學(xué)習(xí)民法的心得_學(xué)習(xí)民法總則心得體會(2)
學(xué)習(xí)民法的心得四
2017年3月15日，《中華人民共和國民法總則》獲十二屆全國人大五次會議表決通過，自2017年10月1日起施行。這為我國民法典編纂工作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。按照國家立法規(guī)劃，屬于我國自己的民法典將于2020年問世。
縱觀中國幾千年的歷史，雖然我國歷朝歷代都有各種律令，新中國也制定了《中華人民共和國民法通則》，但 是我國的民法體系一直沒能完整地建立起來，而這成為了幾代人孜孜以求的“中國民法典”夢想。這一任務(wù)早已上升至國家層次，黨的十八屆四中全會就明確提出編纂民法典這一重大立法任務(wù)，《民法總則》誕生為民法典翻開了第一頁。
《民法總則》共206條，全面系統(tǒng)地確定了中國民事活動的基本規(guī)定和一般性規(guī)則，關(guān)系到每個(gè)中國人從“搖籃”到“墳?zāi)?rdquo;的方方面面，被譽(yù)為民事法律體系中的“小憲法”?！睹穹倓t》充分體現(xiàn)了社會主義核心價(jià)值觀和國家“五位一體”的發(fā)展理念，增加了許多適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的新內(nèi)容;體現(xiàn)了立法的引領(lǐng)和推動作用，為經(jīng)濟(jì)社會平衡、包容和可持續(xù)發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)支撐。
民法總則把社會主義核心價(jià)值觀寫入開篇第一條，賦予農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織法人資格，完善監(jiān)護(hù)制度，體現(xiàn)了中國特色;基于現(xiàn)行民事法律，對不適應(yīng)現(xiàn)實(shí)情況的規(guī)定進(jìn)行修改，對出現(xiàn)的新情況新問題作出有針對性的新規(guī)定，適應(yīng)了社會的發(fā)展;“綠色原則”被確立為民法總則的基本規(guī)定，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展;民法總則既傳承我國優(yōu)秀法律文化傳統(tǒng)，堅(jiān)定文化自信，又有世界眼光;民法總則健全民事法律秩序，實(shí)現(xiàn)公民權(quán)利保障法治化，凸顯對民事權(quán)利的尊重。
民法總則中鼓勵見義勇為、保護(hù)救助人，增加條款消除救助人的后顧之憂;規(guī)定英雄烈士是國家和民族精神的體現(xiàn)，是引領(lǐng)社會風(fēng)尚的標(biāo)桿，增加惡意詆毀英烈承擔(dān)民事責(zé)任的條款;針對中老年人監(jiān)護(hù)問題，進(jìn)一步擴(kuò)大了被監(jiān)護(hù)人的范圍、調(diào)整了監(jiān)護(hù)人范圍、強(qiáng)化了國家監(jiān)護(hù)職能并完善了撤銷監(jiān)護(hù)相關(guān)規(guī)定;將限制民事行為能力人的最低年齡由10歲調(diào)整為8歲。這些都是建設(shè)法治社會、追求現(xiàn)代文明的具體體現(xiàn)。
作為普通的民眾，隨著我國法治社會的不斷完善，我們一定要加強(qiáng)法律知識學(xué)習(xí)，提升法制觀念，做學(xué)法、守法、用法的好公民。從而為推動和諧、法治社會建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量。
學(xué)習(xí)民法的心得五
作為中國民法典的開篇之作，《中華人民共和國民法總則》昨天獲十二屆全國人大五次會議表決通過，自2017年10月1號起施行。中國民事法律制度從此開啟“民法典時(shí)代”。
民法是離百姓生活最近的法律，它協(xié)調(diào)公民人身與財(cái)產(chǎn)的關(guān)系，對糾紛給出公平合理的解決方案，民法典被譽(yù)為百姓權(quán)利的宣言書、社會生活的百科全書。同時(shí)它所關(guān)涉公民的一點(diǎn)一滴，又都是一小塊鏡片，反射出時(shí)代特點(diǎn)和文明進(jìn)程。
民法是社會主義法律體系的重要組織部分，更是市場經(jīng)濟(jì)法治的基礎(chǔ)性、支柱性法律。黨的以來，根據(jù)黨中央決策部署，十二屆全國人大及其會將編纂民法典和制定民法總則作為立法工作的重點(diǎn)任務(wù)。民法總則的誕生，標(biāo)志著民法典編纂工作邁出至關(guān)重要的一步，這在全面依法治國進(jìn)程中具有里程碑意義。
民法以人的全面發(fā)展為終極關(guān)懷，正如孟德斯鳩所說，“在民法慈母般的眼神中，每個(gè)人就是整個(gè)國家”。民法總則的很多條文最大限度地體現(xiàn)了人文關(guān)懷，它對一個(gè)人的關(guān)注是從“搖籃”到“墳?zāi)?rdquo;，從胎兒、老人甚至到逝者，權(quán)利都得到了關(guān)懷和保護(hù)。另外，這次民法總則中很多條文都具有鮮明的時(shí)代特征，回應(yīng)了這個(gè)時(shí)代人們所提出的社會需求。
意大利法學(xué)家貝卡利亞說：“法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民，就像影子跟隨著身體一樣。”民法是人法，落腳點(diǎn)是人，當(dāng)公民權(quán)利在民法的羽翼下自如地伸張，就必然通往一個(gè)張揚(yáng)著理性、灌注著法治的國家。
學(xué)習(xí)民法的心得六
一、對民法的一些認(rèn)識。
法律是社會的調(diào)節(jié)器。任何部門法皆以一定的社會關(guān)系之調(diào)整為使命，民法也不例外。民法區(qū)別于其他部門法的原因，在于它有自己特殊的調(diào)整對象和調(diào)整方法。
民法的調(diào)整對象是平等主體之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。人身關(guān)系就是人格和身份發(fā)生的社會關(guān)系和法律關(guān)系。財(cái)產(chǎn)關(guān)系就是大陸法系的“物權(quán)”就是以財(cái)產(chǎn)為媒介的社會關(guān)系和法律關(guān)系。民法的調(diào)整方法分為事前調(diào)整和事后調(diào)整。民法調(diào)整在于恢復(fù)正常的民事關(guān)系。民法的性質(zhì)。首先民法為權(quán)利法，其次，民法為私法，是市民社會的法，是私人社會的憲法。民法的基本原則：當(dāng)事人在民事活動中地位平等，意思自治的原則，誠實(shí)信用的原則，權(quán)利不得濫用原則。
民事活動是日常的社會生活，民事社會活動在民法的范圍內(nèi)活動。而民事活動超出了它的范圍才與行政法和刑法發(fā)生關(guān)系。民事活動是最基本的市民社會的活動，可以說民法具有領(lǐng)先性。
民法是私人社會的法，是民間社會的法非權(quán)力社會的法，是完全平等的法，是調(diào)整民事社會的法。它保護(hù)的是私權(quán)。因此我認(rèn)為民法是民眾之法，具有極強(qiáng)的實(shí)踐性，植根于民眾的社會生活，來源于民眾的社會實(shí)踐，與民眾自身利益息息相關(guān)。在諸法之中，與民眾利益關(guān)系最緊密者，莫過于民法。
二、學(xué)習(xí)民法的心得。
學(xué)習(xí)民法不能只看法條，即使是把《民法通則》及《司法解釋》都背下來也是無濟(jì)于事的，民法重要的是在對法條記憶的基礎(chǔ)上對實(shí)際問題的解決，即要聯(lián)系實(shí)際案例，進(jìn)行分析才能真正的理解。
學(xué)民法，要多做練習(xí)，對實(shí)際上的案例進(jìn)行分析，通過這種途徑去理解法條，也就是說在對法條有充足的理解基礎(chǔ)上，再去記憶。
三、民法的展望
展望民法有兩個(gè)角度，一是從法本身來看法，二是從法外來看法。進(jìn)入21世紀(jì)的中國民法會怎樣發(fā)展?能否如前面所講，把市民社會放到核心的地位，把權(quán)利本位、私法自治突出來，深入人心，這關(guān)系到中國法治化的整個(gè)進(jìn)程，也關(guān)系到經(jīng)濟(jì)民主化、政治民主化的進(jìn)程。
從法本身的角度來展望中國民法。改革開放三十多年的成果，對中國的經(jīng)濟(jì)、政治以至倫理確實(shí)有巨大的貢獻(xiàn)，而且更多的是開啟了一種民智，提出了一種新的治國理念，即不要貧困落后的社會主義，要讓人民過上富足的生活，過上自由的有尊嚴(yán)的生活。雖然這種自由狀態(tài)現(xiàn)在還受到許多約束，但與改革以前相比已是極大的進(jìn)步。改革開放以后，從民法的制度到理念，我們更多地是從大陸法，包括從歐洲、日本的民法典以及中華民國的民法中借鑒對我們民族發(fā)展、政治經(jīng)濟(jì)改革有益的東西，結(jié)合國情，形成如今中國民法的基本狀況。并有了婚姻法、繼承法、收養(yǎng)法、合同法、商標(biāo)法、專利法、著作權(quán)法、公司法、票據(jù)法等諸多民商事立法，再加上05年頒布實(shí)施的物權(quán)法，當(dāng)今中國的民法的立法體系不斷的趨于健全。
但是可能我們中國還是需要一般民法典。法典化對于民主國家有著積極的意義。人治的基本原則是“臨事制刑”，即事情出現(xiàn)了才制定法律。而法治必須把規(guī)則預(yù)先公開。規(guī)則一旦制定，就不光約束老百姓，同樣也約束立法者和執(zhí)法者，一個(gè)國家沒有什么東西比“法”更大。法典就有這樣的功能：把所有的規(guī)則事先制定出來，公之于眾，以此引導(dǎo)人們的行為，保護(hù)人們的權(quán)益。法典的意義并不僅在于有文字規(guī)范，更重要的是要人們知道有什么制度，知道自己有哪些權(quán)利。而它更深遠(yuǎn)的意義在于成為一種文化，成為人們的一種習(xí)慣和自由，即依法辦事，依法治國。
民法典不是單行法，也不是一般的法，是改革三十多年來法文化的結(jié)晶，需要充分的醞釀和準(zhǔn)備。一方面是要加快民法典的立法進(jìn)程，另一方面要對民法典的制定持十分審慎的態(tài)度，因?yàn)檫@畢竟是我國法治化進(jìn)程中具有里程碑意義的大事。完全有理由相信，稍微長一點(diǎn)的時(shí)間，中國也能搞出一部比較好的民法典。
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