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高二政治必修三第四單元第九課核心考點(diǎn)

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高二政治必修三第四單元第九課核心考點(diǎn)

  思想政治課是高二學(xué)生的必修課,下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母叨伪匦奕谒膯卧诰耪n核心考點(diǎn),希望對你有幫助。

  高二政治必修三第四單元第九課考點(diǎn)

  1. 馬克思主義傳入中國,是中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

  2. 中國特色社會主義文化:

  (1)內(nèi)涵:

  在當(dāng)代中國,發(fā)展先進(jìn)文化就是以馬克思主義為指導(dǎo),以培育有理想、有道德、有紀(jì)律、有文化的公民為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。

  (2)意義:

  只有堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義文化,才能把繼承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和吸收人類文化優(yōu)秀成果結(jié)合起來,使悠久的中華文化煥發(fā)新的生機(jī),實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國的夢想。

  3. 建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國與發(fā)展特色社會主義的關(guān)系:

  文化強(qiáng)國是社會主義文化的宏偉目標(biāo),社會主義文化是文化強(qiáng)國的必由之路。

  4. 為什么走中國特色社會主義文化發(fā)展道路,是建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的必由之路?

  (1)由我國社會制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)和宗旨決定。

  (2)由繼承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求決定。

  (3)由我國文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定。

  (4)由增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力的現(xiàn)實(shí)需要決定。

  5. 如何增強(qiáng)文化自覺和文化自信

  用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作。

  6. 建設(shè)社會主義精神文明

  (1)原因:建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國、走中國特色社會主義文化道路必須建設(shè)社會主義精神文明;精神文明建設(shè)搞好了,人心凝聚,精神振奮,各項(xiàng)事業(yè)才會全面興盛,否則相反。

  (2)根本任務(wù):培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民,提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。(即:培育“四有”公民(有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律)。

  (3)措施:

 ?、侔l(fā)展教育、科技和文化事業(yè)(重要途徑);

 ?、陂_展精神文明創(chuàng)建活動(根本途徑)。

  高二政治必修三練習(xí)題

  1、(2013浙江)斯瓦希里語版的中國電視劇《媳婦的美好時(shí)代》在坦桑尼亞國家電視臺熱播。坦桑尼亞觀眾在歡笑中領(lǐng)略中國媳婦處理婆媳關(guān)系時(shí)的善良與智慧,在感動中體會中國“和”文化的美好。該劇成功走出國門說明(C)

  A.不同民族文化之間可以取長補(bǔ)短 B.對傳統(tǒng)文化需要繼承與發(fā)揚(yáng)

  C.不同民族文化各具特色,又具有共通性 D.優(yōu)秀文化能激勵(lì)人們創(chuàng)造美好生活

  2、(2013江蘇)近期,中國電視劇《媳婦的美好時(shí)代》在坦桑尼亞熱播,讓坦桑尼亞老百姓了解到中國老百姓生活的酸甜苦辣。 但是該劇在翻譯成斯瓦西里語時(shí),“小叔子、小舅子、小姑子、妯娌”等稱呼只能簡單處理為“哥哥、姐姐”。 這表明(C)

 ?、僦腥A文化具有包容性 ②大眾傳媒具有文化傳遞的功能 ③文化具有鮮明的民族特點(diǎn) ④文化交流應(yīng)以我為主、為我所用 A.①② B. ①③ C. ②③ D. ③④

  3、(2013北京)貼窗花,寫春聯(lián),辭舊迎新;年夜飯,壓歲錢,闔家團(tuán)圓;發(fā)微信,拜大年,走親訪友;花各異,韻相同,歲歲年年。中國式過年魅力無窮,在于它(A)

  A.涌動著人們對中華民族強(qiáng)烈的認(rèn)同感 B.引導(dǎo)著現(xiàn)代科技發(fā)展的最新潮流

  C.匯集了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之大全 D.展現(xiàn)各民族和睦相處的美好圖景

  4、(2013廣東)2013年1月,教育部發(fā)布貫徹《中小學(xué)書法教育指導(dǎo)綱要》的通知,要求將書法教育納入中小學(xué)教學(xué)體系。甲認(rèn)為,這樣可以化解漢字書寫危機(jī);乙認(rèn)為,在鍵盤時(shí)代學(xué)書法是浪費(fèi)時(shí)間。據(jù)此,以下說法正確的是(D)

  ①甲的合理之處在于認(rèn)識到傳統(tǒng)文化是文化發(fā)展的根源 ②乙的不足之處在于漠視了新媒體時(shí)代書法的文化價(jià)值 ③書法提高人們的思想道德修養(yǎng),形成完美人格 ④書法教育傳遞傳統(tǒng)文化的精神,培養(yǎng)審美能力

  A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

  5、(2012山東)16世紀(jì)意大利生產(chǎn)的一件青花瓷壺,壺柄類似中國瓷的器型,紋飾頗似中國的纏枝蓮,而細(xì)部又表現(xiàn)出歐洲紋飾的特點(diǎn)。有專家評價(jià)說,這是“由進(jìn)口中國青花瓷而得到的靈感”。由此可見(C)

 ?、俨┐缶畹闹腥A文化具有包容性 ②文化創(chuàng)新要面向世界,博采眾長 ③商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑 ④文化交流消融了世界文化多樣性

  A、①② B①③ C②③ D②④

  6、(2013全國Ⅱ)《臺灣風(fēng)物圖卷》長達(dá)320米,以生動的筆墨描繪了臺灣的自然山川、民俗風(fēng)土、人文環(huán)境等,被譽(yù)為寶島的“清明上河圖”。中國國民黨主席在2005年訪問大陸的“破冰之旅”時(shí),將該圖卷的縮小版作為禮物贈送給中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人?!杜_灣風(fēng)物圖卷》在海峽兩岸交流中扮演了重要的魅力(A)

 ?、僬宫F(xiàn)了中華文化多姿多彩的魅力 ②反映了海峽兩岸文化同根同源

  ③具有與《清明上河圖》相同的文化價(jià)值和藝術(shù)風(fēng)格 ④是海峽兩岸文化從差異走向統(tǒng)一的重要體現(xiàn)

  A.①② B.①③ C.②④ D.③④

  7、(2013安徽)安徽山清水秀,人杰地靈,不同區(qū)域豐富的自然和人文資源滋養(yǎng)了淮河文化、皖江文化和新安文化,三種文化底蘊(yùn)深厚、影響深遠(yuǎn),這體現(xiàn)了(A)

 ?、賲^(qū)域文化各具特色,異彩紛呈 ②中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長 ③不同地域決定不同文化的發(fā)展 ④區(qū)域文化相互借鑒,融合統(tǒng)一

  A.①② B.①③ C.②④ D.③④

  8、(2013北京)費(fèi)孝通在20世紀(jì)80年代提出了“中華民族多元一體格局”的理論。“多元”是指中華各民族各有其起源、形成、發(fā)展的歷史,文化、社會也各具特點(diǎn);“一體”是指中華各民族的發(fā)展相互關(guān)聯(lián)、相互補(bǔ)充、相互依存,與整體有不可分割的內(nèi)在聯(lián)系和共同的民族利益。這一理論強(qiáng)調(diào)了(C)

  A.中華各民族在歷史上的發(fā)展是不平衡的 B.民族凝聚力是國家綜合國力的重要標(biāo)志 C.中華民族是具有歷史性的多民族共同體 D.民族平等奠定民族團(tuán)結(jié)的政治經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

  9、(2013四川)中華民族歷經(jīng)苦難而又生生不息。從汶川到玉樹、再到蘆山,那生命至上的國家理念,那萬眾一心的民族情懷、那百折不撓的堅(jiān)韌品格,定格為無數(shù)震撼心靈的畫面,砥礪我們奮力前行。這表明,中華民族精神(D)

 ?、僭诓煌瑲v史時(shí)期具有不同的內(nèi)容 ②具有博大精深和兼收并蓄的特質(zhì) ③蘊(yùn)涵著中華民族共同的價(jià)值追求 ④是中華民族生存發(fā)展的精神支柱

  A、①② B、①④ C、②③ D、③④

  10、(2013重慶)(2013重慶)近年來,央視相繼推出“最美教師”、“最美孝心”等“最美”系列節(jié)目,強(qiáng)調(diào)社會教育和價(jià)值塑造,挖掘社會真善美,弘揚(yáng)善良、勇敢、仁愛、樂觀、奉獻(xiàn)等精神,獲得公眾好評。下列說法正確的是(B)

 ?、?ldquo;最美”系列節(jié)目受到公眾好評,體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值 ②主流媒體宣傳社會主義先進(jìn)文化,有助于削弱大眾文化影響力 ③主流媒體傳遞正能量,對良莠不齊的文化市場起正確引導(dǎo)作用 ④主流媒體能夠滿足人民大眾真正的文化需求,決定文化發(fā)展方向

  A.①② B.①③ C.②④ D.③④
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