電子時代屆臨，手寫書信文稿愈發(fā)變得稀缺了，也愈來愈珍貴了。致陶淵明的一封信范文要怎么寫呢?下面學(xué)習(xí)啦小編整理了致陶淵明的一封信范文，供您參考!

　　致陶淵明的一封信范文一

　　陶淵明先生：

　　你好!

　　拜讀你的自傳《五柳先生》，心中頗有感言，愿與你交流分享。今致書信一封，遙寄于你，權(quán)且讓小小信封，帶去我的所悟所得。

　　你的名號很有些奇特。“宅邊有五柳樹，因以為號焉。”嘿，你很能想得開，頗有些佛家味道。想想也是，人在人世間，不就是想追求個心靈寧靜，精神愉悅嗎?人花畢生精力所追尋的幸福，也不過是一種感覺，自己感覺而已。名字，無非就是個記號，叫做什么，有什么重要?毛澤東小名叫做三伢子，不也成了救人民于水火之中新中國的開國領(lǐng)袖?

　　你讀書很得要領(lǐng)。“好讀書，不求甚解;每有會意，便欣然忘食。”你讀書意在追求對文章精髓所在的深入探究和理會，不過分拘泥于一字一句的理解，這恰恰是讀書的關(guān)鍵之所在。現(xiàn)今文章浩如煙海，有用信息也無非就是其中一二，哪里需要處處字斟句酌?一目十行，瀏覽而過。唯其中精品佳作，尚需要細(xì)細(xì)咀嚼，慢慢品味，全神投入，忘卻身外衣食住行之物，方能琢磨出味道，也就是你的“每有會意，便欣然忘食”。

　　你飲酒很有意思。“造飲輒醉，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。”親朋好友相邀，去了就喝，喝酒必醉，醉了就走，毫不留戀，毫不矯情，也毫不給人添麻煩。沒有一絲一毫虛情假意，矯揉造作，完全是一副率真淳樸的作風(fēng)，完全是一副與親朋好友融洽相處、心靈相通的自然之作。這種“不羨天子不羨仙，率性灑脫順自然”的超凡脫俗作風(fēng)，何嘗不令人羨慕?

　　你作文沒有任何功利性。“常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。”那種“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”的理想和追求，你全然不放在心中，你對之嗤之以鼻。這種“不慕榮利”的高潔，即便在人所敬仰的讀書人群體中，你也是高高聳立于云端，成了巍峨巔峰。

　　似乎，你如同不食人間煙火的神圣，超然于滾滾紅塵。但是，陶淵明先生，我卻分明看到，在你瀟灑的背后，充滿著憂愁和失望，悲憤和凄愴。你是信奉儒家思想的讀書人，你滿懷“齊家治國平天下”的政治抱負(fù)和遠(yuǎn)大理想，渴望為國家富強和人民幸福施展自己的才華，在官場上“長袖善舞”?？墒牵忝黠@不適應(yīng)那個黑暗的時代，也被那個時代所不適應(yīng)，你是擋車的螳臂。你看不慣那種欺上瞞下、耀武揚威的丑吏，你不肯為“五斗米而折腰”，你改變不了那個社會，于是，潔身自好的你只好憤然辭職而去，歸向田園，“田園將蕪胡不歸?”人都說，你是精神得到解脫，心靈得到釋放，“采菊東籬下，悠然見南山。”，便是最好的例證。我卻說，你充滿著深深地憂郁、痛苦和無奈，只不過，你把這種感情深深埋在在心靈深處，表現(xiàn)得讓人看不出來而已。

　　陶淵明先生，你覺著，我說中了你的心思嗎?你覺著，我是你跨越時空的忘年知音嗎?

　　盼復(fù)。

　　你的一個讀者：袁士杰

　　2016年5月26日

　　致陶淵明的一封信范文二

　　陶兄：

　　你好!

　　我曾苦苦追尋著你的身影，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地我只能關(guān)于看見了你，看到了那個“種豆南山下”的你，君本可以不走“狹道”，亦可遠(yuǎn)離“夕露”，可為何又讓清淡無趣的農(nóng)事填充著你的生活?晨起晚歸，卻“草盛豆苗稀”?是未曾接觸農(nóng)耕之果，還是“醉翁之意不在酒”呢?

　　我繼續(xù)追尋著你的身影，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，我終于看到了你，看到了那個“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”的你，心境恬淡靜謐的你，當(dāng)真是“無車馬喧”嗎?然而這并不重要，“心靜自然涼”，對嗎?若只戀“采菊東籬下，悠然見南山”，君的神火當(dāng)真是愜意無比啊!悠閑賞菊，無意為之卻巧“見”南山，好一番自然的美景，我也不由心緒飛揚起來。

　　我依然追尋著你的身影，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，我終于看到了你，看到了那個置身于“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞”的你，著就是桃花源了，美好的自然環(huán)境簡直堪比人間天堂。桃花林“中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”，草美花繁，何等美景!向前走去，“男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”，好一派安寧平靜的生活環(huán)境，和諧融洽，君所追求及向往的，就是這一幅安居樂業(yè)，和平幸福之景吧。

　　我仍是追尋著你，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，我終于看到了你，看到了那個“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的你?？吹侥?ldquo;好讀書，不求甚解”，明白你學(xué)習(xí)只為愛好，只為自娛;看到你“性嗜酒”又不“曾不吝情去留”;懂得你不虛偽客套，不假意奉承的率真，看見你安貧樂道，不慕榮利。

　　我，追尋著你，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，我終于看到了你，終于明白，我看到的是一個抱樸守真，不慕榮利的一個世外隱士。

　　陶兄呀，你真令我費解。你不慕榮利，不為五斗米折腰的精神，值得我去學(xué)習(xí)，這點毋庸置疑。可我想勸君，若真如你所說，你愿著天下太平，愿百姓安居樂業(yè)，可世事無常，單憑您一個美好愿望就當(dāng)真能如愿以償嗎?每個人都愿如此，可問題總得要解決，總需要有人去解決，而這并非是歸隱深山就可以解決的。也或許是，您對這個社會已失去信心，萬念俱灰了吧，我也無從得知。

　　我會回追尋著你，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，我會看著你，只是，也只是看著而已，我永遠(yuǎn)無法靠近你。天下人，亦無法近之，也不可近之，我們一并看著你。

　　陶兄，你可要思量啊。

　　一小女子：王美玉

　　2012年4月5日

　　致陶淵明的一封信范文三

　　尊敬的五柳先生：

　　從沒有想到過會給您寫信。晚生與您相隔一千六百余年，既不能作文，更無才為賦。然讀先生之詩文，覺與君感懷相通，情之所至，不可不表，故寫此一信。

　　君之《桃花源記》一直是中國歷代讀書人所熟知的名篇。其文語言精練而不落俗套，文中的寓意和境界更是為人所稱道。說起這篇文章，就使我依稀聯(lián)想起四五歲時，我的外公就曾經(jīng)給我講過這個故事。當(dāng)時談不上深究領(lǐng)悟，心中卻感到傷感和神秘，似乎朦朦朧朧明白了一點什么。此后十年，始終沒有忘記這個故事和它所帶給我的縈繞于懷的莫名情愫。

　　小學(xué)時在父親的督促下，我半懂不懂地背下了《歸去來辭》、《桃花源記》和幾首《歸園田居》，對先生的思想和遭遇也有了一定的了解。如今再讀這些詩文看到的不僅是您精彩的文筆、飄逸的風(fēng)格，更看到了您無奈與灑脫糾纏、落寞和不羈并存的心境。您看似灑脫的感慨背后，是一顆失意且失望的心。“實迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非”這既是歸于田園的歡快，更是對于苦苦掙扎在塵世之中的悲嘆;“云無心以出岫，鳥倦飛而知還”這樣的句子也只能出于先生這樣看透了塵囂，閱盡了冷暖的真隱士之手。我喜歡您“采菊東籬下，悠然見南山”的溫情，喜歡您“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的風(fēng)骨，喜歡您“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”的不羈。您因為官場的黑暗，所以“不為五斗米折腰”，興高采烈地“舟遙遙而輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣”，也不過是為了忘懷心頭的失落和悲憤吧!能心境曠達(dá)，寵辱皆忘地瀟灑一生固然自在，但在那兵荒馬亂的動蕩年代，您又能在哪里找到真正的桃花源呢?我喜歡您的平和與大度，卻又看出您不愿提及的心酸與悲苦;我陶醉于您筆下的山水田園，卻無法忘記您要逃避的黑暗。一個文人，在面對人情世故的官場、動蕩不安的社會時，到底是應(yīng)該死守住良知和人格，艱難地在其中苦苦掙扎，為自己的抱負(fù)和理想做一點事，還是應(yīng)該丟掉烏紗帽，不問國事，不勞案牘，在山水之中發(fā)一些感慨——誰都無法做出最合理的價值判斷。畢竟在不合理的社會制度下，誰都有權(quán)利做出有利于自己的選擇。寄情于山水是無可厚非的，樂于安天命也是無可指責(zé)的。我只想冒昧地問一句，您就真能“忘懷得失，以此自終”嗎?

　　能與您討論，實屬榮幸，若有唐突之處，望能見諒!