太極拳不能出圈
凡太極的都知道，人分三圈：內(nèi)圈、中圈、外圈。設(shè)定圈為的就是限定人的動(dòng)作范圍，因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)證明，人的有關(guān)部位不能超出某個(gè)范圍，否則就要吃虧。
三圈都是以自身的中軸為圈心的同心圓。內(nèi)圈：自己的肩寬為直徑的圈就是內(nèi)圈;中圈：膝到哪兒，哪兒就是中圈;外圈：腳到哪兒，哪兒就是外圈。
請(qǐng)注意，以上三圈的劃分，愚下不以肘、手為準(zhǔn)，而是以膝、足為準(zhǔn)，而且含著一個(gè)意思是，中、外圈的大小是變的。不少同好注意了不能出圈的條規(guī)矩，但還是出圈，原因就在于中、外圈不是以下盤為準(zhǔn)，而且錯(cuò)以為自身的中、外圈的大小是不變的。
比如：走架的時(shí)候，架子較低，膝足距離圈心遠(yuǎn)，中、外圈就大，這時(shí)候只要直身居中，肘就不容易出中圈，手也不容易出外圈;但是到了推手的時(shí)候，站得高，圈小，如果還按走低架的習(xí)慣，手、肘就很容易出圈;只有等出于推手的需要而上步，步子大了，中、外圈擴(kuò)大，手、肘才能隨之?dāng)U大動(dòng)作范圍。
愚下見(jiàn)過(guò)許多書(shū)里的圖，都是以手臂平伸時(shí)的肘、手位置為準(zhǔn)，這樣劃分使習(xí)者容易認(rèn)為圈子的大小是固定不變的，步子小的時(shí)候，肘、手出了圈還沒(méi)意識(shí)到是出了毛病。如果籠統(tǒng)地劃分，只說(shuō)肘膝為中圈，手腳為外圈，要緊的都沒(méi)說(shuō)到，全靠習(xí)者自家分析總結(jié)摸索，提高得慢不說(shuō)，還免不了出錯(cuò)。
這個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單，但是很多人還真沒(méi)注意，吃了虧還不知道怎么吃的。
手出了圈，破壞了正確的結(jié)構(gòu)，被人牽引時(shí)，如不借機(jī)上步(變出圈為不出)使招，對(duì)方可捋可挒可采拿，一大堆技術(shù)可以使，自己就只有挨摔。“手不夠，腳來(lái)湊”，好話。“腳不夠，手來(lái)湊”，就是找挨摔。
也難怪在這方面犯錯(cuò)，先賢的話有時(shí)也說(shuō)得模糊。比如，書(shū)上說(shuō)：“俯肩一靠破銅墻”，就容易讓人誤解。文中用了“俯”字，有人就忘了身不能前附后仰的要求，成了附身肩靠，出了內(nèi)圈，而且壞了身法。愚下就見(jiàn)過(guò)，有人俯身使靠，教人順勢(shì)一個(gè)抹脖摔了個(gè)馬趴。
使靠須直身，夠不著就上步，肩只可隨手臂的螺旋纏繞原地向前旋而不要向前探，保持含胸，身子微沉，重心始終保持在兩腳的中間。這么著，靠著則人出，靠不著平衡不失，不但不會(huì)為人所乘還能接著使技術(shù)。這都是不出圈的好處。
試想，如果我們按照正確的三圈的規(guī)矩，在走架推手的時(shí)候不出圈，對(duì)方的機(jī)會(huì)就少得多，對(duì)方不講究這條規(guī)矩，我們的機(jī)會(huì)就多。陳中華大師說(shuō)過(guò)：“不給對(duì)方機(jī)會(huì)就是功夫。”
也許是受武俠小說(shuō)的影響，不少太極人總覺(jué)得功夫是氣功或者是秘傳絕招，其實(shí)基本功扎實(shí)，基本技術(shù)的質(zhì)量高，使得嚴(yán)實(shí)，平常的技術(shù)屢使屢效，就是絕招。
內(nèi)圈最難練
拳要練得好,架子要練.小.練寸接寸拿寸出入。
先求開(kāi)展，后求緊湊，要由大而小，由開(kāi)而合，由外而內(nèi)，由身而心。
太極拳微在何處求?就是：均整、協(xié)調(diào)、平衡。
所謂“均整”就是：上下、左右、前后、內(nèi)外，一氣貫穿，周身一家。
所謂“協(xié)調(diào)”就是：上下、左右、前后、內(nèi)外，同步運(yùn)轉(zhuǎn)，無(wú)一不合，連貫無(wú)間。
所謂“平衡”就是：上下、左右、前后、內(nèi)外，用力均衡，不偏不倚，無(wú)過(guò)不及。<<<只要你做此動(dòng)作讓你拳腳更靈活
上打云掠點(diǎn)提，中打挨戳擠靠，下打吃根埋根。
微又從何處悟?即為：矛盾中求中和。
身不舍正門，腳不可空存，眼不及一目，拳不打定處。貼身近發(fā)，三盤連擊。
陰陽(yáng)虛實(shí)急變化，命意源泉在腰間。源泉于腰，發(fā)力于腰。
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