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珠海高二政治期中試卷及答案(2)

時(shí)間: 鳳婷983 分享

  18. “公期”是海南的傳統(tǒng)民俗節(jié)目。以前每逢“公期”,人們都要拜祭“公祖”,舉行“過火山”、“上刀梯”、“貫鐵杖”等儀式。今天,人們移風(fēng)易俗,利用這一民俗節(jié)日“賽紅歌”、“賽書法”、“賽技能”,建設(shè)和諧文化,倡導(dǎo)文明新風(fēng)。這表明民俗節(jié)日

  ①體現(xiàn)了民族心理和情感,富有民族文化韻味

  ②是傳統(tǒng)文化的組成部分,具有相對(duì)穩(wěn)定性

 ?、奂姓故玖吮緟^(qū)域文化,是民族文明程度的重要標(biāo)志

  ④是長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,是文化創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿?/p>

  A.①② B.①④ C.②③ D.③④

  19.臺(tái)灣果農(nóng)為提高水果附加值,把冰激凌灌入柿餅中,使之有雙重口味,并別出心裁地將其取名為“你柿我的冰激凌”。由于加入了文化元素,該商品推向市場(chǎng)后受到消費(fèi)者熱捧。這體現(xiàn)了

  A. 文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 B.文化創(chuàng)新決定社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展

  C.文化總能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.文化發(fā)展要以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)

  20.中央電視臺(tái)開播《百家講壇》以后,一些艱澀高深的傳統(tǒng)經(jīng)典經(jīng)過現(xiàn)代詮釋變得通俗易懂,富有時(shí)代氣息,為大眾所接受。這說明

  A.傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵能夠因時(shí)而變 B.傳統(tǒng)文化對(duì)人的發(fā)展具有積極作用

  C.各族人民對(duì)中華文化具有認(rèn)同感 D.中華傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性

  21、近年來,“中國(guó)元素”在好萊塢電影創(chuàng)作中已經(jīng)成為一種風(fēng)潮。“中國(guó)元素”成為好萊塢打開中國(guó)市場(chǎng)的一塊“敲門磚”,但“不管一部好萊塢電影中有多少‘中國(guó)元素’,它所講的永遠(yuǎn)是美國(guó)故事,體現(xiàn)的也永遠(yuǎn)是美國(guó)人的價(jià)值觀。”這啟示我們,在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中

 ?、僖盐幕ㄔO(shè)作為重要的戰(zhàn)略任務(wù) ②要發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),提升國(guó)家文化軟實(shí)力

  ③必須反對(duì)文化霸權(quán)主義,抵制文化交流 ④必須推動(dòng)中華文化與世界文化的交流、整合

  A.①② B.②③ C.③④ D.①④

  22、2011年是辛亥革命100周年。某市教育、宣傳、共青團(tuán)等部門開展了以“紀(jì)念辛亥革命100周年”為主題的讀書活動(dòng)。開展這項(xiàng)活動(dòng)意義在于

 ?、偻苿?dòng)傳統(tǒng)文化“推陳出新,革故鼎新” ②豐富人的精神世界

  ③拓展文化傳播的手段 ④推動(dòng)中華文化的繼承和發(fā)展

  A.①② B.②④ C.①③ D.③④

  23、目前,我國(guó)已在94個(gè)國(guó)家建立了300多所孔子學(xué)院和300多個(gè)孔子課堂。此外,還有50多個(gè)國(guó)家的260個(gè)機(jī)構(gòu)提出建立孔子學(xué)院的申請(qǐng),包括一些世界一流大學(xué)??鬃訉W(xué)院開設(shè)各類漢語課程2萬多班次,累計(jì)注冊(cè)學(xué)員50多萬人,舉辦各種文化交流活動(dòng)上萬場(chǎng)次,參加者達(dá)500多萬人。上述材料說明

 ?、偃寮宜枷胧俏覈?guó)重要的教育思想 ②教育是文化創(chuàng)新的根本途徑

 ?、劢逃俏幕瘋鞑サ囊粋€(gè)重要途徑 ④中華文化正在走向世界

  A.①② B.①③ C.③④ D.②④

  24、2010年12月13日,整治互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)傳播淫穢色情信息現(xiàn)場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)在昆明召開。會(huì)議強(qiáng)調(diào),要從促進(jìn)未成年成長(zhǎng)、維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定的戰(zhàn)略高度,認(rèn)識(shí)做好整治互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)傳播淫穢色情信息工作的重要性。從文化生活角度看,這是因?yàn)?/p>

  A.文化市場(chǎng)的自發(fā)性是傳播淫穢色情信息的重要原因

  B.文化作為一種精神力量,對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生影響

  C.大眾傳媒超越時(shí)空的局限,成為文化傳播的主要途徑

  D.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的重要因素

  25、電視節(jié)目《中國(guó)達(dá)人秀》,將鏡頭定格在平凡小人物身上,以現(xiàn)實(shí)的濃度和情感的濃度穿透人性,以開放的創(chuàng)造精神與自覺的文化態(tài)度促成了“舶來品”的華麗轉(zhuǎn)身。《中國(guó)達(dá)人秀》的成功啟示我們

 ?、俳梃b外來文化要堅(jiān)持以我為主,為我所用 ②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性

 ?、圻M(jìn)行文化創(chuàng)新應(yīng)考慮到人民群眾對(duì)文化生活的基本需要

 ?、芪幕l(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于文化創(chuàng)新

  A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

  二、非選擇題(共50分)

  26、(9分)人類與環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展日益受到全世界的關(guān)注,1974年聯(lián)合國(guó)將每年的6月5日定為世界環(huán)境日。

  2011年世界環(huán)境日的中國(guó)主題是“共建生態(tài)文明,共享綠色未來”為喚起公眾對(duì)環(huán)境與發(fā)展關(guān)系的清醒認(rèn)識(shí)和自覺行動(dòng),有關(guān)部門發(fā)布《全國(guó)環(huán)境宣傳教育行動(dòng)綱要(2011——2015)》,提出每個(gè)公民都 應(yīng)該樹立正確的生態(tài)環(huán)境道德觀,成為生態(tài)文明建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者、推動(dòng)者。

  運(yùn)用《文化生活》中有關(guān)文化對(duì)人的影響的知識(shí),說明加強(qiáng)環(huán)境宣傳教育的意義。

  27、(15分)《雷普利小姐》是當(dāng)前炙手可熱的一部電視連續(xù)劇。近年來,隨著“韓劇”的熱播,韓國(guó)美容、韓國(guó)電器、韓國(guó)服裝等也洶涌而來。

  有人說:對(duì)待文化多樣性,就是要尊重其他民族文化。請(qǐng)你評(píng)析。

  28、(16分)閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。

  材料一 掃墓、踏青、折柳、洙浴、吟咪等,體現(xiàn)了清明節(jié)緬懷、感恩和親近自然的文化傳統(tǒng)。近年來,網(wǎng)上祭奠、家庭追思、獻(xiàn)花遙祭等,為清明祭掃添增了新的表現(xiàn)形式;人文紀(jì)念、公祭先烈、文化展覽等,為清明文化注入了新的時(shí)代內(nèi)涵。

  結(jié)合材料一,運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí),分析文化創(chuàng)新的途徑。

  29、(10分)黨的十七屆六中全會(huì)審議通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》,這是指導(dǎo)我國(guó)文化改革發(fā)展,開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)文化建設(shè)新局面,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的綱領(lǐng)性文件。

  《決定》突出強(qiáng)調(diào)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要性,社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂,是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓,決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。 推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),必須弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。面對(duì)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,就能不斷豐富中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、自強(qiáng)不息的精神內(nèi)涵,激勵(lì)全體人民為振興中華努力奮斗。

  請(qǐng)從文化生活的角度談?wù)劄楹我罅霌P(yáng)民族精神。

  珠海高二政治期中試卷答案

  1—5 DBBDC 6—10 DADBA 11—15 AADBB 16—20 BBAAA 21—25 ABCBC

  26、①文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。加強(qiáng)環(huán)境宣傳教育,有助于人們清醒的認(rèn)識(shí)環(huán)境與發(fā)展的關(guān)系,轉(zhuǎn)變思維方式,采取自覺行動(dòng)。

  ②文化能產(chǎn)生潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響。加強(qiáng)環(huán)境宣傳教育,有助于營(yíng)造全社會(huì)重視環(huán)保的文化氛圍。

 ?、畚幕S富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量。加強(qiáng)環(huán)境宣傳教育,有助于提高人的道德素質(zhì),促進(jìn)人的全面發(fā)展。(每點(diǎn)3分)

  27、①以上說法是片面的。(1分)②對(duì)待文化多樣性,需要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,尊重世界文化的多樣性,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。韓國(guó)文化以其鮮明的民族特色豐富了世界文化,它在中國(guó) 的流行可以推動(dòng)我國(guó)學(xué)習(xí)和吸收其優(yōu)秀文化成果,取長(zhǎng)補(bǔ)短,推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化。(4分)③對(duì)待文化多樣性,首先要尊重自己民族的文化,培育好、發(fā)展好本民族文化。民族文化是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶,起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用,是這個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。面對(duì)韓國(guó)文化在中國(guó)的流行,我們應(yīng)保持和發(fā)揚(yáng)中華文化的民族特色,反對(duì)一味推崇外來文化,只有這樣,我們才能躋身于世界民族之林。(6分)④在經(jīng)濟(jì)全球化過程中,文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來越突出。面對(duì)文化多樣性,我們?cè)谧鹬仄渌褡逦幕耐瑫r(shí),更應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,大力發(fā)展我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè),不斷提升我國(guó)的文化競(jìng)爭(zhēng)力。(4分)

  28、①立足社會(huì)實(shí)踐。社會(huì)實(shí)踐是清明 文化創(chuàng)新的根本途徑。②繼承傳統(tǒng),推陳出新。發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)清明文化中健康有益的內(nèi)容,剔除封建落后的成分;采用節(jié)約環(huán)保的綠色過節(jié)方式,注入體現(xiàn)時(shí)代要求的新內(nèi)容。③博采眾長(zhǎng),以我為主。既吸取外來有益文化,又保持我國(guó)清明文化的民族特色。④堅(jiān)持正確方向??朔?ldquo;守舊主義”和“封閉主義”、“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”等錯(cuò)誤傾向。(每點(diǎn)4分)

  29、①中華民族精神,深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中,始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶,支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,推動(dòng)中華民族走向繁榮,強(qiáng)大的精神動(dòng)力,是中華民族之魂。(4分)

  ②面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩,要使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),必須高舉民族精神的火炬,把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。(3分)

  ③弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求;弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求;弘揚(yáng)和培育民族精神,是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。(3分)
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18. 公期是海南的傳統(tǒng)民俗節(jié)目。以前每逢公期,人們都要拜祭公祖,舉行過火山、上刀梯、貫鐵杖等儀式。今天,人們移風(fēng)易俗,利用這一民俗節(jié)日賽紅
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