高二政治《我們的民族精神》教案
高二政治《我們的民族精神》教案
教案是教師為順利而有效地開展教學活動，根據(jù)教學大綱 和教科書要求及學生的實際情況，以課時或課題為單位，對教學內(nèi)容、教學步驟、教學方法等進行的具體設(shè)計和安排的一種實用性教學文書。下面是學習啦小編為大家整理的高二政治《我們的民族精神》教案，歡迎參考!
高二政治《我們的民族精神》教案
一、教學目標
1.知識目標
(1)中華民族精神的巨大作用
(2)中華民族精神的基本內(nèi)涵及其核心
(3)中國共產(chǎn)黨對民族精神的繼承與弘揚
(4)弘揚和培育民族精神的重要意義
(5)人人都應(yīng)該是民族精神的傳播者、弘揚者和建設(shè)者
2.能力目標
(1)從中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰、飽受磨難而更加堅強的發(fā)展歷程中感受中華民族精神的巨大作用和力量
(2)善于結(jié)合我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德特別是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民長期奮斗的歷史感悟民族精神的基本內(nèi)涵，感受民族精神的巨大力量
(3)結(jié)合中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民進行革命、建設(shè)和改革的歷史進程，感受中國共產(chǎn)黨是中華民族精神的最好繼承者和弘揚者，從而更好地理解黨的路線、方針、政策，增強對黨和社會主義的熱愛之情
(4)結(jié)合當今國際形勢和我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實際，理解弘揚和培育民族精神的重大意義，在實際行動中自覺弘揚和培育偉大的民族精神
3.情感態(tài)度價值觀目標
(1)增強對優(yōu)秀民族文化、傳統(tǒng)美德和民族精神的認同感
(2)增強對社會主義祖國、對中國共產(chǎn)黨的熱愛之情
(3)增強維護民族團結(jié)、社會穩(wěn)定、顧全大局的情感，堅定實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的信念
(4)認同愛好和平、團結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、艱苦奮斗、自強不息的民族優(yōu)良品格，保持艱苦奮斗、積極進取的精神;堅信在偉大的中華民族精神的鼓舞下，中華民族偉大復(fù)興一定能實現(xiàn)
(5)具有民族自尊自信自立自強意識，保持民族氣節(jié)，維護民族尊嚴，以實際行動報效祖國
二、教學重難點
1.中華民族精神的內(nèi)涵與核心內(nèi)容
2.弘揚和培育民族精神的意義
三、教學工具
多媒體課件
四、課時
3課時
五、教學過程
一、活動導(dǎo)入
學生活動：投影展示一組反映民族精神的圖片和魯迅先生的名言，引導(dǎo)學生思考“中國的脊梁”體現(xiàn)在哪些方面的精神?(載人航天、都靈冬奧會帶傷比賽、)
(體現(xiàn)了自強不息、勇敢、堅強等精神)
二、正文
一、永恒的中華民族精神
(一)中華民族之魂
學生活動：這里涉及的各種精神與我們前面學習的中華文化是一種怎樣的關(guān)系呢?
1.中華民族精神與中華文化的關(guān)系
(1)中華文化的力量集中表現(xiàn)為中華民族精神的力量
(2)中華民族精神深深根植于優(yōu)秀的傳統(tǒng)中華文化之中
(前面的種種精神都是一種文化的力量，它們根植于傳統(tǒng)的中華文化，又是其中最為璀璨的部分)
[引]那么中華民族精神到底具有這樣的作用呢?
2.中華民族精神的重要性──是民族之魂
學生活動：閱讀P-71—1/72，請歸納出教材從哪幾個角度分析了中華民族精神的重要性，并舉例加以說明。
(從精神紐帶、精神支柱和精神動力三個角度進行了分析)
(1)始終是維系中華民族人民共同生活的精神紐帶
舉例:“和合”思想體現(xiàn)的對團結(jié)統(tǒng)一與和平的追求;“忠”對家庭和睦的意義
(2)支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱
舉例：“仁”“天道酬勤”鼓勵人們和睦相處、互敬互愛，勤儉持家
(3)推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力
舉例: “天行健，君子以自強不息。”激勵人們不斷追求
學生活動：從這里的知識入手，我們能否感受到為什么只有中華文明源遠流長?
(一個重要的原因就是民族精神永不泯滅，為什么呢?)
3.民族精神永不泯滅
偉大的民族精神為什么永不泯滅?因為它熔煉于輝煌的古代文化之中，也玉成于近代中國人民救亡圖強、前仆后繼的奮勇抗爭之中.更彰顯于當前建設(shè)中國特色社會主義的事業(yè)之中。
(二)中華民族精神的基本內(nèi)涵
學生活動：閱讀P3/72—1/74，了解中華民族精神的基本內(nèi)涵包括那些內(nèi)容，請分別舉例分析。(請4位同學，每人講解其中的一個，也可以課前布置學生準備，課堂進行交流。)
(在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。)
1.團結(jié)統(tǒng)一
教材分析：
(1)團結(jié)統(tǒng)一精神的形成源于先民生存和發(fā)展的實踐(整體意識)
(2)中華民族團結(jié)統(tǒng)一精神在祖國發(fā)展的各個歷史時期都迸發(fā)出強大的力量
學生活動：結(jié)合歷史知識分析中華民族的先民為什么必須團結(jié)才能生存和發(fā)展以及團結(jié)統(tǒng)一精神促進社會發(fā)展的事例。
舉例：“察哈爾西遷”“土爾扈特東歸” 從不同角度，不同側(cè)面折射出一個共同的亮點，這就是中華民族愛國興幫、抗擊侵略、熱愛和平的價值認同觀，體現(xiàn)了對祖國的熱愛和忠誠。
“土爾扈特東歸”：1771年1月17日，土爾扈特部新的首領(lǐng)渥巴錫，和策伯克多爾濟等其他頭領(lǐng)舉行了反抗沙俄壓迫的武裝起義，率部3.3萬余戶，16.9萬余人，踏上了舉世聞名的重返祖國的東歸征程。1771年8月，歷經(jīng)千難萬險的東歸先頭部隊到達伊犁河流域的查林一帶，與前來迎接的清軍光榮會合。至此，僅剩1.6萬多戶6.7萬多人的土爾扈特部完成了艱苦卓絕的萬里征途，勝利回歸。 1771年9月，渥巴錫、策伯克多爾濟等頭領(lǐng)13個在熱河木蘭圍場(今河北承德)受到了清朝乾隆皇帝的召見。乾隆皇帝封渥巴錫為卓哩克圖汗，封策伯克多爾濟為和碩親王，賜號布延圖。清朝乾隆年間的“察哈爾西遷”：清朝征服了準噶爾汗國和南疆大小和卓統(tǒng)一新疆后，雖然留下一部分兵力駐守烏魯木齊、伊犁和南疆等地，并在各要隘臺站及交通要道駐守，但由于連年戰(zhàn)爭，大片土地荒蕪，經(jīng)濟蕭條，又面臨沙俄威脅，清廷感到現(xiàn)有兵力不足，駐軍三年輪換一次財政負擔也太大。于是，1762年，清政府在惠遠設(shè)立伊犁將軍府。第一任伊犁將軍明瑞向乾隆皇帝請求增加駐兵，清政府便決定由內(nèi)地調(diào)遣一批八旗官兵遷入新疆，察哈爾八旗也成了遷入新疆的一部分。此前，察哈爾八旗在張家口、宣化、大同邊外駐牧。1762年到1764年，清政府分兩次調(diào)派2000名察哈爾蒙古官兵西遷戍邊，其中1800名攜眷官兵移駐博爾塔拉、哈布塔海和塞里木湖。隨著歷史的變遷，這批西遷戍邊的察哈爾蒙古人逐漸成為本土部落，他們世代戍邊屯駐博爾塔拉240多年。(展示圖片為新疆博爾塔拉市民廣場的察哈爾西遷壁畫、察哈爾蒙古西遷戍邊紀念塔以及東歸油畫)
2.愛好和平
教材分析：
(1)古代：中華民族素來以熱情好客、睦鄰友好、崇尚交流著稱于世，以“禮儀之邦”享譽于史
(2)當代：在當代國際社會中，我國堅持獨立自主的和平外交政策，走和平發(fā)展道路，反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治，為維護世界和平、促進共同發(fā)展做出了重要貢獻，贏得了世界人民的贊譽
學生活動：結(jié)臺歷史知識舉例中國是傳統(tǒng)的“禮儀之邦”，并結(jié)合國際政治的史實說明中國在維護世界和平方面所作的貢獻。
舉例：歷史上，可結(jié)合中國與日本、印度等國友好往來的史例來說明，現(xiàn)實當中，可結(jié)合中國在伊拉克問題、朝核問題上的原則、立場來說明(在解決國際爭端問題上，中國政府一貫主張用和平方式解決，堅決反對訴諸武力相威脅。)
3.勤勞勇敢
教材分析：
(1)勤勞勇敢是中華民族的優(yōu)良品格
(2)勤勞勇敢精神，奠定了中華民族堅不可摧的立業(yè)根基
(3)中國共產(chǎn)黨人在自己長期的奮斗歷程中，將勤勞勇敢精神發(fā)揚光大，使艱苦奮斗成為中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風
學生活動：“名句接龍”請學生列舉反映勤勞勇敢的成語、名句。
舉例：我黨的“兩個務(wù)必”，“業(yè)廣唯勤”“勇者無畏”;學習上的勤勞是扎扎實實的打基礎(chǔ)，學習上的勇敢是勇于挑戰(zhàn)自己的極限，“在堅持的不能再堅持的時候堅持一下就能迎來勝利”
4.自強不息
教材分析：
(1)含義：“天行健，君子以自強不息。”反映了中華民族永無止境的創(chuàng)業(yè)追求、生生不息的精神活力。
(2)地位：自強不息精神逐漸積淀為中華民族的內(nèi)在氣質(zhì)，成為鞭策中華兒女不斷開拓進取的永恒的精神力量。
學生活動：P74你能說出這些典故和名言的來歷，并用它們來說明自強不息的精神嗎?
舉例：對學生而言就是水無止境的學業(yè)追求
5.愛國主義是中華民族精神的核心
(1)愛國主義是中華民族精神的核心
A.與其他內(nèi)涵的關(guān)系
──愛國主義是中華民族精神的核心，它貫穿于民族精神的各個方面。
B.地位：
a.愛國主義是中華民族精神的核心
b.愛國主義是動員和鼓舞中國人團結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民風雨同舟、自強不息的精神支柱。
學生活動：請列舉愛國主義的名言警句或人物事例并簡要分析其歷史背景。或者使用教材P74-75的活動材料。
(“茍利固家生死以，豈固禍福避趨之”是清代著名政治家和民族英雄林則徐的愛國名言;“天下興亡，匹夫有責”是明末清初著名思想家顧炎武的名言;“寄意寒星荃不察，我以我
血薦軒轅”是魯迅的愛國名句。)
(2)愛國主義不是抽象的，是具體的
A.在不同的歷史時期，愛國主義有共同的要求，也有不同的具體內(nèi)涵(兆性與個性的統(tǒng)一)
(愛國是具有歷史性的，考查一種言行是否愛國，必須放在當時歷史條件下進行審視，否則很難得出正確的結(jié)論。)
舉例：屈原的愛國、岳飛的精忠報國都是符合當時時代特點的愛國行為是值得贊賞的，但是有的人用今天的觀點分析有些“愚忠”的成分。如同我們的人格成長和學習能力培養(yǎng)都應(yīng)是歷史地分析和看待。
B.在當代中國，愛國與愛社會主義在本質(zhì)上是一致的
(3)建設(shè)中國特色社會主義，擁護祖國統(tǒng)一，就是新時期愛國主義的主題
學生活動：展示一組愛國的正確與錯誤的圖片，你覺得作為一個中國人在當代該如何去愛國呢?
A.提倡理性愛國，反對民族主義情緒
舉例：盲目的反日情緒是不合適的，與經(jīng)濟全球化的趨勢不一致，也傷及我國的國家利益。
B.愛國主義應(yīng)該表現(xiàn)在實際行動中
──建設(shè)和繁榮祖國：反對侵略，保衛(wèi)祖國：反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一;維護國家尊嚴，展現(xiàn)民族風采。
二、弘揚中華民族精神
(一)薪火相傳，越燃越旺
〔引〕文化本身是一個新陳代謝、繼承發(fā)展的過程，作為民族文化結(jié)晶的民族精神同樣是不斷豐富和發(fā)展的。
學生活動：閱讀P-2/76—77，了解在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們的民族精神在革命、建設(shè)和改革的各個時期是如何豐富和發(fā)展的，請舉出具體的事例加以分析。
1.民族精神作為民族文化的結(jié)晶，隨著時代的發(fā)展而不斷地豐富(共性)
舉例：追求自由在不同時期的體現(xiàn)，如文化思想上的自由(反對宗教神學的文藝復(fù)興)、經(jīng)濟生活的自由(資本主義雇工)、政治生活的自由(社會主義民主)
2.中國共產(chǎn)黨對中華民族精神的豐富和發(fā)展(個性)
──中華民族精神的豐富和發(fā)展，主要體現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民奮斗的歷程之中，體現(xiàn)在革命、建設(shè)和改革的各個時期
具體表現(xiàn)：
(1)新民主主義革命時期的革命精神
A.意義：中國共產(chǎn)黨人的革命精神，成為現(xiàn)代中華民族精神的主體，具有深厚的民族性、鮮明的時代性和先進性
舉例：井岡山精神(堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利)
B.主要內(nèi)容：井岡山精神、長征精神、延安精神、紅巖精神和西柏坡精神
學生活動：請選擇一個具體的精神事例談?wù)勊鼘Ξ敃r時代發(fā)展的積極作用。
舉例：西柏坡精神：謙虛、謹慎、不驕、不躁、艱苦奮斗
(2)社會主義革命和建設(shè)時期中華民族精神的新發(fā)展
A.意義：特別是在改革開放新時期，中國共產(chǎn)黨繼續(xù)弘揚中華民族精神，不斷為中華民族精神增添新的時代內(nèi)容，把中華民族精神提升到一個新水平。
學生活動：閱讀P78，列舉新時期民族精神的主要內(nèi)容，并請選擇一個具體的精神事例談?wù)勊臅r代背景及其現(xiàn)實意義。
B.主要內(nèi)容：改革創(chuàng)新精神(核心)、雷鋒精神、“兩彈一星”精神、大慶精神、抗洪精神、載人航天精神、抗擊“非典”精神
舉例：抗洪精神：萬眾一心、眾志成城、不怕困難、頑強拼搏、堅忍不拔、敢于勝利
抗擊“非典”精神：萬眾一心、眾志成城、團結(jié)互助、同舟其濟、迎難而上、敢于勝利
抗震救災(zāi)精神：萬眾一心、不畏難險、一方有難、八方支援、團結(jié)奉獻、敢于勝利
女排精神：團結(jié)拼搏、勇攀高峰、為國爭光
“兩彈一星”精神：熱愛祖國、無私奉獻、自力更生、艱苦奮斗、大力協(xié)同、勇于登攀
載人航天精神：特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻
(二)永遠高擎中華民族的精神火炬(為什么)
原因分析：
1.弘揚和培育中華民族精神是文化建設(shè)的重要任務(wù)
──面對世界范圍的各種思想文化的互相激蕩，要使全體人民始終保持昂揚向上的狀態(tài)，必須更高地舉起民族精神的火炬
舉例：改革開放以來的各種思潮如自由化、經(jīng)濟利益至上
2.弘揚和培育中華民族精神，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求
Why：
(1)一個民族的發(fā)展也取決于民族的綜合素質(zhì)
(2)民族精神是民族綜合素質(zhì)的有機組成和集中體現(xiàn)
(3)高昂奮進的民族精神能產(chǎn)生巨大的力量，發(fā)揮不可估量的作用
學生活動：你能舉出生活中民族素質(zhì)有待提高的事例嗎?試著分析一下如何解決。
舉例：南京的市罵、中國公民在國外的隨地吐痰、亂扔亂丟現(xiàn)象。
3.弘揚和培育中華民族精神，是不斷增強我國國際競爭力的要求
Why：
(1)文化在綜合國力的競爭中的地位和作用越來越突出
(2)民族精神作為中華文化的精髓，具有凝聚和動員民族力量、展示民族形象的重要功能，已成為表明綜合國力強弱的至關(guān)重要的因素之一
學生活動：“憶一憶”文化在綜合國力競爭中具有怎樣的意義?
(P11、P22，關(guān)鍵詞：精神武器、深深熔鑄、重要標志、智力支持、方向保證、精神動力)
舉例：文化產(chǎn)業(yè)的薄弱，據(jù)統(tǒng)計，在全球最大的300家傳媒企業(yè)中，144家是美國企業(yè)，80家是歐洲企業(yè)，49家是日本企業(yè)，美國及其他西方發(fā)達國家控制了便于媒體的90%.許多國家的電視節(jié)目中，美國節(jié)目占到60%~70%，有的占到80%以上，而在美國，外國節(jié)目僅占1%~2%.美國電影的總產(chǎn)量僅占世界電影產(chǎn)量的6%，而在世界電影市場的總體占有率達到80%.
4.弘揚和培育中華民族精神，是堅持社會主義道路的需要
──頂住霸權(quán)主義的種種壓力，抵制外來腐朽思想文化的影響，防止西方敵對勢力以各種手段和方式對我國實施的西化、分化的政治戰(zhàn)略。
學生活動：你有關(guān)于西方文化霸權(quán)的事例嗎?舉一個并分析我們的應(yīng)對措施。
舉例：西方的影視文化的侵襲，帶來了很多的自由化思想;網(wǎng)絡(luò)文化的滲透;
5. 弘揚和培育民族精神，就是鑄造中華民族精神的精神支柱，為中華民族的生存和發(fā)展強基固本
(三)書寫中華民族精神的新篇章
1.豐富和發(fā)展民族精神是時代課題
──全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段
(全面建設(shè)小康社會是新世紀頭20年我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的奮斗目標，全面建設(shè)小康社會是包括經(jīng)濟、政治、文化在內(nèi)的全面發(fā)展的目標。就文化建設(shè)而言，繁榮社會主義文化，豐富和發(fā)展民族精神，是必須面對的時代課題。)
舉例：全面建設(shè)小康社會的文化目標“在當代中國，各種先進文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的科學的大眾的社會主義文化”“建設(shè)一個與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)、與社會主義法制相協(xié)調(diào)，與傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系，是建設(shè)當代中國先進文化的重要內(nèi)容”
2.共同續(xù)寫民族精神的新篇章
──大力弘揚和培育民族精神，就是鑄造中華民族精神的精神支柱，為中華民族的生存和發(fā)展強基固本。
學生活動：閱讀P81，你覺得作為一個中華兒女應(yīng)該如何去弘揚和培育民族精神?請結(jié)合其中的某一個方面舉例說明。
(1)弘揚和培育民族精神，最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用
──即發(fā)揮毛澤東思想、鄧小平思想和“三個代表”的重要思想的作用。有了“主心骨”，才有了民族精神之魂，才能在全社會形成共同理想和精神支柱
學生活動：請結(jié)合中國近現(xiàn)代史的相關(guān)知識舉例分析這些偉大的思想是如何指引我們的革命和建設(shè)向前發(fā)展的。
舉例：“三灣改編”后確立毛澤東思想，有效地遏制了“左”傾冒進與“右傾”逃跑主義的危害。
(2)弘揚和培育民族精神，必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)
(中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)+黨在革命和建設(shè)中形成的優(yōu)良傳統(tǒng))
──既要珍惜和愛護中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，又要繼承和發(fā)揚黨在長期革命斗爭和建設(shè)實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)
舉例：“和合”“仁愛”的傳統(tǒng)文化;“群眾路線”“艱苦奮斗”的革命傳統(tǒng)
(3)弘揚和培育民族精神，必須正確對待外來思想文化的影響
(借鑒長處+警惕西化)
──既要借鑒世界各國人民創(chuàng)造的先進文化成果，汲取世界各民族的長處，又要警惕西方敵對勢力對我國進行西化、分化的圖謀，確保國家的文化安全。
學生活動：請以某一個具體的方面為例，分析西方文化對我國文化影響的雙重性。
舉例：影視文化中的“個人英雄主義”鼓勵追求人生和自強不息，但是夸大個人力量忽視集體生活的意義;《后天》《世界大戰(zhàn)》提醒人們的環(huán)保意識與和諧共處，但是也宣傳了暴力與破壞。
(4)弘揚和培育民族精神，必須與弘揚時代精神相結(jié)合
(以愛國主義為核心的民族精神+以改革創(chuàng)新為核心的時代精神)
──以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，相輔相成、相互支撐。民族精神注入以改革創(chuàng)新為核心的時代精神才能博采眾才、日益豐富，具有生機和活力。只有堅持以愛國主義為核心的民族精神，才能使時代精神不移根基、不失本色。
舉例：愛國主義在戰(zhàn)爭時期表現(xiàn)為積極參加革命，甚至為國捐軀的大無畏精神，在今天則是在改革開放中維護國家的經(jīng)濟安全、政治安全，表現(xiàn)在每天的生活中作一個對國家和社會有益的人，而不一定是以激進的形式表達愛國心。但是，這并不意味著沒有要犧牲，如在抗擊“非典”的戰(zhàn)斗中，需要有犧牲的精神。
三、小結(jié)
本課是圍繞傳統(tǒng)文化中最為核心的民族精神展開的，從民族精神在文化中的力量出發(fā)學習了民族精神的具體內(nèi)涵，從民族精神的薪火相傳中理解為什么要永遠高擎中華民族的精神火炬，從時代背景的分析中提出如何大力弘揚和培育我們的民族精神，實際上是從內(nèi)涵、原因和怎么做這三個方面全面學習了我們的民族精神。學習中要理清這個思路，并重點掌握愛國主義這個核心精神及其在新時期的具體要求和中學生在實踐上如何踐行。
作業(yè)設(shè)計：
1.同步完成《評價手冊》
2.以民族精神的一個具體內(nèi)涵為理論支撐，收集古今不同時期的事例進行對比，體會我們的民族精神是隨著時代不斷豐富發(fā)展的，進而對新時期如何豐富和發(fā)展這個精神提出中學生應(yīng)該如何去做的具體建議。
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