黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)理論文章
黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)理論文章
黨的唱響了人民至上的主旋律,在全國(guó)開(kāi)展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中,一切為了群眾、一切依靠群眾,關(guān)注百姓、服務(wù)百姓、滿足百姓,成為新時(shí)期媒體宣傳工作的落腳點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)理論文章，希望大家喜歡。
黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)理論文章篇1：設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型政黨
政之所興，在順民心;政之所廢，在逆民心。正如水亦載舟，水亦覆舟，中國(guó)自古既有民本思想，到現(xiàn)在改革開(kāi)放已經(jīng)35年過(guò)去了，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)取得了世界矚目的成就，我黨的指導(dǎo)思想從馬列主義發(fā)展到科學(xué)發(fā)展觀，我黨的群眾路線也一直在與時(shí)俱進(jìn)，改革創(chuàng)新。1943年6月，毛澤東在為中央起草的《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問(wèn)題》一文中指出：“在我黨的一切實(shí)際工作中，凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)，必須是從群眾中來(lái)，到群眾中去。這就是說(shuō)，將群眾的意見(jiàn)集中起來(lái)，又到群眾中去做宣傳解釋，化為群眾的意見(jiàn)，使群眾堅(jiān)持下去，見(jiàn)之于行動(dòng)，并在群眾行動(dòng)中考驗(yàn)這些意見(jiàn)是否正確。然后再?gòu)娜罕娭屑衅饋?lái)，再到群眾中堅(jiān)持下去。如此無(wú)限循環(huán)，一次比一次地更正確、更生動(dòng)、更豐富。這就是馬克思主義的認(rèn)識(shí)論?！秉h的七大會(huì)議上，劉少奇在《關(guān)于修改黨章的報(bào)告》中指出：“黨的群眾路線，是我們黨的根本的政治路線，也是我們黨的根本的組織路線?！?981年十一屆六中全會(huì)通過(guò)的中共中央《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，第一次把群眾路線確定為毛澤東思想三個(gè)“活的靈魂”之一，并將黨的群眾路線的基本內(nèi)容概括為“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去”。
群眾路線既是黨的根本工作路線，也是黨根本的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和工作方法，更是黨的群眾觀點(diǎn)的具體化。只有堅(jiān)持群眾路線不動(dòng)搖，才能保證黨與群眾的血肉聯(lián)系，才能保證黨的事業(yè)健康發(fā)展。群眾路線就是要求黨代表人民群眾，為人民服務(wù)，為人民謀利益，就是要求黨要執(zhí)政為民。群眾路線是黨的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，鄧小平說(shuō)，“群眾路線和群眾觀點(diǎn)是我們的傳家寶?！比罕娐肪€就是黨不斷煥發(fā)生機(jī)與活力、永葆先進(jìn)性的力量源泉。歷史經(jīng)驗(yàn)充分表明：黨的成長(zhǎng)與壯大、革命的勝利與發(fā)展，都與黨的群眾路線息息相關(guān)。
一切為了群眾，全心全意地為人民服務(wù)，是黨的根本宗旨，是黨一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。一切為了群眾，就必須對(duì)人民高度負(fù)責(zé)，工作必須以最廣大人民的根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)，而且還要善于為人民服務(wù)。一切依靠群眾，就要相信群眾能夠自己解放自己，要尊重和支持人民群眾的革命首創(chuàng)精神，工作中既要反對(duì)命令主義，又要反對(duì)尾巴主義。一切依靠群眾，就應(yīng)該虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，應(yīng)該善于從群眾的議論中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出解決問(wèn)題的方針和政策。一切依靠群眾，必須在一切工作中發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾，要在新形勢(shì)下努力創(chuàng)造發(fā)動(dòng)與組織群眾的新方式、新方法。對(duì)于如何用好、發(fā)揚(yáng)好群眾路線這個(gè)法寶，就要求我們建設(shè)成一個(gè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的政黨。
走群眾路線，就要求我們不斷學(xué)習(xí)。一、學(xué)習(xí)是黨提高執(zhí)政能力的需要，是黨員干部提高能力素質(zhì)的需要。非學(xué)無(wú)以立黨興黨，非學(xué)無(wú)以治國(guó)安邦。毛澤東同志說(shuō)過(guò)：“情況是在不斷地變化，要使自己的思想適應(yīng)新的情況，就得學(xué)習(xí)。即使是對(duì)于馬克思主義已經(jīng)了解得比較多的人，無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)比較堅(jiān)定的人，也還是要再學(xué)習(xí)，要接受新教育，要研究新問(wèn)題?！敝挥胁粩鄬W(xué)習(xí)，適應(yīng)變化，了解群眾之所想，急群眾之所急，這樣才能提高我們的執(zhí)政能力，才能使我們黨更接地氣，群眾才會(huì)更相信我們黨、擁戴我們黨。二、學(xué)習(xí)是黨員干部加強(qiáng)黨性道德修養(yǎng)的需要。自以來(lái)，中央提出八項(xiàng)規(guī)定，出臺(tái)各項(xiàng)反腐措施，打了很多老虎和蒼蠅。只有加強(qiáng)我們的黨性道德修養(yǎng)，我們才能盡可能少的犯錯(cuò)誤，才能真正的走群眾路線，不辜負(fù)群眾的信任和組織的培養(yǎng)。一絲懶惰，都可能使我們走向無(wú)盡深淵。江澤民同志說(shuō)過(guò)：“領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不僅可以開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)學(xué)識(shí)，增強(qiáng)為人民工作的本領(lǐng)，而且有利于陶冶情操，提高道德修養(yǎng)。思想境界高了，道德修養(yǎng)加強(qiáng)了，對(duì)個(gè)人的名譽(yù)、地位、利益等問(wèn)題就會(huì)想得透、看得淡，擺在合適的位置上，就能自覺(jué)地把精力最大限度地用來(lái)為國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福勤奮工作，而不會(huì)去斤斤計(jì)較個(gè)人得失，更不會(huì)去利用手中的權(quán)力與民爭(zhēng)利、牟取私利?！痹趯W(xué)習(xí)過(guò)程中，我們必須要端正學(xué)風(fēng)，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí);實(shí)事求是，深入調(diào)查研究;學(xué)以致用，狠抓工作落實(shí)。而且還要與實(shí)踐相結(jié)合，不能脫離實(shí)際，還要注重思考，不能生搬硬套，還要注重創(chuàng)新，不能食古不化。要向人民群眾學(xué)習(xí)，要記住，人民群眾是一切力量的源泉，要向人民群眾虛心求教，多和群眾交流，多了解群眾的想法，我們才能做好工作，工作才能長(zhǎng)遠(yuǎn)，我們才能成為一個(gè)學(xué)習(xí)型的政黨。
走群眾路線，就要求我們一切為人民服務(wù)。我們作為一名共產(chǎn)黨員，應(yīng)該要有高于一般人的覺(jué)悟。群眾路線要求我們的工作必須以最廣大人民的根本利益為最高的標(biāo)準(zhǔn)，我們必須是以一個(gè)仆人的角色活在人民的心中,一切的工作重點(diǎn)都以為人民服務(wù)為準(zhǔn)則。近來(lái)聽(tīng)到很多群眾和新聞媒體報(bào)道的“最后一公里”問(wèn)題非常普遍，群眾最痛恨的不是上面沒(méi)有惠民舉措，而是政策始終“走在路上”，服務(wù)始終“停在嘴上”，實(shí)惠沒(méi)有真正“落在身上”，造成“末梢堵塞”。這樣的現(xiàn)象說(shuō)明我們?cè)诠ぷ髦羞€有很多不足，“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”，很多“最后一公里”問(wèn)題都是由于工作人員的工作態(tài)度造成的，他們沒(méi)有好好調(diào)研，做事草率，對(duì)待群眾趾高氣昂，不虛心向群眾學(xué)習(xí)求教，高高在上，沒(méi)有深刻認(rèn)識(shí)到為人民服務(wù)的重要性，還處在一種管理型政府的狀態(tài)，改革創(chuàng)新意識(shí)還很薄弱。想人民之所想，急人民之所急，就要求我們要主動(dòng)去了解人民群眾的需要，去主動(dòng)幫助他們解決困難，這同時(shí)也能解決我們很多領(lǐng)導(dǎo)干部的個(gè)人作風(fēng)問(wèn)題和改正一些機(jī)關(guān)的辦事風(fēng)氣。堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，始終保持黨與群眾的血肉聯(lián)系，堅(jiān)決反對(duì)形式主義和官僚主義，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。走群眾路線，就是要我們改變工作作風(fēng)，下基層去，和百姓同吃同住，就是要我們反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)，就像這一次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)要求的照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病，就是要我們一切都以為人民服務(wù)為宗旨。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。群眾路線這條路，永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭，而我們的學(xué)習(xí)也永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭，服務(wù)沒(méi)有盡頭，創(chuàng)新沒(méi)有盡頭。群眾路線這個(gè)傳家寶，是我們黨和國(guó)家事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的制勝法寶，是我們?nèi)珖?guó)上下一心共創(chuàng)中國(guó)夢(mèng)的必勝武器，我們一定要時(shí)刻牢記一切以為人民服務(wù)為宗旨，堅(jiān)持群眾路線，同人民群眾一起奔向我們的中國(guó)夢(mèng)，貢獻(xiàn)出自己的點(diǎn)點(diǎn)滴滴!
黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)理論文章篇2：踐行黨的群眾路線的幾點(diǎn)理論思考
【摘 要】群眾工作是我們黨的“起家資本”、“看家本領(lǐng)”和“發(fā)家途徑”。 延安時(shí)期是黨的歷史上黨群關(guān)系最好的時(shí)期，在輝煌的十三年里，積累了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)。踐行群眾路線，第一，“為民”為旨，要以民利為先;要以民心為鏡;要以民意為天。第二，“務(wù)實(shí)”為要，鼓實(shí)勁而不唱高調(diào)，干實(shí)事而不做表面文章，求實(shí)效而不圖虛名。第三，“清廉”為本，堂堂正正做人，干干凈凈做事。
【關(guān)鍵詞】群眾路線;理論思考;為民;務(wù)實(shí)清廉
一、群眾路線是黨的傳家寶和生命線
群眾工作是我們黨的“起家資本”、“看家本領(lǐng)”和“發(fā)家途徑”。自建黨以來(lái)，在革命、建設(shè)和改革時(shí)期，黨之所以堅(jiān)強(qiáng)有力、戰(zhàn)無(wú)不勝，關(guān)鍵就在于始終堅(jiān)持了群眾路線。我們黨歷來(lái)高度重視群眾工作。毛主席說(shuō)：“共產(chǎn)黨基本的一條，就是直接依靠廣大革命人民群眾”。鄧小平同志強(qiáng)調(diào)：“黨離不開(kāi)人民，人民也離不開(kāi)黨，這不是任何力量所能夠改變的”。江澤民同志指出：“實(shí)現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展人民群眾的利益，始終是我們最大最重要的政治”。胡錦濤多次強(qiáng)調(diào)：“群眾是真正的英雄，是我們黨的力量源泉和勝利之本”。今天，我們重溫這些重要論述，更加深切地感受到，群眾路線是黨的生命線，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)。
當(dāng)前黨群關(guān)系面臨著很多新情況、新挑戰(zhàn)，呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。主要表現(xiàn)為：一是從民主革命時(shí)期的險(xiǎn)惡環(huán)境到和平建設(shè)環(huán)境的變化，黨密切聯(lián)系群眾的外部壓力減小，容易使一些黨員干部滋生貪圖安逸享受、脫離群眾的傾向;二是從實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的變化，既改善了群眾生產(chǎn)生活條件，又導(dǎo)致利益格局發(fā)生深刻變化，維護(hù)群眾利益的難度加大;三是從相對(duì)簡(jiǎn)單的以工農(nóng)為主體到形成多階層、多層次的社會(huì)階層結(jié)構(gòu)的變化，既增加了社會(huì)流動(dòng)性、激發(fā)了創(chuàng)造活力，又增加了黨群關(guān)系的復(fù)雜性;四是黨員干部隊(duì)伍構(gòu)成發(fā)生了變化，深刻地影響到黨群關(guān)系。這些新的情況和特點(diǎn)，凸顯了新時(shí)期密切黨群關(guān)系的緊迫性和復(fù)雜性。
黨的報(bào)告鮮明提出，要在全黨深入開(kāi)展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。這體現(xiàn)了我們黨以人為本、執(zhí)政為民的基本理念，抓住了當(dāng)前黨建的重中之重，將推動(dòng)黨建水平全面提高。
1、群眾路線是我們黨的起家之本
“群眾路線”作為中國(guó)共產(chǎn)黨的重要?jiǎng)?chuàng)造和基本方針，被稱為是黨的“傳家寶”以及“毛澤東思想活的靈魂”。
中國(guó)革命有三個(gè)公認(rèn)最艱苦的時(shí)段，長(zhǎng)征時(shí)期、南方三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、東北抗日聯(lián)軍時(shí)期，特別是抗聯(lián)，孤懸敵后14年，犧牲的師以上的干部就達(dá)到上百人，所以那時(shí)候經(jīng)常沒(méi)有飯吃、沒(méi)有冬裝，傷病員也沒(méi)有醫(yī)藥，如果不是群眾豁出命來(lái)接濟(jì)，也許我們一天都沒(méi)法存活下去?？箲?zhàn)勝利之后，我們黨十萬(wàn)干部戰(zhàn)士出關(guān)，三年以后變成了百萬(wàn)大軍入關(guān)，最重要的原因就是適時(shí)開(kāi)展了土地改革，在保田參軍的口號(hào)下，光東北解放區(qū)就有160萬(wàn)人穿上了軍裝，淮海戰(zhàn)役的時(shí)候，表面上是我們60萬(wàn)我軍和80萬(wàn)蔣軍的對(duì)決，而實(shí)際上各地踴躍支前的民工達(dá)到了543萬(wàn)人，平均每名戰(zhàn)士背后就有9個(gè)民工，其中隨軍行動(dòng)的民工超過(guò)80萬(wàn)人。小平同志講，“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民”。作為淮海戰(zhàn)役的統(tǒng)帥，他這句發(fā)自肺腑的話是有深厚的歷史內(nèi)涵的，而始終代表中國(guó)最廣大人民群眾的根本利益。在這種情況下，胡錦濤同志說(shuō)，我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。密切聯(lián)系群眾，就要始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨，一切為了人民，一切依靠人民。
2、群眾路線是我們黨的發(fā)家之路
解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，?？吹酱竽锇炎约鹤詈笠粋€(gè)兒子送去參軍、大嫂把剛結(jié)婚的新被子送給傷員、大爺推著獨(dú)輪車為前線運(yùn)送彈藥。群眾自己舍不得吃，舍不得穿，舍不得用，把自己家里的所有都貢獻(xiàn)出來(lái)，支持共產(chǎn)黨打江山。我們的干部輕裝簡(jiǎn)行，與群眾一起吃苦受累，為群眾擋子彈、排憂難，其情其景、魚(yú)水之情，令人熱淚盈眶。
張學(xué)良曾圍繞當(dāng)年國(guó)民黨為什么打不過(guò)共產(chǎn)黨這一話題從國(guó)共兩黨比較的角度談了許多看法。談得最多的是國(guó)民黨不得民心。
張學(xué)良認(rèn)為共產(chǎn)黨之所以能發(fā)展壯大，就是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨順應(yīng)了民意，并且說(shuō)到做到?！凹热淮蠹叶假澇煽谷眨俏夜伯a(chǎn)黨就去做?！钡妹裥恼叩锰煜?，國(guó)民黨不得民心，把老百姓逼得都當(dāng)共產(chǎn)黨了。共產(chǎn)黨之所以越剿越多，就是因?yàn)閲?guó)民黨軍隊(duì)對(duì)老百姓過(guò)于殘忍，逼得老百姓都當(dāng)共產(chǎn)黨了，跟共產(chǎn)黨一塊兒和我們斗爭(zhēng)。那雜牌軍沒(méi)有軍餉咱不說(shuō)，正規(guī)軍也是一樣，連燒帶搶啊。老百姓被逼得沒(méi)辦法了，只好投奔共產(chǎn)黨，和我們對(duì)打，我承認(rèn)，這是官逼民反!”
得民心者得天下，這是千古鐵律，張學(xué)良對(duì)此體會(huì)極深。他說(shuō)：“九一八以后，無(wú)論是學(xué)生，還是老百姓，抗日情緒都很高哇。有人說(shuō)這是受共產(chǎn)黨的鼓動(dòng)，這話我聽(tīng)不明白。老百姓的抗日情緒不能說(shuō)是共產(chǎn)黨鼓動(dòng)的，這得反過(guò)來(lái)說(shuō)，是人民自動(dòng)，共產(chǎn)黨順應(yīng)?！睆垖W(xué)良認(rèn)為共產(chǎn)黨之所以能發(fā)展壯大，就是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨順應(yīng)了民意，并且說(shuō)到做到?！凹热淮蠹叶假澇煽谷眨俏夜伯a(chǎn)黨就去做。共產(chǎn)黨的厲害，就是共產(chǎn)黨能夠看清這事情的趨勢(shì)，知道民眾往哪走，他知道了民眾的意思，他就能夠真正去那么做?！薄澳莻€(gè)劉殿華的軍隊(duì)，到一個(gè)地方，當(dāng)?shù)氐娜私o他擺上酒席，放鞭炮表示歡迎，但老百姓在鞭炮里面藏著炸彈，鞭炮一響，引燃了炸彈，把劉殿華炸死了，軍隊(duì)首長(zhǎng)都被老百姓炸死了呀?！彼晕腋Y先生說(shuō)，為什么共產(chǎn)黨我們剿不光，就是他得民心，我們不得民心。
反過(guò)來(lái)，共產(chǎn)黨憑什么打敗了國(guó)民黨?解放戰(zhàn)爭(zhēng)剛開(kāi)始的時(shí)候，幾乎沒(méi)有人相信解放軍會(huì)打贏。但結(jié)局是，人民贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)。有人問(wèn)毛主席，共產(chǎn)黨憑什么打敗了國(guó)民黨。毛主席連“軍隊(duì)”都沒(méi)有提，他說(shuō)的是與戰(zhàn)爭(zhēng)似乎沒(méi)有關(guān)系的四個(gè)字：土地改革。也就是講話中提到的土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)。一支武器簡(jiǎn)陋、兵力不足對(duì)手1/4的軍隊(duì)，如何贏得了勝利，一支掌握了財(cái)富與權(quán)力的軍隊(duì)，為什么這樣快完蛋，這在軍事上講不通，所有解釋還是四個(gè)字：人心向背。毛主席在多種場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)群眾的重要性?！叭罕娪^點(diǎn)是共產(chǎn)黨員革命的出發(fā)點(diǎn)和歸宿?！边@是毛澤東在中共中央西北局高級(jí)干部會(huì)議上的講話。“要聯(lián)系群眾，就要按照群眾的需要和自愿。一切為群眾的工作都要從群眾的需要出發(fā)，而不是從任何良好的個(gè)人愿望出發(fā)?！边@是毛澤東在陜甘寧邊區(qū)文教工作者會(huì)議上所作講的?！斑@里是兩條原則：一條是群眾的實(shí)際上的需要，而不是我們腦子里頭幻想出來(lái)的需要;一條是群眾的自愿，由群眾自己下決心，而不是由我們代替群眾下決心?！边@是毛澤東在陜甘寧邊區(qū)文教工作者會(huì)議上講的?！叭罕娚a(chǎn)，群眾利益，群眾經(jīng)驗(yàn)，群眾情緒，這些都是領(lǐng)導(dǎo)干部們應(yīng)時(shí)刻注意的?！边@是毛澤東為中直軍直生產(chǎn)展覽會(huì)的題詞。圍繞“群眾觀點(diǎn)”這一主題， 要讀《毛澤東選集》、《毛澤東文集》。這也接續(xù)了社會(huì)思潮的一個(gè)議題，告訴世人：毛澤東思想沒(méi)有過(guò)時(shí)。 其實(shí)，贏得民心的過(guò)程，也就是成就事業(yè)的過(guò)程。問(wèn)題的關(guān)鍵就看得天下之后能將這個(gè)理念堅(jiān)持多久。奪權(quán)靠民心，掌權(quán)也靠民心。政權(quán)的長(zhǎng)短，其實(shí)就是一種吸引民心的競(jìng)賽。走群眾路線，為人民服務(wù)，是我們黨的“起家資本”、“看家本領(lǐng)”，更是“發(fā)家途徑”。共產(chǎn)黨90年遵循這個(gè)大理走過(guò)來(lái)了，在講話中告訴全黨，以后還要繼續(xù)這樣走下去。
總之，群眾路線是黨的根本工作路線，也是黨的根本政治路線和組織路線;它是黨領(lǐng)導(dǎo)革命與建設(shè)事業(yè)取得成功的重要保證;有無(wú)群眾的觀點(diǎn)，是中共區(qū)別于一切剝削階級(jí)政黨的根本標(biāo)志。
二、黨群關(guān)系建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)
延安時(shí)期是黨的歷史上黨群關(guān)系最好的時(shí)期，在輝煌的十三年里，黨始終堅(jiān)持馬克思主義群眾觀點(diǎn)，以民族利益和人民利益為最高標(biāo)準(zhǔn)，以為人民服務(wù)為根本宗旨，建立并保持了黨同人民群眾水乳交融、生死與共的血肉聯(lián)系，為中國(guó)革命勝利奠定了牢靠基礎(chǔ)。
概括的講，延安時(shí)期黨群關(guān)系建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)有五條：第一，突出人民群眾實(shí)踐主體地位，是延安時(shí)期密切黨群關(guān)系的根本前提;第二，突出人民群眾認(rèn)識(shí)主體地位，是延安時(shí)期密切黨群關(guān)系的智慧源泉;第三，突出人民群眾利益主體地位，是延安時(shí)期密切黨群關(guān)系的物質(zhì)基礎(chǔ);第四，突出人民群眾權(quán)力主體地位，是延安時(shí)期密切黨群關(guān)系的政治基礎(chǔ);第五，突出人民群眾評(píng)判主體地位，是延安時(shí)期密切黨群關(guān)系的民心基礎(chǔ)。
1、依靠群眾力量，尊重群眾智慧。
一是依靠人民群眾，突出人民群眾在革命中的主體地位。 二是尊重人民群眾首創(chuàng)精神，突出人民群眾在實(shí)踐中的創(chuàng)造地位。
2、拜人民為師，提高群眾素質(zhì)
一方面，自覺(jué)地到群眾中去，拜人民為師、向人民問(wèn)計(jì)。以延安文藝座談會(huì)為例，會(huì)前，毛澤東和黨的其他重要領(lǐng)導(dǎo)人，廣泛聽(tīng)取廣大知識(shí)分子和文藝工作者意見(jiàn);會(huì)中，黨的領(lǐng)袖與文藝工作者充分交流、共同研討，達(dá)成基本共識(shí);會(huì)后，進(jìn)一步聽(tīng)取各界意見(jiàn)，形成了黨的新的文藝?yán)碚摵驼摺Ａ硪环矫?，十分注重提高人民群眾文化水平，提高人民群眾認(rèn)識(shí)能力。例如，延安時(shí)期陜甘寧邊區(qū)文盲率達(dá)90%以上，邊區(qū)政府在財(cái)政極為困難的情況下，投入了巨大人力物力和財(cái)力，發(fā)展中小學(xué)教育。據(jù)統(tǒng)計(jì)，陜甘寧邊區(qū)先后創(chuàng)辦了1380余所學(xué)校。
3、加強(qiáng)改善民生，維護(hù)群眾利益。
一是黨從群眾立場(chǎng)出發(fā)，始終把人民群眾物質(zhì)利益放在第一位。通過(guò)一系列利益調(diào)整，使群眾得實(shí)惠，黨也獲得了民心，1946年邊區(qū)群眾給毛主席送“人民救星”金匾，就是獲得民心最好的證明。二是通過(guò)減輕人民負(fù)擔(dān)，保障人民群眾利益主體。1941年，由于國(guó)民黨經(jīng)濟(jì)封鎖，外援?dāng)嘟^，邊區(qū)140余萬(wàn)群眾要負(fù)擔(dān)20萬(wàn)石公糧及其他稅收，再加上年均115天的義務(wù)工，群眾不堪重負(fù)，怨聲載道。在了解群眾困難后，黨中央果斷采取減糧減稅、精兵簡(jiǎn)政、厲行節(jié)約、開(kāi)展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)等措施，部隊(duì)和機(jī)關(guān)實(shí)現(xiàn)了糧食自給，大大減輕群眾負(fù)擔(dān)，用實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)了群眾利益，群眾也到處傳唱“東方紅”。
4、保障群眾民主權(quán)利，打牢群眾基礎(chǔ)。
一是實(shí)行普選制度，突出人民群眾權(quán)力所有者地位。二是實(shí)行法律監(jiān)督，突出人民群眾權(quán)力監(jiān)督者地位。以陜甘寧邊區(qū)為例，群眾可以自下而上地批評(píng)、監(jiān)督、控告甚至要求罷免他們不滿意的官員，公開(kāi)監(jiān)督權(quán)力運(yùn)行。貪污3050元的昔日戰(zhàn)斗英雄肖玉璧槍決。鍛造出一支廉潔奉公的公仆隊(duì)伍。三是建立“三三”制政權(quán)，在政府人員構(gòu)成中，共產(chǎn)黨員、進(jìn)步分子和中間分子各占三分之一。這種權(quán)力席位分配充分體現(xiàn)了民主精神，使邊區(qū)各級(jí)政府能夠吸納社會(huì)各方面的政治精英，擴(kuò)大了群眾基礎(chǔ)，贏得了民心。
5、以人民滿意為標(biāo)準(zhǔn)，全心全意為人民服務(wù)。
一是用馬克思主義唯物史觀教育黨員干部。二是以廣大群眾擁護(hù)和滿意為最高標(biāo)準(zhǔn)，突出人民群眾評(píng)判地位。延安時(shí)期，黨判斷政策得失好壞，根本依據(jù)就是人民群眾是否滿意。三是強(qiáng)化人民利益至上價(jià)值觀。判斷一個(gè)人價(jià)值大小，主要看是否對(duì)人民有益，普通戰(zhàn)士張思德燒炭犧牲后，黨的領(lǐng)袖毛澤東親自參加追悼會(huì)并發(fā)表演講，深刻昭示了這一道理。中國(guó)共產(chǎn)黨人從根本上確立了黨的一切活動(dòng)都是為了人民利益這一根本價(jià)值觀。
三、踐行群眾路線的幾點(diǎn)思考
踐行群眾路線，第一，“為民”為旨，要以民利為先;要以民心為鏡;要以民意為天。第二，“務(wù)實(shí)”為要，鼓實(shí)勁而不唱高調(diào)，干實(shí)事而不做表面文章，求實(shí)效而不圖虛名。第三，“清廉”為本，堂堂正正做人，干干凈凈做事。要自重、自警、自省、自勵(lì)，守住寂寞，耐住清貧，抵住誘惑，擋住干擾，經(jīng)住考驗(yàn)，永葆共產(chǎn)黨人本色?！盀槊瘛笔屈h的生命力所在，“務(wù)實(shí)”是為民的方法和態(tài)度，“清廉”是為民的前提和基礎(chǔ)，三者聯(lián)系起來(lái)，才能整體推進(jìn)新形勢(shì)下加強(qiáng)黨的建設(shè)這項(xiàng)偉大工程。新任國(guó)務(wù)院說(shuō)，既然擔(dān)任了公職，為公眾服務(wù)，就要斷掉發(fā)財(cái)?shù)哪钕搿Ｔ谑萌珖?guó)人大一次會(huì)議閉幕后舉行的記者會(huì)上，在談及腐敗時(shí)說(shuō)，為政清廉應(yīng)該先從自己做起，己正，才能正人，這是古訓(xùn)，也是真理。說(shuō)，自古有所謂“為官發(fā)財(cái)，應(yīng)當(dāng)兩道”。既然擔(dān)任了公職，為公眾服務(wù)，就要斷掉發(fā)財(cái)?shù)哪钕?。“我們?cè)敢饨邮苋鐣?huì)、接受媒體的監(jiān)督?！?/p>
1、對(duì)群眾要有真感情，視群眾為親人。
面對(duì)新形勢(shì)新要求，群眾工作既要繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，也要不斷創(chuàng)新。只有自覺(jué)轉(zhuǎn)變?nèi)罕姽ぷ骼砟?，?chuàng)新群眾工作方式方法，黨群關(guān)系才會(huì)更加緊密和諧?！安恍夷缢硗龅暮⒆?，按當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗尸體不能進(jìn)家門。張?jiān)迫押⒆拥纳眢w一點(diǎn)點(diǎn)擦洗干凈，然后俯下身子，輕輕吻了一下他的面頰，并輕輕抱起……孩子的父母當(dāng)即跪下來(lái)，哭著說(shuō)：張局長(zhǎng)，你做了我們親戚朋友都不愿做的事情，我們聽(tīng)你的……”江蘇省泰州市信訪局原局長(zhǎng)張?jiān)迫氖论E經(jīng)過(guò)媒體報(bào)道，感動(dòng)了大江南北。在論壇上，他結(jié)合多年信訪工作說(shuō)，做群眾工作，首先要對(duì)群眾有感情。感情決定態(tài)度，感情產(chǎn)生動(dòng)力。一是要有熱心;二是對(duì)群眾的困難要有同情心;三是幫助群眾解決困難要有誠(chéng)心;四是遇到阻力要有攻堅(jiān)克難的決心;五對(duì)反復(fù)解決不了的問(wèn)題要有長(zhǎng)期作戰(zhàn)的恒心。針對(duì)當(dāng)前一些黨員干部做群眾工作的能力還較欠缺的問(wèn)題，張?jiān)迫赋?，必須提高四個(gè)方面的能力：一是與群眾的語(yǔ)言溝通能力;二是與群眾迅速拉近距離的能力;三是要用唯物辯證法處理分析觀察問(wèn)題的能力;四是獨(dú)立協(xié)調(diào)處理問(wèn)題和駕馭復(fù)雜局面的能力。 張?jiān)迫J(rèn)為做群眾工作要有“五心”：第一要有熱心，不能看到群眾來(lái)了就說(shuō)是找麻煩的來(lái)了。第二是對(duì)群眾的困難要有同情心，要把他們當(dāng)成自己的父母和兄弟姐妹。第三是幫助群眾解決困難要有誠(chéng)心，不能忽悠群眾。第四遇到阻力要有攻堅(jiān)克難的決心。第五是對(duì)反復(fù)解決不了的問(wèn)題要有長(zhǎng)期作戰(zhàn)的恒心。說(shuō)到底，關(guān)鍵還是對(duì)黨和人民的責(zé)任心和對(duì)群眾的真感情。
2、保障群眾的切身利益，視群眾為恩人。
群眾對(duì)于我們黨來(lái)說(shuō)，第一是起家靠群眾，應(yīng)該說(shuō)如果沒(méi)有群眾工作，就沒(méi)有我們黨的生存和發(fā)展。第二是發(fā)家也靠群眾，我們黨在革命建設(shè)和改革開(kāi)放各個(gè)歷史時(shí)期的成就，都是帶領(lǐng)全國(guó)人民共同奮斗取得的。不過(guò)這個(gè)“家”現(xiàn)在不是指每個(gè)黨員干部的小家，而是要使13億人都跨入全面小康社會(huì)這個(gè)大家。在這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，做好新形勢(shì)下群眾工作是非常重要的。我覺(jué)得這里有兩點(diǎn)非常重要，一個(gè)是要相信，第二叫擺正自己和群眾的位置，例如我們當(dāng)前的民生投入，用的也是納稅人的錢，是取之于民，用之于民的。所以我們?cè)跒槿罕娹k實(shí)事上，不能有恩賜思想，而是相反。我們要做到大家的事大家辦，必須堅(jiān)持大家的事大家議，這樣才能兼顧最多人的利益，讓有限的資源發(fā)揮最大的效用，這樣才能實(shí)現(xiàn)民生工程惠民、利民的初衷。
3、尊重群眾的首創(chuàng)精神，視群眾為主人。
在基層調(diào)研時(shí)，聽(tīng)到有位鎮(zhèn)黨委書(shū)記在談到如何與群眾打交道，讓百姓服他時(shí)，他感慨到，就看能不能做到“兩磨”，即“磨鞋底子，磨嘴皮子”。
其實(shí)，“磨鞋底子，磨嘴皮子”只是一種形式，并不是說(shuō)，把鞋底子磨破，就能拉近與百姓的距離，與群眾打成一片。“磨鞋底子”的寓意就是要多挽起褲腿，走向田間地頭，走到廠礦、社區(qū)，走到群眾中去;“磨嘴皮子”，就要多與群眾溝通交流，問(wèn)寒問(wèn)暖，傾聽(tīng)群眾的冷言怨氣，化解群眾的糾紛和難題。
多“磨鞋底子”，才能深入群眾，和群眾打成一片。劉云山同志在陜西靖邊縣天賜灣村調(diào)研時(shí)，被贈(zèng)與了一雙黑面白底的布鞋，劉云山說(shuō)到：“穿百姓鞋，走百姓路”。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，就要放下架子，挽起“褲腿”，多走巷道田埂，走到百姓家中，看一看，聊一聊，聽(tīng)取他們的意見(jiàn)和建議;要擯棄浮躁觀念，經(jīng)常到聯(lián)系點(diǎn)開(kāi)展調(diào)研，對(duì)幫扶對(duì)象進(jìn)行慰問(wèn)，把群眾想什么、盼什么記在心里、落到實(shí)處，只有這樣群眾才會(huì)把干部當(dāng)做自己人。
多“磨嘴皮子”，才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，把工作落到實(shí)處。做群眾工作不能總呆在辦公室里，實(shí)際工作都在一線，都在下面。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要深入到基層一線，與群眾“磨嘴皮子”，通過(guò)蹲點(diǎn)調(diào)研、解剖“麻雀”，把干部的話與群眾的話進(jìn)行前后對(duì)比分析，要多從群眾的牢騷話中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，從群眾的玩笑話中看到問(wèn)題;要多與群眾面對(duì)面、膝對(duì)膝，通過(guò)與群眾同吃、同住、同勞動(dòng)，真正了解到實(shí)情、聽(tīng)到真話，圍繞群眾最急、最怨的事情，謀思路、想對(duì)策、定措施，為促進(jìn)工作提供有力保障。
4、團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾一道前進(jìn)，視群眾為家人。
做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。情為民所系是基礎(chǔ)，不能做到情為民所系，手中的權(quán)就難以真正為民所用，也就難以真正做到利為民所謀。要做到情為民所系，就要以黨的先進(jìn)人物為榜樣，培養(yǎng)和增強(qiáng)對(duì)人民群眾的深厚感情，學(xué)習(xí)和樹(shù)立五種崇高的情感。一要學(xué)習(xí)鄧小平同志的情懷感。他說(shuō)：“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民?！倍獙W(xué)習(xí)雷鋒同志的幸福感。他雖然只活了22年，但他說(shuō)：“什么是幸福?為人民服務(wù)是最大的幸福。”三要學(xué)習(xí)孔繁森同志的境界感。他有一句名言：“愛(ài)的最高境界就是愛(ài)人民。”四要學(xué)習(xí)鄭培民同志的責(zé)任感。他始終把“做官先做人，萬(wàn)事民為先”作為自己的行為準(zhǔn)則。五要學(xué)習(xí)錢學(xué)森同志的光榮感。他把群眾的口碑當(dāng)作自己無(wú)上的光榮。只有學(xué)習(xí)和樹(shù)立這五種崇高的情感，才能心里裝著群眾，凡事想著群眾，工作依靠群眾，一切為了群眾，切實(shí)解決好“相信誰(shuí)、依靠誰(shuí)、為了誰(shuí)”的根本政治問(wèn)題，努力為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。
在首場(chǎng)“記者會(huì)”上談“清廉”時(shí)強(qiáng)調(diào)，“為政清廉應(yīng)該先從自己做起，己正，才能正人，這是古訓(xùn)，也是真理。自古有所謂‘為官發(fā)財(cái)，應(yīng)當(dāng)兩道’。既然擔(dān)任了公職，為公眾服務(wù)，就要斷掉發(fā)財(cái)?shù)哪钕?。我們?cè)敢饨邮苋鐣?huì)、接受媒體的監(jiān)督?！?/p>
在長(zhǎng)期執(zhí)政和改革開(kāi)放的條件下，領(lǐng)導(dǎo)干部一定要常念“作官即不許發(fā)財(cái)”的“緊箍咒”，斷掉一切發(fā)財(cái)?shù)哪钕?，在心中劃定一條“高壓線”，始終不越“雷池”半步。領(lǐng)導(dǎo)干部要“斷掉發(fā)財(cái)?shù)哪钕搿?，必須保持一個(gè)純潔之心、一顆健康之心，不要在歪門邪道上動(dòng)心思，不要在功名利祿上費(fèi)心機(jī)，要以謹(jǐn)慎之心對(duì)待權(quán)力、淡泊之心對(duì)待名利、警惕之心對(duì)待誘惑。這樣，才能以自己的模范行動(dòng)帶出一個(gè)好班子，帶出一個(gè)好隊(duì)伍，帶出一個(gè)好風(fēng)氣。
黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)理論文章篇3：群眾路線教育理論文章
柳開(kāi)軍
開(kāi)展黨的群眾線教育實(shí)踐活動(dòng)，是新形勢(shì)下黨要管黨、從嚴(yán)治黨的重大決策，是群眾、加強(qiáng)學(xué)習(xí)型服務(wù)型創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的重大部署，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重大舉措，對(duì)于保持黨的先進(jìn)性和性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位，對(duì)于全面建成小康社會(huì)，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
當(dāng)前，推動(dòng)黨的群眾線教育實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)一步向前開(kāi)展，要著力深化“四種認(rèn)識(shí)”。
一要深刻認(rèn)識(shí)到開(kāi)展黨的群眾線教育實(shí)踐活動(dòng)的根本目的，是為了更好地實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。
中國(guó)夢(mèng)是億萬(wàn)人民群眾的夢(mèng)，沒(méi)有全體人民群眾的共同參與，沒(méi)有各階層的同心同德，這一偉大夢(mèng)想是不可能實(shí)現(xiàn)的。人民群眾是真正的英雄，是力量的源泉。我們必須以共同的夢(mèng)想、共同的事業(yè)、共同的追求，團(tuán)結(jié)最廣大人民群眾，、和衷共濟(jì)。以為民務(wù)實(shí)為主要內(nèi)容、以貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)為切入點(diǎn)、突出作風(fēng)建設(shè)，開(kāi)展黨的群眾線教育實(shí)踐活動(dòng)，就是要充分發(fā)揮黨密切聯(lián)系群眾的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，使全黨進(jìn)一步提高，群眾觀點(diǎn)進(jìn)一步強(qiáng)化，黨群、干群關(guān)系進(jìn)一步改善、為民務(wù)實(shí)形象進(jìn)一步樹(shù)立;就是要解決作風(fēng)方面突出的問(wèn)題有顯著成效、做好群眾工作的能力有明顯提升，把全黨全國(guó)各族人民更好地凝聚起來(lái)，把社會(huì)各個(gè)階層、各個(gè)群眾團(tuán)體的智慧和力量匯聚到中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中來(lái)，同心同德、攻堅(jiān)克難，以作風(fēng)建設(shè)的新成效匯聚起推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大力量，激發(fā)和凝聚實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)勁動(dòng)力，為實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)夯實(shí)強(qiáng)大的群眾基礎(chǔ)。
二要深刻認(rèn)識(shí)到開(kāi)展黨的群眾線教育實(shí)踐活動(dòng)，是推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大舉措。
國(guó)家治理體系和治理能力是一個(gè)國(guó)家的制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)，兩者相輔相成。黨的決定明確提出，系理，加強(qiáng)黨委領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮主導(dǎo)作用，鼓勵(lì)和支持社會(huì)各方面參與，實(shí)現(xiàn)治理和社會(huì)調(diào)節(jié)、居民自治良性互動(dòng)。這就是要求，創(chuàng)新社會(huì)治理體制，改進(jìn)社會(huì)治理方式，重塑與市場(chǎng)、國(guó)家與社會(huì)的關(guān)系，尊重人民群眾在社會(huì)公共事務(wù)治理中的參與主體地位。
開(kāi)展黨的群眾線教育實(shí)踐活動(dòng)，以補(bǔ)之鈣、除“四風(fēng)”之害、祛行為之垢、立為民之志為重點(diǎn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的、十八屆三中全會(huì)和系列重要講話，認(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，以整風(fēng)開(kāi)展和，建立改進(jìn)作風(fēng)、聯(lián)系群眾常態(tài)化長(zhǎng)效化制度，可以提高各級(jí)干部的思想素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和工作本領(lǐng)，提高黨和、企事業(yè)單位、人民團(tuán)體、社會(huì)組織的工作能力，促進(jìn)國(guó)家治理體系有效運(yùn)轉(zhuǎn);可以妨礙發(fā)展的思維定式，夯實(shí)全面深化的基礎(chǔ)，進(jìn)而大力培育和社會(huì)主義核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀;可以充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，建立健全人民群眾參與公共政策決策、執(zhí)行、評(píng)估及監(jiān)督等方面的體制機(jī)制，提高人民群眾依法管理社會(huì)公共事務(wù)的能力。
三要深刻認(rèn)識(shí)到開(kāi)展黨的群眾線教育實(shí)踐活動(dòng)，是推進(jìn)中國(guó)建設(shè)和依黨的客觀要求。
的精髓就在于運(yùn)用保障人的，國(guó)家無(wú)限膨脹。建設(shè)中國(guó)，既要求有法必依、依事，又要求尊重和人民群眾的權(quán)益。中國(guó)建設(shè)與黨的群眾線在目的和手段上具有同一性，就是一切為了人民群眾，一切依靠人民群眾，兩者都要人益至上。人民群眾是建設(shè)中國(guó)的主體，而開(kāi)展黨的群眾線教育實(shí)踐活動(dòng)，可以增強(qiáng)廣大干部的旨意識(shí)和群眾觀念，建立密切聯(lián)系群眾、吸收群眾參與治理的長(zhǎng)效機(jī)制，進(jìn)一步確立人民群眾在國(guó)家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)以及社會(huì)事務(wù)中的主體地位。在踐行黨的群眾線、開(kāi)展黨的群眾線教育實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)上，拓寬人民群眾有序參與立法的渠道，引導(dǎo)人民群眾依照程序表達(dá)利益，推進(jìn)中國(guó)建設(shè)。
作為馬克思主義執(zhí)政黨，要推進(jìn)中國(guó)建設(shè)，必須首先推進(jìn)依黨。依黨，就是要依照和治理事務(wù)和規(guī)范黨政關(guān)系。開(kāi)展黨的群眾線教育實(shí)踐活動(dòng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)、法律和，可以提高干部的素養(yǎng)，培養(yǎng)干部的，牢固樹(shù)立在國(guó)家事務(wù)中“至上”和在事務(wù)中“至上”的觀念，使干部認(rèn)識(shí)到，是由全體授予的，黨的各級(jí)組織、領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)者都是的受托者，而全體是的委托者，從而增強(qiáng)的性;和法律是黨的主張和人民意志的表達(dá)，從而模范地遵守和法律，率先和法律的權(quán)威。
(作者單位：臨夏州委黨校)
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