少林功夫一指禪的簡(jiǎn)介(二)
少林功夫,又稱(chēng)少林武術(shù),是我國(guó)著名的武術(shù)流派之一。其歷史悠久,影響深廣,是中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的一個(gè)重要組成部分。少林功夫最突出的特點(diǎn)是"禪武合一",即以禪入武,習(xí)武修禪,因此又有"武術(shù)禪"之稱(chēng)。下面是學(xué)習(xí)啦小編專(zhuān)門(mén)為您整理好的:少林功夫一指禪的簡(jiǎn)介(二)。
少林功夫普及功法
少林功夫三、馬步站樁功
馬步站樁功,是本功法的基礎(chǔ)——筑基功。
祖國(guó)醫(yī)學(xué)的經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)理論認(rèn)為,經(jīng)絡(luò)是人體內(nèi)氣血運(yùn)行的通路。經(jīng)有路徑的意思,是縱行的干線(xiàn);絡(luò)有網(wǎng)絡(luò)的意思,是經(jīng)的分支。它們遍布全身,內(nèi)連五臟六腑,外達(dá)四肢百骸,溝通內(nèi)外,聯(lián)系表里,構(gòu)成了一個(gè)完整、獨(dú)特的功能體系,使肌體內(nèi)外上下統(tǒng)一協(xié)調(diào),以維持人體的正常生理活動(dòng)?!鹅`樞·經(jīng)脈篇》說(shuō):“經(jīng)脈者,所以決生死,處百病,調(diào)虛實(shí),不可不通”。因此有“通則不痛,不通則痛”之說(shuō)。馬步站樁功的機(jī)理,類(lèi)似于“體外反搏”的原理,它通過(guò)調(diào)整和保持特定的“上虛下實(shí)”姿勢(shì),以增加心臟氣血的回流量和上身各部的氣血通量,有利于建立“側(cè)支循環(huán)”和改善微循環(huán),使周身的經(jīng)路暢通,氣血調(diào)和,陰陽(yáng)平衡,從而達(dá)到防治“人老先從腿上老”,祛除疾病,健身益壽的目的。
預(yù)備姿勢(shì):放松直立,兩腳分開(kāi),與肩同寬,腳尖內(nèi)扣10°左右;兩臂自然下垂,掌心向內(nèi);身體中正,目視前方。
起勢(shì):掌心相對(duì),兩臂向前緩緩抬至與肩平,翻掌向上,屈肘收手,經(jīng)腰間帶脈處向后、向外、再向前劃弧;翻掌向下,兩臂略收回,置于體前,同時(shí)屈膝下蹲成馬步站樁式。
站樁要領(lǐng):
1.兩腳與肩同寬;
2.兩腳尖內(nèi)扣10°左右;
3.十趾抓地,但不要過(guò)分用力;
4.屈膝下蹲,但膝不超過(guò)腳尖;
5.收腹、提肛;
6.圓檔、松腰、松胯;
7.含胸拔背;
8.虛領(lǐng)頂勁;
9.舌舐上腭;
10.目視前方;
11.鼻尖與肚臍的連線(xiàn)垂直于地面;
12.百會(huì)與會(huì)陰的連線(xiàn)垂直于地面;
13.虛腋;
14.沉肩墜肘;
15.前臂與地面平行;
16.兩前臂互相平行;
17.中指根部與前臂成一直線(xiàn);
18.手掌成瓦狀;
19.手指成階梯形,拇指與食指成鴨嘴形;
20.上虛下實(shí),面帶微笑,自然呼吸;
21.馬步站樁時(shí)要做到“三個(gè)不要”和“一個(gè)強(qiáng)調(diào)”:不要入靜;不要意守;不要將別的功法的概念加入本功法。強(qiáng)調(diào)動(dòng)作姿勢(shì)的準(zhǔn)確;
22.要做到三個(gè)穩(wěn):起勢(shì)穩(wěn);站樁穩(wěn);收功穩(wěn)。
要求:每次站樁的時(shí)間不宜少于30分鐘(初學(xué)者時(shí)間可以由短到長(zhǎng),循序漸進(jìn));架勢(shì)可隨著體力的增強(qiáng)而由高到低(在一定的范圍內(nèi),架勢(shì)越低,“體外反搏”的作用越強(qiáng),“爆發(fā)力”越大)。
少林功夫四、扳指(趾)法
扳指(趾)法,既是本功法的一大特色,也是本功法的關(guān)鍵所在。
練功中,當(dāng)我們?cè)隈R步站樁20分鐘左右后,按照“2、4、1、5、3”的順序,有規(guī)律地扳動(dòng)手指(同時(shí)也盡可能地隨之按壓相應(yīng)的足趾)時(shí),體內(nèi)會(huì)有溫煦之感,手上的“氣感”亦隨之增強(qiáng);有的人還會(huì)出現(xiàn)隨著指、趾的扳動(dòng),身體也不自主地前俯后仰的微動(dòng),甚至劇烈地震動(dòng),并感到有一股熱流在體內(nèi)循環(huán),周流不息。堅(jiān)持練功3~6個(gè)月者,不僅能很快地祛除疾病,體力大增,而且會(huì)變得思維敏捷,精力充沛,全身好像有使不完的勁,其功力可達(dá)到一般“內(nèi)氣外放”氣功師的水平。
“扳指(趾)法”為什么會(huì)有這樣大的作用?
(一)在人類(lèi)的發(fā)展中,人們靠手腦并用改造了客觀世界,也改造了自身。在實(shí)踐中,手與腦的進(jìn)化互相促進(jìn),形成了密切的聯(lián)系?,F(xiàn)代的解剖學(xué)、生理學(xué)也告訴我們,人體各部在大腦皮質(zhì)都有相應(yīng)的機(jī)能定位,在手上亦有其代表區(qū)。“十指連心”,“心靈手巧”(這里所說(shuō)的“心”,并非指解剖學(xué)的“心”,而是中醫(yī)概念的“心”,它包含了大腦的功能)這兩句俗話(huà),就生動(dòng)形象地揭示了手與大腦的密切關(guān)系。祖國(guó)醫(yī)學(xué)的經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)也指出,人的十指與十趾,皆為人體十二正經(jīng)交接之處所,并與奇經(jīng)八脈相關(guān)聯(lián)。就手而言,拇指為手太陰肺經(jīng)之末端,食指為手陽(yáng)明大腸經(jīng)之起點(diǎn),中指為手厥陰心包經(jīng)之末端,無(wú)名指為手少陽(yáng)三焦經(jīng)之起點(diǎn),小指則既為手少陰心經(jīng)之末端,又為手太陽(yáng)小腸經(jīng)之起點(diǎn)。而手三陰、手三陽(yáng)經(jīng)脈,與足三陰、足三陽(yáng)經(jīng)脈之間,又存在著“同氣相通”的關(guān)系。加之我們訓(xùn)練中,在扳動(dòng)手指時(shí)也盡可能地同時(shí)按壓相應(yīng)的足趾,因此,當(dāng)我們根據(jù)祖國(guó)醫(yī)學(xué)的經(jīng)絡(luò)理論和“陰陽(yáng)”、“五行”學(xué)說(shuō),在氣功狀態(tài)下有目的、有規(guī)律地扳壓指、趾所產(chǎn)生的“脈沖”信息,不僅會(huì)比其他任何形式的手指運(yùn)動(dòng)能更多地給大腦細(xì)胞增加活力,而且還可同時(shí)作用于十二正經(jīng)和奇經(jīng)八脈以及相關(guān)的臟腑。“手針”的發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用,以及有的人會(huì)看“手相”,能用手診病等,就是基于這一基本原理。
(二)手指和足趾的下按與上抬,可改變相關(guān)經(jīng)絡(luò)之氣常規(guī)下流注的規(guī)律。因此,我們有規(guī)律地扳壓指、趾,就可直接調(diào)節(jié)人體各經(jīng)絡(luò)之氣的流量及其速率,從而促進(jìn)氣血的運(yùn)行,疏通經(jīng)絡(luò),激發(fā)、蓄練“內(nèi)勁”(人體內(nèi)在的潛能),起到加快練功進(jìn)程的作用,以收到“事半功倍”之效。
(三)經(jīng)絡(luò)與臟腑是密切聯(lián)系的,同時(shí)由于“血為氣之母,氣為血之帥”的關(guān)系,故氣血運(yùn)行之流量和傳注,隨著有規(guī)律地扳壓指、趾而發(fā)生異變。因此,我們通過(guò)有目的地扳壓指、趾,就可使臟腑氣血充足,使病變之組織因得到濡養(yǎng)而得以修復(fù),陰陽(yáng)平衡。無(wú)病者,則可增強(qiáng)肌體的免疫力。這同針灸、推拿等通過(guò)刺激四肢末梢而作用于經(jīng)絡(luò)、臟腑的機(jī)理是一樣的。
(四)“勞官”穴和“涌泉”穴(另還有百會(huì)穴)是人體與天地陰陽(yáng)之氣交換的三個(gè)主要“通道”或“窗口”中的兩個(gè);十二經(jīng)筋和十二皮部、十二正經(jīng)又互相牽連,因此,我們無(wú)論扳壓哪個(gè)指、趾,都可直接影響“勞宮”穴和“涌泉”穴之啟閉;而“勞宮”穴和“涌泉”穴之開(kāi)合,則可進(jìn)一步強(qiáng)化其在采收和發(fā)放“氣”的過(guò)程中的作用。
(五)天地是一大磁場(chǎng),人體是一小磁場(chǎng),手足又是人體中的小磁場(chǎng)。人體的磁場(chǎng)通常有序性較差,磁場(chǎng)強(qiáng)度較弱,其手上的磁場(chǎng),一般僅有0.38高斯左右。而通過(guò)我們的特殊訓(xùn)練——有規(guī)律地扳壓指、趾,因直接反復(fù)地切割其磁力線(xiàn),就可使之逐步成為有序化,使磁場(chǎng)增強(qiáng)。據(jù)沈陽(yáng)軍區(qū)大連療養(yǎng)院專(zhuān)家組李夢(mèng)華測(cè)試報(bào)告(《中華氣功》1987第一期有報(bào)道),在學(xué)練本功法并受試的69人中,有14人從未練過(guò)氣功,手上的磁場(chǎng)平均為0.38高斯,而練本功法12天后,手上的磁場(chǎng)平均提高到1.13高斯??梢?jiàn),凡堅(jiān)持練本功法半年者,其手上的磁場(chǎng)均可達(dá)到一般“內(nèi)氣外放”氣功師的水平。
少林氣功內(nèi)勁一指禪是“內(nèi)氣外放”型的功法,它有一整套的“練氣”、“養(yǎng)氣”、“采氣”、“催氣”、“聚氣”、“放氣”的方法,而“扳指法”,則是實(shí)現(xiàn)這一目地的手段。我們通過(guò)“扳指”,可激發(fā)經(jīng)氣的運(yùn)行,祛病健身;通過(guò)“扳指”,可蓄練“內(nèi)勁”,提高功力;通過(guò)“扳指”,則又可調(diào)節(jié)、控制“內(nèi)氣外放”的流量。它的道理,好比手電筒聚光,又像鎖與鑰匙的關(guān)系一樣。通過(guò)“扳指法”這一特殊訓(xùn)練的人,在實(shí)施“內(nèi)氣外放”為他人導(dǎo)引治病時(shí),無(wú)需作任何準(zhǔn)備,隨時(shí)可以“發(fā)功”,也可隨意控制“氣”流量的大小,甚至可以根據(jù)患者的病情病因,隨意調(diào)動(dòng)相應(yīng)的經(jīng)絡(luò)臟腑之“氣”,達(dá)到“意到氣到,氣到勁到,一到無(wú)所不到”的高級(jí)階段——融合天地之精氣與人體精、氣、神、勁互通的奇妙境界。不僅如此,實(shí)踐證明,通過(guò)扳指,還可開(kāi)聰益智,延緩大腦細(xì)胞的衰老。
起勢(shì):繼馬步站樁10~20分鐘后開(kāi)始扳指
扳指順序:1.食指;2.無(wú)名指;3.拇指;4.小指;5.中指。
扳指要領(lǐng):兩手放平,掌心朝下,手指放松伸直(此時(shí)腳趾亦同時(shí)放松),屈食指指掌關(guān)節(jié)(指間關(guān)節(jié)伸直),慢慢地壓下食指;停1~1.5分鐘后,食指慢慢抬至略高于原位后復(fù)原。停1~2秒鐘后,再用此方法依次扳動(dòng)其他各指。五指均扳過(guò)一次為一遍,如有時(shí)間可連續(xù)扳3遍或5遍,再繼續(xù)馬步站樁5分鐘左右即可做收勢(shì)收功,或做后面的動(dòng)功。
要求:
1.扳指時(shí)各指的先后順序不可顛倒;
2.不可漏扳或多扳;
3.手指壓下和抬起的速度要緩慢,以免發(fā)生意外;
4.扳指時(shí)要盡可能地同時(shí)按壓相應(yīng)的腳趾;
5.如發(fā)現(xiàn)有頭暈現(xiàn)象,不必害怕,做收勢(shì)休息片刻。喝點(diǎn)熱茶即可消失。
少林功夫五、動(dòng)功
動(dòng)功又稱(chēng)“內(nèi)勁站樁功”,它是在馬步站樁基礎(chǔ)上及馬步站樁后進(jìn)行鍛煉的樁勢(shì)。它仍強(qiáng)調(diào)動(dòng)作姿勢(shì)的準(zhǔn)確,并講究以勢(shì)運(yùn)氣,以氣助力,以力帶氣,從而達(dá)到“氣血并練”、“勁氣并練”、“表里并練”,使氣、力倍增,促進(jìn)全身經(jīng)絡(luò)通暢,氣血調(diào)和。它主練能量的貯存和釋放,增強(qiáng)雙手“外氣內(nèi)收”、“內(nèi)氣外放”的功能。
1.雙臂攬?jiān)?/strong>
預(yù)備姿勢(shì):繼馬步站樁姿勢(shì)。
動(dòng)作:雙手向胸前慢慢攬攏,中指相對(duì),兩臂交錯(cuò),右臂在上,左臂在下,互相干行,相距約1O厘米;掌心朝下,手指成階梯形;右手“勞宮”穴對(duì)準(zhǔn)左臂的“曲池”穴,左手的“外勞宮”對(duì)準(zhǔn)右臂的“少海”穴。攬?jiān)?分鐘后手指松直,隨即兩臂向兩側(cè)同時(shí)緩緩拉開(kāi),如同大鵬展翅——謂之“拉氣”(圖30);略停1~3秒鐘,然后再沿原路復(fù)原——謂之“進(jìn)氣”。反復(fù)做7次。
要求:不要聳肩縮頸,拇指不得指向胸部。攬?jiān)聲r(shí)自然呼吸,拉動(dòng)時(shí)開(kāi)吸合呼;拉開(kāi)后,兩臂不伸直,兩手的“合谷”穴相對(duì)。
功用:通過(guò)“勞宮”穴作用于“曲池”和“少海”兩穴,使兩臂的經(jīng)氣互相滲透,氣血貫通,并調(diào)節(jié)其平衡。而通過(guò)兩手臂的“拉氣”、“進(jìn)氣”,則可疏通手三陰、手三陽(yáng)經(jīng)脈。
2.抱球
預(yù)備姿勢(shì):繼“雙臂攬?jiān)?rdquo;后。
動(dòng)作:右手在上平“膻中”穴,手心朝下;左手在下平“神闕”穴,翻掌朝上;兩手“勞宮”穴相對(duì)成抱球狀,距身體約10厘米。抱球5分鐘后,兩手同時(shí)緩緩地上下拉開(kāi),右手拉至平“百會(huì)”穴,左手拉至平“會(huì)陰”穴——謂之“拉氣”;到位后停1~3秒,再緩緩地合攏——謂之“壓氣”。停1~3秒鐘后再拉……如此反復(fù)拉壓7遍。
要求:手勢(shì)同馬步站樁時(shí)要求,抱球時(shí)右手拇指不得指向胸部,自然呼吸;拉動(dòng)時(shí)開(kāi)吸合呼。
功用:兩手“勞宮”穴相對(duì)在體前成“抱球狀”,通過(guò)內(nèi)外感應(yīng)以強(qiáng)化中焦之氣;當(dāng)兩手在胸腹前上下拉動(dòng)時(shí),則導(dǎo)引三焦之氣貫穿帶脈并作用在任脈的承漿、天突、膻中、中脘、神闕、關(guān)元等穴,調(diào)理并強(qiáng)化任脈、沖脈(因其夾行于中脈兩側(cè))和帶脈之經(jīng)氣。久練之可促進(jìn)“心腎相交”、“水火相濟(jì)”,并可防治月經(jīng)不調(diào)等婦科病及內(nèi)分泌失調(diào)、泌尿、生殖系統(tǒng)疾病。
3.十字手
預(yù)備姿勢(shì):繼“抱球”后,直立,兩手在胸前10厘米處交叉成“十字手”,上缺口平“天突”穴。
動(dòng)作:十趾抓地,收腹提氣,腿部發(fā)力,推動(dòng)腰、背、肩、臂、十指朝上成立掌,兩臂同時(shí)用內(nèi)勁向前推出,將勁氣推運(yùn)至掌根,推到盡頭后放松,將手收回胸前。十字手推出時(shí)吐氣,收回時(shí)吸氣,一推一收為一遍,做7遍。
要求:力發(fā)于根,自下而上節(jié)節(jié)貫通。前推時(shí)填背,收回時(shí)坐背。前推時(shí)不要聳肩縮頸,頭頸切忌用力,以免血壓升高。
功用:兩臂用內(nèi)勁盡量前推時(shí),背部肌肉、韌帶亦受到牽拉,脊髓也隨之上升,勁氣亦由下而上貫通督脈;放松收回時(shí),勁氣仍循督脈而回。這樣,一緊一松,久練之則勁氣相隨,氣大力粗,督脈自然通暢。
4.丹鳳朝陽(yáng)
預(yù)備姿勢(shì):繼“十字手”后,雙手成仰掌護(hù)腰待發(fā)勢(shì)。
動(dòng)作:右手拇指分開(kāi),另四指并攏,勁自下而上發(fā)于腳跟而貫通至掌指,用內(nèi)勁向前平推,推到盡頭后放松,翻掌向下(圖36);向左手方向劃弧,在左手上約10厘米處兩手“勞宮”穴相對(duì),停2~3秒鐘,然后沿原路返回,至手臂伸直時(shí)再翻掌向上,收回腰際仍成待發(fā)勢(shì)。右手動(dòng)作同上,一左一右各做一次為一遍,共做7遍。
要求:前推時(shí),頭頸正直,忌用力,目視前方。動(dòng)作要節(jié)奏分明,不要“拖泥帶水”,自然呼吸。
功用:手前推時(shí),勁氣由臟腑而出“內(nèi)氣外放”,經(jīng)手三陰經(jīng)、手三陽(yáng)經(jīng)而達(dá)掌指;收手時(shí)則“外氣內(nèi)收”,氣循原路而回。練此功氣的脈沖量很大,久練之則氣大力粗。
5.仙人指路
預(yù)備姿勢(shì):與“丹鳳朝陽(yáng)”預(yù)備姿勢(shì)同。
動(dòng)作:兩手拇指分開(kāi),另四指并攏;掌、肘、肩運(yùn)動(dòng),均勻地用內(nèi)勁向前平推,推到盡頭后放松,翻掌向下,蓄勁而收回腰際,再恢復(fù)原待發(fā)勢(shì)。做7遍。
要求:推手時(shí)勁氣的走向是以腳為根,腿推腰,腰推肩,肩推臂,臂推手。推手時(shí)呼氣,收手時(shí)吸氣。頭頸忌用力,目視前方。
功用:本樁勢(shì)將全身的勁氣運(yùn)至雙手,經(jīng)手三陰經(jīng)、手三陽(yáng)經(jīng)而發(fā)、由“章門(mén)”穴而回。外練之不僅可以增強(qiáng)肩、臂、掌、指的勁力,更重要的是加強(qiáng)雙手“內(nèi)氣外放”的功能,達(dá)到能雙手“發(fā)氣”的目的。
6.力劈華山
預(yù)備姿勢(shì):左腳向左橫跨一大步,重心在兩腳之間;兩腕交叉于胸前約10厘米處,指尖朝上。
動(dòng)作:手指朝上,用內(nèi)勁向上舉起直插云霄,雙臂伸直,同時(shí)吸氣;用力徐徐朝前下方成弧形劈下。同時(shí)呼氣;放松,略停1~3秒,雙手從襠下直線(xiàn)緩緩向上提至胸前,同時(shí)吸氣;直腰,兩手松直,指尖朝上,恢復(fù)預(yù)備姿勢(shì),同時(shí)呼氣。做7遍。
要求:下劈時(shí)腿要挺直;劈下后不低頭,目視前方。
功用:本動(dòng)作勁發(fā)于腰部,力運(yùn)四肢末梢,氣走手、足三陰三陽(yáng)經(jīng)。久練之則氣走全身、百脈通暢。
注意:高血壓、心臟病患者忌用力過(guò)猛。
7.海底撈月、懷中抱月
預(yù)備姿勢(shì):同“力劈華山”的預(yù)備姿勢(shì)。
動(dòng)作:兩手掌心朝前,成拉幕狀緩緩向左右水平分開(kāi),坐腕,用力向兩側(cè)平推成“大字樁”,貫氣于掌根,同時(shí)吸氣;松腕,手放平,彎腰,手緩緩下落撈月(海底撈月),屈腕,指尖相對(duì),同時(shí)呼氣;向上撈起,上身隨勢(shì)而起,直腰屈肘,兩臂運(yùn)動(dòng),掌指著力,似抱重物狀緩緩端起至胸前(懷中抱月),同時(shí)吸氣;兩手交叉于胸前,同時(shí)呼氣,恢復(fù)預(yù)備姿勢(shì)。反復(fù)做7遍。
要求:彎腰撈月時(shí)兩腿要挺直,不低頭,目視前方;上身隨勢(shì)而起時(shí),要垂肩墜肘,頸部不僵直。
功用:海底撈月,氣貫掌指,蓄勁待發(fā);向上撈起,則鍛煉腰背,通手六經(jīng)脈,并可提升“中氣”。故對(duì)內(nèi)臟下垂疾患有一定療效。
8.霸王舉鼎
預(yù)備姿勢(shì):繼“海底撈月”中的“懷中抱月”勢(shì)。
動(dòng)作:接上式,兩手緩緩用力上托至鎖骨處放松,前臂內(nèi)旋,翻掌向上,中指相對(duì),用內(nèi)勁徐徐上舉,腰、腿、臂均用力挺緊勿松,成“舉鼎”狀,同時(shí)吸氣;隨即兩臂放松,向外劃弧至與肩平時(shí)坐腕,運(yùn)勁外撐成“大字樁”,停1~3秒鐘,再放松,徐徐下落,恢復(fù)原勢(shì),同時(shí)呼氣。做7遍。
要求:上舉時(shí)臂要挺緊,并保持指端相對(duì);成大字樁時(shí),要收腹挺胸,兩腿夾緊,勁往下沉至足心。上肢用多大力,下肢亦用多大勁。
注:第七、八兩節(jié)通常在一起練習(xí)。
功用:雙手托起上舉,則導(dǎo)引氣在胸腹中運(yùn)行,以升舉陽(yáng)氣,充養(yǎng)髓海,調(diào)理三焦。
少林功夫六、調(diào)氣功
1.拉氣
預(yù)備姿勢(shì):兩腳與肩同寬,全身放松,兩手在腹前約10厘米處“勞宮”穴相對(duì)成“抱球”狀;左手在下,平“神闕”穴,掌心朝上;右手在上,掌心朝下,與左手相距約10厘米。
動(dòng)作:滾氣:左手在里,向內(nèi)、向上滾動(dòng),右手在外,沿左手背向下滾動(dòng),滾至右手心向上并與“神闕”穴平,左手心向下,在右手上約10厘米,兩“勞宮穴”相對(duì);拉氣:左手向左上方,右手向右下方同時(shí)緩緩拉開(kāi),停1~3秒;壓氣:兩手按原路線(xiàn)緩緩合攏,恢復(fù)抱球狀。然后再“滾氣”、“拉氣”、“壓氣”,要領(lǐng)同上。左右各做一次為一遍,做3~5遍。
要求:兩手成斜對(duì)角拉開(kāi)后要注意保持掌心相對(duì);拉開(kāi)時(shí)吸氣,合攏時(shí)呼氣。
功用:久練之則手掌“氣感”日益增強(qiáng),蓄積內(nèi)氣,導(dǎo)氣至掌指,即能“內(nèi)氣外放”,為他人導(dǎo)引治病。
2.轉(zhuǎn)氣
預(yù)備姿勢(shì):同“拉氣”預(yù)備姿勢(shì)。
動(dòng)作:右手心向外、向上,左手心向里、向下一齊翻轉(zhuǎn),右手向上推成“托天勢(shì)”,左手向下成“按地勢(shì)”,兩手再用力一下推按到盡頭,同時(shí)吸氣——謂之“頂天立地”或“金剛托天”;向左體側(cè)彎腰,打開(kāi)氣門(mén)——謂之“轉(zhuǎn)氣”;放松,直腰,右手從右側(cè)向下轉(zhuǎn),左手在左側(cè)向上轉(zhuǎn)——謂之“八卦圈”,同時(shí)呼氣;兩臂轉(zhuǎn)至與肩平時(shí)掌指上翹90°,用力向左右平推,氣貫“大陵”穴,同時(shí)吸氣——謂之“大字樁”;放松,同時(shí)呼氣,“八卦圈”——右手向下轉(zhuǎn),左手向上轉(zhuǎn),成左手托天,右手按地勢(shì);向右體側(cè)彎腰——“轉(zhuǎn)氣”;再放松,直腰,“八卦圈”——左手向下轉(zhuǎn),右手向上轉(zhuǎn),至兩臂與肩平,坐腕,掌指上翹90°,左右用力平推成“大字樁”……做3~5遍。
功用:調(diào)整陰陽(yáng),練氣、練力。久練之自能運(yùn)氣外放,造福人民。
少林功夫七、收勢(shì)
1.導(dǎo)氣
動(dòng)作:接“轉(zhuǎn)氣”結(jié)束時(shí)的“大字樁”勢(shì)(圖52)。前臂外旋,掌心向上,屈肘,手向頭前上方劃弧,左腳向右腳靠攏,同時(shí)吸氣;掌心向下,經(jīng)頭前慢慢下落,同時(shí)呼氣,導(dǎo)氣至“涌泉”穴,提手、落手反復(fù)做3遍后恢復(fù)直立。
要求:1.收勢(shì)是防偏、糾偏的基本方法,因此,每次練功完畢,都必須認(rèn)真做好收功導(dǎo)氣動(dòng)作。如選練本功法中的某樁勢(shì),在結(jié)束時(shí)先將左腳收回,手心向上,從兩側(cè)提起至與肩平,然后再按上述動(dòng)作做即可。2.兩手內(nèi)收時(shí),手心不可對(duì)著耳朵。
2.雷聲——壓氣
動(dòng)作:做完收勢(shì)導(dǎo)氣后,左腳向左前方跨出一步,伸出左手,手心朝上,在揮右臂用手猛擊左手的同時(shí),舌舐上腭,收腹提氣,發(fā)出一聲短促有力的“咦”字聲。隨即全身用勁,兩腳用力抓地,后腿猛蹬起,瞪眼,直頸,大有怒發(fā)沖冠、排山倒海之勢(shì),其情形好似戰(zhàn)士在演練刺殺中的“躍進(jìn)刺”一樣,表現(xiàn)出一股神威。
功用:虎有抖毛之威,每次練功完畢,大喊一聲“咦”!不僅有先聲奪人之感,表示練功完畢還有余力——振奮精神。更重要的是使你的五臟六腑震撼一下,從而避免有氣阻、氣塞現(xiàn)象留在體內(nèi),以防止出偏差。同時(shí),這也是“內(nèi)練一口氣”。
少林功夫八、坐功
1.平坐式
平坐于凳上,兩腳交叉;起勢(shì)及其他有關(guān)要求同馬步站樁一樣,在練功中也可做扳指法。
收勢(shì):站起,同七、收勢(shì)。
要求:凳子不宜過(guò)高或過(guò)低,兩腳不能懸空;背部不靠椅背;不要意守,無(wú)需入靜;自然呼吸。
功用:其作用同馬步站樁,惟得氣較慢。適合于體弱而無(wú)力練站樁者,也適合于坐著看電視等情況下練功。
2.單手合十式
動(dòng)作及要求:平坐或盤(pán)坐于凳上,兩腳交叉;右臂屈肘內(nèi)收,掌心朝左,拇指對(duì)準(zhǔn)鼻尖,相距約10厘米,其余四指松直朝上;同時(shí)左臂屈肘,前臂與地面平行,五指放松,掌心朝上,其勞宮穴對(duì)準(zhǔn)右肘尖,成單手合十式。兩眼睜開(kāi),目視前方,虛領(lǐng)頂頸,舌舐上腭,含胸拔背,自然呼吸。時(shí)間不少于30分鐘,兩手可交換。
收勢(shì):站起,同第七章收勢(shì)。
功用:本功主要用于養(yǎng)氣、練氣。幾分鐘后,下面一手的掌心可有明顯的“氣感”,或覺(jué)得有股氣從肘尖向下面手的勞宮穴壓進(jìn),手掌可有冷、熱、麻、脹之感,甚至有撕裂感。上面手的指尖亦有脹、麻之感。久練可疏通經(jīng)脈,打開(kāi)“勞宮”穴,不僅可以養(yǎng)氣健身,而且可為“內(nèi)氣外放”打下基礎(chǔ)。
3.雙手合十式
動(dòng)作和要求:平坐或盤(pán)坐于凳上,兩腿交叉。上身自然松直端正,虛領(lǐng)頂頸,舌舐上腭,兩眼睜開(kāi),目視前方。兩手臂(手心向上)從兩側(cè)緩緩地抬起,略過(guò)頭頂,隨后從頭面前慢慢地下落至中指約與鼻尖同高處,雙手輕輕地合攏于面前,成“雙手合十”式。練功時(shí)間不少于30分鐘。
收勢(shì):兩腿分開(kāi)站起,兩腳并攏,兩手順勢(shì)而下,導(dǎo)氣至“涌泉”穴,接著再按第七章收勢(shì)做。
功用:本功是練養(yǎng)結(jié)合、以養(yǎng)為主的功法。兩手相合,則使用兩臂之經(jīng)絡(luò)、穴位完全相對(duì),從而不僅有利于疏通經(jīng)絡(luò),充養(yǎng)內(nèi)氣,而且還有助于調(diào)和氣血,平衡陰陽(yáng)。
4.盤(pán)坐式
動(dòng)作及要求:兩腿交叉,自然盤(pán)坐(單盤(pán)或雙盤(pán)皆可)于普通床或炕上(床面鋪?zhàn)鴫|,或自做一矮木方凳),臀部可稍墊高一些,上身自然松直端正,虛領(lǐng)頂勁,舌抵上腭,雙目睜開(kāi),松肩含胸,肘可置于腿上,兩手掌心朝上,重疊于腹前,拇指相對(duì)或相接,另四指并攏,自然呼吸,深、細(xì)、勻、長(zhǎng)。時(shí)間要30分鐘以上。
功用:本功主要用于養(yǎng)氣。室外氣候不適時(shí)或年老體質(zhì)虛弱者,均可鍛煉此功。
少林功夫九、臥功
預(yù)備姿勢(shì):仰臥,兩腿伸直,雙臂置于體側(cè)。
動(dòng)作及要求:寬衣解帶,全身放松。舌抵上腭,雙目睜開(kāi)。兩腳交叉。兩前臂屈曲,大小臂間夾角大于90°。手勢(shì)同馬步站樁時(shí)一樣。自然呼吸,深、細(xì)、勻、長(zhǎng)。練功時(shí)間應(yīng)不少于30分鐘。
收勢(shì):兩腳分開(kāi),雙手由兩側(cè)向頭頂劃弧,再沿任脈向下,將氣導(dǎo)至“涌泉”穴,反復(fù)做3次。不需馬上入睡時(shí),可站起來(lái)收功,方法同七、收勢(shì)。
功用:臥功主要用于養(yǎng)氣。室外氣候不適時(shí)或體質(zhì)虛弱無(wú)力練站樁功者均可進(jìn)行臥功鍛煉。年老體衰、氣血兩虧者尤為適宜。有失眠現(xiàn)象者,亦可借助臥功誘導(dǎo)入睡,當(dāng)練至睡意襲來(lái)時(shí),可任之睡去。
少林功夫一指禪的簡(jiǎn)介(二)
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