七年級歷史書下教案設(shè)計
教學(xué)設(shè)計是實現(xiàn)七年級歷史教學(xué)要求的總體設(shè)計藍(lán)圖和實施方案,小編整理了關(guān)于七年級歷史書下教案設(shè)計，希望對大家有幫助!
七年級歷史書下冊教案設(shè)計
對外友好往來
【教學(xué)目標(biāo)】
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解隋唐對外交往比較活躍的情況，包括日本派往中國的遣唐使與唐文化對日本產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響、鑒真和尚東渡日本、隋唐與新羅的友好往來、唐玄奘西游取經(jīng)等史實。
通過講述隋唐時期我國同亞洲各國，特別是日本、新羅和天竺等國的友好往來情況，啟發(fā)學(xué)生思考唐朝與外國頻繁友好往來的主要原因，和這種友好交往對歷史發(fā)展產(chǎn)生的重大影響。
通過討論鑒真六次東渡和玄奘歷時18年的西游和歷時19年的譯經(jīng)生涯體現(xiàn)的奮斗精神，培養(yǎng)學(xué)生追求真知和奮斗的精神。
【教材分析】
本課的主題是唐朝的對外友好交往，其中唐朝與日本、天竺的交往，是本課的重點。
本課的難點，在于理解封建時代的對外交往為何如此頻繁?它與當(dāng)今的開放有什么區(qū)別?
【教學(xué)過程】
導(dǎo)入：出示《西游記》劇照。
提問：吳承恩的《西游記》實際上是以哪一個歷史故事為題材寫成的?《西游記》以玄奘西游天竺取佛經(jīng)的故事為題材寫成的。
出示《唐朝對外主要交通路線圖》，學(xué)生在地圖上找到天竺的位置并填出唐朝時的主要外貿(mào)城市及與唐朝有往來的國家
一、對外友好往來
(通過填圖讓學(xué)生對唐朝對外往來有個粗略的了解，同時提高學(xué)生讀圖和填圖能力)
根據(jù)《唐朝對外主要交通路線圖》，學(xué)生講解從哪些城市出發(fā)，經(jīng)過哪些路線，到達(dá)哪些國家：從洛陽、長安出發(fā)向西通過絲綢之路，可以到達(dá)天竺、波斯、拂菻、大食，向東可以到達(dá)新羅;從廣州出發(fā)，走海路可以到達(dá)東南亞各國、天竺，最遠(yuǎn)可以到達(dá)波斯灣;從揚州出發(fā)可以到達(dá)日本。
由此可見，唐朝對外交往相當(dāng)頻繁，與唐朝有貿(mào)易往來的包括亞非歐七十多個國家。當(dāng)時唐朝的都城長安，云集世界各國人士，成為世界性的大都市。
下面我們先來了解唐朝與日本的友好往來的情況。
二、唐朝與日本的友好往來
由學(xué)生列舉唐朝與日本的來與往：
1、遣唐使(同來的還有留學(xué)生和留學(xué)僧)
想一想：遣唐使來唐的主要使命是什么?從哪里可以反映出來?
——學(xué)習(xí)唐朝的文化。(從遣唐使的人員構(gòu)成和遣唐使回國帶回大量的書籍可以反映出來)
同時，使團(tuán)對唐朝的贈品(珍珠、絹、琥珀、瑪瑙)，和唐朝的回禮(高級絲織品、瓷器、樂器、文化典籍)，實際是兩國之間的貿(mào)易。
2、鑒真東渡
播放《鑒真東渡》的錄像。
鑒真的六次東渡，可以說是歷盡磨難。第五次東渡時，鑒真剛出海就遇上了風(fēng)暴，鑒真一行在海上漂流了14天，抵達(dá)海南島。在這次東渡中，先后有36名中日人員犧牲，而鑒真本人也因病雙目失明。
鑒真仍支持不懈，終于在753年，東渡成功。
(通過鑒真的感人經(jīng)歷，培養(yǎng)學(xué)生追求真知和奮斗的精神)
鑒真的六次東渡，傳為中日交往的一段美談。郭沫若稱贊鑒真東渡：“鑒真盲目航東海，一片精誠照太清。舍己為人傳道藝，唐風(fēng)洋溢奈良城。”
學(xué)生解釋郭沫若贊美鑒真的詩句，并用事例說明。
舍己為人傳道藝：鑒真把唐朝的建筑、醫(yī)藥等道藝傳到了日本。在鑒真主持設(shè)計建造的日本唐招提寺被日本視為“藝術(shù)明珠”，在唐招提寺內(nèi)保存的鑒真坐像也被日本政府定為國寶。
日本政府為什么要把鑒真坐像定為國寶?
表明這坐像有極高的藝術(shù)價值;更重要的是，鑒真坐像是唐朝與日本友好往來的歷史見證，日本政府把它定為國寶，表示對鑒真的尊崇和對中日友誼的珍視。
“唐風(fēng)洋溢奈良城”——說明通過日本與唐朝頻繁的友好往來，唐朝文化對日本產(chǎn)生巨大的影響。
3、唐朝文化對日本的影響
(學(xué)生列舉唐朝文化對日本的影響)
制度、建筑、錢幣和文字、茶道、服裝、坐姿。
例如在建筑方面：(出示日本平城京和唐長安城的對比圖)兩幅圖有什么相似之處?說明唐朝文化對日本產(chǎn)生什么樣的影響?
都有朱雀大街，把南城一分為二;都有西市、東市，商品貿(mào)易同居民區(qū)分開;都是街道布局整齊筆直如棋盤狀;都有皇帝的宮殿并都在城北中央。
這說明日本建筑、城市建設(shè)與管理、經(jīng)濟(jì)制度、皇權(quán)思想等從里到外，都滲透著唐朝的制度文化，留下唐朝的影子。
總結(jié)：唐朝時，國力強(qiáng)盛、文化發(fā)達(dá)，日本與唐朝保持頻繁的友好往來，積極地學(xué)習(xí)唐朝的文化，促進(jìn)了其自身的發(fā)展。
下面我們來看看唐朝與新羅友好往來的情況。
三、唐朝與新羅的友好往來(略講)
在地圖上找到新羅的地理位置。
新羅就是今天的朝鮮半島，新羅與中國毗鄰，所以兩者的貿(mào)易往來十分頻繁。新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口的首位。新羅商人給唐朝帶來牛、馬、人參等，從唐朝帶回絲綢、茶葉、瓷器、藥材和書籍。
同時唐朝文化對新羅的影響也很深遠(yuǎn)。如韓國的國旗，韓國的國旗被稱為太極旗，是以儒教及道教的思想為基礎(chǔ)而繪制的;韓國的文字是在中文的基礎(chǔ)上創(chuàng)造的。
剛才我們講了日本、新羅在與唐朝密切的友好往來中，學(xué)習(xí)唐朝的文化，促進(jìn)了自身的發(fā)展。同時，唐朝也不忘學(xué)習(xí)其它民族的先進(jìn)文化，充實自己。
學(xué)生舉例：朝鮮音樂傳入中國;玄奘西游取經(jīng)。
四、玄奘西游
學(xué)生自制課件，并根據(jù)課件講解玄奘西游的經(jīng)歷。
玄奘取經(jīng)回來后，還根據(jù)旅途見聞，寫成《大唐西域記》，這本書是研究中亞、印度半島以及我國新疆地區(qū)歷史和佛學(xué)的重要典藉。后來，考古工作者就是根據(jù)《大唐西域記》的記載，找到了那爛陀寺的遺址。
小結(jié)：略
作業(yè)：課后作業(yè)
初中學(xué)生歷史教學(xué)探析
一、以圖片增強(qiáng)教學(xué)的直觀性，調(diào)動學(xué)生參與的主動性
初中生以具體形象思維為主，他們對直觀而形象的圖片更感興趣，圖片更能引發(fā)學(xué)生的思考，激發(fā)學(xué)生的求知欲。與文字相比，圖片更具直觀性與形象性，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，引發(fā)學(xué)生深入思考;同時圖片也是記錄與承載歷史信息的重要手段，是歷史教學(xué)中的重要教學(xué)資源。重視圖片教學(xué)既能突出歷史學(xué)科的特征，增強(qiáng)教學(xué)的活力，又符合初中生的求知特點與認(rèn)知規(guī)律，這正是構(gòu)建活力課堂，實施快樂教學(xué)的重要手段。為此在教學(xué)中教師要重視圖片的運用，要善于運用課本插圖、歷史圖片等來增強(qiáng)教學(xué)的直觀性與趣味性，以激起小學(xué)生更為濃厚的學(xué)習(xí)興趣與強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動機(jī)。如在學(xué)習(xí)隋朝大運河的開鑿時，教師就要充分利用課本插圖，讓學(xué)生認(rèn)真觀察圖片，教師做精練而生動的解說。這樣的教學(xué)圖文并茂，不再是單一的語言描述或是閱讀文字，而是讓學(xué)生將文字材料與圖片信息結(jié)合起來。直觀的圖片更能帶給學(xué)生強(qiáng)烈的感官沖擊，更能吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的參與熱情，學(xué)生的學(xué)習(xí)更加主動，更加快樂，同時圖文結(jié)合更能讓學(xué)生從直觀的圖片中有更為深刻而全面的認(rèn)識。
二、以多媒體增強(qiáng)教學(xué)的形象性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情
歷史所講述的是已經(jīng)發(fā)生的人與事，具有不可再現(xiàn)性，許多教師認(rèn)為歷史課就是要讓學(xué)生記住這些歷史史實，造成歷史教學(xué)枯燥無味，學(xué)生不愛學(xué)，不樂學(xué)，而失去了歷史的學(xué)科功效。采用現(xiàn)代信息技術(shù)可以將那些已發(fā)生過的人與事直觀而動態(tài)地展現(xiàn)在學(xué)生面前，實現(xiàn)歷史再現(xiàn)教學(xué)，這樣的教學(xué)更加富有生命的活力，更能激起學(xué)生參與歷史學(xué)習(xí)的主體性與主動性，讓學(xué)生結(jié)合特定的社會環(huán)境與文化背景來理解歷史，更加利于學(xué)生對歷史知識的理解與掌握。為此在教學(xué)中，教師要善于運用計算機(jī)的特殊功能，從互聯(lián)網(wǎng)巨大的信息資源庫中選取相關(guān)的歷史圖片、影視劇片斷等來將歷史真實地再現(xiàn)出來，讓學(xué)生進(jìn)入特定的歷史之中，實現(xiàn)學(xué)生的快樂參與和主動思考。這樣的教學(xué)跨越了時空，讓整個教學(xué)更具形象性與真實性，更能將學(xué)生帶入豐富的歷史畫卷中，使得學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)熱情空前高漲。
三、以問題增強(qiáng)教學(xué)的懸念性，誘發(fā)學(xué)生的探究動機(jī)
初中生具有很強(qiáng)的好奇心與求知欲，這種好奇心正是推動學(xué)生不斷求知的內(nèi)在動力。通過巧妙地設(shè)計問題可以改變以往教師機(jī)械的照本宣科，而是以問題來引發(fā)學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生的求知欲，進(jìn)而使學(xué)生主動而積極地參與到教學(xué)中來。這樣的教學(xué)不再是教師的機(jī)械灌輸、學(xué)生的被動參與，而是建立在學(xué)生主體參與基礎(chǔ)上的主動學(xué)習(xí)與知識構(gòu)建，學(xué)生可以真正地參與到教學(xué)過程中來，更能享受到歷史學(xué)習(xí)所帶來的樂趣。為此在教學(xué)中教師要密切聯(lián)系具體的教學(xué)內(nèi)容，要善于在知識的重難點處來巧妙地設(shè)計問題，以問題來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與探究熱情，引導(dǎo)學(xué)生以問題為主線來展開主動而積極的探究，在探究中感受學(xué)習(xí)的樂趣，成為知識的主人，促進(jìn)學(xué)生歷史素養(yǎng)與綜合水平的整體提高。
(一)導(dǎo)入時以問題來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
正所謂良好的開端是成功的一半。導(dǎo)入環(huán)節(jié)能否抓住學(xué)生的心理，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，這直接關(guān)系到教學(xué)的成敗。如果只是平鋪直敘，整個教學(xué)就會如同一潭死水，無法激起學(xué)生情感的漣漪，學(xué)生的參與熱情不高，參與度不高。而以問題來導(dǎo)入，更能引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，激起學(xué)生強(qiáng)烈的探究熱情，從而使學(xué)生帶著明確的目的展開主動而積極的探究。
(二)以問題來突出重難點，加深學(xué)生的理解
重難點的突破一直是制約教學(xué)效率的重要因素。在知識的重難點處來設(shè)計問題，更能以問題來引發(fā)學(xué)生的關(guān)注與思考，從而使學(xué)生透過紛繁的歷史表象來達(dá)到對歷史規(guī)律的理性認(rèn)知，加深學(xué)生對歷史知識的理解。
(三)以問題來進(jìn)行課堂小結(jié)
既可以問題來總結(jié)本節(jié)教學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生鞏固所學(xué)，加深學(xué)生的理解與記憶，同時又可以問題來延伸學(xué)生的認(rèn)知，將課堂學(xué)習(xí)與課外學(xué)習(xí)結(jié)合起來，為學(xué)生開辟更為寬廣的認(rèn)知空間，引導(dǎo)學(xué)生來展開更為豐富的探究活動。將學(xué)生的學(xué)習(xí)從課堂引向生活，從歷史引入現(xiàn)實，這樣更加利于學(xué)生對相關(guān)知識的理解與掌握，更加利于學(xué)生綜合水平的整體提高。
四、結(jié)語
總之，歷史是素質(zhì)教育下的一門重要學(xué)科，肩負(fù)著學(xué)生成長與成才的重要責(zé)任。我們要重視歷史學(xué)科教學(xué)，改變傳統(tǒng)枯燥而單一的教學(xué)方法，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)愉悅的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，引導(dǎo)學(xué)生快樂而主動地學(xué)習(xí)，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的樂趣，讓學(xué)生愛上歷史學(xué)科，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
作者：張雪松 單位：河北省遷安市大五里鄉(xiāng)大五里初級中學(xué)
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