魏書生松靜勻樂心得體會3篇

　　魏書生，當(dāng)代著名教育改革家。下面是學(xué)習(xí)啦帶來的魏書生松靜勻樂心得體會，希望可以幫到大家。

　　篇一：魏書生松靜勻樂心得體會

　　今天我有幸在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，花了近五個(gè)小時(shí)，在煙臺經(jīng)區(qū)初級中學(xué)聽取著名教育家魏書生老師就班級管理與教育教學(xué)這兩大模塊——讓民主與科學(xué)走進(jìn)班級的現(xiàn)場講座，我感慨萬千、收獲頗多。

　　魏書生，當(dāng)代著名教育改革家。 全國中青年有突出貢獻(xiàn)的專家，首屆中國十大杰出青年等殊榮，中國共產(chǎn)黨第十三、十四、十五、十六大代表。曾任盤錦市教育局長、黨委書記。若干年前，他的創(chuàng)新教學(xué)理念就如一股春風(fēng)，吹到一個(gè)比較閉塞的山里，讓還年輕的我一陣心動。本月，有幸親聆大師的教誨，足慰平生。大師登臺，很普通的外觀形象，很樸素的穿著打扮，但滿臉笑容的深深一鞠躬，便引來了滿場的掌聲。在講座里，他首先介紹了自己的坎坷經(jīng)歷，但始終都堅(jiān)守在教師崗位上。他風(fēng)趣幽默，不愧是大師風(fēng)范，長達(dá)數(shù)個(gè)小時(shí)的講座充滿著歡快的笑聲。

　　給我印象最深的是他的四字方針“松”，“靜”，“勻”，“樂”。“松靜勻樂”是人生的一種境界，“松”是身心放松;“靜”是守住心靈的寧靜;“勻”是呼吸調(diào)勻，公平做事;“樂”是樂觀向上，永不停歇。他所有的學(xué)生和老師都時(shí)時(shí)謹(jǐn)記這四字。不管是教學(xué)方面，還是自己的工作，以及自己的生活中，都時(shí)時(shí)圍繞著這四個(gè)字。他告訴我們無論什么時(shí)候、什么事都要以平常心態(tài)來對待。

　　魏老師對“松、靜、勻、樂”這四個(gè)字講得詼諧幽默，聽者無不頷首點(diǎn)頭，臉上洋溢著會心的微笑。“上班松靜勻樂，辦事松靜勻樂，談話松靜勻樂，下班仍是松靜勻樂，去買菜松靜勻樂，討價(jià)還價(jià)還是松靜勻樂，到家摘菜松靜勻樂，做好了飯，吃時(shí)還能不松靜勻樂?松者身體放松，靜者心情寧靜，勻者呼吸均勻，樂者態(tài)度樂觀„„”。人生如此，豈不快哉!

　　對于班級管理，魏老師也有自己獨(dú)特的見解。歸納為兩大點(diǎn)，一小點(diǎn)。兩大點(diǎn)，一是民主，二是科學(xué);小點(diǎn)就是引導(dǎo)學(xué)生強(qiáng)身健體。魏老師班的學(xué)生能在魏老師這個(gè)班主任不在長達(dá)一兩個(gè)月的情況下，自己管理自己的班級。面對眾多老師的突然到來，可以人人繼續(xù)專心地唱課前一支歌;可以自己給自己上語文課，自己給自己組織召開班會;可以一分鐘內(nèi)全班調(diào)動完座位;可以每天堅(jiān)持寫500字左右的日記„„這樣的例子還有很多，數(shù)不勝數(shù)。真的要情不自禁地贊嘆這些學(xué)生的能干與自覺。當(dāng)然，更敬佩魏老師的科學(xué)管理方法如此奏效。這樣的感嘆當(dāng)然還來自于自己作為一名班主任，在管理班級上的稚嫩，甚至可以說是拙劣。自己當(dāng)了兩年半的班主任，慚愧的是班級管理方面不盡人意，帶的班級沒一次評為優(yōu)勝班級，文明班級。原來是自己的方法不夠科學(xué)，不夠民主?，F(xiàn)在的學(xué)生不同了，課程不同了，再也不能用老一套了管理方法，應(yīng)該科學(xué)的，民主的管理班級。班主任不能一味地要求學(xué)生這樣那樣，要以朋友的身份和學(xué)生多交流溝通，特別是潛能生，要多發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓他們堅(jiān)信，“是金子總會發(fā)光的”。農(nóng)村學(xué)校留守兒童比較多，班主任就要給予更多的愛心，有付出總會有回報(bào)的。

　　作為一名班主任，我們要時(shí)刻牢記魏老師說的一句話“班級管理靠兩大點(diǎn)，一小點(diǎn)。兩大點(diǎn)，一是民主，二是科學(xué);小點(diǎn)就是引導(dǎo)學(xué)生強(qiáng)身健體。學(xué)會用科學(xué)的方法管理班級，并且相信學(xué)生能夠成為管理班級的主人!班主任工作是辛苦的，繁雜的，但我們只要按照“松，靜，勻，樂”這四字方針去辦，那么我們工作起來也會很輕松，很快樂的。

　　魏書生老師的教育就是在平凡中抓小事，做小事中養(yǎng)習(xí)慣。小事、簡單事堅(jiān)持了，做深了，做到了極至就變成偉大了。我想：教育如此，教學(xué)也不例外;學(xué)生如此，教師也如此;工作如此，做人也如此。 他的培養(yǎng)學(xué)生的(記憶習(xí)慣、定計(jì)劃的習(xí)慣、預(yù)習(xí)習(xí)慣、適應(yīng)老師的習(xí)慣、寫的習(xí)慣、大事做不來，小事趕快做的習(xí)慣、自己留作業(yè)的習(xí)慣、錯(cuò)題集的習(xí)慣、出考試題的習(xí)慣、篩選資料、總結(jié)的習(xí)慣等)十種習(xí)慣，使我受益匪淺，聽起來非常簡短，但在真正的教學(xué)中能真正運(yùn)用并做到的確實(shí)非常困難。同時(shí)這些好的習(xí)慣對學(xué)生的幫助很大，學(xué)生要以學(xué)習(xí)為快樂，而這快樂要就是建立在養(yǎng)成這些良好習(xí)慣的基礎(chǔ)之上的。

　　最后我們聆聽了魏老師的六步教學(xué)法，就是幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。首先營造師生互助的氛圍，讓學(xué)生產(chǎn)生“我要學(xué)習(xí)，而不是老師要我學(xué)”的意識;再以知、情、行、恒相互作用的規(guī)律為依據(jù)，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。 知，就是使學(xué)生認(rèn)識求知的重要，喚起求知的欲望。情，就是讓學(xué)生體驗(yàn)獲得知識的歡樂和幸福。 行，是讓學(xué)生了解自身學(xué)習(xí)活動的方向和規(guī)則，提高效率。最后通過定向(確定這一課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。)、自學(xué)、討論(前后左右每四人為一組，把自學(xué)中不懂的地方提出來，互相討論)、答題、(由每個(gè)學(xué)習(xí)小組承擔(dān)回答一部分問題，如第一組回答第一段中的疑難問題，第二組回答第二段，最后由教師回答解決剩下的疑難問題)、自測、總結(jié)等六部教學(xué)法加以完善、補(bǔ)充，從而有效的完成教育教學(xué)任務(wù)，提高學(xué)生的自學(xué)能力。

　　總之、魏老師的教學(xué)觀和學(xué)生觀的根本是教師要為學(xué)生服務(wù)，切實(shí)的從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持民主商量的方法，針對學(xué)生實(shí)際，通過訓(xùn)練過程，達(dá)到知識、能力、和智力這三方面的開發(fā)。他在教學(xué)中把學(xué)生看成自己的助手，主張發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，學(xué)生“為發(fā)展長處而學(xué)”，他的教育思想都體現(xiàn)在他那些具有規(guī)律性，有是很規(guī)范化的具體措施之中。例如他的班級管理做到了“事事有人管，人人有事做，時(shí)時(shí)有人干。”其精心周到，周密的程度令人佩服。 因此在課程改革的今天，我們必須下決心，深入的學(xué)習(xí)魏書生老師的教育思想，并大膽實(shí)踐，持之以恒，以他為榜樣，不斷的認(rèn)識自我、豐富自我、完善自我，為教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一切力量。 很感謝領(lǐng)導(dǎo)給我這一次學(xué)習(xí)的機(jī)會， 經(jīng)過這場洗禮，讓我凈化了自己，重新認(rèn)識了自己，找到了自己人生的坐標(biāo)。我會以積極樂觀的心態(tài)來不斷充實(shí)自我，磨練自我，超越自我!

　　篇二：魏書生松靜勻樂心得體會

　　7月16日在北京星光梅地亞大酒店，我有幸聆聽了當(dāng)代教育家魏書生先生的演講，魏先生用輕松幽默的語言闡述了人生真諦，贏得在場的我們陣陣熱烈的掌聲，讓我們在場的聽眾佩服之至，受益終生。時(shí)間已經(jīng)過去20天了，但魏書生的精彩演講還在耳邊回蕩，我反復(fù)的回味，他的人生真諦概括為四個(gè)字：松、靜、勻、樂。放松的松，寧靜的靜;均勻的勻，快樂的樂。什么是松，身體松;什么是靜，心靈靜;什么是勻，呼吸勻;什么是樂，情緒樂。 魏書生先生用簡單通俗幽默的語言系統(tǒng)闡述了“松靜勻樂”的表意和內(nèi)涵。

　　松：什么松，身體松。學(xué)生來到學(xué)校無非就是看看書、寫寫字、算算題、想想事，哪有一件是讓你崩緊肌肉的?越崩緊肌肉，心情越緊張，思路越不流暢，效率越低。讓我們把自己身體的各個(gè)器官都放松，讓二百多塊骨頭都放松，讓一百四十億個(gè)大腦細(xì)胞，全身五十多萬億個(gè)各種細(xì)胞全都松下來。

　　靜：什么靜，心靈靜。守住心靈的寧靜，想自己心靈世界里有一汪湖泊，您站在湖泊的邊上，想人是什么。我覺得馬克思說得有道理，他說：“人是一切社會關(guān)系的總和”。這既有現(xiàn)實(shí)意義，又有歷史生命活力。人是發(fā)展的變化的一切社會關(guān)系的總和。就算是全校倒數(shù)第

　　一、倒數(shù)第二的同學(xué)也絕不允許瞧不起自己，因?yàn)槟闶且粋€(gè)極其宏大的世界。守住自己內(nèi)心世界的真善美，積極的、向上的、樂觀的真諦，堅(jiān)守、堅(jiān)守、再堅(jiān)守，拓展、拓展、再拓展，你就能找到了你自己發(fā)展的空間，能找到你盡到生存責(zé)任的陣地，你就活得有價(jià)值，也容易快樂起來。守住內(nèi)心深處那汪寧靜的湖泊對現(xiàn)代社會的人而言，尤其需要守住心靈深處寧靜的能力。

　　現(xiàn)代人類在這個(gè)階段，處于不正常發(fā)展的階段，現(xiàn)在有一句挺好聽的話是：“力爭超常規(guī)發(fā)展”。大家想一想，超常規(guī)發(fā)展翻譯過來是什么?是不正常發(fā)展!不正常的階段必然會傷害很多人內(nèi)心深處的東西，破壞本不應(yīng)該破壞的文明，傷害本不應(yīng)該傷害的傳統(tǒng)。所以，許多人在這個(gè)歷史階段感到靈魂流浪、心情飄忽、思想沒有家園。于是浮躁成為社會流行病。那怎么辦呢?只能訓(xùn)練自己鬧中求靜、苦中求樂、忙中求閑、失中求得的能力，以不變應(yīng)萬變，以我心應(yīng)萬物，還世界以本來面目，守住心靈的寧靜，讓自己心靈的湖泊平靜得不僅沒有波瀾，而且沒有一絲漣漪都沒有。湖泊的邊上長滿了花草樹木，花草樹木的影子倒映在心靈的湖泊里。花枝、花蔓、花葉、花瓣、花蕊、花粉的影子都能倒映出來，這就是最佳狀態(tài)。在現(xiàn)代社會中要經(jīng)常訓(xùn)練自己鬧中求靜的能力，這是現(xiàn)代生存的必備本領(lǐng)之一，這樣你就找準(zhǔn)了自己應(yīng)該堅(jiān)守的陣地，風(fēng)吹浪打不動搖，咬定青山不放松。守住寧靜，還萬事萬物于本來面目。

　　勻：呼吸勻暢。我問學(xué)生：“人世間對生命來說最寶貴的是什么?”學(xué)生說：“權(quán)力。”我說：“這是開玩笑”。成千成萬的老百姓都處于沒有權(quán)力的位置，但他們卻活得非?？鞓贰Ｎ腋冶ＷC一萬年以后，還是老百姓多，當(dāng)官的少;小官多，大官少。把這個(gè)事想通了，對生命來說最寶貴的就不是權(quán)利。那是不是金錢嗎?過去是，但現(xiàn)在也不是了。因?yàn)樯鐣Ｕ象w系更健全，最窮的人家都有社會救濟(jì)了。去年年底，咱們已經(jīng)人均兩千美元了。所以，這個(gè)問題已經(jīng)不存在了。那么接下來，最寶貴的是什么呢?我說是兩字：“呼吸”。最要緊、最寶貴的真的是最廉價(jià)的，當(dāng)你感覺到一呼一吸得來不易的時(shí)候，當(dāng)你懷著感恩之心對待一呼一吸的時(shí)候，我敢保證你天天都生活在感恩之中、快樂之中。深吸一口氣，感受它給自己的心肝脾胃帶來的歡愉，您是何等的幸福。同學(xué)們，當(dāng)你走進(jìn)考場，心情緊張，惴惴不安時(shí)，請靜下心來，深呼吸五口，緊張情緒保證緩解。當(dāng)老師的，看到兩個(gè)學(xué)生吵架，使你心情不愉快，請深呼吸五口，我敢保證，你火氣頓消。

　　樂：什么樂，情緒樂。何謂樂觀主義者，不是一個(gè)人一輩子一帆風(fēng)順、不斷發(fā)財(cái)、經(jīng)常升官，所以快樂。如果這樣，誰不會快樂?真正的樂觀主義者在面對人生的挫折、磨難、打擊時(shí)，面對別人的誤會、指責(zé)、毀謗時(shí)，還能夠堅(jiān)守住內(nèi)心深處追真向美的陣地，堅(jiān)定不移、樂觀進(jìn)取，那才是樂觀主義者。人這一輩子，其實(shí)是教育一輩子，最要緊的是教會受教育者守住內(nèi)心深處樂觀進(jìn)取的陣地，這是第一要素。大家想想看，有時(shí)候成績不好，你痛苦;先進(jìn)沒評上，你難過。你再想想成千上萬的先烈，為了人民的利益，背叛了剝削階級的家庭，拋棄了國民黨的高官厚祿，投身革命，陷身囹圄，在監(jiān)牢里，仍然學(xué)習(xí)、討論、思考、研究、辦《挺進(jìn)報(bào)》，人家失去的比我們多多了，但人家堅(jiān)守住內(nèi)心深處樂觀進(jìn)取的陣地。

　　有人求佛保佑升官發(fā)財(cái)，這很可笑。佛主自己都不升官發(fā)財(cái)，他把王子的位置扔了，家財(cái)不要了，去出家。晚年的釋迦牟尼是拿著碗到四面八方，佛教叫化緣，老百姓叫要飯，但他仍然快樂。到了晚年他也不省心，他的一個(gè)弟子想把他弄死，取而代之，在他講經(jīng)的路上，從山上滾下個(gè)塊大石頭，想把釋迦牟尼害死，佛祖是何等智慧的人啊，早早預(yù)知，清風(fēng)化解，一笑置之，不慎、不怒、不怨、不恨。這個(gè)弟子又在他講經(jīng)的路上安排一頭大象，想把他踩踏至死，佛祖又輕松地化解，仍然一笑置之，不慎、不怒、不怨、不恨。我說如果咱們能堅(jiān)守住這樣樂觀進(jìn)取、積極向上、追真向善求美的陣地，你說一輩子哪里還有不快樂的時(shí)候呢?哪里還有不笑的時(shí)候呢?大家想想看，內(nèi)心深處事事洞明，什么都看清了，你能拿他有什么辦法，他快樂起來了，堅(jiān)守了自己應(yīng)該堅(jiān)守的，追求了自己應(yīng)該追求的，不受這些層次的干擾，這不是一個(gè)人的大自在嗎?

　　當(dāng)人在“松靜勻樂”的狀態(tài)時(shí)，注意力、理解力、記憶力都處于最佳狀態(tài)，當(dāng)然接受的效果就好。大家要在日常生活，從早到晚，行走坐臥都不離這個(gè)“松靜勻樂”，老師走進(jìn)校園，“松靜勻樂”;和同事們打招呼，“松靜勻樂”;打開教材備課，“松靜勻樂”;拿起筆寫備課筆記，“松靜勻樂”;老師們想想看，常常你在寫備課筆記時(shí)，多支付了許多無效的成本，按照有效學(xué)校的要求，許多都是無效勞動，為什么呢?因?yàn)槟阋贿厡懸贿吷鷼猓@個(gè)課文有什么寫的，都不知道寫了多少遍，不寫還不行，校長還檢查，糊弄糊弄也不行，抄襲也不好，于是就一邊寫、一邊恨，一邊寫，一邊煩，這樣會有效嗎?反過來，如果你用“松靜勻樂”的態(tài)度去寫，你就會想這是多便宜的事呀，在和平的環(huán)境里，用公家時(shí)間練字，用公家時(shí)間搞科研，用公家時(shí)間研究學(xué)生，用公家時(shí)間提高自己寫作的素質(zhì)。你這么想，不就是占便宜了嗎?這就是有效思維呀，這就是有益思維啊。走進(jìn)教室，“松靜勻樂”;走出教室，“松靜勻樂”;處理同學(xué)吵架，“松靜勻樂”;和后進(jìn)學(xué)生談心，“松靜勻樂”;開口講課，“松靜勻樂”;回身板書，“松靜勻樂”;一天工作，“松靜勻樂”;下班回家，“松靜勻樂”;市場買菜，“松靜勻樂”;討價(jià)還價(jià)，“松靜勻樂”;回家洗菜炒菜，“松靜勻樂”;那么一天下來，“松靜勻樂”加“松靜勻樂”等于什么?還是“松靜勻樂”。這就大大降低了生活成本，提高了生活質(zhì)量;降低了勞動成本，提高了勞動效率。符合“有效”這個(gè)詞。

　　“松勻”調(diào)整我們的身體，“靜樂”凈化我們的心靈。身體好是做好工作的前提，心情好又是身體好的前提。因此，無論我們做人還是做事，首先有一個(gè)好心情，那么好心情從何而來?靠別人給予嗎?這是靠不住的。好心情必須自己去創(chuàng)造，好心情是自己給的。永遠(yuǎn)不要和別人過不去，永遠(yuǎn)不要和客觀世界過不去，不然苦惱的是自己。魏先生講：一個(gè)人的一生多數(shù)事情是自己做不了主的，比如：什么時(shí)候來到這個(gè)世界，自己說了不算;什么時(shí)候離開這個(gè)世界自己還說了不算;生在什么家庭自己說了不算，如果你生在家，一生可能榮華富貴，不用自己奮斗，如果你生在一個(gè)貧民家庭，你奮斗一生也可能一貧如洗。面對我們自己做不了主的事情，我們不要怨天憂人，要學(xué)會樂觀對待，當(dāng)你困苦時(shí)，看看比你還困難的人，當(dāng)你煩惱時(shí)，看看比你還沮喪的人。

　　看事物要看光明的一面，不要只盯著陰暗的一面。月有圓缺，天有陰晴。魏先生曾舉例說：當(dāng)我們用手舉起一本書，你若看上面，總是亮的，你若看下面，總是暗的。有些人看問題習(xí)慣看光明的一面，總有一個(gè)好心情，總能逢兇化吉，相反有些人看問題習(xí)慣看陰暗的一面，心情沉重，處事消極，整天悶悶不樂，抑郁寡歡。

　　下面這個(gè)故事值得我們深思：

　　從前，有個(gè)老太太，她有兩個(gè)兒子。大兒子在海邊曬鹽，做食鹽生意;二兒子做雨傘生意。兩個(gè)兒子都很孝順，老太太也很疼愛自己的兒子。所以每逢晴天，老太太總是愁眉不展，嘆息道：“唉，這樣的大晴天，二兒子的雨傘可怎么賣喲!”

　　每逢下雨，老太太又擔(dān)心大兒子的鹽沒法曬，急得坐立不安，甚至連飯都吃不下。就這樣，老太太晴天也愁，雨天也愁，臉上從沒有笑容。天長日久，積郁成疾，直到臥床不起。于是，兩個(gè)兒子就給老太太請大夫看病。請了不少大夫，也吃了不少藥?？删褪菦]什么效果。 這一天，兩個(gè)兒子又給老太太請了個(gè)大夫。大夫問明了病因，對老太太說：遇到晴天你應(yīng)該高興才對，你想啊，你兒子可以好好曬鹽了，自然也就多掙錢了。遇到雨天你也應(yīng)該高興呀，因?yàn)槟愣鹤拥挠陚愫觅u了!他也可以多掙錢了呀!老太太聽了大夫的話，身體一天天好了起來，精神也好起來了。

　　身為教育工，面對不同背景下長大的來自不同地區(qū)的學(xué)生，在教育過程中難免會遇到各種困難和困惑。我們要運(yùn)用好魏先生的“松靜勻樂”，放松身體，保持健康的體魄，精力充沛地投入到教育工作中去。要均勻地呼吸，無論在清閑時(shí)還是在忙時(shí)，無論在高興時(shí)還是在生氣時(shí)，都要學(xué)會均勻地呼吸，遇到非常氣憤的事，要先深呼吸5次，等心平氣和后再處理。守住心靈的寧靜，對我們教育者來說更為重要，在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，人們的世界觀、人生觀、是非觀都發(fā)生了很大的變，當(dāng)教師的要耐得住清貧，耐得住無權(quán)無勢，耐得住寂寞，時(shí)刻守住心靈的寧靜。要做到情緒樂，首先要愛崗敬業(yè)，忠誠黨的教育事業(yè)，以苦為榮，以苦為樂，要有奉獻(xiàn)精神，樂觀向上。

　　讓我們學(xué)會“松靜勻樂”，領(lǐng)悟魏書生的人生真諦。每天、每時(shí)、每事都做到“松靜勻樂”，在身心愉悅中做好我們的工作，走好我們的人生。

　　聆聽了魏書生的演講，頗有感觸，那簡直就是一種享受。

　　篇三：魏書生松靜勻樂心得體會

　　靜地坐在體育館會場里，花了近三個(gè)小時(shí)，聽取著名教師魏書生就班級管理這一模塊讓民主與科學(xué)走進(jìn)班級的現(xiàn)場講座，我感慨萬千。

　　魏書生，當(dāng)代著名教育改革家。全國中青年有突出貢獻(xiàn)的專家，首屆中國十大杰出青年等殊榮，中國共產(chǎn)黨第十三、十四、十五、十六大代表。曾任盤錦市教育局長、黨委書記。若干年前，他的創(chuàng)新教學(xué)理念就如一股春風(fēng)，吹到一個(gè)比較閉塞的山里，讓還年輕的我一陣心動。本月，有幸親聆大師的教誨，足慰平生。大師登臺，很普通的外觀形象，很樸素的穿著打扮，但滿臉笑容的深深一鞠躬，便引來了滿場的掌聲。在講座里，他首先介紹了自己的坎坷經(jīng)歷，但始終都堅(jiān)守在教師崗位上。他風(fēng)趣幽默，不愧是大師風(fēng)范。長達(dá)三個(gè)小時(shí)的講座充滿著歡快的笑聲。

　　給我印象最深的是他的四字方針“松”，“靜”，“勻”，“樂”。不管是教學(xué)方面，還是自己的工作，以及自己的生活中，都時(shí)時(shí)圍繞著這四個(gè)字。他告訴我們無論什么時(shí)候都要以平常心態(tài)來對待。 魏老師班的學(xué)生能在魏老師這個(gè)班主任不在長達(dá)一兩個(gè)月的情況下，自己管理自己的班級。面對眾多老師的突然到來，可以人人繼續(xù)專心地唱課前一支歌;可以自己給自己上語文課，自己給自己組織召開班會;可以一分鐘內(nèi)全班調(diào)動完座位;可以每天堅(jiān)持寫500字左右的日記„„這樣的例子還有很多，數(shù)不勝數(shù)。真的要情不自禁地贊嘆這些學(xué)生的能干與自覺。當(dāng)然，更敬佩魏老師的科學(xué)管理方法如此奏效。這樣的感嘆當(dāng)然還來自于自己作為一名班主任，在管理班級上的稚嫩，甚至可以說是拙劣。自己當(dāng)了兩年半的班主任，慚愧的是班級管理方面不盡人意，帶的班級沒一次評為優(yōu)勝班級，文明班級。原來是自己的方法不夠科學(xué)，不夠民主?，F(xiàn)在的學(xué)生不同了，課程不同了，再也不能用老一套了管理方法，應(yīng)該科學(xué)的，民主的管理班級。班主任不能一味地要求學(xué)生這樣那樣，要以朋友的身份和學(xué)生多交流溝通，特別是潛能生，要多發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓他們堅(jiān)信，“是金子總會發(fā)光的”。農(nóng)村學(xué)校留守兒童比較多，班主任就要給予更多的愛心，有付出總會有回報(bào)的。

　　作為一名老師，我們要時(shí)刻牢記魏老師說的一句話“班級管理靠兩大點(diǎn)，一小點(diǎn)。兩大點(diǎn)，一是民主，二是科學(xué);小點(diǎn)就是引導(dǎo)學(xué)生強(qiáng)身健體。”學(xué)會用科學(xué)的方法管理班級，并且相信學(xué)生能夠成為管理班級的主人!班主任工作是辛苦的，繁雜的，但我們只要按照“松，靜，勻，樂”這四字方針去辦，那么我們工作起來也會很輕松，很快樂的。