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學(xué)習(xí)傳統(tǒng)功法的十大步驟

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學(xué)習(xí)傳統(tǒng)功法的十大步驟

  傳統(tǒng)武術(shù)功法是為掌握和提高武術(shù)套路及格斗技術(shù),提高人體某一方面的特殊技能,激發(fā)武技所需的人體潛能而編創(chuàng)的各種專(zhuān)門(mén)練習(xí)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為專(zhuān)門(mén)您整理好的:學(xué)習(xí)傳統(tǒng)功法的十大步驟。

  學(xué)習(xí)傳統(tǒng)功法的十大步驟

  【注:本功法有兩個(gè)顯著的特點(diǎn)和兩方面需注意的問(wèn)題:

  特點(diǎn)1:改造生理,再塑形體。通過(guò)假設(shè),意想體內(nèi)的圖形間架,來(lái)達(dá)到擴(kuò)充體腔(讓內(nèi)臟器官有一個(gè)寬松、穩(wěn)定的內(nèi)環(huán)境。這個(gè)提法是筆者首次披露,如果六、七歲就開(kāi)始練功的話,那將收到伸筋縮骨的宏效)、改良脊柱、伸展肌肉、拉聯(lián)挑筋、松開(kāi)關(guān)節(jié)囊、打通內(nèi)道,提局人體的良質(zhì)良能的目的。

  特點(diǎn)2:發(fā)揮想像,靜圓熔形。功法中的一切圖形間架一定是在人體皮下渾圓球內(nèi),可整體同步膨大,但無(wú)論怎樣圖形間架都不能穿出人體皮下渾圓球外。同時(shí)要充分發(fā)揮想像力,用神意內(nèi)照內(nèi)臟、骨架,似爐火燃燒般一邊擴(kuò)來(lái)(指形體),一邊熔(指神意),最終靜圓熔形,有機(jī)地達(dá)到形神合一的高境界。

  注意1:初學(xué)者一定不要盲目地去追求靜!一念代萬(wàn)念,精神集中于一個(gè)或一種念頭,也即是靜。

  注意2:千萬(wàn)別去刻意注意呼吸,功深后自然會(huì) 呼吸深、長(zhǎng)、細(xì)、勻,并進(jìn)入皮呼吸(體呼吸)感。不覺(jué)呼吸處,即乃真呼吸?!?/p>

  學(xué)習(xí)傳統(tǒng)功法的十大步驟第一步:

  在練習(xí)中華渾圓功通了內(nèi)臟后,在進(jìn)行骨骼內(nèi)照階段時(shí),可試行將骨骼設(shè)想成以下圖形進(jìn)行內(nèi)視,以求以形取意,意自形生。一邊內(nèi)燃觀照,一邊體會(huì)筋骨的掙拉(即爭(zhēng)力)。如果久練樁功而無(wú)體感者(有多種原因,如:經(jīng)絡(luò)不敏感或精神不易安靜、集中等),可直接從一步功練起。

  首先雙臂環(huán)抱成橢圓形(初學(xué)橢圓,逐漸過(guò)渡到中圓,最后正圓),設(shè)想:兩肩之間,兩腕之間,兩肩與兩腕之間的四邊形相互掙拉(即外圓內(nèi)方。“肩窩吐力”、“手掌透氣”,就來(lái)源于此。掙拉即來(lái)回勁)。以上有得之后,再設(shè)想:左腕與右肩,右腕與左肩相連掙拉。緊:即爭(zhēng)開(kāi);松:即收斂。要使肌纖維松展不折疊,筋撐拉,關(guān)節(jié)囊松開(kāi)。兩肩、兩腕四點(diǎn)如釘,先固定,后掙拉。兩嘴角左右拉開(kāi),雙頰上托,保持微笑,下領(lǐng)內(nèi)收有下夾軟球之感(見(jiàn)圖1、圖2、圖1A、圖2A)。

  此步功的意義在于:從生理角度來(lái)說(shuō),是初步打開(kāi)肩關(guān)節(jié)、胸肋腔,拉伸上肢關(guān)節(jié),在作肩、腕掙拉的同時(shí)要注意手指關(guān)節(jié)的松展伸長(zhǎng),使其逐漸擴(kuò)大自我。同時(shí)還要注意對(duì)骨架的內(nèi)觀冶煉。

  學(xué)習(xí)傳統(tǒng)功法的十大步驟第二步:

  在第一步有深切體認(rèn)的基礎(chǔ)上,設(shè)想:肩與肩、腕與腕、肩與腕;肩與臀、腕與胯、臀與胯的體四邊形柱的相互掙拉(圖3A、圖4、圖5)。以上有得之后,再設(shè)想:左腕與右胯、右腕與左胯的相連掙拉(這需發(fā)揮自己的形象思維能力。但用意要輕、虛,不要過(guò)重而把己身緊緊地捆綁了)。

  此步功法的意義在于:在一步功法打開(kāi)、擴(kuò)大、伸展上肢各關(guān)節(jié)、胸肋腔的基礎(chǔ)上,同時(shí)打開(kāi)、擴(kuò)大人體的腰、下腹腔。

  學(xué)習(xí)傳統(tǒng)功法的十大步驟第三步:

  在第二步有得后可作第三步設(shè)想:使腳、膝、胯、肩、脖五個(gè)平行四邊形先分別在自己的平面上進(jìn)行相互掙拉;后分別進(jìn)行立體的組合掙拉,如:先進(jìn)行第二步功的肩胯立體掙拉;再肩、胯、膝立體組合掙拉;次肩、胯、膝、腳立體組合掙拉;最后進(jìn)行脖、肩、胯、膝、腳五位一體的四邊形立柱體的相互掙拉(圖6、圖7)。以上有得后再設(shè)想:左腕與右胯、右踝;右腕與左胯、左踝的相連掙拉。

  第三步功的意義在于:使人體的頭顱、胸腹等內(nèi)腔得到擴(kuò)大,使內(nèi)腔器官處于舒適安定的內(nèi)環(huán)境中,使四肢關(guān)節(jié)充分伸展,同時(shí)使全身的筋得到掙挑、拉扯并增大其強(qiáng)度,提高其質(zhì)量。當(dāng)身體有疲勞感時(shí),再放松形體,對(duì)內(nèi)腔、筋骨進(jìn)行內(nèi)燃觀照,四周如水,猶如擱搭在四邊形立柱體架上,紅爐溫浴一般。

  學(xué)習(xí)傳統(tǒng)功法的十大步驟第四步:

  進(jìn)一步設(shè)想:兩肩、兩腕、兩肘、大椎、兩手指尖對(duì)應(yīng)點(diǎn)(假設(shè)點(diǎn))的兩個(gè)四邊形的相互掙拉(即八面出鋒)(圖8),通過(guò)八面出鋒力的求取,同時(shí)也就體認(rèn)出了三角力。

  學(xué)習(xí)傳統(tǒng)功法的十大步驟第五步:

  在四步功求得平面八面出鋒力的基礎(chǔ)上,再求取肩、胯立體八面出鋒力,即:大椎、命門(mén)連成一線的脊柱整體后靠、上下掙拉、改造脊柱的彎曲狀態(tài);兩肩與兩臀、兩肘與左右兩髖尖點(diǎn)(假設(shè)肘與地面垂線與髖尖橫線上的交叉點(diǎn)),兩腕與兩胯根點(diǎn)(仍然是假設(shè)腕與地面垂線與胯根橫線上的交叉點(diǎn)),兩手指尖對(duì)應(yīng)點(diǎn)(假設(shè)點(diǎn))與兩胯根向前的對(duì)應(yīng)點(diǎn)(假設(shè)點(diǎn))的立體相互掙拉(圖9)。

  學(xué)習(xí)傳統(tǒng)功法的十大步驟第六步:

  在五步功基礎(chǔ)上,進(jìn)一步設(shè)想:腳、膝、胯、肩、脖五位一體的立體八面出鋒掙拉。此階段要注重四點(diǎn):

  1.特別要加強(qiáng)胯部的八面掙拉,使整個(gè)腰、腹、命門(mén)、尾閭、髖、恥骨、盆骨等都感覺(jué)膨大而松沉,像不倒翁一般,使人體整個(gè)中、下盤(pán)都極其充實(shí)、飽滿、穩(wěn)固。

  2.注重脊柱的上下拉拔。

  3.同時(shí)要加強(qiáng)“外向前合”的裹抱力(即意想從脊柱整體向后,向左右,向前的合抱力,內(nèi)撐掙,外合抱)。

  4.在以上三點(diǎn)的基礎(chǔ)上,再加強(qiáng)頭、膝、腳的 八面出鋒爭(zhēng)力。

  再一次說(shuō)明:立體的八面出鋒間架以及前面各步的任何間架都必須在皮下渾圓球內(nèi)進(jìn)行,同時(shí)肌肉高度放松,間架不懈,重在意想。如果稍累了的時(shí)候,一定要再堅(jiān)持一段時(shí)間。同時(shí)可以設(shè)想抱著圖形間架沉浸在美妙的溫水中充分地享受舒適感。一次練功中意念強(qiáng)度不是完全一致的,開(kāi)始時(shí)候可以意念強(qiáng)點(diǎn),掙撐勁力稍大點(diǎn),一段時(shí)間后,可輕松自然地保持。強(qiáng)、中、弱的意念力要自我不斷地進(jìn)行調(diào)整。

  要有這樣的心態(tài):自然煉功,煉功自然;休息中煉功,煉功中休息。

  總原則:舒適、自然、得力。

  附:腳掌受力、爭(zhēng)力圖及說(shuō)明(圖10、11、12、13、14)。

  腳掌的功法受力是粧功中很重要的一部分,特別是站技擊樁時(shí)更為重要,但必須從一開(kāi)始站養(yǎng)生樁就要引起高度的重視。

  要求:十趾抓地,足心空含,大趾向地下定位,然后向左、內(nèi)扣力(以左腳為例)。小趾向右、內(nèi)扣力,足弓高凸,就像我們?nèi)粘I钪凶呦缕履酀袈芬话愕哪_掌抓地法(但需注意:用力要松緊適當(dāng),初學(xué)者只用意不用力)。

  隨著功力的提高,腳的受力面積應(yīng)逐漸減少,最后腳的大部分不著地,僅十趾抓地和小趾外側(cè)及腳后跟的小部分著地,其余大部分腳面積空含而高凸(對(duì)應(yīng)頂心暗縮,頭如物壓頂),同時(shí)配合兩膝橫撐對(duì)拉,前頂下壓,挺拔上提;五脖挺拔(兩踝、兩腕、頸脖),五心歸一(頂心、兩掌心、兩腳心),人體上下前后左右渾圓共爭(zhēng),高度達(dá)到矛盾的對(duì)立統(tǒng)一。

  提示:從第七步功法開(kāi)始正式加強(qiáng)腳掌功力性訓(xùn)練,不可過(guò)早用勁,要松中有緊,緊中有松,松緊緊松勿過(guò)正。

  高級(jí)階段僅是一種模糊、渾沌、整體的爭(zhēng)力感,一切均在有意無(wú)意、不期然而然的狀態(tài)中。

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