高二政治必修四必背知識點
高二政治必修四必背知識點
政治必修四是學習的難點,高二學生需要牢記哪些必背知識點呢?下面是學習啦小編給大家?guī)淼母叨伪匦匏谋乇持R點,希望對你有幫助。
高二政治必修四必背知識點
第一單元(生活智慧與時代精神)
第一課(美好生活向?qū)?
哲學產(chǎn)生:①哲學智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動
②可以說哲學源于人們在實踐中對世界的追問和思考
哲學對人的作用:①指導人們正確的認識世界和改造世界
?、趲椭藗兇_立人生觀、價值觀和理想信念
哲學具體科學的關系①具體科學的進步推動哲學的發(fā)展
?、谡軐W為具體科學研究提供世界觀和方法論的指導
第二課(百舸爭流的哲學思想)
哲學的基本問題①思維和存在何者是本源的問題
②思維與存在有沒有同一性的問題。(有同一性—可知論;無同一性—
不可知論)
唯物主義三種基本狀態(tài):①古代樸素唯物主義
?、诮味蠈W唯物主義
?、坜q證唯物主義和歷史唯物主義.
第三課(時代精神上的精華)
哲學對社會變革的作用:①首先體現(xiàn)在它可以通過對舊制度和舊思維的批判,更新人的觀念,解放人的思想 ②還體現(xiàn)在它可以預見和指明社會的前進方向,提出社會發(fā)展的理想目標,指引人們追求美好的未來;③動員和掌握群眾,從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量。
?、苋魏畏磻约簳r代的客觀要求和社會發(fā)展趨勢的哲學,都可以成為這一代社會變革的先導,推動時代前進的步伐,指導社會的變革。
第二單元(探索世界與追求真理)
第四課(探究世界的本質(zhì))
物質(zhì)的性質(zhì)客觀實在性客觀實在性
運動與物質(zhì)的關系:①運動是物質(zhì)固有的根本屬性的存在方式。
②運動是物質(zhì)的運動,物質(zhì)是運動的承擔者
運動與靜止的聯(lián)系:①靜止是一種不顯著的運動的特殊狀態(tài),靜中有動,動中有靜,世界上一切事物的存在和發(fā)展,都是絕對的運動與相對的靜止的統(tǒng)一。②只承認靜止而否認運動是形而上學的不變論,只承認絕對運動而否認相對靜止則會導致相對主義和詭辯論。 運動的屬性:無條件的、永恒的、絕對的
靜止的屬性:有條件的、暫時的、相對的
規(guī)律的性質(zhì):客觀性、普遍性
規(guī)律的方法論要求:①規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們必須尊重規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,而不能違背規(guī)律。一點違背客觀規(guī)律,必然受到規(guī)律的懲罰。 主觀能力性發(fā)得必須以尊重客觀規(guī)律為基礎②人可以在認識和把握規(guī)律的基礎上,根據(jù)規(guī)律的基礎上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和方式利用規(guī)律,改造客觀世界,造福人類。
第五課(把握思維的奧妙)
意識的本質(zhì):①從意識的起源看,它是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物;從意識的生物基礎看,它是高度發(fā)達的物質(zhì)系統(tǒng)。②人腦的機能;從意識的內(nèi)容看,它是客觀存在的主觀映像。 意識活動特點:①意識活動具有目的性。②意識活動具有自覺選擇性和主觀創(chuàng)造性. 意識對改造客觀世界具有指導作用:①人們在意識的指導下能動的改造世界,即通過實踐把觀念的東西變成現(xiàn)實的東西,創(chuàng)造出沒有人的參與永遠也不可能出現(xiàn)的東西。
?、谝庾R對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。意識活動依賴于人體的生物活動,又對生物活動有著能動的反作用。
一切從實際出發(fā)實事求是要求:①要求我們充分發(fā)揮主觀能動性,不斷解放思想,與時俱進,以求真務實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律,用科學的理論武裝頭腦、指導實踐 ②一切從實際出發(fā),實事求是,要求我們把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結(jié)合起來。
一切從實際發(fā)出實事求是含義:我們做事情要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),經(jīng)過調(diào)查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性,作為我們行動的依據(jù)。 第六課(求索真理的過程)
實踐特點:①實踐具有客觀物質(zhì)性。②實踐具有能動性。③實踐具有社會歷史性。
實踐與認識的關系:①實踐是認識的來源 ②實踐是認識發(fā)展的動力。③實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。④實踐是認識的目的.
真理性質(zhì):客觀性
真理:真理是有條件的、真理是具體的
認識的性質(zhì):反復性、無限性、上升性
聯(lián)系的性質(zhì):普遍性、客觀性、多樣性 第三單元(思維方法與創(chuàng)新意識)唯物辯證法
第七課(唯物辯證法的聯(lián)系觀)
聯(lián)系的普遍性:①任何事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系 ②每一事物內(nèi)容的各個部分、要素之間也是互相聯(lián)系的。
整體與部分的區(qū)別:①整體是事物的全局和發(fā)展的全過程,從數(shù)量上看它是一;部分是事物的局部或發(fā)展的各不階段,從數(shù)量上看它是多。②整體和部分在事物發(fā)展過程中的地位、作用和功能各不相同。整體居于主導地位,整體統(tǒng)率著部分,具有部分所不具備的功能;部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地步,部分服從和服務于整體
整體與部分辯證關系的方法論要求:①我們應當樹立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局,選擇最佳方案,實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標,從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果;②同時必須重視部分的作用,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。
系統(tǒng)的基本特征:整體性、有序性、內(nèi)部結(jié)構(gòu)性。
掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法:①要著眼于事物的整體性
?、谝⒁庾裱到y(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性
③要注意系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向
系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求:系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來認識事物。要著眼于事物的整體,從整體出發(fā),把各個部分、各個要素聯(lián)系起來考察,統(tǒng)籌考慮,優(yōu)化組合,形成關于這一事物的全整準確的認識。
第八課(唯物辯證法的發(fā)展觀)
發(fā)展的性質(zhì):普遍性
發(fā)展的實質(zhì):是事物的前進和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。
發(fā)展的方法論要求:用發(fā)展的觀點看問題,反對僵化保守的思想,和靜止的觀點,客服因循守,安于現(xiàn)狀的不良習慣。
事物發(fā)展的前途是光明的道路是曲折的
量變與質(zhì)變的關系:事物的發(fā)展總是從量變開始,量變是質(zhì)變的必要準備,量變達到一定程度必然引起質(zhì)變,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果;質(zhì)變又為新的量變開辟道路,使事物在新質(zhì)的基礎上開始新的量變。事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變,又在新質(zhì)的基礎上開始新的量變,如此循環(huán)往復,不斷前進
量質(zhì)變的方法論要求:①我們做任何事情都要從一點一滴的小事做起,腳踏實地,埋頭苦干,重視量的積累,為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件;②要是果斷地抓住時機,促成質(zhì)變,實現(xiàn)事物的飛躍。
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